DER KÖLNER - Carmen Molitor

RD I SEPTEMBER 2006
Schock-Werner. „Dieses Kreuz muss
in seiner Zeit ein aufrührerisches und
heftig bekämpftes Kunstwerk gewesen
sein, weil es ein realistisches Abbild
des toten Christus zeigt.“ Jesus
als leidenden Menschen darzustellen
war damals ein Novum. Die Kühnheit
dieses alten Meisters bestärkt sie
darin, eigene Kunstprojekte durchzuhalten.
Sie ist gespannt, welche Reaktionen
ein modernes Fensterbild im
Südquerhaus provozieren wird, das
der Künstler Gerhard Richter entwirft.
Er ist bekannt für seine irritierenden,
abstrakten Bilder. „Es wird sicher Aufruhr
geben, wenn das drin ist“, vermutet
sie. „Aber mit Blick auf Gero
kann ich dann sagen: Früher gab es
auch schon Neuerer.“
Ein paar Meter vom Gerokreuz entfernt
steht ein prächtiger Schrein, ganz
aus Gold, vergoldetem Silber und Kupfer
gearbeitet und mit mehr als 1000
Edelsteinen und Perlen kunstvoll verziert.
„Das Herzstück des Domes“, erklärt
Schock-Werner. Im Schrein liegen
der Überlieferung nach die Gebeine
von Caspar, Melchior und
Balthasar, der Heiligen Drei Könige
aus dem Morgenland. Die Reliquien
nahm der Erzbischof Rainald von Dassel
1164 aus Mailand mit nach Köln
und löste so einen wahren Pilgerstrom
aus, der den Bau des Domes nach sich
zog und die Stadt reich machte. Nur
dieses kostbarste Kunstwerk der Basilika
ist versichert und durch eine Sicherheitsvitrine
geschützt. „Nach all
den Jahrhunderten ist es ein Wunder,
dass der Schrein noch da ist“, sagt die
Baumeisterin.
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Wunder dieser Art warten im Dom
an jeder Ecke: Hier das mit 104 Plätzen
größte geschnitzte mittelalterliche
Chorgestühl in Deutschland. Dort der
größte Wandmalereizyklus nördlich
der Alpen aus dem 14. Jahrhundert.
Oder der berühmte Altar der Kölner
Stadtpatrone von Stephan Lochner,
die fantastischen Bodenmosaiken, der
Klarenaltar von 1350/60 oder der Domschatz,
dessen Entstehung bis ins
10. Jahrhundert zurückreicht.
Um diese Herrlichkeiten zu sehen,
drängen an einem typischen Tag
20 000 Menschen in das Gotteshaus.
Mit fünf Gottesdiensten täglich ist der
Dom zwar zuerst ein Haus des Gebetes.
Doch die Bischofskirche muss die
Spannung zwischen Gotteshaus, Museum
und Ausflugsziel aushalten.