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Es fällt schwer, diesen heute von Millionen Touristen besuchten Ort als Eremitage zu
bezeichnen, und dennoch gelten auch hier die genannten Prinzipien. Nymphenburg
wurde von Anbeginn bis zum Ende der Wittelsbacher Herrschaft nur als
Sommerschloss und privates Refugium, in fünf Kilometer Entfernung zur offiziellen
Münchner Residenz, konzipiert und genutzt. Seine ursprüngliche Lage inmitten eines
Wald- und Jagdgebiets und die Pavillonbauweise zeigen die ideelen Verbindungen
nach Marly. Dazu gehören auch die grandiosen, von Max Emanuel in allen Details
persönlich geplanten Feste mit Feuerwerken, Gondelfahrten und ausgedehnten
Jagden zu denen, wie in Marly, nur ein von ihm bestimmter Kreis von Höflingen und
Gästen zugelassen waren. Die Bauleidenschaft und die unerfüllten politischen
Ambitionen des Bauherrn waren die Ursache für ständige Erweiterungen. Dies führte
dazu, dass Max Emanuel in seinem letzten Lebensjahrzehnt seine prächtige und
ausgedehnte „Eremitage“ Nymphenburg durch neue Rückzugsorte und
phantasievolle, intime Parkbauten ergänzte. Die Magdalenenklause nahm darunter
nicht nur durch ihre Bezeichnung „Eremitage“, sondern auch durch ihre religiöse
Ausgestaltung (siehe Kapitel 6.2.1. „Eremitage als religiöses Refugium“) und als
„Eremitage in der Eremitage“ einen besonderen Platz ein.
Kurfürst Friedrich III. (König Friedrich I.) erwarb 1691 das Kolonistendorf
Grabsdorf, um dort 1697 das Lustschloss „Friedrichsthal“ zu erbauen, das ihm
„gleichermaßen die Freuden der Jagd und des Landlebens bieten konnte. Die
Anregungen für seine Baupläne nahm der Kurfürst aus Frankreich, (…) als Vorbild
schwebte ihm das damals viel bewunderte Schloß Marly vor.“ 685 Die Dorfgemeinde
wurde aufgelöst und die Besitzer der sieben Bauerngehöfte in anderen Orten wieder
angesiedelt. Die Vorderfront des Schlosses war in einem weiten Viereck errichtet,
das von Wirtschaftsgebäuden, Kavalierhäusern und Häusern für das Hofpersonal in
einem Halbrund umgeben war. Die ganze Anlage war streng symmetrisch gegliedert,
mit Blickachse zum Schloss Oranienburg, und diese Gliederung setzte sich auch in
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Peter Drzisga: ‚Das Lustschloss Friedrichsthal – Entstehung, Glanz und Untergang‟, in:
Bothzowia-Oranienburg, Oranienburg 2009, S. 82.
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