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Einführung<br />

Ziel der Veranstaltung ist es unterschiedliche Erklärungsmodelle aufzuzeigen.<br />

Was und wer definiert menschliche Moral oder ethisches Verhalten? Gibt es<br />

Unterschiede zwischen Ost und West? Wer gehört zum „Moral-Kreis“ und wer ist<br />

ausgeschlossen? Brauchen wir moralphilosophische Grundsätze, mit<br />

deren Hilfe wir zeigen können, warum ein menschliches Verhalten verwerflich oder<br />

richtig bzw. falsch ist? Können moralische Normen aus neurobiologischen Tatsachen<br />

abgeleitet werden? Welche Bedeutung haben emotionale Prozesse in der Orientierung<br />

an Normen? Können Evolutionstheorie und Soziobiologie zur Begründung von<br />

moralischen Normen dienen? Zu diesem Thema diskutieren international renommierte<br />

Wissenschaftler verschiedener Universitäten und Institute, die sich mit Ethik,<br />

Philosophie, Psychologie, Neurobiologie, Soziobiologie, Jura und Sozial- und<br />

Erziehungswissenschaften befassen.<br />

Buddhismus Neurobiologie Erziehungswissenschaften<br />

Lambert Schmithausen<br />

Universität <strong>Hamburg</strong><br />

Markus Christen<br />

Universität Zürich<br />

Wolfram Weiße<br />

Universität <strong>Hamburg</strong><br />

Psychologie Sinologie Philosophie<br />

Kurt Pawlik<br />

Universität <strong>Hamburg</strong><br />

Michael Friedrich<br />

Universität <strong>Hamburg</strong><br />

Michael Pauen<br />

Universität Berlin<br />

Weltethos Soziobiologie Jura<br />

Karl-Joseph Kuschel<br />

Universität Tübingen<br />

Franz M. Wuketits<br />

Universität Wien<br />

Kristian Kühl<br />

Universität Tübingen<br />

Zeit: Dienstags, 18:15 - 20:15 Uhr<br />

Ort: Raum 221, ESA Ostflügel, Edmund-Siemers-Allee 1<br />

Das Zentrum für Buddhismuskunde der Universität <strong>Hamburg</strong> wurde 2007 u.a. mit<br />

dem Ziel gegründet, die Buddhismuskunde in seiner akademischen Ausrichtung<br />

und den Dialog mit anderen Fachdisziplinen, der Öffentlichkeit und den Vertretern<br />

der Traditionen des Buddhismus zu stärken.

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