Griechische Bäder - Griechenland-Net

Griechische Bäder
Káno bánjo – κάνω μπάνιο entspricht einem schlichten
ich mache Bad, im Sinne von „ich bade“. Das kann
sich als Oberbegriff sowohl auf das káno dus – κάνω
ντους – duschen im hauseigenen Badezimmer beziehen
als auch auf das „Schwimmen“ im sommerlichen Meer.
Nun ist das mit dem Schwimmen so eine Sache. Was
sich so an griechischen Badegästen am Strand und an
der Meeresküste tummelt, ist – vor allem bei Erwachsenen
– eher als Nichtschwimmer zu bezeichnen. Die Einordnung
in Unterwassergymnastik mit Wassertreten
à la Kneipp entspricht wohl auch dem, was der Hausarzt
zu Beginn des Sommers empfohlen hat: 20 oder
30 bánja. Dabei zählen nur die Tage, nicht als Dreierpack
morgens, mittags und abends. Ohnehin ist die Zeit
zwischen 11 und 14 Uhr alt überlieferte Badezeit. Wichtig
ist, die Zahl der absolvierten Bäder zu registrieren,
da Sie am Ende des Sommers danach gefragt werden
(póssa bánja ékanes?).
Da bánjo aus dem italienischen bagno entlehnt ist, ergibt
sich die Frage, ob es denn kein griechisches Wort
für diese doch nicht ganz unwichtige Zivilisationserrungenschaft
gibt. Dabei beobachten wir eine interessante
Entwicklung: Die besagte Zivilisationserrungenschaft
wird im Altgriechischen balaneion – βαλανείον genannt,
was im Lateinischen mit balineum und verkürzt
balneum übernommen wurde und sich doch tatsächlich
zum heutigen italienischen bagno entwickelt hat. Das
neugriechische banjo ist also so etwas wie ein Rückwanderer,
obwohl man ihm dies nicht auf Anhieb ansieht.
Diejenigen, die sich im Meer etwas weiter hinaus
wagen, bis sie nicht mehr stehen können, machen folgerichtig
nicht mehr bánjo, sondern kolýmbi. Was wir zwar
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mit Schwimmen übersetzen, im Grunde aber das Wort
für Tauchen ist. Alle altgriechischen Belege und Ableitungen
vom Verb kolymbó bestätigen dies: Kolymbídes
sind „eingetauchte Oliven“, ein kolymbitís ist ein Taucher
und jemand, der vom Felsen ins Meer springt, wobei er
sich der kolymbitikí téchni – der Taucherkunst befleißigt.
Und wenn Sie heute noch in der griechisch-orthodoxen
Kirche einer Taufe beiwohnen, so sehen Sie, wie der
Täufling dreimal in die Kolymvíthra – das Taufbecken,
das eben ein Tauchbecken ist, getaucht wird.
Kulturhistorisch interessant ist die Tatsache, dass
im Gegensatz zu anderen Kulturen, wie etwa der ägyptischen,
weder im alten Griechenland noch im mittelalterlichen
Byzanz das gepflegt wurde, was wir unter
Schwimmsport verstehen. Die Byzantiner gelten geradezu
als wasserscheu, und noch heute werden Sie in
Griechenland auf viele Berufsfischer treffen, die von
sich sagen, dass sie nicht schwimmen können. Es sind
eher die Gefahren, die im Zusammenhang mit Aussagen
zum Meer betont werden. Mín apomakrýnesse hören
Sie auch heute noch überall an den Meeresstränden die
Mütter ihren Kindern zurufen: geh nicht weiter rein, entfern
dich nicht! Und wer hat schließlich nicht mit Odysseus
gelitten, wie er gegen die Wogen kämpft und als
einzige Hilfe auf eine Schiffsplanke angewiesen war?
Baden als Kulturbegriff drückt sich im Übrigen in der
Warmbadekultur aus, von den altgriechischen Thermá
Lutrá, die es bis heute gibt, wobei die überall ausgegrabenen
– römischen – Thermen als Thermalbadeanlagen
ja ein beredtes Zeugnis ablegen und im türkischen Hamam
ihre Fortsetzung gefunden haben.
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Ja, ja, ja, endlich ist es
Sommer geworden.
Auch Nionios hat mit dem Baden
angefangen!
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