3/2012 - Deutscher Altphilologenverband

petenz werden im Folgenden anhand konkreter
Beispiele erläutert. –
Peter Kuhlmann gliedert seinen Beitrag „Kompetenzorientierte
Lektüre im Lateinunterricht“
(37-62) in einen theoretischen Teil („Was ist Kompetenzorientierung?“)
und einen praktischen Teil
(„Kompetenzorientierte Lektüre am Beispiel von
Plautus’ Mostellaria“). In diesem Zusammenhang
sei an den Aufsatz des Autors in dieser Zeitschrift
erinnert: „Kompetenzorientierung und Lateinunterricht
in der Oberstufe“ (FC 2/2011, 114-123). Für
die erziehungswissenschaftliche bzw. didaktische
Orientierung des Schulpraktikers scheinen mir die
einführenden Abschnitte dieses Beitrags besonders
wichtig: „Kompetenzen vs. Lernziele“ und „Der
Gemeinsame europäische Referenzrahmen für
Sprachen: Wissen und Können“. Mancher durchaus
versierte Fachlehrer, der in jungen Jahren die
Curriculumrevision studiert und die operationalisierten
Lernziele seines Unterrichts bis ins Detail
ausformuliert hat, wird Kuhlmann zustimmen,
wenn er sagt: „Ganz allgemein gesprochen bedeutet
die Kompetenzorientierung insbesondere für
die sprachlichen Fächer somit weitgehend eine
Neuformulierung und damit auch Präzisierung
altbekannter Unterrichtsziele. Von einer völligen
inhaltlichen Umorientierung der Unterrichtspraxis
kann hingegen auch in den Fächern Latein oder
Griechisch keine Rede sein.“ (38) Das ist sicher
nicht als Freibrief für altphilologischen Konservativismus
zu verstehen nach der Devise, es könne alles
so bleiben, wie es war. Kuhlmann erinnert zu Recht
daran, dass „die von Europarat und OECD initiierte
kompetenzorientierte Wende im Bildungswesen in
einem gesamteuropäischen Kontext zu sehen“ ist
(38). In vielen Ländern herrsche „tatsächlich noch
eine wissensbasierte Lernkultur vor, die weniger
auf Selbständigkeit und entdeckendes Lernen als
vielmehr auf Auswendiglernen von Fakten abzielt.
… Dass im Rahmen einer solchen Lernkultur die
Kompetenzorientierung ein Desiderat darstellt,
liegt nahe. Das deutsche Bildungswesen gerät
allerdings ebenfalls in den Sog einer gesamteuropäischen
Standardisierung – unabhängig davon,
welche Lerntraditionen hier maßgeblich sind.“
(39) –
Der dritte Beitrag des Bandes von Sven
Lorenz: „‚Gott sei Dank! Es sind Ferien!‘
202
– Überlegungen zum motivierenden Einstieg in
die Lateinstunde“ (63-88) bietet verschiedene
Anregungen aus der Praxis für die Praxis unter
Auswertung der einschlägigen fachdidaktischen
Literatur. Lorenz, der auch zu dem o.g. Arbeitskreis
am ISB gehörte, stellt verschiedene Stundeneinstiege
vor, die hier nicht im Einzelnen behandelt
werden können. Neben anderen Möglichkeiten
schlägt er – mit Hinweis auf Kuhlmanns
„Fachdidaktik Latein kompakt“ (2009, S. 41f.)
– erfreulicherweise u. a. auch das Latine loqui vor:
„Auch das Lateinsprechen kann als Einstieg in die
Unterrichtsstunde eingesetzt werden.“ Es habe
den Vorteil, dass die Lerngruppe sofort mit dem
zentralen Inhalt der Lateinstunde konfrontiert
wird: der lateinischen Sprache.“ (77) Unabhängig
davon, wie man dazu stehe, „können einige kurze
lateinische Sätze, die für die Stunde entscheidende
sprachliche Phänomene enthalten, gerade in den
unteren Jahrgängen sehr gut ankommen und
somit durchaus als motivierender Einstieg dienen.
… In jedem Fall ist das Lateinsprechen eine nicht
allzu aufwändige Möglichkeit zur Aktualisierung
des Lateinischen.“ (78)
Die weiteren Aufsätze des Bandes sind folgende:
Markus Janka: Das Bild des Gaius
Iulius Caesar in der Literatur seiner Zeit und in
der modernen Rezeption (89-128). – Niklas
Holzberg: Warum nicht auch einmal die
„Matrone von Ephesus“? Zu Interpretation und
Rezeption von Petron 110,6-113,2 (129-144).
– Jan-Wilhelm Beck: Normative Vorgaben
und die lateinische Literatur der klassischen Zeit:
Römische Originalität und griechische Gattungen
(145-181). – Karl-Wilhelm Weeber: panem et
circenses oder: Wenn der Satiriker zum Historiker
mutiert (183-210). – Klaus Stefan Freyberger:
Zur Herausbildung sakraler Kommunikationsräume
im Zentrum des antiken Rom (211-246).
– Michael Lobe: non fumum ex fulgore, sed ex
fumo dare lucem (Hor. ars 143). – Raummetamorphosen
im augusteischen Rom (247-272). –
Renate Markoff / Klaus Stefan Freyberger:
Dekorationssysteme und Bedeutung römischer
Wandmalereien in den Orten Kampaniens (273-
281). – Klaus Bartels: „‚Muße‘ und ‚Unmuße‘:
Aristotelische Lebenskoordinaten“ (283-297).
Andreas Fritsch