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Die Grundlagen des Lebens 2 - Offenbarung

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Bei einer anderen Gelegenheit, die von Matthäus im 22. Kapitel<br />

berichtet wird, sprach sich der Herr über das große<br />

Heilsgebot noch deutlicher aus. Es waren da die Pharisäer zu<br />

Ihm getreten, die sich als besondere Hüter <strong>des</strong> Gesetzes und<br />

der Propheten ausgaben und eifrig die äußerlichen Tempelsatzungen<br />

und die Opfergebote hielten. Ein Schriftgelehrter<br />

richtete an den Herrn die Fangfrage:<br />

"Meister, welches ist das vornehmste Gebot im Gesetz?"<br />

Da kamen von den Lippen Jesu die Licht- und <strong>Lebens</strong>worte,<br />

die den Kern aller Gottesoffenbarung und aller wahren Religion<br />

bilden und das Grundgesetz alles <strong>Lebens</strong> auf Erden wie<br />

in den Himmeln aussprechen:<br />

Du sollst lieben Gott, deinen Herrn, mit der ganzen Kraft<br />

deines Geistes, deiner Seele und deines Leibes! <strong>Die</strong>s ist das<br />

vornehmste und größte Gebot! Das andere aber ist dem<br />

gleich: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst! In<br />

diesen beiden Geboten hanget das Gesetz und die Propheten!<br />

Noch kürzer wurde dieses göttliche Grundgesetz an anderer<br />

Stelle ausgeprägt mit den Worten: "Liebe Gott über alles und<br />

deinen Nächsten wie dich selbst!"<br />

In den biblischen Schriften ist dieses Doppelgebot der Gottes-<br />

und Bruderliebe unter den verschiedensten Anwendungen<br />

immer wieder in den Vordergrund gestellt; schon im<br />

Alten Testament, noch nachdrücklicher aber in den Schriften<br />

<strong>des</strong> Neuen Testaments. Besonders die Reden <strong>des</strong> Herrn selbst<br />

sind voll von ernsten Hinweisen auf diesen Grundgedanken<br />

seiner Lehre. Und auch in den Briefen <strong>des</strong> Paulus, <strong>des</strong> Johannes,<br />

Jakobus und der anderen Apostel klingt diese Botschaft<br />

mächtig hervor. Man denke an Worte wie:<br />

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