hoffen handeln - Evangelische Vereinigung für Bibel und ...

hoffen handeln
September 2010
Zerstört christliche Mission
einheimische Kulturen?
„Ihr seid das Salz der Erde“
Leserreise:
Donau-Kreuzfahrt 2011
Sieben Tipps für Gebetsmuffel
Zeitschrift für engagierte Christen

Liebe Leserin, lieber Leser,
die Ferienzeit neigt sich dem Ende zu,
für viele die schönste Zeit des Jahres. Sie
bietet Gelegenheit zur Erholung, zu Begegnungen
und neuen Eindrücken, zum
Abstandgewinnen und Sammeln neuer
Kräfte.
Warum sollte sie nicht auch zur Stärkung
und Ermutigung im Glauben dienen
– durch gemeinsames Hören auf die
Bibel, durch Austausch mit Glaubensgeschwistern,
durch persönliche, nicht unter
Zeitdruck stehende Gespräche? Und
sie kann so dem Gefühl der Vereinzelung
und Vereinsamung wehren.
Deshalb bieten wir für das kommende
Jahr eine „Leserreise“ an mit einer
Kreuzfahrt auf der Donau – siehe die Innenseiten
dieser Ausgabe. Veranstalter
ist der CVJM Bayern; die Programmgestaltung
liegt bei einem Team um
Pfarrer Hermann Traub von der Evang.
Vereinigung für Bibel und Bekenntnis in
Baden, in Zusammenarbeit mit dem Amt
für Missionarische Dienste in Baden und
natürlich Redaktionsmitgliedern von
„hoffen + handeln“.
Wir sind gespannt, auf welches Echo
dieses Angebot stößt. Natürlich ist es
noch eine lange Zeit bis zum nächsten
September. Aber eine langfristige Planung
ist gut und hilfreich, nicht nur für
die Teilnehmer, sondern auch für die
Veranstalter; denn für das teure Schiff
ist eine frühzeitige Festlegung nötig.
Deshalb sollte man mit der Anmeldung
nicht bis zum letzten Moment warten.
In der Vorfreude auf neue Erfahrungen
und Begegnungen grüßen Sie
Ihre Ingeborg und
Dieter Fischer
N.B.: Wir danken allen,
die auf die eine oder
andere Weise auf unseren
Artikel „In eigener Sache“
in der letzten Ausgabe
reagiert haben!
Seite 2 hoffen + handeln 9-2010
inhalt
Monatsspruch
„Ein Mensch, der da isst und trinkt und hat guten Mut ...“ ............................. 3
Ziel und Richtung
Zerstört christliche Mission einheimische Kulturen? ..................................... 4
„Salzkraft“ – Christen und das Salz der Erde ................................................ 7
Rat und Hilfe
hoffen+handeln-Leserreise: „Donau-Kreuzfahrt“ ........................................ 8
Im Glauben wachsen: Sieben Tipps für Gebetsmuffel .................................... 10
Information und Meinung
Theologisches Seminar Adelshofen entsandte neun Absolventen ................ 12
Kein Soft-Evangelium ............................................................................... 12
Prälat Dr. Hans Pfisterer sprach über das Gericht Gottes .............................. 12
AB-Seniorentag zeigte Schritte zu erfülltem Leben ..................................... 13
Ziviler Aufbau in Afghanistan trägt Früchte ................................................ 13
450 junge Leute besuchten DMG-Jugendmissions-Nacht .............................. 13
OM-Freundestag: 67 neue Mitarbeiter machen weltweit Einsätze ................. 14
Gemeinde in Kirgisistan setzt Zeichen der Hoffnung .................................... 14
Wegweisende neue Bücher ......................................................................... 14
200 Gäste beim Freundestag des Henhöferheims Neusatz ............................ 15
Aufgegriffen: Aufgeweichte Dämme .......................................................... 15
Rückseite: Wie aus einer Atheistin eine Pfarrerin wurde ............................... 16
Titelbild: fotolia
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Foto:
Vom Essen und Trinken, ja vom Genießen ist hier
die Rede. Brauchen wir dafür die Bibel? Geht es
in ihr nicht um wichtigere, „wesentlichere“ Themen
unseres Menschseins?
Gewiss, „der Mensch lebt nicht vom Brot allein“. Und
doch – in einer Konkordanz habe ich nachgeschaut -
nicht weniger als vierhundert Mal geht es in der Bibel
um „essen“ /„Essen“ und immerhin zweihundert Mal
um „trinken“. Das Wort „fasten“ dagegen kommt gerade
sechzig Mal vor. Und noch erstaunlicher: das Verb
„beten“ erscheint auch nicht viel häufiger - in der gesamten
Bibel fünfundsechzig Mal! Enttäuschend?
Vielleicht für Leute, die bei allem, was mit Frömmigkeit
und Glaube zu tun hat, immer gleich an Sonntagskleidung,
saubere Fingernägel und feierlichen Tonfall
denken. Eher überraschend dagegen für die vielen, die
die Bibel längst als etwas „Weltfremdes“ zu den Antiquitäten
entsorgt haben, die man allenfalls aus Pietät
gelegentlich abstaubt. Ja, der „unbekannte Bestseller“
birgt noch so manche Überraschung!
Unser Monatsspruch aus dem Buch Prediger, durch
das uns die fortlaufende Bibellese im September führt,
ist der beste Beweis, wie „trivial“, wie „geerdet“, wie
alltäglich die Bibel ist. „Trivial“ im Sinne von „alltäglich“
ist für die Bibel kein Schimpfwort. Denn als Weg-
Weiser für alle Tage und alle Gelegenheiten des Lebens
ist uns Gottes Wort gegeben. Inmitten der Alltäglichkeiten
unserer Welt wurde Gott Mensch. So seien auch
wir uns nicht zu schade, gerade im Alltäglichen das
Besondere - unsere Gelegenheiten – zu entdecken, unsern
Alltag zu heiligen und als den Ort zu erkennen, wo
Gott bei uns „landen“ will.
Mögen Essen und Trinken alltägliche Beschäftigungen
sein, „trivial“ im Sinne von abgedroschen ist
die damit verbundene Thematik nicht, solange in andern
Teilen der Welt jeden Tag noch immer weit über
20 000 Menschen, die meisten davon Kinder, verhungern
und verdursten, und Aktionen wie „Brot für die
Welt“ und „Hilfe für Brüder“ für allzu viele immer noch
überlebens-notwendig sind, während hier bei uns Menschen
an den Folgen von Über- und Fehlernährung vor
der Zeit sterben und nicht nur Models, sondern auch
zahllose „normale“ Menschen sich zu Tode hungern,
wieder andere dagegen sich zu Tode fressen.
Gerade wir Christen sollten das „Alltägliche“ nicht
verachten. Im Gebet des Herrn mit seinen Bitten um
die Heiligung des Namens Gottes und um das tägliche
Brot finden „Geistliches“ und „Materielles“ nahtlos zusammen.
So wird die Brotfrage durch Jesus für immer
zum „geistlichen“ Thema. In der Speisung der Fünftau-
Monatsspruch
„Ein Mensch, der da isst und trinkt und hat guten Mut bei
all seinem Mühen, das ist eine Gabe Gottes“ Prediger 3, 13
send finden das Erbarmen und die Liebe Jesu einen
Ausdruck, den jeder schmecken und (be-)greifen kann.
Noch heute erfahren wir seine Gegenwart besonders,
wenn wir essend und trinkend sein Mahl feiern. Jedes
Tischgebet, das mehr ist als geistlose Routine, erinnert
uns: Im Essen und Trinken grüßt uns Gott. Gottes Liebe
geht auch durch den Magen. Dass wir zu essen und
zu trinken haben, ist Gabe, Geschenk unseres Gottes.
Und dass wir Essen und Trinken und all das Gute unseres
Gottes genießen können, nicht minder.
Brechts Behauptung „Erst kommt das Fressen, dann
kommt die Moral!“ wird nicht dadurch widerlegt, dass
wir sie auf den Kopf stellen und verkünden: Beten ist
wichtiger als die Beschäftigung mit Essen und Trinken
und den damit verbundenen Problemen. Der Prediger
des Alten Bundes denkt nicht in Rangordnungen von
Werten, sondern in Prioritäten, die jeweils ihre Zeit
und damit ihr Recht haben. Ein paar Verse zuvor lesen
wir: „Ein jegliches hat seine Zeit, und alles Vorhaben
unter dem Himmel hat seine Stunde.“ Also auch Essen
und Trinken, das Genießen der guten Gaben unseres
Gottes. Wir können, dürfen genießen, weil Gott es
uns gönnt – eine frohe Botschaft am Ende der Ferien,
wenn Erholung und Entspannung allzu schnell im
Alltag unterzugehen drohen. Und eine gute Vorbereitung
aufs Erntedankfest! Danken wir Gott dann nicht
nur für all die guten Gaben, die wir empfangen haben,
sondern auch für das Geschenk, seine Gaben in Freude
genießen zu können. Ohne Gottes Schenken geht gar
nichts. Doch wer auf Gott vertraut, der erfährt nicht
nur im Urlaub, sondern auch im Alltag die Freude, die
Gott schenkt, und sei es bei gutem Essen und Trinken.
Hansjörg Schmid, Pfr. i.R., Bietigheim
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Foto: DMG
Ziel und Richtung
Zerstört christliche Mission
einheimische Kulturen?
Teil I
Mission, das Bezeugen des Evangeliums, die Einladung zum Glauben an Jesus, gehört von Anfang
an zum Auftrag der Kirche, ohne die sie ihren Herrn verleugnen würde. Das gilt auch heute, nicht
nur in Europa, wo die Zahl der „Konfessionslosen“ beständig zunimmt. Gleichzeitig wird dieser
Auftrag in Frage gestellt: Der Dialog der Religionen, der zum Frieden notwendig sei, vertrage
nicht den Wahrheitsanspruch einer Religion. Mission widerspreche der Gleichwertigkeit aller Religionen
und sei Ausdruck von Intoleranz und überholtem Herrschaftsanspruch. Dr. Detlef Blöcher,
Direktor der Deutschen Missionsgemeinschaft, geht dem Vorwurf nach, christliche Mission würde
einheimische Kulturen zerstören.
So zumindest lautet ein landläufiger
Vorwurf gegen christliche
Mission. „Die Menschen haben
doch schon ihre Religion; sollten
wir das nicht respektieren? Zerstört
christliche Mission altes Kulturgut
und traditionelle Lebensformen? Leben
indigene (=einheimische) Völker
nicht als ‚Kinder der Natur’ glücklich
im Urwaldparadies? Ist Mission nicht
Ausdruck westlicher Arroganz und
Überheblichkeit, ein Überrest der
Kolonialzeit, ein Instrument zur Ausbeutung
und Versklavung von Völkern?“,
so fragen uns Zeitgenossen.
Hier berichten einige DMG-Mitar-
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beiter/innen, die in 76 Ländern rund
um die Welt Gottes Liebe in Wort
und Tat weitergeben, wie sie neben
vielem Guten auch einige destruktive
Elemente in ihrer Gastkultur erlebt
haben; und wie sie die kulturerneuernde
Kraft des Evangeliums erfahren
haben:
1. Den Völkern fehlt
tiefe Gotteserkenntnis
Die Bibel lehrt, dass die Völker in
geistlicher Hinsicht „blind“ sind (Apg.
26,18; Röm. 1,28-32). Sie kennen keine
unmittelbare Beziehung zu dem
allmächtigen Gott. Es fehlt ihnen an
Gotteserkenntnis. Sie begreifen nicht
einmal ihre eigene hoffnungslose
Lage. Martin Luther erklärte, dass
der Mensch so sehr unter die Sünde
versklavt und sein Denken korrumpiert
ist, dass er nicht einmal mehr
seine Entfremdung von Gott und seine
Erlösungsbedürftigkeit erkennt.
Bereits die Erkenntnis der Sünde ist
ein Werk des Heiligen Geistes (Joh.
16,8). Diese Blindheit beeinträchtigt
alle (!) Kulturen und das Miteinander
in der Gesellschaft.
Einige Beispiele hierfür:

● Im Gudschi-Stamm in Äthiopien
konnte früher ein junger Mann nur
heiraten, wenn er bereits einen Mann
aus einem anderen Stamm umgebracht
und dessen Kleider als Beweis
vorgelegt hatte.
● Bei traditionellen Hindus in Nepal
gelten Geburt und Menstruation als
unrein, so dass eine hochschwangere
Frau aus der Gemeinschaft ausgeschlossen
wird. Zwölf Tage muss sie
im Viehstall leben, darf keine proteinhaltige
Nahrung zu sich nehmen
und nicht die Sonne sehen. Unter
katastrophalen hygienischen Umständen
findet dann die Entbindung
statt; eine extrem hohe Säuglings-
und Müttersterblichkeit ist die Folge.
● Nach der Geburt darf eine Mutter
ein Jahr lang nur Reis und Tee zu sich
nehmen. Wird sie krank, so wird eine
dämonische Besessenheit des Säuglings
vermutet und das Kind ausgesetzt.
● Die Gourmas in Burkina Faso
glaubten, dass Wasser eine braune
Farbe und einen lehmigen Geschmack
habe. Als die DMG-Missionarin
ihnen gefiltertes Wasser anbot,
lehnten sie es kategorisch ab: Dies sei
Gift und mache krank.
● Für die Bokos im Benin stellte
die Ehe ein Zweckbündnis auf Zeit
dar. Die Schwiegertochter hatte den
niedrigsten sozialen Status. Ab dem
vierten Monat der Schwangerschaft
kehrte die werdende Mutter zu ihren
Eltern zurück und blieb dort bis sie
das Kind abgestillt hatte. In der Zwischenzeit
nahm sich der Ehemann
häufig eine weitere Frau, so dass sich
die Frauen in der Abwesenheit beim
Ehemann abwechselten. Bei Eintreten
der Menopause kehrte die Frau endgültig
in ihr Elternhaus zurück. Dort
galt sie dann etwas und unterdrückte
ihrerseits die Schwiegertöchter.
● Kamen bei einem Boko-Baby die
oberen Schneidezähne zuerst aus
dem Kiefer, wurde es als dämonisch
besessen angesehen. „Es nagt am Leben
der Mutter und versucht die ganze
Familie zu töten“, lehrte ihre Tradition,
und das Kind musste getötet
werden.
● Ein Madiha-Indianer in Brasilien
hatte im Streit einen Mann erschlagen.
Er ging zum Zauberdoktor, der
ihm erklärte, dass das Blut des Opfers
auf geheimnisvolle Weise in den Körper
des Mörders eingedrungen sei.
Um dies wieder loszuwerden, müs-
se er mehrfach kochendes Wasser
trinken. Der Mörder fügte sich dabei
schwere Verbrennungen im Hals zu,
an denen er fast gestorben ist. In der
Tat begann er Blut (des Opfers oder
sein eigenes, sei dahingestellt) zu erbrechen,
und er fühlte sich anschließend
von der Schuld erlöst. Zum Teil
wird mit einem spitzen Stock durch
den Mund in den Hals gestoßen und
so nachgeholfen, damit Blut fließt.
● Wird eine Madiha-Indianerin
schwanger, gilt das erst als Anfang
der Zeugung. Bis zur Entbindung
soll sie mit möglichst vielen anderen
Männern Geschlechtsverkehr haben,
da bei jedem Geschlechtsakt mit
einem anderen Mann ein weiteres
Körperteil am heranwachsenden Fötus
erschaffen würde. Viele Schwangere
werden so mit Geschlechtskrankheiten
infiziert.
● In arabischen und afrikanischen
Kulturen werden immer noch Millionen
von Mädchen beschnitten, so
fordert es ihre Kultur, – und damit
auf schreckliche Weise verstümmelt.
In gleicher Weise sind auch unsere
Kulturen in Europa blind. Man
denke nur an den übersteigerten Individualismus,
Materialismus, Habgier,
Geiz, mangelnde Gastfreundschaft
und Respekt vor dem Alter,
Abtreibungen und die Sucht nach
Selbstverwirklichung, um einige negative
Seiten unserer europäischen
Kulturen zu nennen. Der Glaube,
dass der Mensch von Natur aus gut
sei und die Eingeborenen glücklich
lebten, gehört ebenso dazu. Dies ist
jedoch eine Illusion der Aufklärung.
Wer ihr folgt, nimmt den Untergang
zahlloser Primärkulturen und das
Elend von Millionen Menschen billigend
in Kauf.
2. Kulturen sind
von Angst geprägt
Eine unserer Missionarinnen
schreibt
über den Palawano-Stamm
auf den Philippinen:
„Das
Leben der Menschen
ist sehr von der Angst geprägt,
Angst vor den benachbarten
Stämmen und Einwanderern von
anderen Inseln, dem Militär, das sie
oft ungerecht behandelt hat, den Japanern,
die sie im Zweiten Weltkrieg
misshandelt haben, und besonders
Angst vor den Geistern und den verstorbenen
Ahnen. Diese Angst bestimmt
ihr ganzes Tun und Leben.
Jede Krankheit, jeder Unfall oder
Tod hat mit den Geistern zu tun. Ein
Palawano geht dann zum Zauberer,
um die geistliche Ursache herauszufinden
und sich vor Geistern zu
schützen.
● Wenn eine Frau Zwillinge gebiert,
dann ist der schwächere oder jüngere
Zwilling nach ihrer Überlieferung
von einem bösen Geist besessen, der
dem zweiten Kind nach dem Leben
trachtet. Deswegen muss der schwächere
Zwilling getötet werden, sonst
kommt der Tod in die ganze Familie.
● Stirbt jemand im Haus, dann wird
die ganze Familie ihr Haus verlassen
und sich an einem anderen Ort wieder
eine neue Existenz aufbauen, weil
der Geist des Verstorbenen in diesem
Haus den Tod anderer Angehöriger
verursachen würde, so glaubt man.
● Ein Palawano geht nicht mehr in
die Nähe des Grabes eines Verstorbenen;
aus Angst vor dessen Geist
oder vor dem ‚Bel-Belan’, eine Art
Werwolf-Geist, der auch die Form
eines Huhns, Hundes, einer Katze,
des Wasserbüffels oder eines Vogels
annimmt und Menschen frisst. Aus
Angst vor diesem Geist arbeiten und
gehen Palawanos nur in Gruppen.
● Windet sich eine Schlange an
einem Pfahl des Wohnhauses hoch,
so wird auch dies als Zeichen für die
Anwesenheit eines bösen Geistes
gesehen und die
Familie zieht
schleunigst aus.
Foto: Ehrenfeuchter
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Foto: DMG
Ziel und Richtung
Christliche Missionare helfen den Menschen nicht nur durch Bildung, Medizin
und Projekte, sondern bringen ihnen auch das Evangelium, denn allein
der Glaube an Jesus Christus befreit aus den Fängen dunkler Mächte.
● Ebenso werden Krankheiten als
Folge der Beleidigung von Erdgeistern
angesehen. Bekommt ein
Kind Masern, so zieht die Familie
fluchtartig zu Verwandten, weil nicht
ein Virus, sondern ein böser Geist im
Haus als Ursache angesehen wird.
Dies führt natürlich zur weiteren
Ausbreitung der Krankheit.
● Hören Palawanos unterwegs den
Schrei eines Reptils oder bestimmter
Vögel, so meinen sie, dass dieses
wohlmeinende Tier sie vor einem bösen
Geist warnen würde, der sich auf
dem Weg versteckt hätte. Dann rühren
sie sich fünf Minuten nicht vom
Fleck. Ertönt der Tierschrei nochmals,
dann brechen sie ihren Weg
ab und kehren nach Hause zurück.
Besonders auf dem Weg auf ihre
Reisfelder oder zu den Verwandten
werden diese Zeichen beachtet und
führen zu einer erheblichen Einschränkung
ihres Lebensrhythmus.“
Diese Beispiele von den Palawanos
verdeutlichen, dass Primärkulturen
keineswegs als „glückliche Ureinwohner
in einem grünen Paradies“
leben, sondern ihr Alltag von der
Angst vor Dämonen geprägt ist und
von den aufwendigen Bemühungen,
diese gnädig zu stimmen. Sie haben
wahrlich „Heidenangst“ - in der deut-
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schen Sprache ist die Angst der Nationen
ohne Christus sprichwörtlich
geworden. Dürfen solche Exzesse ungebrochen
übernommen und als Kulturgut
weitergepflegt werden? Wäre
dies nicht vergleichbar einem Arzt,
der die Behandlung eines Patienten
ablehnt, weil die Schmerzen „natürlichen
Ursprungs“ seien? Gleichen
Anthropologen, die eine Kultur lediglich
beobachten und analysieren,
nicht einem Arzt, der die natürliche
Entwicklung einer Krankheit bis zum
schrecklichen Ende beobachtet ohne
helfend einzugreifen? Nein, aus Liebe
zu den Menschen können und wollen
wir nicht tatenlos zusehen, wie
sie an destruktiven Elementen ihrer
Kultur zugrunde gehen. Wir müssen
ihnen helfen und die Frohe Botschaft
weitersagen, dass Jesus wirklich frei
macht! Alles andere wäre lieblos.
3. Befreiung von der
Macht Satans
Aus den obigen Bespielen wurde bereits
die geistlich-dämonische Dimension
vieler Kulturen deutlich.
Dabei geht es nicht nur um primitiven
Aberglauben, sondern um die reale
Begegnung mit okkulten Mächten,
die Menschen in Abhängigkeit und
Sklaverei halten. Oft sehen die Men-
schen diese Geister buchstäblich. Ahnenverehrung
in Asien und Afrika ist
deshalb alles andere als neutral.
● „Ein markerschütternder Schrei
gellt durch das Dorf“, schreiben
DMG-Missionare aus Ecuador. „Wir
finden eine 15-jährige junge Frau mit
Schaum vor dem Mund tobend im
Bett. Sie, die vorher nicht fähig war,
auch nur selbst zu stehen, hat plötzlich
Kräfte, dass fünf Personen sie
nicht halten können. Da steckt etwas
anderes dahinter. Das Mädchen ist
besessen. Wir beten in einer Gruppe
und befehlen dem Geist auszufahren.
Da beschimpft sie uns noch einmal,
und nach fünf Minuten ist Ruhe. Wer
da vor uns liegt, ist nun ein anderer
Mensch, der nicht mehr weiß was
vorher geschehen war.“
Immer wieder erhalten wir solche
Berichte über die zerstörerische Kraft
teuflischer Mächte und die befreiende
Kraft von Jesus.
● In Taiwan werden Schweine bis zu
einem unglaublichen Gewicht von
600 bis 900 kg gemästet und am 20.
Tag des siebten Mondmonats beim
Geisterfest geschlachtet, um die Ahnengeister
zufriedenzustellen, sonst
würden sie Unglück bringen. Diese
Zuchtschweine kosten ein Vermögen
von rund 15.000 Euro, denn je größer
das Schwein, umso zufriedener
die Geister.
Dämonische Besessenheit, übermenschliche
Kräfte, Verhexungen,
Fernwirkungen, Zauberei, Magie ... Es
gibt zahllose Manifestationen dämonischer
Mächte in Naturreligionen.
Okkulte Praktiken im Volksislam,
Buddhismus und Hinduismus – viele
Kulturen sind durchwoben vom Wirken
diabolischer Mächte. Doch Jesus
ist stärker. Er setzt wirklich frei von
Bindungen und Abhängigkeiten. Das
erleben unsere Mitarbeiter im Alltag
– das dürfen wir nicht verschweigen.
❑
(Fortsetzung folgt)
(Weitere Berichte von DMG-Missionaren
in „DMG informiert“, zu
bestellen bei: Deutsche Missionsgemeinschaft
e.V., Buchenauerhof 2,
74889 Sinsheim, Tel. 07265/9590,
www.DMGint.de)

Salzkraft
Wenn man viele Christen in
ihrer oft weichen und femininen
und süßlichen Art
sieht, möchte man meinen, dass
sie doch den Ehrgeiz hätten, der
Honigseim der Welt zu sein. Sie
versüßen und verzuckern die Bitternis
des Schicksals durch eine
allzu billige Vorstellung vom lieben
Gott. Sie erweichen die Härte
der Schuld durch eine fast beängstigende
Kindschaftsromantik.
Sie haben die Hölle wegretuschiert
und sehen nur den Himmel
offen. Sie stecken vor Teufel und
Anfechtung den Kopf in den Sand
und haben das ewige und verkrampfte
Lächeln einer gespielten
Weltüberwindung auf ihren Zügen.
Das Reich Gottes, das unter
den Wehen der Geschichte und
unter wilden Schmerzen, das unter
den Exzessen des Antichrists
und unter dem Stöhnen der Märtyrer
hereinbrechen soll, ist ihnen
zu einem harmlosen Blütengarten
geworden, und ihr Glaube ein süßer
Honig, den sie diesen Blüten
entnehmen. Daher kommt es denn
auch, dass die Welt sich an diesen
Christen immer wieder überisst
und sich angeekelt abwendet, weil
sie spürt, dass das Leben härter
ist und dass es deshalb größeren
Anstand verrät, wenn man seine
Bitternisse unverzuckert erträgt.
Aber Jesus sagt ja gar nicht: »Ihr
seid der Honig«, sondern »Ihr seid
das Salz«. Das Salz beißt; und die
unverkürzte Botschaft vom Gericht
und von der Gnade Gottes
hat denn auch immer gebissen,
so sehr, dass man dagegen aufbegehrte
und oft genug wieder
gebissen hat. Der Honiggott der
natürlichen Weltanschauung war
leichter zu ertragen. Wo Salzkraft
in einer Kirche und in einer Predigt
ist, da findet man auch immer
das saure Reagieren. Denn das
Salz beißt und ätzt überall da, wo
wir Menschen wunde Stellen haben.
Wir aber wollen eine Heilung
ohne Schmerzen – und außerdem
sind wir nicht gern an jene wunden
Stellen erinnert. Darum schreit die
Welt nicht nur nach dem Goldenen
Kalb, sondern nach den Honiggöttern,
die unsere tiefsten Wunden
vergessen machen.
Wo das saure Reagieren auf die
Botschaft nicht mehr da ist, da
fehlt das echte Salz. Es ist ein bedenkliches
Zeichen, wenn die Welt
in einem allzu ungetrübten Frieden
mit der Kirche lebt und wenn eine
Gemeinde allzu begeistert von ihrem
Prediger ist. Dann hat er in
der Regel kein Salz von der Kanzel
gestreut. Die Menschen unter
der Kanzel hat es nicht gebissen,
und so sind sie denn nach Hause
gegangen und haben gemeint, sie
seien gesund, sie trügen keine
Wunden, und der liebe Gott hätte
sie »mit heiler Haut« davonkommen
lassen. Begeisterung und allzu
einmütige Zustimmung zu einer
Predigt pflegen auf bedenkliche
Mangelerscheinungen zu deuten.
Und weiter: Das Salz hat eine
Fäulnis verhindernde, eine konservierende
Kraft. Das Fleisch des
Abendlandes ist faulig und stinkend
geworden, seitdem das Salz
fehlt. Gewiss, man hat Fortschritte
gemacht, man ist technisch auf
der Höhe, man hat die Freude des
Diesseits entdeckt, man liebt das
braungebrannte, das lebensfrohe,
das junge Fleisch. Aber darin
kann der Wurm sitzen, und wohin
wir mit der Devise der sonnengebräunten
Lebensbejahung gekommen
sind, in welchen Abgrund die
Welt ohne Gott stürzt (diese in ihrer
eigenen Wonne erschauernde
und sich selber vergötternde
Welt), das haben wir ja wahrhaftig
in einer Weise am eigenen Leibe
erfahren, dass ich darüber kein
Wort zu verlieren brauche.
Stimmen der Väter
Wir, einschließlich aller nur denkbaren
Freidenker, Atheisten und
Antitheisten, leben doch alle noch
viel mehr vom christlichen Erbe,
vom »Salz im Fleisch«, als wir es
selber wissen. Aber der Organismus
unseres Vaterlandes, ja unseres
ganzen Erdteils, hat es allmählich
aufgesaugt. Darum sind
die Jünger so nötig, die neue Salzkraft
in die Welt zu tragen und sie
gegen die eingedrungenen Giftstoffe
der Fäulnis und der Verwesung
- gegen alle jene Prozesse,
die man mit einem ahnungsvollen
Namen als »Untergang des
Abendlandes« bezeichnet – immunisieren
helfen.
Prof. Helmut Thielicke
Der evangelische Theologe und weitbekannte
Prediger Helmut Thielicke (1908–
1986) wurde 1940 vom Nazi-Regime aus
dem akademischen Lehramt entfernt.
Er war 1945 Professor in Tübingen,
von 1954–1974 in Hamburg. Thielicke
befasste sich besonders mit ethischen
Fragen. Seine Hauptwerke sind die „Theologische
Ethik“ (3 Bände, 1951–1964),
„Der evangelische Glaube“ (3 Bände,
1968–1978) und „Glauben und Denken
in der Neuzeit“ (1983). Dieser Beitrag ist
entnommen aus „Das Helmut Thielicke
Lesebuch“, herausgegeben von Hinrich
C. G. Westphal, Stuttgart 1998, Quell
Verlag.
Foto: Udo Ehrenfeuchter
Seite 7 hoffen + handeln 9-2010

Rat und Hilfe
Ökumenischer Kirchentag 2010:
Erfreuliche Tendenzen und Offene Wünsche
gibt eine für mich völlig unverständ-
donau -kreuzfahrt
liche Sprachlosigkeit im Blick auf
das größte gesellschaftliche Problem,
die tausendfache Tötung ungeborener
Kinder. Nach Angabe der Weltgesundheitsbehörde
WHO sind es
jährlich etwa 40 Millionen Menschen
weltweit, die daran gehindert werden,
je das Licht der Welt zu erblicken. Warum
wird das auf keinem der großen
Podien verhandelt und als Problem-
...auf dem Lebens-Strom anzeige bei den großen gemeinsam
gefeierten Gottesdiensten konsequent
gemeinsam unterwegs! verschwiegen, obwohl das sogar die
Todesraten der Hunger- und Armutsopfer,
der Krankheitsepedemien und
Vollcharter der MS Prinzessin Katharina
der Naturkatastrophen zusammen
übersteigt? Und zu den Fehlanzeigen
gehört auch die ernsthafte Diskussion
über die Frage, wie mehr junge Menschen
Mut bekommen könnten, Kinder
zu gebären und so für Zukunftsfähigkeit
und natürliche Nachhaltigkeit
Für die Deutsche Evangelische
Allianz hat ihr Generalsekretär
Hartmut Steeb eine
persönliche Stellungnahme
abgegeben:
mehr ignoriert und ausgeschlossen.
Die „Geistlichen Gemeinschaften“ aus
den Kirchen hatten ihren Platz und
ihre Mitwirkungsmöglichkeiten. Und
der Ökumenische Kirchentag ist ein
wunderbarer Platz der Begegnungen
und des Austausches. Auch deshalb
war ich gerne dabei!
zu sorgen, nachdem offenbar die Familienpolitik
der letzten 40 Jahre hier
keine positiven Fortschritte gebracht
hat! Und das ist noch viel mehr als
die Probleme der Wirtschafts- und
Finanzkrise Ursache dafür, dass unser
soziales Sicherungssystem durchbrennen
und die Armut auch in unserem
Land zunehmen wird.
Zweifellos – ob man sich am Ökumenischen
Kirchentag 2010 in München,
der eben zu Ende gegangen ist, freuen
oder ärgern will, kann jeder selbst
entscheiden. Aus 3000 Programmangeboten
konnte jeder selbst das
wählen, wozu er innerlich Ja sagen
will und kann oder was ihm ein Ärgernis
darstellt. Auch der Ökumenische
Kirchentag war ein großer „Gesellschaftstag“,
wie es schon einmal vor
vielen Jahren der damalige Kirchentagspräsident
Simon postulierte. Freilich,
mit erfreulich unübersehbarer
Tendenz zu mehr Frömmigkeit und
klarem Gottesbezug. Die geistliche
Grundsubstanz hat nach meiner Beobachtung
zu- und die schrillen Töne
des Ärgernisses abgenommen. Das ist
Grund zur Freude! Und der Ökumenische
Kirchentag war toleranter als
manche Vorgänger auf evangelischer
und katholischer Seite. Auch wenn sie
nur am Rande aufgetreten sind – die
messianischen Juden wurden nicht
Veranstalter:
CVJM Bayern
Reise+Service GmbH
Kontakt: Renate Stäbler
Postfach 71 01 40
90238 Nürnberg
Tel: 09123/13658
E-Mail: info@cvjm-bayern.de
www.cvjm-bayern.de
Seite 8 hoffen + handeln 9-2010
3.-10. September 2011
Offene Wünsche: Missionarische
Verkündigung, Sprachlosigkeit
beim Lebensschutz
überwinden
Aber es bleiben auch Wünsche offen:
In allererster Linie ein klareres Bekenntnis
zur Mission der Herzen und
eine stärkere Einladung zum persön-
lichen Glauben an Jesus Christus, den
für unsere Sünde Gestorbenen, den
Auferstandenen und den Wiederkommenden!
Es war viel von Verantwortung
die Rede, auch viel Gutes. Aber
dazu gehört auch stärker die Aussage,
wem wir eigentlich verantwortlich
sind, Gott, dem Schöpfer Himmels
und der Erde. Die großen Konflikte
in der Welt und das Versagen in den
Kirchen und der Kirchen wurden
dargelegt und besprochen. Aber es
Leserreise von
„Hoffen + Handeln“
Ein neuer Aufbruch soll gewagt werden,
so die Schlussbotschaft der Kirchentagspräsidenten.
Dem kann ich
nur zustimmen in der Hoffnung, dass
damit auch ein neuer Aufbruch zur
missionarischen Verkündigung, zum
wirksamen Lebensschutz und zu einer
nachhaltigen Familienpolitik verbunden
ist und auch in diesen Fragen
endlich tabufrei wirksamere Konzepte
öffentlich diskutiert werden dürfen.
Programmgestaltung:
Ev. Vereinigung
Hartmut für Bibel Steeb und Bekenntnis
Baden
Kontakt: Hermann Traub
Südhangstraße 17
Deutsche Evangelische Allianz, Esplanade
5-10a, 07422 Bad Blankenburg, 76703 Kraichtal
Tel. 036741-
2424; FAX 036741-3212;
email: Telefon: info@ead.de; 07251/3229648
www.ead.de
E-Mail: traub@cidnet.de

Die schöne blaue Donau -
der Lebensstrom Europas
Wir sehen Bratislava, Esztergom, Budapest,
Wien, Dürnstein-Melk – die
Donau an den schönsten Stellen
Wussten Sie schon…
dass entlang der Donau bei Ausgrabungen Zeugnisse
von Christen der ersten Stunde gefunden
wurden? Römische Legionäre brachten das
Evangelium über die Donau nach Mitteleuropa.
Wussten Sie schon…
dass die Städte Wien, Bratislava und Budapest
mit majestätischem Flair bis heute zu den
schönsten der Welt gehören?
Wussten Sie schon…
dass eine entspannende Fluss-Kreuzfahrt eine
der schönsten Urlaubserlebnisse in sich birgt
und unvergessliche Eindrücke hinterlässt?
Herrliche Landschaften wie die Wachau und das
Donauknie, breite Flussregionen und schmale und
geheimnisvolle Abschnitte werden Ihr Herz höher
schlagen lassen.
Dies alles können Sie in froher, bereichernder
christlicher Bordgemeinschaft erleben.
Mit großer Erfahrung der Spezialisten des CVJM-
Bayern organisiert und von erfahrenen Mitarbeiterinnen
und Mitarbeitern aus dem Bereich Badens
gestaltet.
Gottes Wort in Bibelzeiten und Gottesdiensten
steht in der Mitte unserer Reise.
Mit diesem Wort, das nichts an seiner Aktualität
eingebüßt hat, sind wir auf dem „Lebensstrom des
Glaubens“ unterwegs.
Hat die Aussicht auf einen einmaligen Urlaub
Sie gepackt, dann melden Sie sich schnellstens
an für diese Reise!
Reiserechtlicher Veranstalter:
CVJM-Reise und Service GmbH
Programmgestaltung: Ev. Vereinigung für
Bibel und Bekenntnis Baden – als Leserreise
von „hoffen + handeln“
in Verbindung mit:
der AMD - den Missionarischen Diensten der
Evangelischen Landeskirche in Baden.
Gesamtleitung: Hermann Traub, Kraichtal
Organisation: Renate Stäbler vom CVJM-
Bayern,
Silke Traub, Kraichtal für Programm und Moderation
Maria und Dietmar Heß, Kraichtal als Musiker
Zum Mitarbeiterteam gehören außerdem:
Hermann und Ruth Kölbel, Maulbronn (ehem.
Leiter des CVJM-Lebenshauses in Kraichtal )
Holger Jeske-Hess, Udo Zansinger, Günther und
Irmtraud Wacker, Lothar Eisele
Dieter und Ingeborg Fischer
(Redaktion „hoffen + handeln“)
Leserreise von hoffen+handeln
Günstige Ausflüge. Günstige Busanreise aus
Baden. Kontakt und Prospekt bei H. Traub
07251-3229648
Preise pro-Person
in Dreibett-Außenkabine (unten):
699.in
Dreibett-Außenkabine (oben):
839..in
Einzel Außenkabine (unten):
1,470.in
Einzel Außenkabine (oben):
1,590.in
Zweibett Außenkabine (unten):
1,290.in
Zweibett Außenkabine (oben):
1,590.-
im Preis inklusive:
Vollpension (Frühstücksbuffet, Mittagsmenü,
Abenddinner
und Mitternachtssnack)
Vollklimatisierte Kabinen mit Dusche/WC, Flachbildfernseher
Das Schiff hat einen sehr großzügigen Außenbereich
an Deck (Liegestühle, überdachte Sitzgruppen)
Gemeinsame Busanreise (Hin- und Zurückbringer)
möglich ab Karlsruhe
Kosten pro Person 80.- Euro
Reiseplan Donau-Kreuzfahrt
Samstag, 3. September
Nachmittags Einschiffung in Passau. Willkommenskaffee.
Kapitänsempfang. Auftaktabend.
Das Schiff fährt nach Bratislava (Slowakei).
Sonntag, 4. September
Gottesdienst. Anschließend: Zur bewegten
Geschichte Bratislavas.
17 Uhr Ankunft in Bratislava. Geführter Stadtrundgang.
Abends: Konzert der Künstler auf dem Schiff.
Montag, 5. September
Morgens Ankunft in der Königstadt Esztergom
(Ungarn). Besichtigung des Doms mit Andacht.
Weiterfahrt nach Budapest.
Nachmittags faszinierende Einfahrt nach Budapest.
Dort Stadtrundfahrt mit Fotostopps.
Abends freier Landgang.
Dienstag, 6. September
Budapest
Morgens Ausflug ins jüdische Viertel. Nachmittags
Ausflug in die Puszta.
Abends: Begegnung mit ungarischen Christen.
Ausfahrt aus dem beleuchteten Budapest Richtung
Kamaron/Ungarn.
Mittwoch, 7. September
Morgens Ankunft in Kamaron (Ungarn). Dort
geführter Stadtrundgang. Abends: „Lauter Segen“
mit Bildern, Texten, Liedern. Weiterfahrt nach
Wien (Österreich).
Donnerstag, 8. September
Morgens Ankunft Wien. Stadtrundfahrt Wien.
Ausflüge: Schloss Schönbrunn oder Klosterneuburg.
Abends: „Wien bei Nacht“ und Heurigenbesuch
oder Wiener Konzertabend.
Abfahrt in die Wachau.
Freitag, 9. September
Morgens Ankunft in Dürnstein/Wachau. Fahrt
durch die Wachau mit unserem Schiff oder alternativ
Besuch des Klosters Melk.
Abschluss-Festgottesdienst am Nachmittag.
Kapitänsdinner. Abschlussabend mit viel Musik der
Mitarbeiter. Fahrt nach Passau.
Samstag, 10. September
Morgens Ankunft in Passau. Ausschiffung.
Heimreise
Zum Programm gehören: Kompakte Bibelzeiten
und Gottesdienste. Konzerte und Abende
unserer Musiker und Mitarbeiter. Themenangebote.
Anmeldung
senden an: CVJM Bayern
Reise+Service GmbH
90281 Nürnberg
Kontakt: Postfach 710140
Telefon 0911 628140
e-mail: info@cvjm-bayern.de
Name: ..........................................................................
Vorname: .....................................................................
Straße: .........................................................................
PLZ/Ort: ........................................................................
Tel/Fax: .........................................................................
e-mail (wenn vorhanden) .............................................
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Ich/wir buchen folgende Kabinenkategorie:
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Karlsruhe-Passau
zum Preis von 80.- Euro.
Seite 9 hoffen + handeln 9-2010
✂

Rat und Hilfe
Im Glauben wachsen
Sieben Tipps
für Gebetsmuffel
Dass Beten eine der Hauptschlagadern des christlichen Glaubens ist, werden
sicher die Wenigsten bestreiten. Wenn es aber darum geht, wie viel Zeit man
wirklich effektiv dem Gebet widmet, dann sieht die Sache wahrscheinlich anders
aus. Wenn es Ihnen geht wie mir und Sie das Gefühl haben, eigentlich sollte
ich mehr, öfter, tiefer oder wie auch immer beten, dann ist dieser Beitrag vielleicht
genau das Richtige für Sie.
Seite 10 hoffen + handeln 9-2010
Hinweis
➜ www.henhoefertag.de
1. Verbündete suchen
Was ich sehr hilfreich finde, ist das
Gebet mit anderen. Es hilft mir, vor
Gott still zu werden. Vorausgesetzt
natürlich es ist eine Gebetsgruppe,
die es sich nicht zum Ziel gesetzt
hat, möglichst viele Gebetsanliegen
in möglichst kurzer Zeit herunterzuhecheln.
Was ich meine, ist das
gemeinsame Gebet, bei dem auch
mal gemeinsam vor Gott still wird.
Plötzlich fallen mir dann Dinge ein,
die mir noch wichtiger sind als die
Gebetsanliegen, die mir sonst im ersten
Moment auf der Zunge liegen.
Oder mir fällt plötzlich eine Sache
ein oder es kommt mir ein Ausdruck
oder Satz wieder in den Sinn, der mit
einem Mal Ruhe und Frieden in mein
Gedankenchaos bringt. Wenn ich so
zur Ruhe komme und still werde,
dann werden meine Gebet auf einmal
tiefer. Ehrlicher.
2. Wartezeiten
nutzen
Betrachten Sie doch einfach jeder
Unterbrechung Ihres Alltags als Gelegenheit,
eine Pause zum Gebet einzulegen.
Sei es beim Warten an der
Ampel, beim Metzger in der Schlange
oder beim Arzt im Wartezimmer.
Schauen Sie sich die Menschen an
und legen Sie ein kurzes, stilles Gebet
für sie ein. Gott kennt sie und weiß,
was sie brauchen. Vielleicht ergibt
sich auf einmal auch ein Gespräch.
Neulich habe ich den Bus verpasst
und musste zur Arbeit laufen. Ich
habe die knappe halbe Stunde, die
ich dadurch zur Verfügung hatte, so
genossen, weil ich endlich mal wieder
lange und ausgiebig mit Gott reden
konnte und nicht abgelenkt wurde.
Und das bringt uns auch schon zum
nächsten Punkt.
3. Neues
ausprobieren -
eigene Formen
finden
Ich habe für mich die Erfahrung gemacht,
dass es mir unheimlich hilft,
wenn ich zum Beten rausgehe und
ein wenig spazieren gehe. Ich komme
dann mehr zur Ruhe. Mein Körper
ist beschäftigt, ist nicht unruhig, hat
etwas zu tun. Meine Gedanken können
dadurch viel besser zur Ruhe
kommen. Außerdem kann ich - je
nach Umgebung - auch mal laut beten.
Vielleicht auch mal singen. Und
das ohne, dass mein kleiner Sohn ins
Zimmer stürzt und mich nötigt, zum
768. Mal mit ihm „Schneeflöckchen,
Ehrenfeuchter
Weißröckchen“ zu singen. Ich finde
es wichtig, dass man hier auch ein Udo
wenig rumexperimentiert. Ich weiß
von einer Hausfrau, die es liebt, beim
Trampolinspringen Gott laut zu lo- Illustration:

en. Oder ich habe von einer Männergruppe
gelesen, die sich einmal
in der Woche mittags in einer Kirche
trifft. Sie knien zunächst gemeinsam
vor dem Altar, dann geht jeder still
für sich durch die Kirche und betet
und zum Abschluss versammeln sie
sich wieder gemeinsam vor dem Altar.
Der Bericht hatte mich ein wenig
an die Ritter der Tafelrunde erinnert.
Und obwohl es mir zunächst seltsam
vorkam, fand ich es doch auch irgendwie
schön.
4. Gebetslisten
Vielleicht sträuben Sie sich beim
Gedanken an Gebetslisten, erinnern
sie Sie doch an die unliebsamen
Todo-Listen, die die unangenehme
Eigenschaft haben, mit jeder erledigten
Aufgabe um zwei neue Aufgaben
anzuwachsen. Aber darum geht
es nicht. Es geht nicht um das sture
Abarbeiten. Es geht darum, an die
Dinge erinnert zu werden, die man
vielleicht schnell vergessen würde.
Nicht, weil sie einem nicht wichtig
sind. Sondern, weil sie jetzt vielleicht
nicht so „weh“ tun. Drängend sind
meistens die eigenen Sorgen. Dabei
vergisst man schnell die Menschen,
die auf der Gebetsliste stehen, die
Hilfe brauchen oder von denen man
sich wünscht, dass sie auch Gott als
Hilfe in ihrem Leben erfahren.
5. Gebetstagebuch
Es kann auch helfen, seine Gebete
aufzuschreiben. Oder Gedanken, die
einem beim Beten wichtig werden,
Fragen, die man hat. Zu einem späteren
Zeitpunkt kann man dann noch
mal zurückblicken und unter Umständen
sehen, welche Erfahrungen
man seitdem gemacht hat, wie man
sich verändert hat und wie sehr man
vielleicht sogar im Glauben gewach-
sen ist. Aber es geht beim Aufschreiben
nicht nur um den Rückblick.
Beim Aufschreiben klären sich bereits
manche Gedanken. Man kommt
innerlich zur Ruhe. Manche Sorge,
die schwarz und weiß auf dem Papier
steht, sieht vielleicht nicht mehr ganz
so bedrohlich aus. Und hat man auch
Gebetsanliegen aufgeschrieben, dann
fängt man plötzlich vielleicht darüber
zu staunen an, wie sehr Gott an unseren
Fragen und Anliegen interessiert
ist. Erhörte Gebetsanliegen können
sehr motivierend für das eigene
Gebetsleben sein.
6. Einfach beten
Manchmal schleichen sich Floskeln
in das eigene Gebetsleben ein. Wenn
einem das auffällt, sollte man mal
ein Zeit lang folgendes Experiment
machen: Die Gebete extrem kurz halten,
am besten nur einen Satz lang.
Jesus sagt selbst, dass wir nicht plappern
sollen wie die Heiden. Im magischen
Verständnis der damaligen
Zeit glaubte man, wenn man die richtigen
Worte trifft, müssten die Götter
schon die Gebete erhören. Deshalb
einfach mal genau das Umgekehrte
tun. Nicht mehr als einen Satz für
einen Gebetsanliegen aufwenden.
Dafür lieber ein bisschen länger
schweigen und damit vielleicht weniger
Worte aber mehr Herz in seinen
Gebeten haben.
7. Kleine
Gebetshelfer
Mich motivieren Zitate. Zitate über
das Leben mit Gott, übers Beten.
Etwa dieses: „Die erste Aufgabe der
Kirche in unserer total kaputten und
zerbrochenen Welt sind nicht Strategien
sondern Gebet!“ Solche Zitate
oder Bibelverse, die einem wichtig
geworden sind, kann man an die unterschiedlichsten
Ort in seiner Wohnung
heften. Oder in einem kleinen
Notizbüchlein mit sich tragen. Und
wann immer man diesen kleinen Erinnerungen
begegnet, werden sie zu
Helfern im Alltag, die einen daran
erinnern, dass Gott immer nur ein
Gebet weit entfernt ist.
Michael Gerster
ERF Medien (www.erf.de)
Seite 11 hoffen + handeln 9-2010

Information und Meinung
Von Personen
Verlagsleiter Karlheinz
Kern (65) hat mehr als 50
Jahren im Verlag St. Johannis
(Lahr) segensreich gewirkt.
Nach dem Konkurs von
Verlag und Druckerei wagte
der engagierte Pietist jetzt
den mutigen Schritt, einen eigenen Verlag
zu gründen, die media-Kern GmbH (www.
media-kern.de), um bekannten christlichen
Autoren weiterhin eine Plattform zu bieten.
Gratulation und Dank!-mk-
Pfarrer Martin Reppenhagen (Jg. 1964),
badischer Theologe und seit 2004 Mitarbeiter
am Institut zur Erforschung von Evangelisation
und Gemeindeentwicklung der Uni
Greifswald, promovierte zum Doktor der
Theologie. Herzliche Segenswünsche. -mk-
Dozent Wilhelm Faix, langjähriger Fachdozent
für Psychologie, Pädagogik und Dogmatik
am Theol. Seminar Adelshofen mit
vielfältiger Lehr- und Vortragstätigkeit, bekannt
als Ehe- und Familienberater und als
Autor, feierte im August seinen 70. Geburtstag.
Segenswünsche nach Adelshofen. -mk-
Dr. Roland Werner (Gießen), langjährige
Christival-Vorsitzender, wird neuer Generalsekretär
des CVJM-Deutschland. Seine Wahl
setzt ein Zeichen für den künftigen Kurs des
CVJM. Der bad. Landesbischof Ulrich Fischer
würdigte den Theologen als einen „visionären
und geistlich denkenden Menschen“. Er freue
sich, dass der CVJM ihn berufen habe. -mk-
Ewald Dengler, Direktor der Stadtmission
Freiburg, erhielt zum 25-jährigen Dienstjubiläum
das Goldene Kronenkreuz der Diakonie.
Neben der diakonischen Tätigkeit legt
die Stadtmission besonderen Wert auf die
missionarische Weitergabe des Glaubens.
Oberkirchenrat Dr. Michael Nüchtern
(Karlsruhe), 1998-2009 Leiter des Referats
„Verkündigung, Gemeinde und Gesellschaft“
inklusive des Amtes für Missionarische Dienste
der Bad. Landeskirche, ist nach schwerer
Krankheit im Alter von 60 Jahren verstorben.
Nüchtern war einer der Motoren des
Reformprozesses der Ev. Kirche (EKD). Für
Gottesdienst und Liturgie hat er zeitgemäße
Anregungen gegeben, in pointierten Stellungnahmen
jenen widersprochen, die einen
radikalen Abschied von der Sühneopfer-
Theologie (Jesus starb für unsere Sünden)
forderten. Dafür gebührt ihm Dank. -mk-
Das besondere Buch
John Stott, Der christliche Glaube. Eine
Einführung. Geb. mit 176 Seiten, SCM
R.Brockhaus 2010 (ISBN 3-417-26316-9),
Preis: 14.95 Euro. – Der aktualisierte Klassiker
in neuem Gewand bietet biblische
Fundierung. Das kl. Standardwerk ist allgemeinverständlich
und hat Niveau. Ideal
zum Verschenken an Verantwortungsträger
in Schule, Rathaus und Politik. -mk-
Seite 12 hoffen + handeln 9-2010
Theolog. Seminar
Adelshofen sandte
neun Absolventen
Neun Absolventen des Theologischen
Seminars Adelshofen
wurden in einer Feierstunde
gesegnet und ausgesandt. Kirchliche Jugendarbeit, Begleitung und Schulung
von jungen Leuten und der Religionsunterricht sind einige der Berufsziele der
vier Frauen und fünf Männer. Helena Krez wird für die Arbeit mit Kindern und
Teenagern noch ein Jahr im Lebenszentrum bleiben. Die vier Jahre hätten nicht
nur Wissen vermittelt, sondern sich auch in ihrem persönlichen Leben geistlich
ausgewirkt, bekannte ein Absolvent vor den 500 Gästen. -mk-
l Gospelkirchentag
Vom 10.-12. September werden in Karlsruhe
über 5.000 Teilnehmer und 50.000
Besucher zum Int. Gospelkirchentag
2010 erwartet. Zur Eröffnung ist eine
Gospelnacht mit 110 Chören in den Kirchen
der Stadt. Beim Schlussgottesdienst
in der Europahalle wird Landesbischof
Ulrich Fischer predigen. (www.gospelkirchentag.de)
l OJC: „KrisenFESTival“
Beim Freundestreffen der „Offensive
Junger Christen“ (OJC) in Reichelsheim
(Odenwald) sagte Pfarrer Carsten
Stein, Jesus habe seinen Jüngern nicht
versprochen, dass sie vor Krisen bewahrt
würden. Wer nach der Bibel lebe, werde
unweigerlich in Krisen geraten - mit seiner
Umwelt und sich selbst. Das Treffen
mit rund 400 Besuchern stand unter
dem Motto „KrisenFESTival“ (www.ojc.
de). idea
l Nicht Fischverwalter
Prälat Dr. Hans Pfisterer sprach
Über die „letzten Dinge“ in der Bibel und die Wiederkunft
Christi referierte Prälat Dr. Hans Pfisterer (Freiburg) bei
einem regionalen Tagestreffen des badischen Pfarrfrauenbundes
(Region Karlsruhe-Pforzheim) im Henhöferheim
Neusatz. Das Weltgericht Gottes sei in der Landeskirche
lange nicht im Blickfeld gewesen, bekannte er offen. Weil
die Menschheit in vielen Lebensbereichen an ihre Grenzen
stoße, wachse eine neue Bereitschaft in der Kirche zu
fragen: „Was hat diese Botschaft zu sagen in den Krisen
unserer Zeit?“.
Pfisterer ging auf die in den Evangelien geschilderten
Vorboten der Wiederkunft Jesu ein, wo auch von Verfolgung
und dem Erkalten der menschlichen Liebe die Rede
Mit der Mahnung „Seid Menschenfischer
und nicht Aquariumsverwalter!“
wurden die 27 Absolventen des Theolog.
Seminars St. Chrischona (Basel)
ausgesandt. Die Gemeinden wurden
ermahnt: „Lasst diese 13 Männer und 14
Frauen auch auf die Straße gehen, und
schüttet sie nicht mit Verwaltungsaufgaben
zu!“. idea
l Kein Soft-Evangelium
Die Botschaft vom Gericht Gottes
dürfe von Christen nicht unterschlagen
werden, sagte Präses Michael Diener bei
Jahreskonferenz der Deutschen Ev. Allianz
in Bad Blankenburg (Thüringen).
Gott segne nicht, was seinem Wort und
Gebot zuwider laufe. Deutschland helfe
allein eine Umkehr. Christen sollten
täglich in der Bibel auf Gottes Stimme
hören und im Gebet für ihr Volk und
Land eintreten. Lebenskrisen wollen

AB-Seniorentag zeigte
Schritte zu erfülltem
Leben im Alltag
Beim Seniorentag der AB-Gemeinschaften
im Bibelheim Langensteinbach
bat Alt-Missionar Ernst Vatter
die 400 Besucher, sich durch Gottes
Liebe verändern zu lassen. Sie vertreibe
die Unzufriedenheit und werde sichtbar in Gelassenheit bei ärgerlichen
Dingen oder durch Großzügigkeit im Vergeben. Wie „Geborgenheit in Gott“
aussieht, darüber berichteten zwei Teilnehmer: ein Witwer und eine Frau in
einer gesundheitlichen Krise. Ein kleiner Chor erfreute mit Instrumentalmusik
und Liedern. Vorstand Achim Kellenberger rief zum Gebet für die junge Generation
auf und zum Nachdenken, wie Kinder in der modernen Welt mit dem
Evangelium erreicht werden können. brh
uns Gott näher bringen, betonte auch
Pfarrerin Monika Deitenbeck-Goseberg.
Christen müssten ihre Beziehung zu
Jesus regelmäßig auf ihre Lebendigkeit
hin überprüfen und ihre Lebensweise
ändern. Viele lebten so, als würden sie
ewig auf der Erde sein und es gäbe den
Himmel nicht, bedauerte Pfarrer Steffen
Kern. Rund 2.500 vorwiegend junge
Leute besuchten die Konferenz. idea
l Theologenausbildung
In einer Meldung in unserer Mai-Ausgabe
über die Theologenausbildung wurde
Studienleiter Harm Bernick vom Bodelschwingh-Haus
Marburg zitiert, dessen
Erfahrungen den Eindruck erweckten,
gläubige Theologiestudierende hätten
an staatlichen Fakultäten keine Chance.
Dies trifft so nicht zu. Wir sind dankbar
für Dozenten und Professoren an Theol.
über das Gericht Gottes
Fakultäten, welche die Bibel als Wort
Gottes sehen. Auch muss beachtet werden,
dass die Fakultäten gegenüber den
Landeskirchen unabhängig sind. -mk-
l Aufbau trägt Früchte
Im Gegensatz zur militärischen Lage
in Afghanistan trägt der zivile Aufbau
an einigen Stellen erste Früchte. Eine
landwirtschaftliche Genossenschaft
von 45 Familien in der Provinz Herat
hat ihre erste Ernte (Weizen, Gemüse)
eingefahren. Von einem christl. Hilfswerk
geschult und ausgestattet, bauten
sich die Familien eine neue Existenz
auf. Zucchini, Auberginen, Tomaten und
Kürbisse wurden der Wüste abgetrotzt,
ebenso Gurken, Zwiebeln, Melonen und
Mais. Davon versorgen sie sich. Den
Überschuss verkaufen sie in den umliegenden
Dörfern. idea
ist. Bevor Christus wiederkomme, gerate die Welt
aus den Fugen, fasste er diese Ankündigungen
zusammen. Die biblische Mahnung zur Wachsamkeit
sei aber kein Drohszenarium, sondern
wolle die Leser aus Gleichgültigkeit aufzurütteln.
Die Botschaft vom Wiederkommen Christi sei
eine „Erweckungspredigt“, die in den Kontext
von seinem Leiden, Sterben und Auferstehen mit
hinein gehöre. Der Weltenrichter zeige sich an
Kirchenportalen als der zugleich aus dem Rachen
des Bösen rettende Christus. Aufgabe und Auftrag
der Kirche und der Christen sei es, Menschen zu
diesem Gott einzuladen.
Martin Kugele / Foto: Margarete Goos
1.200 beim CVJM-Badentreff
Gemeinschaft über der Bibel in
Kleingruppen, Verkündigung, Sport
und Aktionen christlicher Nächstenliebe
bot der dreitägige CVJM-
Badentreff mit Zeltlager in Karlsdorf
bei Bruchsal. Das Thema „Ver-rückt
leben“ forderte dazu heraus, einen
anderen Standpunkt einnehmen als
die Nichtchristen. FHSZ-Studienleiter
Udo Zansinger und Assistentin
Bettina Schwentker stellten das
Friedrich-Hauß-Studienzentrum
(FHSZ) in Schriesheim vor, das Studierende
in Heidelberg aufnimmt
und geistlich begleitet. Schwentker
hielt ein Seminar zum Thema „Wie
halte ich eine Andacht?“. -mk-
Jugendmissions-Nacht
Rund 450 junge Leute, 100 mehr
als im Jahr zuvor, haben die diesjährige
Jumi-Night auf dem Gelände
der Dt. Missionsgemeinschaft
(DMG) in Sinsheim besucht. Pastor
Thomas Dauwalter forderte sie auf,
konsequent dem Vorbild der Liebe
von Jesus zu folgen. Sie habe die
Kraft, die Welt grundlegend zu verändern.
Es komme zu Vergebung
statt Vergeltung, zu Wahrheit statt
Lüge, zu Treue statt Betrug. Etwa 35
junge Christen stellten sich vor, die
jetzt im Ausland einen Kurzeinsatz
machen werden. Bildbericht: www.
jumi-night.de. -tv
Seite 13 hoffen + handeln 9-2010

Information und Meinung
Termine
Landeskirche: Am 25. Sept. Henhöfertag
„ÜberZEUGEnd“ in Graben-Neudorf (KA):
Um 9 Uhr Frühstückstreffen mit Pfr. Wolfsberger
„Warum ich gern Christ bin“ und Albert
Frey (Tel. Anmeldung: 0721/9175-311),
um 15 Uhr Seminare, um 19 Uhr Abend mit
Pfarrerin Birgit Winterhoff, Bischof Ulrich
Fischer, Synodalpräsidentin Margit Fleckenstein
und Musiker Albert Frey. (www.
henhoefertag.de)
Liebenzeller Mission: Am 12. Sept.
Herbstmissionsfest, am 18. Sept. EC-Jugendmissionstreffen
„eXchange“ mit Christoph
Zehendner. (www.liebenzell.org)
DMG: Am 26. Sept. Herbstmissionsfest
im Buchenauerhof (Sinsheim): 10 Uhr Gottesdienst,
15 Uhr Vorstellung neuer Missionare,
Ansprache von Dr. Detlef Blöcher.
(www.DMGint.de)
Henhöferheim: Vom 5.-11. Sept. Wanderwoche,
vom 3.-8. Okt. Missionsfreizeit
(Sigrist). Vom 9.-15 Okt. Senioren-Freizeit
(Stober), vom 17.-22. Okt. Oasentage für
Frauen (Goos/Gomer). Anmeldung: Telefon
07083-2385. (www.henhoeferheim.de).
Haus Frieden: Vom 30. Sept. bis 3. Okt.
Medizin und Seelsorge für ältere Menschen
mit Pfr. Fränkle und Dr. med. Kirsten Mössinger.
(www.haus-frieden.de)
Buchhinweis
Michael Kotsch, Politik - Ein schmutziges
Geschäft? Tb. mit 140 Seiten, Verlag
Lichtzeichen 2010 (ISBN 3-86954-015-3),
Preis: 6.95 Euro. – Der Autor untersucht
Parteien auf ihren Anspruch hin und zeigt
aus biblischer und kirchengeschichtlicher
Sicht, wie christliche Verantwortung wahrgenommen
und gesellschaftliche Engagements
aussehen kann. Ein politisches ABC
im Anhang sowie markante Zitate, Literatur-
und Internet-Hinweise fehlen in diesem
kleinen Sachbuch nicht. -mk-
Dokumentation
Für Verantwortungsträger in der Landeskirche,
in Synoden und Gemeinden gibt es jetzt
eine wichtige Schrift mit dem Titel „Kirche,
Homosexualität und Politik - Eine Theologische
Argumentationshilfe“ von OKR i. R.
Klaus Baschang. Sie ist als idea-Doku 3-2010
(Nr. 201003) erschienen und kann zum Preis
von vier Euro plus Versandkosten bei der Ev.
Nachrichtenagentur idea bestellt werden:
Postfach 1820, 35528 Wetzlar, Tel. 06441-
915-0. Auch Baden muss sich den weiteren
kirchlichen und politischen Diskussionen
dieses Themas stellen. Darum empfehlen
wir diese Dokumentation den Kirchenältesten
und Pfarrern, den Mitarbeiterinnen und
Mitarbeitern sehr. -mk-
Seite 14 hoffen + handeln 9-2010
OM-Freundestag:
67 Neue machen
weltweit Einsätze
Beim Freundestreffen von
OM-Deutschland in Mosbach
stellten sich 67 neue
Mitarbeiter aus Deutschland
vor, die in verschiedenen Ländern oder auf dem OM-Schiff „Logos Hope“
einen Einsatz machen. Ihre Familien und Gemeinden erhielten Einblick in die
OM-Arbeit. Für die 500 Gäste gab es einen Gottesdienst, Seminare und Berichte.
In Oldenburg besuchten 3.600 Teenies aus aller Welt den einwöchigen
OM-Kongress „TeenStreet“, um sich geistlich neu ausrichten zu lassen (www.
teenstreet.de). Jeden Tag gab es auch kleine Einsätze. So verteilten Hunderte
Teenies in der Stadt Blumen und boten Passanten eine Bibel an. Bei einer
Sponsorenaktion für die OM-Arbeit in Moldawien kamen 20.000 Euro zusammen.-mk-
l Pakistan-Nothilfe durch
christliche Hilfswerke
Die erschreckenden Hochwasser und
Feuersbrünste in diesem Sommer zeigten
der Welt ihre Ohnmacht, Verlorenheit
und Abhängigkeit von Gott, unserem
Schöpfer und Herrn. In Pakistan stehen
viele Familien vor dem Nichts. Christen
haben es in dem radikalislamischen Land
besonders schwer.
Hilfsgüter erhalten
sie nur von christlichen
Hilfswerken,
etwa durch Partner
von „Hilfe für Brüder
International“ (Stuttgart, Spendenkonto
415 600, EKK Kassel, BLZ 520 604
10, Kennwort: Nothilfe Pakistan). OM-
Teams haben Aufkleber an den Paketen,
dass die Hilfe von Christen kommt, dazu
Telefonnummern einheimischer Kontaktpersonen.
Familien soll auch beim
Wiederaufbau ihrer Häuser geholfen
werden. Für ein Paket werden 25 Euro
Gemeinde in Kirgisistan setzt
Die Wiederaufbauhilfe der Liebenzeller Mission für
Kirgisistan konnte bereits 40 Familien in besonderen
Notsituationen helfen. In der Stadt Osch im Süden ist
die Zerstörung enorm. Ausgebrannte Geschäfte, zerfallene
Häuser und zerstörte Tankstellen reihen sich
aneinander. Mehr als 2.000 Menschen haben hier
durch die Ausschreitungen zwischen Kirgisen und der
usbekischen Minderheit ihr Leben verloren. Der russischstämmige
ev. Pastor Dennis, der freundschaftliche
Kontakte zu Usbeken pflegt, brachte immer wieder
benötigt, für ein Haus ca. 300 Euro
(Spenden: OM-Deutschland, Mosbach,
EKK, Konto 507 245, BLZ 520 604 10,
Kennwort: Pakistan-Überschwemmung,
Foto: OM). -mk-
l CVJM-SommerFestival
Rund 500 Besucher drängten sich
im „Schlosshof“ des CVJM Baden in
Kraichtal zum Open-Air-Konzert mit
Samuel Harfst, der im Rahmen des SommerFerienFestivals
vor historischer Kulisse
mit Texten über Hoffnung, Liebe,
Ewigkeit und Gott ins Nachdenken rief.
Zum Festival gehörte auch ein Tag für
Frauen mit Silke Traub, ein Kindererlebnistag
und zwei weitere Konzertabende.
-mk-
l Wegweisende Bücher
Packend, lehrreich und mit Beispielgeschichten
zeigt der Ostberliner Pfarrer
Alexander Garth in seinem neuen Buch
„Die Welt ist nicht genug“ (Gerth, ISBN

200 Besucher beim Freundestag
des Henhöferheims Neusatz
Rund 200 Christen besuchten den Freundestag
des Henhöferheims in Neusatz (Herrenalb). Der
Gottesdienst auf der Wiese mit Pfarrer Hartmut
Bärend aus Berlin war zugleich der Abschluss
seiner gut besuchten Bibelfreizeit über den Philipperbrief.
Dank finanzieller Hilfe der Stadt und
des Ortschaftsrates konnte auf dem Gelände
zwischen Hauptgebäude und Waldhaus (Selbstversorgerhaus) ein kleiner
Kinderspielplatz mit Schaukel, Rutsche und Sandkasten eingerichtet werden.
Ein Kletterhäuschen soll folgen. Rechtzeitig fertig wurden das neue Gartenhaus
als Schattenplatz im Freien und der Fußweg vom Parkplatz direkt zum
Haupteingang. Für den Trägerkreis, die Mitarbeiter und Freunde ein Grund zu
großer Freude und Dankbarkeit. Margarete Goos
3-86591-556-6, 12.95 Euro) auf, wie völlig
desinteressierte Menschen auf Gott
aufmerksam werden und zum Glauben
finden. Das gebundene kleine Buch mit
176 Seiten findet großes Interesse bei
engagierten Christen und Mitarbeitern.
Ideal zum Weitergeben an Senioren ist
das kleine Taschenbuch „Da kann man
nur staunen“ (CVL & idea-Verlag, ISBN
3-89436-805-0, 2.50 Euro), liebevoll
geschriebene Erfahrungen von zwölf Senioren,
denen Gott ihnen in den Nöten
ihres Alters geholfen hat. -mk-
l 270 Kinder im Camp
Kamelreiten und Hochseilgarten fehlten
nicht beim „Kidscamp“ der Pforzheimer
Stadtmission im EC-Freizeitheim auf
dem Dobel (Nordschwarzwald). 271 Jungen
und Mädchen erlebten eine spannende
Woche mit Aktionen, Workshops,
Bibelarbeiten (Mose) und Kreativität.
Mehr als 70 Mitarbeiter/innen waren im
Einsatz. Anhand biblischer Geschichten
lernten die Kinder, was es heißt, als
Zeichen der Hoffnung
Christ mit Jesus zu leben, in der Bibel zu
lesen und zu beten. Spielszenen und Bewegungslieder
vertieften die Botschaft.
Ein Elternnachmittag gab abschließend
der Familie einen Einblick in das Erleben
der Kinder. -mk-
l 50. Jungschar-Ballontag
Rund 500 Kinder aus der Region
Karlsruhe-Bruchsal feierten im Freizeitpark
„Tripsdrill“ bei Heilbronn den
50. Jungschar-Ballontag des Kirchenbezirks
Karlsruhe-Land und des CVJM-
Regionalverbandes Hardt-Kraichgau.
Ebenso viele bunte Luftballons mit der
Aufschrift
„Mit Jesus
Christus
mutig voran!“
stiegen
abschließend
in
den blauen
Himmel – mit einer Karte als „Botschaft
an die Welt“. (art)
Verletzte ins Krankenhaus, bis dieses überfüllt war.
Über die Lutherische Kirche gelangte sein Hilferuf
auch zur Liebenzeller Mission, die sich für die Versöhnung
beider Völker einsetzt und jetzt besonders
den Familien mit ihren traumatisierten Kindern
helfen will. Pastor Dennis ist ein Hoffnungszeichen.
Seine Gemeindeglieder und er bringen durch
ihr Handeln die Liebe Gottes zu ihren Nachbarn,
deren Leben von Leid und tiefer Verzweiflung geprägt
ist. Martin Kugele / LM-Fotos
Aufgegriffen
Aufgeweichte Dämme
Dieses Frühjahr war es wieder ganz gefährlich an
der Oder. Gut gesicherte Dämme sollten den Fluss
in Zaum halten. Aber an einigen Stellen weichte
der nicht enden wollende Regen die Dämme auf.
Die Folge: Überschwemmung, Zerstörung der
Felder und ihres Ertrags; Schlamm und in der Folge
eine Stechmückenplage den ganzen Sommer
lang.
Wenn man die Homepage der EKD (Evangelische
Kirche in Deutschland) anklickt, dann ist dort ein
Bericht von Christa Wolf (52), badische Pfarrerin
in Sizilien im Dienst der EKD, zu finden. Spannend
geschrieben. Mit einem ganz persönlichen
Bericht, dass sie „ihre Liebe“ in Sizilien gefunden
hätte. Und dass als „historisches Ereignis“ im
April ihre Einsegnung als homosexuelles bzw.
lesbisches Paar in einer Waldenserkirche groß
gefeiert wurde. Das muss doch unbedingt auf die
Homepage der EKD an prominenter Stelle.
Denn die „Dämme sollen aufgeweicht werden“,
wenn bald ein neues Pfarrerdienstgesetz (auch
in Baden) verabschiedet werden soll. Steter
Tropfen höhlt den Stein. Gibt es dann bald bundesweit
die Paare, die in homosexueller oder
lesbischer Partnerschaft ihre Pfarrhäuser beziehen?
Wissen eigentlich die, die solche Berichte
abliefern und prominent weiterverbreiten, dass
sie damit gezielt alles für den nicht rückgängig
zu machenden Auszug aus der Ev. Kirche von
vielen mündigen Christen sorgen? Und zwar der
Christen, die ihre Bibel lesen und kennen, die
am Bekenntnis festhalten, dem Zeitgeist widerstehen
und missionarischen Gemeindeaufbau
wollen. Es sind genau diejenigen, um die sich die
Kirchenleitungen sehr bemühen, dass sie ja nicht
das große „Kirchen-Schiff“ verlassen und ihr eigenes
„Kirchenboot“ basteln.
Solange es jetzt noch unablässig „Beeinflussung
regnet“, um praktizierte Homosexualität als
gleich-gültige Alternative zu der von Gott gestifteten
Ehe bei Mitarbeitern und ordinierten
Pfarrerinnen und Pfarrern hoffähig zu machen,
werden wir dem Aufweichen der Dämme widersprechen
und widerstehen. Schweigen werden
wir erst, wenn die Gefahr dieser „Aufweichpraxis“
beendet ist – oder bleibt nur noch der Auszug aus
einer Kirche, die Gottes Wort und Bekenntnis als
für sie verbindlich aufgekündigt hat?
Das steht auf dem Spiel. Nicht weniger.
Pfarrer Hermann Traub
Vorsitzender der Ev. Vereinigung für Bibel und Bekenntnis in Baden
Seite 15 hoffen + handeln 9-2010

Empfänger:
Wie aus einer Atheistin eine Pfarrerin wurde
Das Gute-Nacht-Gebet gehörte in meinem Elternhaus selbstverständlich dazu. Aber es
hatte nichts mit meiner Wirklichkeit zu tun. Schon als Zehnjährige baute ich mir mein
Weltbild ohne Gott auf. Im Alter von 14 bis 16 Jahren durchlebte ich eine Depression.
Die Sinnlosigkeit des Daseins machte mir zu schaffen. Ich fühlte mich wie ein Blatt im
Wind. Weil mich das Leid in der Welt sehr bewegte, kümmerte ich mich um einsame alte
Menschen.
Mit 16 Jahren fiel mir ein Buch in die Hände mit dem Titel „Mein Weg zum Erfolg“.
Ich las es, und Erstaunliches passierte: Innerhalb von sechs Wochen war ich in vielen
Bereichen ein anderer Mensch geworden. Vorher war ich zu schüchtern, mich im Unterricht
freiwillig zu melden. Jetzt trat ich vor der ganzen Klasse für meine Meinung ein
und verblüffte damit Lehrer wie Mitschüler. Kurz drauf wurde ich in den Vorstand des
Jugendzentrums gewählt und engagierte ich mich politisch bei den Jusos, diskutierte mit
Jung und Alt über meine damals kommunistische Einstellung. Ich hatte viele Freunde
und genoss das Leben. Nun war ich jemand.
Doch trotz meiner Erfolge neigte ich weiterhin zu depressiven Gedanken. Die Frage nach
dem Sinn im Leben war noch nicht beantwortet. Da bekam ich in der Schule Kontakt
zu einem engagierten Christen, meinem jetzigen Mann. Er hatte öffentlich zu einem
Schülergebetskreis eingeladen, was ich total antiquiert fand. Ich versuchte, ihn von
seinem rückständigen Weltbild abzubringen – in stundenlangen Diskussionen. Doch
meine Argumente überzeugten ihn nicht. Ich merkte, dass er etwas hatte, was mir fehlte:
Zugang zu einer anderen Wirklichkeit. Auch in seiner christlichen Jugendgruppe, zu der
er mich einlud, hatte ich den Eindruck: Die wussten, warum sie lebten. Ich verspürte den
Wunsch, auch so glauben zu können. Aber er passte nicht in mein atheistisches Weltbild.
Doch dann erlebte ich auf vielfache Weise Gottes Eingreifen. Eines Nachts hatte ich
einen Traum und sah auf einem Grabstein mein Namen stehen, dazu eine Bibelstelle. Ich
suchte den Vers in der Bibel. Was dort stand, sprach genau hinein in meine persönliche
Situation, traf mich im innersten Nerv. Ich fühlte mich von Gott durchschaut und gleichzeitig
total angenommen. Das war der Anfang einer Wende bei mir. Krisen blieben nicht
aus, aber ich konnte nicht aufhören zu glauben. Etwas hielt mich bei Gott, was nicht ich
selbst war. Es war meine erste Bekanntschaft mit dem Wirken des Heiligen Geistes.
Bis heute mache ich immer wieder diese Erfahrung: Wenn es mir sehr schlecht geht,
und ich den Eindruck habe, in ein tiefes Loch zu fallen, ist Jesus da, der mich auffängt.
Er hält mich. Als ich mich mit 17 Jahren für ein Leben mit Jesus entschied, lief vieles in
meinem Leben verkehrt. Gott drängte mich nicht, sondern ließ mir Zeit, die falschen Lebensweisen
zu erkennen und neue Wege einzuschlagen. Wo ich zu schwach war, durfte
ich seine Kraft erfahren. Bis heute erlebe ich Jesus als den besten Freund, der mit mir
durch alle Schwierigkeiten geht, mir Schuld und Versagen vergibt, und mir immer wieder
dort begegnet, wo ich es am wenigsten erwarte. Er hat meine Füße auf weiten Raum
gestellt, wo ich durchatmen und ich selber sein kann. Gott macht mir Mut, zu meinen
Grenzen zu stehen und meine ganz persönliche Art einzubringen. Ich bin sehr froh, dass
ich glauben kann.
Ulla Nagel
hoffen
handeln
Zeitschrift für engagierte Christen
Verlag hoffen + handeln
Im Tanzbühl 15
D-77833 Ottersweier
E-Mail: ilona.kapsa @ t-online.de
Internet: www.hoffenundhandeln.de
Postvertriebsstück E 7639
DPAP, „Entgelt bezahlt“
Seit September 2009 sind die Eheleute
Ulla und Bruno Nagel, beide Theologen
und Jahrgang 1957, als Pfarrerin und
Pfarrer in der Ev. Kirchengemeinde
Graben-Neudorf (Karlsruhe-Land) im
Einsatz. Im Gymnasium Schwetzingen
bei Heidelberg haben sie einander kennengelernt.
Was daraus wurde, ist eine
bewegende Geschichte, die Pfarrerin
Nagel im Gemeindebrief von Graben-
Neudorf (www.ev-gn.de) berichtet
hat. Einen Auszug daraus geben wir
mit Genehmigung der Verfasserin hier
unseren Lesern zur Kenntnis.
Pfarrerin Ulla Nagel stammt aus
Hockenheim. Sie studierte nach dem
Abitur (1976) Theologie u.a. in Tübingen,
Heidelberg und Vancouver. Das gemeinsame
Lehrvikariat war in Freiburg, das
Pfarrvikariat in Mannheim-Feudenheim.
Die Eheleute haben vier erwachsene
Kinder: Johanna, Elisabeth, Anna-
Debora, Benedikt. Von 1987-2009 waren
sie in Oberbaldingen (www.kirche-oberbaldingen.de),
einem Stadtteil von Bad
Dürrheim im Schwarzwald-Baar-Kreis.
Jetzt wohnen sie im großen Pfarrhaus
von Graben-Neudorf - ohne Kinder.