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Der Seher bewegt die 'Rute' in der
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in Georges TAFEL gleich ist und vor
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unter gelitten, spüren zu müssen,
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zu kennen". Im folgenden heißt es:
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flug. Das hat ihn, den Dichter, aus
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ne eigenen Verse, die er nur wenige
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ziemlich unbedeutend, ob ein Gedich
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Mir scheint, dass besonders der Pas
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»Und das gleiche nur ist's, was an
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Nochmals sind die beiden Sphären g
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Allerdings ist hier noch ein andere
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überall; Wolken, und keine Juno."
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gesprochen, dass die Dichter "Künd
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Um dies zu erkennen: wie das Verant
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licher: »eingehüllet und gemilder
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handschriftlichen Entwurf eher als
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den sein mögen, eine seltsame Aufz
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haftigkeit, die uns noch in seinen
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sos habe in Indien Gesetze und Geri
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Das Ziel, zu dem der Dichter uns ei
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Wenn wir seegnen das Mahl, wen darf
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des nennt Dionysos: JtOAqUXOC;; TE
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chus und Apollo gesagt, dass diesen
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chen des Bündnisses zwischen den
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einem Gesang, der ebenfalls von dem
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lungen auf die römische Geschichte
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In der Schilderung des Betrauerten
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zone der versengte, ausgetrocknete
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Des Göttlichen aber empfiengen wir
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Wir dürfen nun im Hinblick auf DIE
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wurf, sie laufe auf Atheismus herau
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hier: kein anderer Philosoph, sonde
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ekennt Goethe am 9. Juni 1785 brief
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TIeck": "Man müßte nur sagen mit
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Herrschaft beraubt worden war: "Spi
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ten auf den allgemeineren Aspekt de
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nens, Wollens und Müssens abgeschl
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zuvor und hernach. Beherrschend ist
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te. Äußerungen über denAnteil de
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geben durch den Zusammenhang, den d
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dass Goethe dem Satz einen scheinba
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sich die totale Resignation manifes
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ze Kalender hätte müssen rot gedr
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so stand ihm natürlich die WERTHER
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Schauspiel einer Vervollkommnung al
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Die wahre Geschichte der ersten zeh
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graphie in dieser strengen Form hä
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Seidenzucht oder das Bleichen der K
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Fall wird zum Anlaß genommen, auf
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Augen auf sich; ersterer sagte gege
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ger, als Goethe dem Freunde in DICH
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durch, dass ihm dies gelang, hatte
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tale, seltsame Wirkung hervorzubrin
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höchstem Maße - schon durch seine
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zurückstoßender Antonio; für die
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ten."5 Diese Worte des siebzigjähr
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eweisen viele einschlägige Artikel
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Bibel 1-8,11 (Menge-B.), 12, 14-16,
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400 Bruchstück Nr. 68 132. Chiron
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Pylades, Freund des Orestes 96, 227