Pilgerweg - Stiftung Diakoniewerk Kropp

Pilgerweg

Pilgerweg
Internationales Bildhauersymposium
26. April bis 9. Mai 2004
auf dem Gelände des
Diakoniewerks Kropp
aus Anlass des 125jährigen Bestehens der
Stiftung Diakoniewerk Kropp
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Chronik
Im März 2003 begannen die Vorbereitungen für ein Kunstprojekt, mit dem die Stiftung Diakoniewerk
Kropp anlässlich ihres 125-jährigen Jubiläums ein Zeichen setzen wollte. Geplant
wurde ein Bildhauersymposium, dass auf dem Gelände der Stiftung stattfinden sollte. Schon
längere Zeit bestand der Wunsch, die Häuser des Diakoniewerkes, die in einem ca. 50 Hektar
großen Landschaftspark eingebettet sind, durch einen gestalteten Weg erlebbar miteinander
zu verbinden. Durch diesen symbolischen Pfad sollte nicht nur die Zusammengehörigkeit
aller Bewohnerinnen, Bewohner und Mitarbeitenden der Einrichtung deutlich werden, sondern
auch eine Brücke nach außen gebaut werden, die die Bedeutung der Stiftung und ihr
Einsatz für die „Schwachen“ in unserer Gesellschaft für die Menschen, die um das Diakoniewerk
leben und sich mit dem Wirken dort verbunden fühlen, unterstreichen. Für die Planung
und Durchführung des Projektes wurde der Schobüller Bildhauer und Künstler Ulrich Lindow
gewonnen, der in den vergangenen Jahren viele Gestaltungsaufgaben für die Stiftung Diakoniewerk
ausgeführt hat. Mit ihm gemeinsam wurde das Symposium unter dem Namen
›Pilgerweg‹ vorbereitet.
Zunächst legte eine Arbeitsgruppe aus der Hauskonferenz die Wegführung fest, die in ihrem
Verlauf durch sieben von Künstlerinnen und Künstlern gestalteten Stationen gekennzeichnet
werden sollte. Beginnend vor dem Haus Kana sollte der Weg durch die Johannesallee führen,
des weiteren durch die Gertrud-Koch-Straße bis zum Mutterhaus Patmos und von dort zurück
durch die Grünanlagen an den Häusern Salem, Hebron und Bethlehem entlang bis zur letzten
Station vor der Kapelle.
Jeder der sieben Plätze sollte durch Skulpturen gestaltet werden. Als Material für die Bildhauerarbeiten
wurden Findlinge gewählt. Diese aus dem äußersten Norden Europas mit
der Eiszeit nach Schleswig-Holstein gewanderten Hartgesteinsbrocken findet man in den
Kiesgruben um Kropp und überall in der Gegend tauchen sie als Gestaltungsmaterial in den
Dörfern und Gemeinden auf. So sollte schon über das einheimische Material ein Erkennungsmerkmal
geschaffen werden.

Als nächstes erfolgte die Auswahl der Künstlerinnen und Künstler. Alle sollten sich auszeichnen
durch ihr bisher geschaffenes Werk, durch ihre Erfahrung und Teilnahme an früheren
Symposien und durch ihre Fähigkeit zwischen ihren Skulpturen und den ausgewählten Orten
eine spannungsreiche Beziehung herzustellen. Ein weiterer Gesichtspunkt war, eine Beziehung
zwischen Schleswig-Holstein als Grenzland zwischen Nord- und Ostsee und seiner
Nachbarstaaten aufzuzeigen.
Eingeladen wurden letztendlich
Eileen Mc Donagh - Irland;
Hiroshi Koyama - gebürtig aus Japan, jedoch seit über 20 Jahren in Schweden lebend;
Mindaugas Navakas - Litauen;
Paul Schneider, aus dem Saarland, ältester Teilnehmer und Mitbegründer der ersten Bildhauersymposien
überhaupt in den 50iger Jahren des vergangenen Jahrhunderts und aus
Schleswig-Holstein
Zuzana Hlináková, gebürtige Tschechin,
Johannes Michler und
Ulrich Lindow selbst.
Alle sieben Künstlerinnen und Künstler genießen ein hervorragendes Renommee und sind in
ihrer Laufbahn mehrfach ausgezeichnet worden.
Der nächste und vielleicht entscheidende Schritt war die Finanzierung dieses aufwendigen
Unternehmens sicherzustellen. So wurde ein Konzept und ein Finanzierungsplan erstellt, auf
dessen Grundlage Anträge an verschiedene öffentliche und private Kulturfördereinrichtungen
gestellt. Gleichzeitig fanden in Kropp Gespräche mit Vertretern der öffentlichen Gemeinde,
der Wirtschaft, der Kirchengemeinde und der Vereine statt, um möglichst viele Gruppen
für dieses Projekt zu gewinnen und gegebenenfalls einzubinden. Diese Gespräche waren von
Beginn an fruchtbar und es zeigte sich sofort eine große Bereitschaft, das Bildhauersymposium
zu unterstützen und konstruktiv zu begleiten. Auch die angeschriebenen Kulturstiftungen
waren bereit, das geplante Vorhaben finanziell zu unterstützen.
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Nachdem alle eingeladenen Künstlerinnen und Künstler ihre Teilnahme zugesagt hatten,
konnte mit der konkreten Planung und Organisation begonnen werden.
An Hand von Fotos und Lageplänen der vorgesehenen Plätze suchte sich jede(r) Teilnehmende
seinen Ort aus, schickte Zeichnungen und Beschreibungen der ausgearbeiteten Ideen und
machte Angaben zur Größe und Form der Findlinge, die bearbeitet werden sollten. Die drei
in Schleswig-Holstein lebenden Bildhauer Zuzana Hlináková, Johannes Michler und Ulrich
Lindow übernahmen die Aufgabe, ihre und die Steine der auswärtigen Kolleginnen und Kollegen
in den Kiesgruben der Gegend um Kropp zu suchen und zu finden. Glücklicherweise
erklärte sich das Aufklärungsgeschwader 51 „Immelmann“ bereit, bei dem Transport und
der Aufstellung auf der Arbeitswiese zu helfen. Auch die Kiesgrubenbesitzer Jürgen Harder,
Westerrönfeld, und Harald Ewers, Selk, trugen durch großzügiges Spenden der Findlinge zum
Gelingen des Projektes bei.
Der Raiffeisen-Markt, Kropp, stellte Paletten zur Verfügung, die Malerfirma Michael Thome,
Kropp, stiftete Planen für Behelfszelte und so konnte Mitte April mit der Einrichtung der Arbeitsplätze
begonnen werden. Strom- und Wasseranschlüsse mussten verlegt werden. Die
Unterkunft für alle sieben Teilnehmenden im ehemaligen Ärztehaus der Stiftung musste
vorbereitet werden. Bei allen Vorbereitungsarbeiten halfen das Team der Diakoniestiftung
um den technischen Leiter, Herrn Schröder, und um dem Leiter der Gärtnerei, Herr Fuhr, mit
großem Engagement.
Am 24./25. April reisten die Künstlerinnen und Künstler zum Teil von weit her an, alles war
bestens vorbereitet und am Sonntag Abend wurden alle Teilnehmende von den Vertretern der
Stiftung Diakoniewerk Kropp, Vertretern der Gemeinde, der Kirchengemeinde und der Verein
des Dorfes mit einem gemeinsamen Abendessen in Kropp begrüßt.
Früh am Montag Morgen wurde dann unter den Augen zahlreicher Besucher und in Anwesenheit
einer Reihe von Pressevertretern mit der Arbeit begonnen. Zunächst mussten mit
erheblichem technischem Aufwand zwei große vier Tonnen schwere Steine zur Hälfte durch-

gesägt werden. Eigens hierfür war die Baufirma Bernd Eichner, Treia, angereist und hatte eine
mobile Diamantseilsägenkonstruktion erdacht. Staunend konnten die Besucherinnen und
Besucher miterleben, wie in relativ kurzer Zeit die Hartgesteine mit geraden Schnitten geteilt
wurden. In der Zwischenzeit durchforschte Paul Schneider die Ewers-Kiesgruben in Selk, um
die zahlreichen Findlinge für sein aufwendiges Projekt zusammenzutragen. Von Beginn an
herrschte eine begeisterte Arbeitsatmosphäre und bald verwandelte sich die bei dem einen
oder anderen am Anfang vorhandene Skepsis in Bezug auf die Künstlerarbeit in Bewunderung
für die Disziplin und Konzentration mit der die Bildhauer zu Werke gingen.
Das gemeinsame Wohnen im ehemaligen Ärztehaus machte ein gemeinsames frühes Aufstehen
leicht und nach einem üppigen Frühstück waren danach die Symposiumsteilnehmerinnen
und -teilnehmer gegen 8.00 Uhr morgens auf der Arbeitswiese anzutreffen. Nur
durch eine kurze Mittagspause unterbrochen wurde dann bis in die Abendstunden hinein
gearbeitet.
Jeden Tag konnten Besucher, Schulklassen, Kindergartengruppen, Mitarbeitende und Wohngruppen
aus der Einrichtung und interessierte Anwohner miterleben, wie unter Einsatz von
Diamanttrennsägen, Schleifmaschinen, Hammer und Meißel, die Granitfindlinge die von den
Künstlern gesuchten Formen einnahmen. Immer wieder entwickelten sich nebenbei Gespräche,
bei denen man sich mit einzelnen Bildhauern über Ideen, Gehweisen und Arbeitstechniken
austauschen konnte. Auch ein von den Mitarbeitenden des Diakoniewerkes organisierter
Grillabend mit Gästen aus der öffentlichen Gemeinde und der Kirchengemeinde brachte
Begegnung und Austausch mit den Künstlern.
Den 1. Maifeiertag nutzten die Teilnehmerinnen und Teilnehmer zu einem gemeinsamen
Ausflug. Der Dom zu Schleswig und das Landesmuseum in Schloss Gottorf waren erste Ziele.
Anschließend ging es nach Tondern/Dänemark, wo im Museum eine beeindruckende Aus-
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stellung des finnischen Bildhauers Kain Tapper alle begeisterte. Die nächste Station waren die
Emil-Nolde-Bilder in seinem Haus in Seebüll, und zum Abschluss der Fahrt waren die Künstlerinnen
und Künstler zu Gast bei Familie Lindow in Schobüll.
Der Beginn der ersten Maiwoche war, neben dem Fortgang der Arbeit, schon bestimmt von
den Vorbereitungen der Plätze zum Aufstellen der Skulpturen. Fundamente mussten vorbereitet
werden. Für den geplanten Brunnen von Eileen Mc Donagh musste ein Rücklauf- und
Speicherbecken gebaut werden. Hiroshi Koyama brauchte Steine aus der Kiesgrube für eine
ergänzende Steinsetzung zu seiner zweiteiligen Skulptur. Paul Schneider hatte inzwischen
siebenundzwanzig Findlinge um sich versammelt und war dabei, die letzten der zwölf
geplanten Steine zu schleifen. Ulrich Lindow, der neben der Leitung und Organisation des
Symposiums an einem eigenen Projekt, bestehend aus sieben Findlingen arbeitete, fand dennoch
immer die Zeit, sich gemeinsam mit Herrn Schröder um alles zu kümmern. Mindaugas
Navakas schliff und polierte unverdrossen von morgens bis abends seinen großen Granitfindling,
Zuzana Hlináková arbeitete sich zäh zum Ende ihrer dreiteiligen Skulptur und Johannes
Michler ergänzte seinen aus einem geteilten Stein entstandenen Rastplatz durch einen aus
Eisenrohr gefertigten Stuhl. Noch einmal gab es für die Künstlerinnen und Künstler einen
offiziellen Empfang, diesmal im Rathaus der Gemeinde in Kropp als Gäste des Bürgermeisters,
des Bürgervorstehers und der Mitglieder der Ratsfraktionen mit einer Eintragung in das
Gästebuch der Gemeinde und einem gemeinsamen Essen.
Am Freitag, 7. Mai, wurde mit dem Aufstellen der fertigen Arbeiten begonnen. Wieder halfen
dabei die Bundeswehr, der Bauhof Kropp mit einem Radlader, und die Gärtnergruppe
des Diakoniewerkes war auch zur Stelle. Störendes Buschwerk musste beseitigt werden,

Mutterboden wurde bewegt, Rollrasen verlegt und das Gelände gestaltet. Nachdem am
Sonnabend Mittag auch als Letztes die Steine von Zuzana Hlináková auf ihrem endgültigen
Platz standen, war alles für die festliche Eröffnung des Pilgerweges am Sonntag rechtzeitig
fertig geworden.
Der Abschluss des Symposiums wurde mit einem gemeinsamen Gottesdienst in der Dorfkirche
in Kropp begonnen, unter Mitwirkung von Bischof Dr. Knuth, der Diakonischen Gemeinschaft
und Herrn Pastor Jackisch. Im Anschluss an eine Festrede der Schleswig-Holsteinischen
Kultusministerin, Frau Ute Erdsiek-Rave, machten sich zahlreiche Gäste bei inzwischen
schönstem Maiwetter unter dem Geleit des Musikzuges der Freiwilligen Feuerwehr Kropp
auf einen gemeinsamen Rundweg über den neuen Pilgerpfad durch das Gelände des Diakoniewerkes.
An jeder der sieben Stationen erläuterte der jeweilige Künstler sein Werk und so endete
schließlich die beeindruckende Prozession am Anfang und Ende des Pilgerweges vor der
Kapelle und dem Haus Kana, wo von dem Kana-Team unter Leitung von Frau Meyer und den
Mitarbeitenden der Zentralküche, unter Leitung von Herrn Kruse, die im übrigen in den vergangenen
zwei Wochen die Bildhauer liebevoll und großzügig mit Essen und Trinken versorgt
hatten, eine Suppe für alle Gäste vorbereitet worden war.
Damit endete ein gelungenes Symposium, das bestimmt war durch gemeinsames und gemeinschaftliches
Tun mit dem Ziel, ein die Menschen verbindendes Zeichen zu setzen.
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Holy well (Heiliger Brunnen)
Eileen Mc Donagh · Irland
1974/79 School of Art, Regional Technical College, Sligo.
Foundation Certificate in Visual Art.
Diploma in Sculpture.
1979/80 Art Teachers Certificate, Limerick School of Art/Design.
1980/86 Art Teacher City Dublin VEC.
1989/90 Aufenthalt in Japan
Seit 1982 Teilnahme an zahlreichen Symposien in USA, Europa, Japan, Indien
2004 Gewählte Stipendiatin der Stiftung Aosdana, Irland
Eileen Mc Donagh steht mit ihrer Arbeit am Anfang des Pilgerweges. Sie hat in einen Findling
ein rechteckiges Becken gearbeitet und dessen Boden und Seitenflächen sorgfältig geschliffen.
In diesem Becken sammelt sich Wasser und fließt über die Kante an der dem Betrachter
zugeneigten Seite des Steins zurück in einen Kreislauf.
Über sieben Trittsteine im Rasen nähert man sich dem Brunnen.
Bei dem Titel ihrer Arbeit bezieht sich Eileen Mc Donagh auf eine alte irische Tradition. Zahlreiche
natürliche Quellen, die als Wasserstellen und Viehtränken dienten, wurden zu heiligen
Quellen geweiht, denen man heilende und reinigende Kräfte zusprach. Die sieben Trittsteine
erinnern an japanische Teezeremonien. Sie fordern beim Betreten auf zur Sammlung und
Besinnung während man sich der Quelle nähert, um sich symbolisch zu reinigen, bevor man
den Tempel betritt.
Wasser ist der Urstoff alles Lebendigen. Christen empfangen durch das Wasser den Taufsegen.

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Steinbild, genannt Sternbild
Paul Schneider · Saarland
1927 geboren in Saarbrücken
1948-51 Studium an der Staatlichen Werkakademie Kassel
1952-53 Studium an der Kunsthochschule Staedel Frankfurt
seit 1953 als freischaffender Bildhauer tätig
1958 Studienaufenthalte in Italien und Griechenland
seit 1969 Teilnahme an zahlreichen internationalen Bildhauersymposien
1972 Ostertreffen der St. Margarethener Bildhauer in Tirgu Ju (Rumänien)
an Brancusis Tisch des Schweigens
1976-78 Mitarbeit bei der Gestaltung der Fußgängerzone in Saarbrücken
St.Johann, Umzug nach Bietzen bei Merzig
1984 Kunstpreis der Stadt Saarbrücken
1991 Ehrengast der Villa Massimo, Rom
1997/98 Preisträger des Sparda-Bank-Preises für Kunst im Öffentlichen Raum
2000 Albert-Weisgerber-Preis der Stadt St. Ingbert
Meine Skulptur stellt Ordnung dar, orientiert an der Baumallee (Johannesallee - Gertrud-
Koch-Straße). Mit siebenundzwanzig Steinen, Granitfindlingen aus dieser Region, bestreite
ich die Anordnung der Steine. Zwölf davon habe ich mit einem Hochglanzschliff versehen,
einer wurde beschriftet, auf einem habe ich die Grundrißzeichnung der Anlage eingemeißelt,
und die übrigen dreizehn habe ich unbearbeitet gelassen.
Die Allee und der Fußweg werden rechtwinklig überquert. Dem stumpfen Winkel der Straßenführung
ist Rechnung getragen. Die Zahl neun spielt in meiner Arbeit eine dominante
Rolle, und ich habe sie in diesem Fall drei mal genommen, also siebenundzwanzig. Die Bezeichnung
»Sternbild« zu »Steinbild« abgeleitet ist mir eingefallen, da ich glaube, dass Sie
am nächtlichen Himmel diese Konstellation finden werden, allerdings mit einem Fernglas
und viel Geduld mit sich selbst und dem Himmel. Auf jeden Fall habe ich mich bemüht, die
kosmische Ordnung hier in Kropp sichtbar zu machen.

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Mutterstein
Hiroshi Koyama · Japan/Schweden:
1955 geboren in Kyoto, Japan
1976 Abschluss Akashi Technical College, Japan
1978 Studium bei Kinzo Nishimura, Japan
1987 Umzug nach Sweden
seit 1978 Ausstellungen in Japan, Skandinavien und Frankreich
Die Skulptur von Hiroshi Koyama steht auf dem Rasen vor dem Mutterhaus »Patmos«. Koyama
hat einen länglichen Findling in zwei Teile gesägt. Anschließend hat er die Innenseiten
und Kanten beider Teile poliert und sie senkrecht und zu den Seiten versetzt einander gegenüber
gestellt. Die beiden Formen erinnern so an ein zweiflügeliges Tor, das nach japanischer
Manier seitwärts verschoben, sich öffnen bzw. schließen lässt.
Vor sein »Tor« hat der Künstler auf einer Achse mit der Eingangstür zum Mutterhaus die
Bogenform dieser Tür aus kleineren Findlingen auf dem Rasen als Form nachgelegt. Seine
Arbeit hat Hiroshi den Müttern gewidmet. Die aus Steinen nachgelegte Form der Eingangstür
erinnert an ein Grab. Sein steinernes Tor davor öffnet (oder schließt?) sich, markiert einen Weg
zum Haus der Mütter.

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Stein von meinem Herzen
Mindaugas Navakas · Litauen
1952 geboren in Kaunas, Litauen
1970-77 Studium der Architektur und Bildhauerei an der staatlichen
Kunstakademie Litauen
seit 1986 Ausstellungen im In- und Ausland
seit 1977 Teilnahme an internationalen Bildhauersymposien
Die Arbeit des litauischen Bildhauers Mindaugas Navakas ist ein großer Findling, den er ganz
unspektakulär an den Rand der Festwiese vor dem Haus Salem gelegt hat. Navakas hat den
mächtigen Stein weitgehend in seiner Form belassen und alle Seiten auf Hochglanz poliert.
So ist aus dem Rohling eine schimmernde, spiegelnde Skulptur geworden, die die ganze Tiefe
und Farbigkeit des Granits enthüllt, Licht und Wärme aufnimmt und wieder abgibt und einen
großen optischen und haptischen Reiz aussendet.

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Rast
Johannes Michler · Kiel
1954 geboren in Burg/Dithmarschen
1976-81 Studium der Bildhauerei an der Muthesius-Hochschule in Kiel
seit 1980 Einzel-und Gruppenausstellungen und Teilnahme an Symposien
1985-93 Gastdozenturen in Schweden und Norwegen
1985 Stipendium des Landes Schleswig-Holstein
1986 Assistent bei Ulrich Rückriem
1987 Gottfried-Brockmann-Preis der Landeshauptstadt Kiel
1993 Stipendium ›Cité Internationale des Arts‹ Paris
2001 K-Netz-Award 2001, Kulturnetz Schleswig-Holstein
Ein Ort am Wegesrand. Der Wanderer unterbricht seine Reise und lässt sich auf einem Stein
nieder. Aus dieser schlichten Vorstellung heraus ist meine Arbeit entwickelt.
Ein horizontaler Schnitt teilt den Stein. Die obere Hälfte ist soweit seitlich verschoben, dass
eine »Sitzfläche« entsteht. Zugleich gibt der rohe Findling an der fein geschliffenen Schnittfläche
seine innere Schönheit preis. Scheinbar mühelos stützt eine stuhlförmige Stahlkonstruktion
den überhängenden Teil. Die Situation wird dadurch etwas absurd aber zugleich
einladend. Folgt man der Aufforderung, setzt sich, spürt und ertastet Temperatur und Gewicht,
Oberflächen und Formen, verschiebt sich langsam die Wahrnehmung. Der Stein wird
vom Gegenstand der Betrachtung zum sicheren Ort, an dem man verweilen, auf seinen Weg
schauen oder in einen Tagtraum abschweifen kann.

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Atmende Steine
Zuzana Hlináková · Kiel
1956 geboren in Piestany, Tschechien
1977-80 Studium an der Pädagogischen Hochschule in Kiel
1980-86 Studium an der Muthesius-Hochschule in Kiel
1986/87 Stipendium der Stadt Kiel und des Landes Schleswig-Holstein
seit 1981 Ausstellungen, Symposien und Arbeiten im öffentlichen Raum
Zuzana Hlináková hat für die sechste Station eine Gruppe von drei Findlingsskulpturen geschaffen,
die sie auf einer leicht angeböschten Kuppe auf der Fläche zwischen den Häusern
Pniel, Eben Ezer und Nazareth zueinandergestellt hat.
Sie hat alle Steine mit dem Spitzmeißel bearbeitet und so den weichen Formen und Flächen
eine offene Struktur gegeben. So scheinen die Steine in Bewegung zu sein. Ihr Inneres kehrt
sich nach außen, sie atmen.
Verbirgst du dein Gesicht, sind sie verstört
Nimmst du Ihnen den Atem, so schwinden sie hin
und kehren zurück zum Staub der Erde.
Lehrauftrag an der Fachhochschule Kiel, Fachbereich Architektur
in Eckernförde
Sendest du deinen Geist aus,
so werden sie alle erschaffen,
und du erneuerst das Antlitz der Erde.
(Psalm 104, 29/30)

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Sieben Steine zum Lobe Gottes
Ulrich Lindow · Schobüll
1949 geboren in Mölln, Kreis Lauenburg (Schleswig-Holstein)
1973-78 Studium der Bildhauerei in Kiel
1976-77 Mitglied der Künstlergruppe »Galerie Lornsenstraße« in Kiel
1978-79 Aufenthalt in der Michael-Karolyi-Fondation in Vence, Südfrankreich
1983 Stipendium der Cité Internationale in Paris
seit 1987 Atelier in Schobüll/Nordfriesland
1981-97 Lehrer an der Muthesius-Hochschule, Kiel
1990-96 Gastprofessur daselbst
1999 Stipendium im Künstlerhaus Rostock
seit 1976 Teilnahme an internationalen Bildhauersymposien.
Zahlreiche Ausstellungen und Auftragsarbeiten für Kunst
im öffentlichen Raum, für Kirchen und kirchliche Einrichtungen.
Arbeiten befinden sich in öffentlichen und privaten Sammlungen
Lindows sieben gestaltete Findlinge vor der Kapelle beziehen sich auf Symbole und
Zahlen in der christlichen Ikonographie:
1. Stein für die Zahl vier (Zahl der Weltschöpfung: vier Elemente, vier Himmelsrichtungen,
vier Jahreszeiten, vier Evangelisten)
2. Stein für die Zahl zwei: Anfang und Ende, Tag und Nacht, Sonne und Mond,
Altes und Neues Testament
3. Stein für die Sonne: Genesis
4. Stein für die Zahl zwölf: Monate, Apostel, Tierkreis
5. Stein für die Zahl drei: Dreifaltigkeit, Auge Gottes im Dreieck
6. Stein, Flügel mit sieben Federn: die heilige Zahl sieben ist Summe von drei (Gott) und vier
(Welt), nach sechs Schöpfungstagen ist der siebente ein Ruhetag; sieben Gaben des heiligen
Geistes
7. Stein für den Mond und die Sterne (Genesis)

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Stationen des Pilgerweges
Kana hebräisch: kanah – das heißt: etwas Röhrenförmiges, Schilfrohr
und wohlriechendes Gewürz, ohne Wasser vertrocknen sie.
Kana bedeutet: Hochragendes und Wohlriechendes, wächst um das
Wasser, Quelle des Lebens
Nain hebräisch: naim
das heißt: genießen, sich freuen, lieblich, gut, schöner Ort, Freude,
Wohlergehen, Gütigkeit
Nain bedeutet: Ein schöner, lieblicher Ort der Freude, des Wohlergehens,
ja – des Genießens und der Gütigkeit
Zoar Vom Hebräischen za . ar – das heißt: klein, gering, entehrt, verachtet,
stets Gegensatz zu einer ehrenvollen Stellung, aber in Wandlung
Zoar bedeutet: Als Teil einer Ganzheit wird das Geringe erwählt
Kapernaum hebräisch: cophär nachum · cophär heißt: reinigen, vergeben,
loskaufen · nachum heißt: ruhen, ändern
Kapernaum bedeutet: Reinigen und loskaufen, ruhen, den Verlauf
der Dinge ändern
Bethesda hebräisch: beth chäsda
beth heißt: Haus, Familie, Ort · chäsäd heißt: Sich zu gegenseitiger
Hilfe versammeln, Güte, Huld, Freundlichkeit
Bethesda bedeutet: Wie in einer Familie sich begegnen in menschlichem
Füreinander
Bethanien hebräisch: beth anin
beth heißt: Haus; Ort, Familie · anin von anah heißt: zuwenden,
im Sinne von antworten, elend sein, sich bemühen, singen
Bethanien bedeutet: Ort des Umwendens – im Antworten auf
Elend, das zum Himmel schreit, unter Mühen – ein neues Lied
Gibea Vom Hebräischen: gabah
das heißt: hoch sein, hoch machen, erheben, hochwüchsig sein,
hoch wachsen, emporragen, erhaben
Gibea bedeutet: Der Erhabene erhebt
Mutterhaus (Patmos) Offen ist die Tür
vom Drinnen nach draußen
vom Draußen nach drinnen
zum Gehen und Kommen

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Salem hebräisch: schalem – das heißt: Ganzheit, unversehrter Zustand,
Frieden, Wohlsein, bewahren, wiederherstellen, vollenden
Salem bedeutet: Unversehrt Frieden haben
Hebron vom Hebräischen: chabar – das heißt: locken, verbündet sein,
Gefährte, Einheit
Hebron bedeutet: Glückliche Wiedervereinigung von Getrenntem
Nazareth vom Hebräischen: nazar – das heißt: bewahren, behüten, beachten,
sinnliche Wahrnehmung und Fürsorge, Erhaltung, Lebensglück
Nazareth bedeutet: Fürsorglich wird das zu Bewahrende beachtet
und erwirbt sich Lebenssteigerung
Bethlehem hebräisch: beth lächäm · beth heißt: Haus, Familie
lächäm heißt: Brot, Nahrung, Lebensunterhalt, essen, Verbindung ·
beth lächäm heißt: Haus des Brotes
Bethlehem bedeutet: Alle im Haus kommen zusammen zum
Mahlzeithalten
Eben Ezer hebräisch: äbän ezär · äbän heißt: Stein mit Härte und Festigkeit
und ist Symbol Gottes ezär heißt: helfen, Unterstützung und
immerist es Gott, von dem man annimmt, dass er zu Hilfe kommt.
Eben Ezer bedeutet: Gott hilft mit Festigkeit
Bethel hebräisch: beth-el · beth heißt: Haus, Ort, Heiligtum, Familie
el heißt: Gott, Gottheit · der Name el heißt: Macht, Stärke,
… el ist gütig, greift ein, befreit, segnet
Bethel bedeutet: Alle, die im Haus des machtvoll, gütigen Gottes
sind, werden von dieser Gottheit befreit und gesegnet
Pniel hebräisch: pniel · pana heißt: wenden, sich zu- oder ab-wenden,
es wendet sich · el heißt: Gott
Pniel heißt und bedeutet: Gott wendet sich zu mit Ernst,
Wohlwollen und Festigkeit, diese Zuwendung bringt neues Leben
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Dank
Wir danken für die Unterstützung bei der Durchführung
des Künstlersymposiums »Pilgerweg«:
Amtsverwaltung Kropp
Bauhof der Gemeinde Kropp
Eichner Bau, Treia
Elektro Hansen, Kropp
EON Hanse, Schuby
Jessen Bau, Schleswig
Kiesgrube Jürgen Harder, Westerrönfeld
Kieswerk Harald Ewers, Selk
Landschaftsbau/Gartengestaltung Hoffmann, Jagel
Malergeschäft Michael Thome, Kropp
Raiffeisenmarkt, Kropp
Sanitär H.-G. Ehlers, Kropp
Schleswiger Asphaltwerk, Jagel
Verein für Handel, Handwerk und Gewerbe - HHG - , Kropp
Wasserbeschaffungsverband Treene, Wittbek
Finanzielle Unterstützung:
Ministerium für Bildung, Wissenschaft, Forschung und Kultur, Kiel
Evangelische Darlehensgenossenschaft eG, Kiel
Kirchenbauverein für Nordelbien, Schleswig
Sparkassen-Kulturstiftung Schleswig-Flensburg, Schleswig
2004 © Herausgegeben von der Stiftung Diakoniewerk Kropp
Johannesallee · 24848 Kropp · info@diakonie-kropp · www.diakonie-kropp.de
Fotos: Andreas Birresborn · Sandra Klatt · Stiftung Diakoniewerk Kropp, Marc Härtel
Konzept, Gestaltung und Layout: Rainer Kühnast, Ulrich Lindow, Husum/Schobüll
Druck: Druckerei Hansen, Husum

Ortszentrum
Kropp
Siloah
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Kapelle Bethel
Kana
Kirche Kropp
Pella Eben Ezer
Sarepta
Reading
Verwaltung
Pniel
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Nain
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Gärtnerei
Eden
Nazareth
Alt
Bethlehem
Der Pilgerweg
zur B77
Hebron
Johannesallee
Bethlehem
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Zentralküche
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4
Tagesklinik
Gibea
Zoar
Salem
Magazin Fachkrankenhaus
Kapernaum
Bethesda
Techn. Abteilung
Emmaus
Tagespflege
Mamre
Pflegedirektion
Bethanien
Gertrud-Koch-Straße
nach Erfde
Mutterhaus Patmos
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zur B77