RICHARD i

am Leben. Was haben sie denn von ihrem Leben,
zum Donnerwetter? Nichts, nichts haben sie eben
ausser ihrem Leben, und darum verteidigen sie
löwenartig ihren einzigen Besitz. Wir aber, wir
haben ja mehr als das Leben: wir haben die Ideen,
die ins Leben hineinschneiden, selbstandige Lebewesen,
die unser Leben ruinieren oder erhöhen.
Ja, wir lassen uns vielleicht priigeln; denn wir sind
schliesslich auf das Leben nicht angewiesen.
Sehen Sie, zu solchen Schlussfolgerungen kommt
man, weil man denkt.
Und da wird es Ihnen wohl klar, dass mit Denken
keine Schöpfung zustande kommt. Eher vernichtet
das Denken die Schöpfung, dazu ist es viel
geeigneter. Vielleicht haben Sie schon bemerkt,
dass die grossen Schöpfer der Erde meist keine
klugen Menschen waren; das Genie — doch halt!
warum soil ich von fremden Leuten reden? —
Aber ich fürchte, nicht deutlich gewesen zu sein.
(Schon wieder Furcht!) Namlich: Richard liebte
die unklaren Situationen. Und dann wollte er
seine Feigheit loswerden, die sich hinter den Unklarheiten
verbarg. Ein Widerspruch. Nur einer.
Ich meine, er war auch sentimental. Wenn er sich
mit Friedrich verglich — und das war auch so
ein Unglück: immer Vergleichungen — also mit
Friedrich verglichen, dem zahen Bürschlein, dem
kleinen Mann der rauhen Wirklichkeit, wie er
sich selber ironisch nannte, der behauptete, Glück
würde ihn unglücklich machen, er brauche Widerstiinde,
er sei das gewohnt, diesem tollen Jungen
mit der verteufelten Durchsetzungskraft — neu-
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