Verstehen heißt Wiedererfinden - Freinet-Kooperative eV

Von hier aus kann man zur Berechnung von Winkelwerten
gelangen. Man kommt offensichtlich zum Wert
des Tangens:
1, 1, 1, 1, 1 usw.
1 2 3 4 5
Und wenn man eine Grafik von der Folge der Tangens
werte macht, erhält man eine Hyperbel usw....
All diese Begriffe wären von Clélia aufgenommen
worden, weil wir sie anhand ihrer Erfindung entwickelt
hätten. Man hätte sich mit ihrer Person, mit ihrer Erfindung
befasst. Sie wäre der Mittelpunkt der Arbeit gewesen.
Und solange das Gespräch der Gruppe über ihre Arbeit
angedauert hätte, hätte sie alles gehört; sie wäre total
in das Geschehen eingebunden und ganz aufnahme bereit
gewesen.
Paul fragt: „Was ist, hatte Clélia das Recht, mit den
Buchstaben ihres Vornamen zu arbeiten?“ Renée: „Ja,
doch, sie durfte es.“
Paul: „Und wie du siehst, hat sie keine Angst mehr vor
dem Wort ‚Tangens‘, jetzt kennt sie es. Und außerdem hat
sie eine richtig nette Mutter.“
(„Eine richtig nette Mutter“ ist ein Wortspiel, denn
aus dem französischen Ausdruck „une mére tant gentille“
klingt das Wort „Tangens“ (franz. „tangent“) heraus,
Anm. d. Übers.).
Aber warum habe ich mir einen so plumpen Witz erlaubt?
Weil ich plötzlich gemerkt habe, dass es zu ernst
wurde. Ich habe gespürt, dass die Spannung unbedingt
gelöst werden musste. Sonst hätten wir uns geärgert und
wären blockiert und nicht mehr aufnahmebereit gewesen
Und deshalb habe ich irgend etwas gesagt. (15)
(15) Tatsächlich gibt es auf der Ebene des Unbewussten dauernd solche
Assoziationen, die uns sehr viel mehr beherrschen, als man es glauben
mag. Auf jeden Fall stehen sie mir immer zur Verfügung, wenn ich sie
brauche.
Danach sind wir nun ein wenig lockerer geworden und
können auf ganz ernsthafte Dinge zurückkommen.
„Die lebendige Zeitrechnung, die sich aus und über Zeichen,
Symbole und Formen auswirkt, die zum Einzeller
gehört, ist eine Zeitrechnung von sich, ausge hend von
sich, in Funktion zu sich. Sie ist lebendig.“
(Morin 1986)
Nach Morin ist dies nicht auf Einzeller beschränkt:
„Das lebendige Wissen kann sich nicht der Subjektivität
entziehen, d.h. dem Akt, sich selbst in den Mittelpunkt der
Welt zu stellen, um etwas kennenzulernen. Von dort rührt
das nicht eliminierbare Problem her, das sich auf allen
Ebenen, einschließlich der des Menschen, wieder findet,
nämlich das der egozentrischen Charaktere, die sich
ihrer selbst voll bewusst sind“.
(Morin 1986, S. 46)
Um wieder auf die Ebene unserer pädagogischen Realität
herabzusteigen, möchte ich die Erfindung einer belgischen
Kollegin vorstellen:
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