Der Jakobsweg - E-Spain.info

Einführung
Im Jahr 813 entdeckt der Eremit Paio im Herzen jenes Landstrichs
am Ende der Welt das Grab von Santiago el Mayor, Jakob dem
Älteren, dem sogenannten Sohn des Donners, welcher der
Überlieferung nach den Norden der Halbinsel bekehrt haben soll. Die
Legende erzählt ausserdem, dass, nachdem er in Palästina enthauptet
worden war, sein Leichnam in ein Steinschiff gelegt wurde, mit dem
sich seine Jünger auf den Weg machten und das von selbst die Küste
Galiciens erreichte, und den Fluss Ulla hinauffahrend schliesslich in
dem Ort Padrón landete. Nach der Ankunft und diversen
Begebenheiten wurde der Leichnam am Berg Libredón bestattet.
Nach und nach geriet er in Vergessenheit, bis der Eremit ihn fand.
Vor dem Hintergrund dieser schönen Legende überrascht es
nicht, dass das Apostelgrab seit seiner Entdeckung zu einem
festen Bezugspunkt der Christenheit wurde. Mit seinem Rom und
Jerusalem ebenbürtigen Magnetismus hat Compostela Pilger aus
allen Teilen der Welt angezogen, die dem Weg der Sterne, den die
Milchstrasse angibt, folgen wollten, um Vergebung für ihre
Sünden zu erlangen, wie man es sogar vom Kaiser Karl dem
Grossen erzählt, den die volkstümliche Überlieferung zum
Begründer des Jakobsweges gemacht hat.
Neben seiner spirituellen Bedeutung besitzt der zum Kulturerbe
der Menschheit erklärte Jakobsweg noch einen weiteren
historischen Wert, nämlich den, das Rückgrat der kulturellen Einheit
Europas gewesen zu sein: die Route der Pilger nahm ihren Ausgang
von Schweden, Polen, den Niederlanden, Irland, den britischen
Inseln und der Türkei; alle Zweige vereinigten sich in Frankreich um
sich von dort in einem einzigen Strom nach Galicien zu richten.
Dieser dem Lauf der Sonne und der Gestirne folgende, die
Landschaften der Welt durchquerende Menschenstrom erhielt vom
Dichter Dante den Namen „peregrinatio“, Pilgerschaft. Und dieser
Strom wird in jedem Jubeljahr stärker. Jedes Jahr, in dem der Tag des
Apostels (25. Juli) auf den Sonntag fällt, ist eine Heiliges Jakobsjahr.
Das ergibt eine Abfolge von heiligen Jahren in einem Rhythmus von
6, 5, 6 und 11 Jahren: das heisst 2004, 2010, 2021, usw...
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Der Pilger unternimmt diese Route mit Hin- und Rückweg, um
sich selbst und die Mitmenschen auf jeder Etappe zu suchen und
zu finden, in jeder Herberge und an jedem monjoie –den
charakteristischen Steinhäufchen–, bis er vor dem Altar des
Apostels steht. Compostela, Nabel Europas, ist der Endpunkt
dieses Abenteuers. Die Stadt von tausendjähriger Schönheit
empfängt den Besucher als Krönung seiner Wünsche, als Pforte
zum Paradies, das sich ein jeder selbst zu verfertigen wusste.
Die Pyrenäen sind der eigentliche Beginn dieser Reise. Auf den
Gebirgspässen fliessen die verschiedenen europäischen Pilgerrouten
zusammen: die “Lemovicense” (die aus Vezelay und Limoges kommt),
die “Podense“ (aus Le Puy) und die “Turonense“ (aus Tours und
Bordeaux) durchqueren die Pyrenäen Navarras, wogegen die
“Tolosana“ (aus Toulouse) den aragonischen Pass Somport überwindet.
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l Pilger