Vortrag von Robert Menasse - rotstift

diesen „job“ übernommen haben, auf vielfältige Weise steten Widerspruch zu
formulieren, gegen „die da oben“, „die in Brüssel“, „die in ihren Elfenbeintürmen“ und
so weiter? Natürlich ist Ihnen klar, dass dieser Widerspruch nicht auf Freiheit abzielt.
Fürchten Sie, dass Ihr Widerspruch, wenn Sie ihn konsequent formulieren, mit dem
Widerspruch der Ungebildeten verwechselt werden könnte? Wenn nicht: glauben Sie
im Ernst, dass Sie, wenn Sie den Unterschied herausarbeiten, noch die Zustimmung
dieser Menschen, die immerhin ein Drittel unserer Gesellschaft ausmachen,
bekommen würden? Mit anderen Worten: Ist Ihnen klar, dass Sie sofort in
Widerspruch zum Widerspruch geraten würden? Glauben Sie, dass es möglich ist,
diesem Drittel der Gesellschaft Bildung als Anspruch sozusagen „zu verkaufen“?
Noch dazu mit dem Argument, Bildung sei die Voraussetzung für Freiheit? Haben
Sie eine Vorstellung davon, was Sie dann zu hören bekommen?
Hier sind wir an einem interessanten Punkt angelangt, der zeigt, wie sehr Bildung als
Begriff und Anspruch in Derivate zerfallen ist und warum er als Voraussetzung nicht
mehr verstanden wird: alles, was Bildung einst versprach, scheint heute eingelöst –
aber nicht durch Bildung. Freiheit? Noch der Dümmste wird die Frage, ob er in
Freiheit lebt, mit Ja beantworten. Was ihm schon alleine durch die Meinungsfreiheit
verbürgt erscheint, also durch die Freiheit, in seiner Freizeit seine Meinung sagen zu
können, ohne Sanktionen fürchten zu müssen. Hegels Satz „Eine Meinung ist mein
und kann ich genauso gut für mich behalten“ wird ihn darin nicht beirren. Und wo er
Freiheit nicht hat oder sich nicht herausnehmen kann, wird er es als individuelles
Versagen in einem System empfinden, das grundsätzlich aber seine Freiheit
garantiert und schützt. Bessere Lebenschancen? Die wird er eher von Ausbildung,
denn von Bildung erwarten. Menschlichkeit? Licht im Dunklen! Spendenweltmeister!
Tendentiell nicht entfremdete Tätigkeit? Freizeit! Sinn? Konsum! Anerkennung?
Kann man sich durch Überanpassung genauso wie durch Herstellung von
Abhängigkeitsverhältnissen verschaffen. Am Besten durch beides.
So kann man das durchgehen. Ja, Bildung ist eine universale Voraussetzung, aber
im Einzelnen weiß keiner, wofür. Weil immer schon etwas anderes genau das, was
die Bildung versprach, eingelöst zu haben scheint.
Wenn Sie also Bildung nicht autoritär verordnen wollen – was ein Widerspruch in
sich wäre -, sondern auf eine gesellschaftliche und politische Mehrheit hoffen, durch
die der Anspruch durchgesetzt werden kann, die Bildungsmisere zu beenden und
das Bildungssystem so auszubauen, dass es diesen Namen verdient und jedem
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