Viterbo - Kunstwanderungen

Diese Kirche liegt außerhalb der Stadt im Nordosten!
(*** Madonna della Quercia. Die Wallfahrtskirche der Muttergottes
an der Eiche wurde zwischen 1470 und 1525 als das
vielleicht harmonischste Renaissance-Bauwerk des gesamten
Latium errichtet. Von der einstigen Vorhalle der quaderverblendeten
Fassade von 1509 sind noch vier Säulen und Pilaster
erhalten. Im Dreiecksgiebel bewachen zwei Löwen das an einer
Eiche aufgefundenen Gnadenbild. In den Lünetten der Portale
stehen Majoliken von 1508 des Andrea della Robbia.
Das dreischiffige Innere besitzt eine Kassettendecke der Renaissance,
nach einem Entwurf des Antonio di Sangallo d. J.,
1518; sie zeigt das Wappen des Farnese-Papstes, Paul III.
Im Apsisgewölbe befindet sich ein Rundbild der Madonna della
Quercia von Truffetta (1519). - Die Bilder hinter dem Hochaltar
stammen von Frau Bartolomeo 1543 (Gottvater), Marietto
Albertinelli (Marienkrönung, Himmelfahrt). - Den Hochaltartabernakel
aus Marmor schuf Andrea Bregno 1490. - Das Chorgestühl
mit seinen Intarsien ist von 1514. - Die Orgel stammt
aus barocker Zeit. Vom Kreuzgang schuf Daniele da Viterbo
das Untergeschoß, wohingegen das Obergeschoß, um 1500, einem
Bramante-Schüler zugeschrieben wird. Der Ort war einst
wundertätige Stätte.
Michel de Montaigne
„Die Kirche ist schön, voll von heiligem Schmuck und unzähligen
Weihegeschenken. Die lateinische Inschrift besagt, dass vor
ungefähr hundert Jahren ein Mann, von Räubern verfolgt und
halbtot, sich zu einer Eiche geflüchtet habe, an der sich dieses
Bild der Madonna befand; er flehte sie an und wurde durch ein
Wunder für die Räuber unsichtbar und entkam so der nahen
Gefahr. An dieses Wunder knüpft sich die besondere Verehrung
der Madonna.“
Carlo Borromeo
So steht es im Führer. Ganz so einfach ist die Sache aber nicht
abgelaufen. Gott sei Dank, können wir Nachgeborenen sagen.
Erbauen wir uns also.
Unglücklicherweise muss dem Kardinal Giovanni Francesco
Gambara mitten in seine in Ausführung stehende Planung ein
seltsamer Heiliger in die Quere kommen: Carlo Borromeo. Jener
bis zur Selbstaufgabe sich für Reformen hingebende
Milanese liest dem Kardinal die Leviten und reibt ihm Vergeudung
unter die Nase. Statt solch unchristlicher Verschwendung
soll Giovanni Francesco doch bitte ein Nonnenkloster bauen.
Auch das noch. Da war nichts zu machen. Der hl. Karl Borromäus,
wie er so schön deutsch geheißen wird und somit wie ein
germanischer Heiliger wirkt, führt eine Spesenkontrolle ein, der
sich der Kardinal zu unterwerfen hat, und prompt ist der Bauherrlichkeit
erst einmal ein Ende gesetzt. Aber gewiefte Katholiken
wären keine gewieften, wenn sie keinen Ausweg fänden.
Und der Schlauesten aller dürfte der Herr im Himmel sein. Der
nämlich nahm den hl. Borromäus aus dem Leben. Das muss den
Bauherrn zu neuer und noch eifrigerer Tätigkeit angeregt haben,
denn im Todesjahr des Heiligen schreibt jemand der zu eben jener
Zeit dort weilt und der es wissen muss:
Michel de Montaigne,
„Vor allem kommt das Wasser frisch aus der Quelle...und zwar
in solchem Überfluss ..., dass es für tausend Wasserkünste
reicht. Neben den tausend Teilen jenes kunstreichen Körpers
erblickt man eine hohe Pyramide, welche in zahlreichen Abwechslungen
das Wasser in die Höhe spritzt...Die Teiche und
die Pyramiden vermag man auf schönen Wegen zu umschreiten,
welche von hübschen, kunstreich in Stein gearbeiteten Geländern
gefasst sind.