Barbara lebte im dritten Jahr- hundert in ... - Bonner Münster

4. Dezember
Heilige Barbara
Wenn der Glaube Blüten treibt
Barbara lebte im dritten Jahrhundert
in Nikomedia. Die
Stadt heißt heute Izmit und
liegt nördlich von Istanbul in
der Türkei.
Sie lernt das Christentum kennen,
lässt sich gegen den
Willen ihres Vaters taufen und
wird wegen ihres Glaubens
(möglicherweise im Zuge der
Christenverfolgungen 249 bis
251 unter dem römischen
Kaiser Decius) wahrscheinlich
von ihrem eigenen Vater
hingerichtet.
Die Legende
Barbara war die einzige
Tochter eines vermögenden
türkischen Kaufmanns. Immer
wenn dieser auf Reisen
ging, sperrte er seine über
alles geliebte Tochter, um sie
vor jeglichen Gefahren zu
bewahren, in einen Turm,
der nur zwei Fenster besaß.

Das Brauchtum
Dass der Baum kurz vor ihrer
Hinrichtung mitten im Winter
aufblühte, war für sie ein Zei-
chen der Hoffnung: So wie aus
Obwohl nur wenige Menschen
Zutritt zu diesem Turm
besaßen, lernte Barbara noch
in dieser Abgeschiedenheit
das Christentum kennen und
ließ sich schließlich taufen.
Als ihr Vater von einer langen
Reise zurückkehrte, ent-
deckte er ein drittes Fenster
im Turm. Auf sein Erstaunen
hin bekannte Barbara ihre
Taufe und deutete das dritte
Fenster als Erinnerung an die
heiligste Dreifaltigkeit.
Außer sich vor Zorn zeigte
der Vater selbst sie an, da sie
sich durch nichts von ihrer
Entscheidung abbringen ließ.
Auf dem Weg in den Kerker,
wo Barbara viele Qualen zu
erdulden hatte, verfing sich
der Zweig eines Obstbaumes
in ihrem Kleid, mit dem sie
fortan ihr Trinkwasser teilte.
dem trockenen Zweig neues
Leben sprießt, wird auch der
Mensch nach seinem Tod in
ein neues Leben überführt.

Barbara zählt zu den 14 Nothelfern,
ihr Gedenktag ist der
4. Dezember. Sie gilt als
Schutzpatronin der Gefange-
nen, Glöckner, Architekten
und vor allem der Bergleute:
Im Berchtesgadener Land
schützten diese sich mit dem
„Barbaralicht“ vor ein-
stürzenden Berg-
werkstollen, er-
hielten an ih-
rem Fest-
tag das
„Barbara
brot“ und
stellten ihrerseits
den Berggeistern
Essen und Trinken hin, um sie
zu besänftigen.
In Niederösterreich gab es den
Brauch, Zettel mit Namen an
die Barbarazweige zu hängen.
Das Aufblühen des jeweiligen
Zweiges bedeutete Glück für
denjenigen, dessen Name sich
daran befand. Ähnlich der
Brauch von Mädchen, die
Zweige mit den Namen ihrer
Verehrer zu bestücken. Derje-
nige sollte der Bräutigam
werden, dessen Zweig als ers-
ter erblühte.
Einem Orakelbrauch zufolge
wurden im Spätherbst, wenn
das Vieh von der Weide in den
Stall getrieben wurde, Zweige
von Obstbäumen oder Ziersträuchern
geschnitten und im
Haus ins Wasser gestellt. Je
nach Anzahl der Blüten wur-
den Voraussagen für
die Fruchtbarkeit
im kommenden
Jahr getroffen.
Ab dem 15./16.
Jahrhundert wur-
de dieser Brauch
nachträglich mit
dem Fest der Heiligen
Barbara verbunden und
christlich gedeutet gemäß dem
Text aus dem Buch Jesaja
(11,1), dass aus der Wurzel
Jesse ein Reis entsprießt (siehe
auch das Weihnachtslied: „Es
ist ein Ros’ entsprungen“). In
Anlehnung an die Legende
wird die Hl. Barbara vor allem
mit einem Turm, häufig mit
drei Fenstern, abgebildet. So
ist sie auch im südlichen
Querhaus des Bonner Müns-
ters zu sehen. Die Hl. Barbara
ist die Patronin der Pfarrkirche
im Bonner Stadtteil Ippendorf.

Einige Anregungen
Nicht das grausame Martyrium und der Tod
stehen im Mittelpunkt des Gedenkens an die
Heilige Barbara, sondern die Tatsache, mit welcher
Konsequenz Barbara – wie so viele
Märtyrer – ihren Glauben gelebt hat, dem
Willen Gottes und damit sich selbst treu
geblieben und dafür sogar in den Tod
gegangen ist.
Das Vertrauen auf Gottes Liebe, seine
Sorge um die Menschen und die Hoffnung,
dass nach dem Tod ein neues Le-
ben aufblüht, haben die Angst vor dem
Leiden und dem Tod überwunden.
Insofern sind die Märtyrer immer auch
ein Vorbild für unsere eigenen Ängste
des Alltags. Darum können auch die
Barbarazweige Zeichen der Hoffnung
gegen alles Erstarrte, Tote und Ängstli-
che in uns sein.
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