Religion-und-Kindererziehung.pdf - Pfarrei Maria Himmelfahrt in ...

Liebe Eltern
- Woher kommen wir? Woher kommt die Welt?
- Woher weiss ich, dass es Gott wirklich gibt?
- Stimmt das, was in der Bibel steht?
- Wunder – gibt es das?
- Hört Gott mir zu, wenn ich bete?
- Wie kann ein guter Gott Leid und Elend zulassen?
- Was passiert nach dem Tod? Warum sterben wir?
- Haben Menschen einen freien Willen oder ist ihr Schicksal
vorbestimmt? Usw..
Mit solchen und ähnlichen Fragen haben Sie sich sicher selber schon befasst.
Wie gehen Sie damit um, wenn Sie von Ihrem Kind gefragt werden?
Für die grossen Fragen gibt es keine schnellen Antworten. Es lohnt sich aber,
den Antworten auf der Spur zu bleiben. Antworten zu finden ist manchmal ein
längerer Prozess. Antworten zu finden heisst manchmal standhaft, beharrlich
und geduldig zu sein.
Die folgenden Gedanken sind kein abgeschlossenes Werk und erheben nicht
den Anspruch auf Vollständigkeit. Sie möchten lediglich Impuls sein für das
Nachdenken beim Lesen der Spuren auf dem eigenen Glaubensweg, zusammen
mit Kindern.
Was sollen Kinder „glauben“?
Glauben ist nicht Wissen, sondern nur ein „Für-Wahr-Halten“. Kinder haben
eigene Bilder und sind auch fähig, diese mit zunehmendem Alter weiterzuentwickeln.
Würden wir uns im Leben nur am Beweisbaren orientieren, müssten
wir dem fragenden Kind sagen, dass nach dem Tod das Nichts kommt. Aber
lässt sich denn das Nichts beweisen? Erwachsene sollen nicht so tun, als ob
sie die Antworten wissen. Das Kind soll die Möglichkeit bekommen, seine eigenen
Bilder und Vorstellungen zu entwickeln.
- Was denkst denn du, wie es bei Gott ausschaut?
- Was denkst denn du, wo unsere Katze nach ihrem Tod jetzt ist?
- Was braucht es im Himmel, damit sie sich rundum wohl fühlt?
Gegenüber den Kindern dürfen wir sagen, DASS wir glauben, auch wenn wir
nicht genau wissen WIE die Dinge sind.
Nebenbei: Auch die Liebe zwischen zwei Menschen ist ein „Für-Wahr-Halten“.
Sie lässt sich nicht wirklich beweisen. Alle Beweise könnten auch Täuschungen
sind. Der Liebes-Atheist behauptet: Die Liebe ist eine Projektion. Man
bildet sich ein, der andere liebt mich, weil es einem dadurch besser geht. Der
liebende Mensch hält dem entgegen: Ich WEISS, dass mich der Andere liebt.
Ich spüre es. Er hält „Für-Wahr“, auch ohne Beweise.
Symbole, Rituale
Es gibt Situationen im Leben, da „verschlägt“ es uns die Sprache. Wir sind
sprachlos, finden keine Worte. Rituale, zeichenhafte Handlungen helfen Menschen
etwas von dem auszudrücken, was die Sprache nicht zu leisten vermag.
Vielleicht entsteht eine Zeichnung, vielleicht eine Figur aus Ton, vielleicht halten
sich zwei Menschen wortlos in den Armen. Bei kirchlichen Feiern sind
Handlungen wie Kniebeuge, Kreuzzeichen, Weihrauch, Segnungen mit Weihwasser,
das Hegen und Pflegen eines Grabes, aber auch die Riten bei den
Sakramenten (Hand auflegen bei der Firmung, Kreuzzeichen mit Öl bei Taufe
oder Firmung, Ringe tauschen, zur Kommunion gehen…) solche Zeichen.
Persönliche Beziehung mit Gott
Gott erkennen/begreifen ist zuerst einmal etwas Abstraktes. Wir Menschen
sind auf Beziehung angelegte Wesen. Beziehungen sind für uns lebensnotwendig.
Für die Beziehungspflege mit Gott helfen uns jene Muster, welche wir
auch für die Beziehungspflege mit Menschen und Tieren verwenden. Der abstrakte
Gott wird so zu einem „Du“, einem Gegenüber. Ich rede mit dir, sage
danke, bitte um etwas. So spreche ich auch mit Gott (im Gebet, in der Stille).
Wir feiern zusammen. So feiere ich auch mit Gott und den anderen Menschen
(in der Kirche). Die biblischen Geschichten berichten davon, wie Menschen vor
unserer Zeit mit Gott gelebt und die Beziehung gepflegt haben.
Persönliche Beziehung mit Jesus
Die biblischen Geschichten des „Neuen Testamentes“ berichten uns über
Jesus von Nazareth. Durch ihn hat Gott in der Welt eine ganz neue „menschliche
Stimme“ erhalten. Sein Leben und Wirken soll den Menschen in allen
Zeiten Orientierung sein. Jesus war Mensch und hat auf diese Weise gelebt
und vorgelebt. Dank seiner menschlichen Seite können wir besser begreifen,
wie Gott in der Welt wirkt.
Durch das „Letzte Abendmahl“ hat Jesus über seinen irdischen Tod hinaus
einen Bund geschlossen zwischen ihm und all seinen Jüngerinnen und Jüngern,
dazu gehören heute alle Christen.
Die biblischen Geschichten sind nicht in erster Linie historische Gegebenheiten.
Sie sind Zeugnisse, das heisst, sie bezeugen den Glauben der ersten
Christengemeinschaften.
Haben Sie Fragen? Wir bemühen uns, Ihnen weiterzuhelfen!
Kath. Pfarramt, Dorfstr. 5, 6344 Meierskappel, Tel. 041 790 11 74
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