NUN - Ausgabe 4, Mai/Juni 2006 - Nun-Zeitschrift
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<strong>NUN</strong> - <strong>Ausgabe</strong> 4, <strong>Mai</strong>/<strong>Juni</strong> <strong>2006</strong><br />
Juli 613-Juli 614/4. Jahr der Offenbarung<br />
Offenbarte Suren im 4. Jahr der Offenbarung:<br />
Chronologische Name der Sure Offizielle Anordnung im Verse<br />
Ordnung<br />
Koran (Mushaf)<br />
043 al-Dschinn 072 028<br />
044 Ya-Sin 036 083<br />
045 al-Furqan (Die Unterscheidung) 025 077<br />
046 al-Fatir (Der Schöpfer) 035 045<br />
047 Maryam (Maria) 019 098<br />
Juli 614-Juli 615/5. Jahr der Offenbarung<br />
Offenbarte Suren im 5. Jahr der Offenbarung:<br />
Chronologische Name der Sure Offizielle Anordnung im Verse<br />
Ordnung<br />
Koran (Mushaf)<br />
048 Ta-Ha 020 135<br />
049 al-Waqe'ah (Das Unvermeidliche) 056 096<br />
050 al-Hadid (Das Eisen) 057 029<br />
051 asch-Schu'ara (Die Dichter) 026 227<br />
615/5. Jahr der Offenbarung<br />
Nach den Jahren der offenen Einladung und Verkündung des Islam beginnen die<br />
Machthaber Qurayschs die Muslime zu verfolgen und zu unterdrücken und ihnen keine<br />
Freiheit in der Ausübung des Islam zu geben. In diesem Jahr findet die erste, kleine<br />
Auswanderung einiger Muslime (ca. 15 Personen) nach Abbessinien, heutigem<br />
Äthiopien, statt. Die ersten Folterungen der Muslime und die ersten Toten infolge<br />
dieser Gewalt sind zu verzeichnen.<br />
Muslime treffen sich im Haus von Al-Erqam und werden in Islam unterrichtet.<br />
Juli 615-Juli 616/6. Jahr der Offenbarung<br />
Offenbarte Suren im 6. Jahr der Offenbarung:<br />
Chronologische Name der Sure Offizielle Anordnung im Verse<br />
Ordnung<br />
Koran (Mushaf)<br />
052 an-Naml (Die Ameisen) 027 093<br />
053 al-Qasas (Die Geschichte) 028 088<br />
616/6. Jahr der Offenbarung<br />
Nachdem die erste Gruppe in Abbessinien gut angenommen wird, folgt ihnen auch die<br />
größere Gruppe von ungefähr 80 Muslimen. Der Gesandte verkündet den Auswanderern,<br />
dass in Abessinien ein gerechter christlicher König namens Negus herrsche und<br />
sie dort Schutz finden würden. Eine Gesandtschaft Qurayschs, die die immigrierten<br />
Muslime vom Negus zurückfordert, wird vom Negus zurückgewiesen, nachdem die<br />
Muslime ihm Verse aus dem Koran lesen, die die Grundpfeiler des Islam und die<br />
Eigenschaften Jesu als muslimischen Propheten darlegen.<br />
Der Onkel des Gesandten Hamza und Omar werden Muslime. Omar, mit der Absicht<br />
den Gesandten zu töten, erfährt unterwegs, dass auch seine Schwester und ihr Mann<br />
Muslime geworden sind.Als er bei ihnen ankommt, hört er Verse der Sure Ta-Ha und<br />
entscheidet sich durch die durchdringende Kraft der Verse für de Islam und begibt sich<br />
diesmal zum Gesandten, um Muslim zu werden. Hamza und Omars Übertritt ist eine<br />
wichtige Stärkung der kleinen Gruppe der Muslime gegenüber dem Establishment der<br />
Qurayschiten, das zu jeder Gewalt bereit ist.<br />
Der Prophet30
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