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HIKAJAT ATJEH - the Aceh Books website

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Thronansprüche<br />

verstenen.<br />

Die Erzahlungen, welohe den Sultan aufgrund günstiger Omina und<br />

einer Abstammung von höheren Wesen preisend herausstellen, gehen auf<br />

sehr untersohiedliohe Quellen zurück und sind nicht vom Verfasser der<br />

Hikajat Atjeh geschaffen, sondern nur angepaBt worden. Die Motive dieser<br />

Geschichten sind verschiedenen Religionen zugehörig und auf Sumatra<br />

als Traditionen mehrerer aufeinanderfolgender Kulturschichten zu<br />

erklaren. Die Verwendung einer solchen Vielfalt an Motiven, so scheint<br />

mir, drückt ebenfalls den Wunsch des Autors aus, den verehrten Herrscher<br />

zu rühmen.<br />

Die Geschichten von Alexander, dem welterobernden König der Makedonier,<br />

erreichten viele Völker und finden sich durch persisch-arabische<br />

Vermittlung auch im malaiischen Archipel, wo u. a. die Hikajat<br />

Iskandar Dzulkarnain 6 von seinen Heldentaten berichtet. Diese Uberlieferungen<br />

erfuhren je nach Zeit und Ort eine andere Deutung: "Everyrace<br />

judged <strong>the</strong> Macedonian conqueror according to its own lights: in one<br />

story he figures as a knight-errant, in ano<strong>the</strong>r as a squire of dames,<br />

in ano<strong>the</strong>r as a monkish ascetic, in ano<strong>the</strong>r as a missionary of Islam,<br />

in ano<strong>the</strong>r as an instance of <strong>the</strong> futility of human ambition"^. Im Archipel<br />

war Alexander als Verkünder des Islam bekannt, denn die Araber<br />

hatten ihn wegen seines Epi<strong>the</strong>ton "Dzulkarnain" mit einem im Koran<br />

erwahnten Propheten identifiziert und ihn'deshalb als einen bedeutenden<br />

Anhanger ihres Glaubens angesehen, welcher auszog, urn die Welt für<br />

den Islam zu erobern 8 . Ein Beispiel für Alexanders (angebliche) mosleminische<br />

Missionstatigkeit findet sich im ersten Kapitel der Sedjarah<br />

Melaju^.<br />

Alexander der GroBe gilt als Ahne sowohl vornehmer malaiischer<br />

Fürstengeschlechter, wie in der Sedjarah Melaju erwahnt, als auch lokaler<br />

Herrscher und Volksgruppen. Die Stammesführer im Bezirk Rantau<br />

Binuang auf Sumatra, am ZusammenfluB von Sosa und Siutam, halten sich<br />

für Nachkommen des Sultan Iskandar Dzulkarnain' 10 , und auch die Minangkabau<br />

glauben, von diesem abzustammen' 11 . Die Batak kennen ebenfalls<br />

die Geschichte von Alexander, der nach ihrer Version sein Reich unter<br />

6 Winstedt, History S. 77 ff; Winstedt, Date<br />

7 Wilkinson, in: Winstedt, History S. 77<br />

8 Winstedt, History S. 77-80<br />

9 Brown, Sejarah Melayu<br />

10 Schnitger, Eorgotten Kingdoms S. 71<br />

11 Senstius, Survey S. 3<br />

7

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