Kloster der offenen Türen - Pfarreiforum

Weitere Magazine

Empfehlungen

Info

Die Landstrasse im Kloster Bei den Kapuzinern in Rapperswil stehen die Klostertüren weit offen Rund 200 Gäste jährlich nutzen das Angebot «Kloster auf Zeit» bei den Kapuzinern in Rapperswil. Viele kommen zudem wegen den übrigen spirituellen Angeboten ins Kloster am See. Guardian Adrian Müller spricht von spiritueller Wellness. Es ist still in dem kleinen Innenhof. Das Sofa ist bequem, Sonnenschirme lassen Raum für weitere Gäste. Adrian Müller, der Guardian (Vorsteher) des Kapuzinerklosters Rapperswil, bietet Kaffee an und erzählt von den baulichen Massnahmen, die vor einiger Zeit vorgenommen wurden, um aus der Pforte mit dem winzigen Fensterchen ein Klostercafé zu machen. Rund 200 Gäste kommen pro Jahr, um eine Woche bis ein halbes Jahr mit den Brüdern zu leben. Zahlreiche weitere Angebote locken Gäste an: Kurse, Exerzitien, spezielle Gottesdienste, Meditationen, der offene Klostertisch, der Tag des offenen Gartens, der Christkindlimarkt und vieles mehr. Doch an diesem Sommertag gibt es kein «Kloster auf Zeit»: Die Brüder brauchen Verschnaufpausen, geschlossene Zeiten. Dennoch ist ein Langzeitgast hier. Und ein pensionierter Pfarrer aus der Umgebung ist mit zwei indischen Ordensleuten für einen halben Tag gekommen. © Regina Kühne Tag des offenen Klostergartens bei strahlendem Sommerwetter «Wir wollen abhängig sein» «Die Aufgaben des Klosters ändern sich», sagt der Guardian. Früher sei das Kloster die Wohnung der Brüder gewesen. Von hier aus seien sie auf verschiedene Einzelposten geschickt worden. Heute kommen einerseits die Menschen hierher. Anderseits habe man seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil gemerkt, wie wichtig für die Brüder die Gemeinschaft ist. «Was früher bei den Kapuzinern die Armut war, ist heute die Gemeinschaft», sagt Bruder Adrian. Natürlich ist die Armut noch immer zentral: Nach dem Vorbild des heiligen Franz von Assisi versprechen die Brüder ein Leben ohne Eigentum zu leben. Und das Kloster selber gehört den Rapperswiler Ortsbürgern. «Wir wollen abhängig sein», kommentiert Bruder Adrian die heute ungewöhnliche Haltung der Kapuziner. Heute wohnen die Brüder alle in grösseren oder kleineren Gemeinschaften. Und das in ständig wechselnder Zusammensetzung: Die Ordensleitung bestimmt, wer wann in welches Kloster wechselt. Die Brüder sollen auf Wanderschaft sein wie einst Franziskus: «Seine Heimat war die Landstrasse», sagt Bruder Adrian. «Heute haben wir die Landstrasse ins Kloster geholt.» Die Wechsel sind eine Herausforderung für ein Kloster, das ein spirituelles Angebot aufrechterhalten will. So gab der letzte Guardian Kontemplationskurse. Seit er weitergezogen ist, gibt es diese Kurse nicht mehr. «Früher gab es vier klassische Kapuzinerberufe, die jedes Kloster brauchte: Koch, Gärtner, Pförtner und Priester», erzählt der Guardian. Entsprechend rotierten die Brüder dahin, wo sie gebraucht wurden. «Heute ist jeder ein Spezialist. Jeder Wechsel verändert ein Kloster.» Er selber schreibt als Journalist für das Kapuzinermagazin «Ite», für «Forum Kirche», Pfarrblatt für den Thurgau und Schaffhausen, für «Musik & Liturgie», und auch fürs Pfarreiforum war er schon tätig. Er bietet einen Apéro an. Bruder Andi öffnet einen Weissen und setzt sich dazu. Gäste als Aufgabe Für «Kloster auf Zeit» und Exerzitien müssen die Gäste etwas bezahlen. Davon lebt das Kloster ein Stück weit, ohne damit ein Geschäft machen zu wollen – eine Gratwanderung. Eine weitere Gratwanderung ist, in einer Gemeinschaft zu leben und so viele Gäste aufzunehmen: Im Kloster Rapperswil leben derzeit neun Brüder und zwei Menzinger Schwestern. Sie nehmen bis zu acht Gäste gleichzeitig auf, wenn Exerzitien sind bis zu zwölf. «Die Gäste sind die erste gemeinsame Aufgabe der Brüder und Schwestern», so der Guardian. Auch das schaffe Gemeinschaft. Wohl kein anderes Kloster in der Schweiz habe sich derart für Gäste geöffnet und sich danach ausgerichtet. Nicht alle Kapuziner kann die Provinzleitung daher nach Rapperswil versetzen – manche brauchen Stille und würden sich hier nicht wohl fühlen. Gerade weil es manchmal betriebsam zugeht, braucht es geschlossene Zeiten, Rückzugsmög 2 Pfarreiforum 13/13
© Kipa/Barbara © Regina Ludwig Kühne Am Tag des offenen Gartens geben die Kapuziner den zahlreichen Gästen einen Einblick ins Klosterleben. lichkeiten für die Gemeinschaft. «Wenn Gäste da sind, reden die Gäste und wir hören zu», sagt Bruder Adrian. Es brauche auch Möglichkeiten, sich unter einander über «Kapuzinerthemen» auszutauschen. Gemeinschaft gegen Mithilfe Ohne Freiwillige ginge das alles nicht. Zwei Frauen betreuen tageweise die Pforte, eine besorgt die Blumen in der Kirche. Jemand anders lebt einen Tag pro Woche hier und putzt dafür die WCs. Ein Kuhhandel? Bruder Adrian gefällt der Begriff. Manche Freiwillige dürfen für ihren Einsatz mitessen oder mitleben. «Was wir geben können, ist Gemeinschaft», sagt er. Viele Formen des Mittuns scheinen hier möglich: Ein Pensionierter lebt montags bis mittwochs im Kloster, den Rest der Woche zu Hause bei seiner Frau. Und im Herbst stösst ein neuer Bruder auf Zeit dazu: Ein Theologe schliesst sich der Gemeinschaft an, vorerst befristet auf drei Jahre. Eine neue Möglichkeit der Kapuziner. Die meisten Gäste kommen nur für kurze Zeit. Die meisten stammen nicht aus der Umgebung, 15 Prozent sind gar aus dem Ausland. Doch ist das Kloster auch in der Stadt traditionell gut verankert. Der Guardian wird zu allerlei offiziellen Anlässen eingeladen, einer der Brüder vertritt das Kloster im Pfarreirat, einer im Dekanat. «Die Verankerung, das Wissen um die Kapuziner nimmt wie überall in der Kirche ab», sagt der Guardian. Doch der Sonntagsgottesdienst ist stets gut besucht, vielleicht auch wegen des anschliessenden Apéros im Klostercafé. Und: «Wir haben einen sehr offenen Stil», sagt Bruder Adrian. Das gilt auch fürs Mittagsgebet, für das es nun Zeit ist: Ein Lied, ein frei formuliertes Angelus, dazwischen Stille. Nachher trifft man sich zum Mittagessen. Man plaudert auf Schweizerdeutsch, Hochdeutsch, mit den beiden Gästen aus Indien auf Englisch. Der Austausch geht weiter beim gemeinsamen Abtrocknen, bei dem alle mittun, von den Brüdern und Schwestern über die Gäste bis zur Journalistin. Seelsorge im «Wellness-Kloster» Kaffee gibt es unter der Pergola, mit einem traumhaften Blick auf Klostergarten und See. Man winkt den indischen Gästen nach, die eben mit dem Schiff abgelegt haben. Nicht alle Gäste kommen nur wegen der Spiritualität, ist sich Bruder Adrian bewusst. «Wir sind ein Wellness- Kloster», sagt er. «Aber wir bieten spirituelle Wellness.» Alle Gäste müssen sich verpflichten, an den Gebeten, Gottesdiensten und Mahlzeiten teilzunehmen. Dass «Kloster auf Zeit» zurzeit derart boomt, entspricht für den Guardian der heutigen Spiritualität. Die Menschen wollten sich nicht binden. Viele gehen nicht mehr sonntags zur Kirche, doch «ihnen fehlt im Alltag die Spiritualität». Sie kommen in den Ferien eine Woche oder auch länger, um Spiritualität «aufzuladen», dann gehen sie wieder. Für die Brüder ist das eine ideale Seelsorge- Situation, weil die Gäste Zeit haben für Gespräche. Bruder Adrian findet, er sei privilegiert: Die Fragen, die er Gästen stellt, stellen sich auch ihm selbst. Und wirken bei der Gestaltung des Klosterlebens nach: «Durch die Seelsorge sind wir herausgefordert, mit der Zeit zu gehen.» Schwester Ursula bringt zwei Frauen in die Pergola: die nächsten Gäste sind da. (pem) www.klosterrapperswil.ch 3 www.pfarreiforum.ch
Seite 1: 13. Ausgabe 2013 Pfarrblatt Bistum
Seite 5 und 6: Auf dem Boden des heiligen Gallus B
Seite 7 und 8: Die bleibenden Fundamente Pastorale
Seite 9 und 10: Nachrichten © KNA-Bild, Bonn Hoffn
Seite 11 und 12: Medientipps bären tatze Von Helden

Kloster der offenen Türen - Pfarreiforum

Sie wollen auch ein ePaper? Erhöhen Sie die Reichweite Ihrer Titel.

Template löschen?

Als Template speichern?