Zur Geschichte der Einfuhrung der jetzigen Ziffern in Europa durch ...
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reisten zwii an<strong>der</strong>e schwcdisehe (e1e1irte zn demsellen<br />
Zweck naeh Litthatwn und Samogitien. Bei ilirer Riiekreise<br />
wur<strong>der</strong>i sie von zwei Kariteru begleitet, die <strong>in</strong> Upsala.<br />
5(111' ehrenvoli aufgenommen wnrdeit und <strong>der</strong><strong>in</strong> e<strong>in</strong>er<br />
hier e<strong>in</strong>e Selirif€ vcrfaste, <strong>in</strong> welcher or den lJnterschiecl<br />
<strong>der</strong> Lebre dci' Kariier vol) <strong>der</strong>jenigen <strong>der</strong> Rabbaniten ansc<strong>in</strong>an<br />
<strong>der</strong>setzte.<br />
6) Pass endlich <strong>in</strong> deni un Zedler'schcn Tjniversal-<br />
Lexicon angezuge.nen ,.Wolff" -Joli. Christoph Wolf, 1683<br />
bis 179. zu vrrstelien ist, bemerkt, n w bald. In Wittenherg<br />
gehoren, 1715-1739 Prediger an <strong>der</strong> Katiiar<strong>in</strong>en-<br />
Kirclie <strong>in</strong> Hamloirg, ais Bibliograpli bekaunt. s(lIri ph er<br />
1715 se<strong>in</strong>e Bihliotheca Uebraea" (l)(i Zedl er:.. Bibi. Ebr.').<br />
zu wticher dann iioeh 3 weitcre Bi<strong>in</strong>de, <strong>der</strong> letzt( , (4.)<br />
1733 h<strong>in</strong>znka<strong>in</strong>eii, vas, wie es sche<strong>in</strong>t, urspr<strong>in</strong>g1ieh nicht<br />
lwabsiehtigt war. ) Zugleicli gab <strong>der</strong>selbe (lie VOU Zedier<br />
mit .Trig1and<strong>in</strong>s 1)iss, De Karaeis" hezeichnete Schrift<br />
heraus. 4)<br />
11 1)ieselbe, arich ..Notitia Karaeorum' genannt, istjedeiifaits<br />
eiues <strong>der</strong> selt .samstcn Bâcher, (IJ( mir je vorgekomnien<br />
s<strong>in</strong>d, dean es besteht cigcntlieh auo 3 Biicliern und euthuit<br />
3 Vorreden. Nachdim nii<strong>in</strong>lich Joh. Cliristopli Wolf<br />
dem Prediger ail<strong>der</strong> Nicolai-Kirche <strong>in</strong> Hauuburg Joh.<br />
Friedrieh W<strong>in</strong>c}<strong>der</strong> das Buch gewidmet hat, bericlitet er<br />
<strong>in</strong> e<strong>in</strong>er ,, [jectori Benevulo' iiherc11rw1)eneI1 Vorrede:<br />
Der iProfessur <strong>der</strong> Theologic ail Universitiit Zll Leyden,<br />
.iaeolu Triglami, habe, (la er sic]) VOil <strong>der</strong> Lehrc <strong>der</strong><br />
Karer angezogen gefiih1t., iiber e<strong>in</strong>ige Pnuukte <strong>der</strong>selben<br />
aber genanere Auskmift gewi<strong>in</strong>scht liabe, <strong>in</strong> e<strong>in</strong>em <strong>in</strong> hehi'ischer<br />
Spraclie a.bgefa.ssten Briefe sicli an e<strong>in</strong>eii ibm<br />
(lem Namen naclu unhekaunten Cliacham <strong>der</strong> karïtisclien<br />
Geme<strong>in</strong>cle <strong>in</strong> Litthanen gewwdt, und ais Antwort c<strong>in</strong>e<br />
von e<strong>in</strong>em sonat unbekannten Kariier, Mardochiiiis ben<br />
Nisan, und zwar e1)elufalls hebriiseh, geschrie.bene Ahhandiung<br />
erhalten. Diese haije Triglaiid zu eiuuer eigeuien<br />
Schrift iiber (lie IKaruer beauf zt, welche zugl(ich mit soichen<br />
von Sealiger, Serrarius, Drusius iiber (lie jiidisclien Sekten
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