ökologische Abbildung ihrerselbst

Projiziert man dieses System der Ko

Pananka- Frau zugeteilt; 2. mit ein

Funktion des klassifikatorischen, d

Radcliffe-Brown 1929, jene Vorliebe

Als älteste äußerliche Erscheinu

Die soziale Bedeutung natürlicher

Weltvernunft der Funktion des höch

der 1. trophischen Ebene beeinfluss

*Die Arbeitspause dauert bei große

nicht feiern wollten und die Lehre

abgeschlossen durch die Heirat, üb

Die soziale Bedeutung natürlicher

können Mensch und Tier auf der Erd

Transformation teils in Tiere und t

müssen. Die Fruchtbäume der Erde

Familie mit spezifischen Spezies ve

Zum Totemismus der Pygmäen Der Tot

die Hoheit eines Neger-Häuptlings

Der Clantotemismus der Bambuti korr

komplexerer Systeme sozialer Organi

Status einer sozialen Körperschaft

Differenzierung unilinearer Deszend

Ein natürliches Kategoriensystem v

Transformationsstadium der kulturel

anders konnte, als das Totem unter

Inzesthemmung erscheint hier also a

fermahl zum Clangott avanciert ist,

tragen werden. Das Totem erscheint

Ethologie und Psychoanalyse stimmen

terwerfungsgesten, während die Psy

Die soziale Funktion des Individual

Menschen zur Traumzeit und nicht je

Der Schamane unterscheidet sich als

der Selbstübereinstimmung nicht be

ergibt sich dieselbe Konsequenz aus

verschiedener Gruppen der eigenen w

d.h. wie lokales Clantotem und Kult

Blackfellow- Law's, eben jener Tote

chen und aufrechtzuerhalten, was de

dem Initianden seine Mentoren, die

Der Versuch einer Projektion der Fu

Frauen abwechselnd aus den Klassen

Auf diese Weise wird die Seele des

affecting the ordinary sequence of

Diesseits“ viertelt sich selbst d

fördern. Die Aufhebung dieser Bem

Neben den Indizien (Yiirung und Dji

Daß wir auch hier von der institut

Der Geschlechtstotemismus als Vorl

eine Reservierung dieses Terminus a

sister

Ratapa und Altjira Die Aranda unter

Das Aranda- System: A=Purula B=Ngal

tungen leißen sich auch mit jenem

cause some man to die. The same say

gruppen zu einer Einheit zusammenfa

sammenfallen, wenn die Totemtiere g

Die Formen der Beziehung zwischen M

die Männer des Clans nur das Clant

sam geteilten nichtmenschlich seien

L I T E R A T U R Ankermann,B. (191

Totemism Man IV Frazer,J.G. (1932)

Die Batwa Zeitschrift für Ethnolog