Die Sprache des Parfums

des Zeichenkonzepts sprachlich zu repräsentieren, eignet sich der Beg-
riff der dynamischen Semiose viel besser.
1.4.2. Symbol, Index, Ikon
Die Grundoperation der Semiose kann also nach Peirce beschrieben
werden als die Repräsentation eines abwesenden Objektes durch ein
anwesendes Repräsentamen (= materieller Zeichenträger). Diese Rela-
tion löst im Gehirn des Interpreten einen kognitiven Zustand aus, der als
Interpretant bezeichnet wird. Der Prozess der Semiose kann von Seiten
des Zeichenträgers auf drei Arten initiiert werden, nämlich symbolisch,
indexikalisch oder ikonisch (vgl. v.a. Peirce 1931-58: § 2.247 und Nöth
2 2000: 178 f.). Obwohl in der folgenden Begriffsrekonstruktion die Sub-
stantive Symbol, Index und Ikon für die Charakterisierung des Zeichen-
trägers verwendet werden, ziehe ich die entsprechenden Adjektive vor.
Die Substantive suggerieren nach meiner Einschätzung immer eine mo-
nolithische Abgeschlossenheit und kategoriale Ausschließlichkeit der
einzelnen Zeichenträgertypen. Es entsteht durch die Substantive schnell
der Eindruck, als sei ein Zeichenträger entweder ein Symbol oder ein In-
dex oder ein Ikon. Dieser Eindruck wäre aber eine unzulässige Vereinfa-
chung der phänomenologisch komplexen Qualität von Zeichenträgern.
Ein differenzierterer Blick auf die Problematik legt es nahe, von anteili-
gen symbolischen, indexikalischen und ikonischen Eigenschaften zu
sprechen, die ein Zeichenträger hat oder in spezifischen Verwendungs-
kontexten haben kann. Dabei ist es explizit nicht ausgeschlossen, dass
alle drei Qualitäten gleichzeitig vorkommen. Ein Zeichenträger kann
durchaus sowohl symbolische als auch indexikalische und ikonische Ei-
genschaften gleichzeitig haben. Die Repräsentationsbeziehung zwischen
Zeichenträger und Objekt kann also mehrdimensional sein und im Pro-
zess der Semiose daher auch auf verschiedenen kognitive Weisen im
Rezipienten Assoziationen auslösen, die dann als Interpretant ein vorläu-
figes Zwischenziel der Semiose bilden.
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