Referat von Prof. Dr. med. Dr. phil. Thomas Fuchs (pdf/179.64KB)

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gemeinsamen Weltaugenblick erzeugen, an dem wir alle teilnehmen können,
freilich nur in virtueller Weise – diese Kommunikationsmedien tragen mit bei zu
der Entgrenzung und Entstrukturierung des Lebens, die an der Wurzel des Burnout-Syndroms
liegt. Der lebensentgrenzte Mensch aber erkennt und anerkennt
die Lebensendgrenze nicht mehr, obwohl sie sich doch immer wieder in unserem
Alltag zeigt, in vielen Kleinigkeiten, die wir erleben und tun, oder die wir
eben auch nicht wahrnehmen können und weglassen müssen (Meckel 2010, 45).
Dieses Unterlassen fällt in unserer Gesellschaft immer schwerer.
Nicht zuletzt aus psychiatrischer Sicht scheint es höchste Zeit, gegen die manische
Beschleunigung der gesellschaftlichen Verhältnisse Strategien der Retardierung
und Entschleunigung zu entwickeln. In der krampfhaft optimistischen
Kultur der universellen Kommunikation und Konsumtion könnte es sogar darum
gehen, eine Haltung der Melancholie zu kultivieren, nämlich als eine Kultur der
Bedächtigkeit, der Erinnerung, ja sogar der Trauer, die ja der Depression durchaus
entgegengesetzt ist. Melancholie bedeutet nicht Depressivität, sondern vielmehr
ein zwar schmerzliches, aber nicht pathologisches Lebensgefühl, das freilich
in der Regel nicht in den Vorstandsetagen zu Hause ist; ein Lebensgefühl,
das die Erinnerung an die Vergangenheit wach hält; das der Natur als einer zu
bewahrenden Gegenwelt eingedenk bleibt; und das die Bedächtigkeit gegenüber
der Beschleunigung, die Skepsis gegenüber der Euphorie des Fortschritts festhält,
ohne deshalb in Kulturpessimismus und Fortschrittsfeindlichkeit zu verfallen.
Zu einer solchen Kultur der skeptischen Bedächtigkeit beizutragen könnte
uns als Psychiatern und Psychotherapeuten wohl anstehen.