Behaviorismus, Gestaltpsychologie und Kognitive Psychologie im ...

Hans-Jörg Herber: Paradigmenvergleich
BEHAVIORISMUS, GESTALTPSYCHOLOGIE UND KOGNITIVE
PSYCHOLOGIE IM VERGLEICH 1
Hans-Jörg Herber
In diesem Artikel werden Gemeinsamkeiten und Unterschiede zwischen denjenigen psychologischen
Paradigmen aufgezeigt, die den größten Wirkungsgrad im akademischen Main-
Stream der psychologischen Forschung des vergangenen Jahrhunderts entfaltet haben und bis
heute von hoher Relevanz für pädagogisches Denken sind (vgl. Fußnote 1). Bezugspunkt (und
damit ”tertium comparationis”) dieses Vergleichs werden vorwiegend Konstrukte (Begriffe,
Konzepte) des Gegenstandsbereiches der traditionellen Kognitionspsychologie sein (wie
”Denken”, ”Gedächtnis”, ”Wissen”, ”Problemlösen”, ”Sprache”, etc.). ”Intervenierend” werden
wir auch andere persönlichkeitspsychologisch relevante Konzepte (wie ”Emotion”, ”Motivation”,
”Einstellung” und dergleichen) miteinbeziehen. Dadurch können fundierende Annahmen
der Kognitionspsychologie u.a. besser mit zentralen Konzeptionen anderer Paradigmen
(z.B. den behavioristischen Konstrukten ”Trieb” oder ”Gewohnheit”) in Beziehung gesetzt
werden.
Die Konstrukte der Kognitionspsychologie sind theoretisch und methodologisch relativ zu
anderen Paradigmen hoch elaboriert und ermöglichen ”Abbildungen” (Rekonstruktionen), die
nicht nur inhaltlich präzise Erklärungen und Vorhersagen menschlichen Erlebens und Verhaltens
zu formulieren gestatten (”objekttheoretische Ebene”), sondern auch für die Analyse der
wissenschaftlichen Theorienbildung (”metatheoretische Ebene”) wichtig sind. Epistemologische
Fragestellungen, wie z.B. menschliches Erleben und Verhalten objektiv, reliabel und
valide erfasst, also in Abbildungsmodelle transformiert werden kann, sind - abgesehen von
rein formalen Fragen, etwa des Erhalts der logischen Wahrheit (modus ponens, modus tollens,
tertium non datur, etc.) - eng (interagierend) verknüpft mit psychologischen Problemen (wie
Menschen ihre innere und äußere Welt wahrnehmen, ”abbilden”, speichern, erinnern, erleben,
in Handlungen ”umsetzen”, etc.).
In Bezug auf obige Paradigmen stellen wir also in komprimierter Form gegenüber:
(1) zentrale inhaltliche Annahmen (zentrale Positionen der Theoriekerne) in enger Verknüpfung
mit den
(2) methodologischen Rahmenbedingungen und
(3) exemplarischen intendierten Anwendungen.
1. Das theoretische und methodologische Programm des Behaviorismus
1
Dieser Artikel ist ein erster Zwischenbericht der Arbeit am Projektteil 5.1 ”Gemeinsamkeiten und Unterschiede
pädagogischer und psychologischer Lern-, Motivations- und Interessenstheorien in Bezug auf schulisches
Lehren und Lernen” des gesamtuniversitären SFB-Projekts ”Theorien- und Paradigmenpluralismus
in den Wissenschaften: Rivalität, Ausschluss, oder Kooperation?” der Universität Salzburg. Dieser Bericht
fasst in knapper Form Ergebnisse des den ganzen Projektteil 5.1 (mit-)fundierenden Vergleichs einiger psychologischer
Hintergrundsparadigmen zusammen, die im letzten Jahrhundert psychologische und pädagogische
Theorien des Lernens, der Motivation, des Unterrichtens, Erziehens, Bildens wesentlich beeinflusst haben
und bis heute beeinflussen. Ein umfangreicher Forschungsbericht über die komplexe Gesamtproblematik
ist in Vorbereitung. Neben der allgemeinen wissenschaftstheoretischen Grundlegung von Paradigmenvergleichen
für das SFB-Projekt in Weingartner & Schurz (1998) verdanke ich einige spezifische Strukturierungsanregungen
Ericsson & Simon (1981), Gardner (1987) sowie Eysenck (1994).
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In seinem berühmten Psychological Review-Artikel wandte sich Watson (1913) entschieden
gegen jede Art von Introspektion. Wissenschaftlich akzeptabel seien nur Fakten, die durch
voneinander unabhängige Beobachter ”festgestellt” werden könnten. Was ursprünglich als
Beobachtungsmethode gemeint war, wurde aber ”unter der Hand” zu einer pädagogischen
Doktrin (Erkenntnistheorie ging ”nahtlos” in eine Interventionstheorie über):
”Give me a dozen healthy infants, well formed, and my own specified world to bring them
up in, and I’ll guarantee to take any one at random and train him to become any type of specialist
I might select - doctor, lawyer, artist, merchant-chief - regardless of his talents, penchants,
tendencies, abilities, vocations, and race of his ancestors.” (Watson 1925, 65)
Die Programmatik der Behavioristen war also von Beginn an nicht nur auf eine möglichst
objektive Erfassung und Beschreibung des Verhaltens (und seiner äußeren Bedingungen) ausgerichtet,
sondern immer auch schon an der Kontrolle und Beeinflussung des Verhaltens im
Sinne gesellschaftlich wertvoll erachteter Ziele interessiert (vgl. Skinner 1961, 1974, 1988,
Eysenck 1973, 1978).
Kognitionen (”innere” Prozesse, mentale Zustände, abstrahierende Konstruktionen, etc.)
durften nicht introspektiv (selbstreflexiv-analytisch) erfragt werden, sie mussten - falls notwendig
- aus beobachtbaren Reiz-Reaktionsverknüpfungen als ”intervenierende Variablen”
(Hull 1943) erschlossen werden (z.B. wenn auf gleiche, ”ähnliche” Reize in unterschiedlicher
Weise, auf unterschiedliche Reize aber in gleicher Weise reagiert wurde. Beispiel: Hohe Leistung,
Anstrengung oder Ausdauer werden entweder über ”alle” Situationen hinweg erbracht
oder nur in bestimmten Lebensbereichen, etwa Schulfächern - und da in stark wechselnder
Weise. Verhaltensweisen können solchermaßen nicht linear von den gegebenen Situationen,
[äußeren] Reizen abgeleitet werden, es muss etwas ”Inneres” in eigenständiger Weise dazukommen).
Am Beispiel des für Kognitionspsychologen so zentralen Konstrukts ”Gedächtnis” soll die
rigorose Vermeidung kognitiver Begriffe durch konsequente Behavioristen von Watson bis
Skinner mit einigen Zitaten belegt werden. Es bleibt dabei allerdings völlig unklar, warum
man auf einen gleichen Reiz später in gleicher Weise reagieren können soll, wenn keine Annahmen
über Strukturen und Funktionen von internen Speichern gemacht werden dürfen
(Watson steht dabei für den Beginn, Skinner für das Ende des orthodoxen Behaviorismus):
”The behaviorist never uses the term ‘memory’. He believes that it has no place in an objective
psychology.” (Watson 1925, 177)
”By ‘memory’, then, we mean nothing except the fact that when we meet a stimulus again
after an absence, we do the old habitual thing (say the old words and show the old visceralemotional
behavior) that we learned to do when we were in the presence of that stimulus in
the first place.” (ebenda, 190)
Radikaler der späte Skinner (1989, 17):
”The etymology of remember, however, does not imply storage. From the Latin memor, it
means to be ‘mindful of again’ and that usually means to do what we did before. To remember
what something looks like is to do what we did when we saw it. We needed no copy then,
and we need none now. ... an action ‘memorizing’ simply means doing what we must do to
ensure that we can behave again as we are behaving now.”
Im Grunde können aber ohne interne Speicherannahmen gleiche (”ähnliche”) Reize nicht
erfasst und auch nicht mit - in Bezug auf ”solche” Reize - gleichen (”ähnlichen”) Reaktionen
beantwortet werden. Auch Thorndikes (1931) ”Theorie der identischen Elemente” lässt ein
quantitatives (Un-)Ähnlichkeitsmaß von Reiz-Reaktionsverbindungen nicht ohne
dazwischenliegende Speicher- und Wiedererkennungsprozesse (re-)konstruieren: Je mehr
Elemente einer aktuellen Wahrnehmung mit einer (gespeicherter) Vorstellung - in Bezug auf
”gleiche” bzw. unterschiedliche Gegenstandsbereiche - übereinstimmen, desto ”ähnlicher”
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bzw. unterschiedliche Gegenstandsbereiche - übereinstimmen, desto ”ähnlicher” müssten die
verglichenen Reizkonstellationen wirken und entsprechende Verhaltensweisen auslösen. Um
solche Vergleiche, Wiedererkennungsleistungen, etc. zu ermöglichen, müssen ”intervenierende
Variablen” (organismusinterne Prozesse und Strukturen) postuliert werden, was erst mit
Hulls (1943) erkenntnistheoretisch und methodologisch fundiertem System des Behaviorismus
möglich wird. Skinner verschließt sich bis zu seinen letzten Publikationen (1989, 1990)
dieser - theoretisch und empirisch (methodologisch) notwendigen - Einsicht.
Typisch für den behavioristischen Zugang zum Phänomen ”Kognition” ist Watsons (1925,
191) Auffassung, dass Denken im sprachlichen Zuordnen von Reizen und Reaktionen besteht:
”The behaviorist advances the view that what the psychologists have hitherto called
thought is in short nothing but talking to ourselves.”
Dieses verdeckte Verhalten ”inneres Sprechen” könne am besten über Muskelaktivitäten
am Kehlkopf, etc. registriert werden, ”notfalls” auch über die Aufforderung, ”laut zu denken”
- eine Methode, die auch in das Methodeninventar der Kognitiven Psychologie Eingang gefunden
hat:
” If ... you have the whole story of thinking when he thinks aloud, why make a mystery out
of it when he thinks to himself.” (Watson 1924, 198)
Die bekannte Forderung weithin akzeptierter moderner Wissenschaftstheorie 2 , Theorien
und Daten als voneinander unabhängig zu konzipieren (theoretische gegenüber empirischen
Termen strikt zu trennen), kann in einem behavioristischen System nicht aufrechterhalten
werden: Theoretische Aussagen (Sätze) gelten den Behavioristen nur dann als wissenschaftlich,
wenn sie auf beobachtbares Verhalten zurückgeführt werden können. Sogar Hull (1943),
der auf Grund der experimentellen Befundlage, dass gleiche Reize unterschiedliche Reaktionen
auslösen können bzw. unterschiedliche Reize gleiche Reaktionen, theoretische Postulate
über nicht beobachtbare innerorganismische Zustände und Prozesse (”unobservals”) als notwendig
erachtet, fordert, dass solche ”unobservals” oder ”intervenierende Variablen” eindeutig
mit zwei oder mehr beobachtbaren Variablen (z.B. Auslösereizen und Verhaltensweisen,
”observals”) in Beziehung gesetzt und letztlich dadurch definiert werden (vgl. zusammenfassend
Herber 1976, 38ff.). Eine ”intervenierende Variable” (z.B. eine [quantitative] Aussage
über eine bestimmte Trieb- oder Habitstärke) bedeutet also im Grunde nicht mehr als eine Art
- induktiv gewonnener - statistischer Kennzahl, z.B. einen Korrelationskoeffizienten zwischen
direkt beobachtbaren Variablen (empirischen Termen). Insoferne stellt eine intervenierende
Variable keinen theoretischen Term dar, der unabhängig von (”vor”) der Erfahrung in einem
allgemeingültigen Sinne postuliert werden kann (sensu Kant 1923, 1965).
Kognitive Manifestationen wie ”Sprache” gelten dem Behavioristen zunächst einmal als
direkt beobachtbar. Denkvorgänge als ”inneres Sprechen” müssen nur laut geäußert werden
und das Problem ist sozusagen gelöst: Was nicht laut geäußert wird, existiert nicht (jedenfalls
nicht in wissenschaftlich relevanter Weise). Wenn keine ”Laut”-Äußerung festgestellt werden
kann, müssen zumindest motorische Ansätze des Sprechaktes beobachtbar sein, etwa minimale
Muskelbewegungen des Sprechapparates - erst dann ist es erlaubt, auf ”Denken” als ”covert
reaction” zu schließen. Nur in empirisch nachweisbarer Verbindung mit äußeren Auslösereizen
und beobachtbaren Reaktionen des Organismus werden Kognitionen als ”unobservals”
im Sinne einer ”intervenierenden Variablen”, die sich quasi zwischen die empirischen
Begriffe ”Reiz” und offensichtliches ”Verhalten” (Bewegungen, physiologische Reaktionen,
2
etwa im Sinne des Kritischen Rationalismus (z.B. Popper 1973, 286ff., 369ff., 1976, bes. 377ff., 1979a,
XXVff., 7ff., 425ff., 1994, 18ff., 140, vgl. auch Herber 1996, 1998c). Zum Problem der Beziehung theoretischer
und empirischer Terme siehe aber auch das Problem der T-Theoretizität, z.B. bei Stegmüller (1986,
2f., 31ff., 167ff., etc.).
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etc.) ”schiebt”, in der logischen Erklärungskette zugelassen (vgl. das hypothetico-deduktive
Erklärungsmodell von Hull 1943).
Doch sprachlichen Äußerungen steht der strenge Behaviorist durchaus auch misstrauisch
gegenüber. Nur insoweit keine offensichtlichen Reaktionen im globalen Verhalten bzw. als
physiologische Reaktionen (Hautschweiß, Kälte bzw. Wärme der Haut als Durchblutungsindikatoren,
etc.) erfasst werden können, lässt Watson (1913, 1924) verbale Reaktionen als grobe
Hinweise für ”objektive”, nonverbale physiologische Prozesse/Verhaltensweisen zu, allerdings
mit einem deutlichen Caveat:
”The subject can observe that he is using words in thinking. But how much word material
is used, how much his final formulation is influenced by implicit factors which are not put in
words and which he cannot himself observe, cannot be stated by the subject himself.” (Watson
1924, 353f.)
Besonders misstrauisch muss man - aus behavioristischer Sicht - gegenüber retrospektiven
Selbstauskunftsdaten (erhoben mittels Interviews, Fragebögen, etc.) sein. Eine methodologische
Position, die sich bis heute immer wieder bestätigen lässt - besonders wenn Kognitionen
stark mit Affekten ”durchsetzt” sind (z.B. McClelland 1972, Herber 1977, Fleming 1982,
Kuhl & Stahl 1986, McClelland et al. 1989, McClelland 1995, Perrez 2000).
Ein weiterer wichtiger Punkt im Sinne des italienischen Sprichwortes ”Zwischen Reden
und Tun liegt ein großes Meer”: Behavioristen weisen seit Watson (1913) immer wieder darauf
hin, dass man über vieles sprechen kann, ohne dies in Verhalten umsetzen zu können oder
zu wollen. Demgemäss sind offensichtliche Verhaltensweisen, wie z.B. angesichts weniger
alternativer Reize einfache Reaktionen zu produzieren, etwa (Computer-)Knöpfe zu drücken,
in methodologischer Hinsicht des Behavioristen ”liebstes Kind”. Ja- und Nein-Reaktionen als
Wiedererkennungsleistungen bei Gedächtnisexperimenten sind sehr beliebt - am besten die
Versuchsperson denkt von sich aus nicht, sondern reagiert nur auf das experimentell operationalisierte
Denken des Experimentators (vgl. z.B. Bungard 1980, Patry 1982).
Von Watson (1913) bis Skinner (1989, 1990) durchzieht ein epistemologisches Credo die
behavioristische Position: Eine Untersuchung der menschlichen Bewusstseinszustände und
internen unbewussten Repräsentationen über selbstreflexive Methoden der Versuchspersonen,
eine Analyse von kognitiven Strukturen und Prozessen, z.B. der kognitiven Repräsentation
von Problemen und von problemzentrierten, kognitiven Handlungen, etwa Freudschem Probehandeln
in der Fantasie, intelligentem Umweghandeln (sensu Köhler 1917), wenn der direkte
Weg zum Ziel versperrt ist, etc. - also von deklarativen und prozeduralen Prozessen
(vgl. z.B. Anderson 1987, Klauer 1993) - ist nicht notwendig, um Humanverhalten zu verstehen.
Behavioristen bestehen bei Informationen, die durch Selbstauskunft zu Stande kommen,
auf einer begleitenden, unabhängigen Verhaltensbeobachtung (einschließlich physiologischer
Ableitungen), was eine Menge erkenntnistheoretischer und methodologischer Probleme mit
sich bringt (vgl. Herber 1977).
Behavioristen sehen unterschiedliche Verhaltensweisen auch unterschiedlich generiert,
nicht als Symptome gemeinsamer kognitiver ”Tiefenstrukturen”, die unterschiedliche, situationsangepasste
Oberflächenmerkmale bzw. Ausdrucksvarianten hervorbringen (Verhaltensmerkmale
sind im Sinne des Behaviorismus völlig eigenständige Entitäten, nicht Ausdruck
transsituationaler Einstellungen, Werthaltungen, Überzeugungen, Begriffe, Regeln, Problemlösestrategien,
etc., vgl. aber z.B. die verschiedenen konkreten Möglichkeiten, den Hungertrieb
zu befriedigen). Kognitionspsychologen hingegen (vgl. z.B. Miller et al. 1973, Posner
1976, Wessels 1984, Mangold-Alwin 1993, Eysenck 1994, Hofstadter 1996, Dörner 1999)
nehmen einen zentralen Prozessor an, der - im Kurzzeit- oder Arbeitsspeicher flexibel sich
adaptierend, ein Optimum ”verrutschend” suchend - den jeweils konkreten Anforderungen
mit einem vorgegebenen, klassenspezifischen (prototypischen) Regelwerk aus dem Langzeit-
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speicher zu begegnen sucht. Dies kommt den Konzepten biologisch fundierter, autopoitischer
Anpassungssysteme (vgl. Maturana 1985, Maturana & Varela 1987) wesentlich näher als den
starren, reflexhaft fixierten Reiz-Reaktionsverbindungen à la Pawlow (1953a,b, 1972), Hull
(1930) oder Skinner (z.B. 1938, 1989).
2. Das theoretische und methodologische Programm der Gestaltpsychologie
Die Gestaltpsychologie bringt in Theorie und Empirie (z.B. in einer Serie von wiederholbaren
Experimenten) eine kritische Gegenposition zur elementaristischen Auffassung des Behaviorismus,
der einzelne Sinneseindrücke und in Abhängigkeit davon einfache Reaktionstendenzen
postuliert. Als Beispiel diene Wertheimers empirische Demonstration des Phi-
Phänomens, das eine lineare Zuordnung von objektiver Reizbeschaffenheit und entsprechendem
(passiven) Sinneseindruck in Frage stellt:
”Man zeichne auf den Objektstreifen eines Stroboskops zwei Objekte einfacher Art. Z.B.
eine 3cm lange Horizontale am Anfang des Streifens, eine zweite in der Mitte des Streifens
etwa 2cm tiefer. Bei relativ sehr langsamer Rotation des Stroboskops erscheint zuerst die eine
Horizontale, dann die andere; die beiden treten klar sukzessiv und dualiter auf. Bei sehr
schneller Rotation sieht man sie simultan übereinander; sie sind gleichzeitig, zusammen da.
Bei einer mittleren Geschwindigkeit sieht man bestimmte Bewegung: ein Strich bewegt sich
klar und deutlich von einer oberen Lage in eine untere und zurück ... Oder: man bringe am
Anfang des Objektstreifens eine schräge Linie an ... , in der Mitte wieder eine Horizontale ... .
Im extremen Sukzessivstadium erscheint zuerst die Schräge dann die Horizontale. Im extremen
Simultanstadium sind sie zusammen gegeben, man sieht einen Winkel ... . Im Bewegungsstadium,
zwischen den beiden Extremstadien, dreht sich eine Linie aus der Schräglage
(um ihren Endpunkt als Scheitel) in Horizontallage und umgekehrt. Und analog bei anderen
Objekten, Formen und Lagen. ...
”Dieser sinnlich klar und deutlich gegebene Eindruck der Bewegung eines Identischen ist
psychologisch rätselhaft. Was ist psychisch gegeben, wenn man hier Bewegung sieht?”
(Wertheimer, 1912, 165f.)
Das ”Ganze” (die Bewegungswahrnehmung) scheint emergente Eigenschaften zu haben,
die in den einzelnen Elementen nicht enthalten sind.
Gestaltpsychologen betonen demgemäss die Struktur, den Systemzusammenhang und die
einander modifizierenden Wechselwirkungen einzelner Reizeinwirkungen. Die Beziehungen
zwischen Elementen, nicht die Elemente selbst sind für das Wahrnehmen und Erkennen relevant.
Ähnlichkeit (Transfer, Analogiebildung, etc.) ist nach gestaltpsychologischer Auffassung
nicht primär eine Funktion der Anzahl von ”identischen Elementen” zwischen zwei wahrgenommenen
Gegenstandsbereichen: Eine Melodie kann wiedererkannt werden, auch wenn -
z.B. nach Transformation in eine andere Tonart - kein Ton mit derselben Schwingungsanzahl
identifiziert werden kann (vgl. Ehrenfels 1960).
Die Methode der Wahl bei den meisten Gestaltpsychologen ist der unmittelbare Erfahrungsbericht
im Wahrnehmungs- bzw. Denkprozess. Wenn ”lautes Denken” bei den Behavioristen
eine Art Notlösung in Ermangelung objektiverer Reaktionsmaße darstellt, so ist diese Methode
die ”via regia” der Gestaltpsychologen. Duncker betont den Unterschied zur selbstreflexiven
Introspektion, der retrospektiven Rekonstruktion eines Problemlöseprozesses:
”Diese Instruktion ‘laut denken’ ist nicht identisch mit der bei Denkexperimenten sonst
üblichen Aufforderung zur Selbstbeobachtung. Während der Selbstbeobachtende sich selbst
als Denkenden zum Gegenstand macht, also - der Intention nach - verschieden vom denkenden
Subjekt ist, bleibt der laut Denkende unmittelbar auf die Sache gerichtet, lässt sie nur
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gleichsam ‘zu Worte kommen’ ... Die Versuchsperson (Vp) wurde nachdrücklich ermahnt,
keine noch so flüchtigen oder törichten Einfälle unverlautbar zu lassen.” (Duncker 1963, 2)
Doch schon die frühen Gestaltpsychologen verwendeten auch die Methoden der Behavioristen
(z.B. Protokolle über Verhaltensbeobachtungen), wenn auch etwas weniger rigoros in
der methodologisch reflektierten Applikation (weniger ”ausgetüftelt” im statistischexperimentellen
Design), da sie vorwiegend heuristisch (”theoriensuchend”) ihren Einfällen
nachgingen und weniger fallibilistisch (”theorienüberprüfend”) eingestellt waren (vgl. Köhler
1917, Duncker 1963, Metzger 1941, Wertheimer 1966, etc.).
Beginnen wir wieder (wie bei der Zusammenfassung des Behaviorismus) mit dem Gedächtnis:
In der Tradition der Gestaltpsychologen (vgl. z.B. Duncker 1963, Metzger 1941,
1975, 1982, Hoffmann & Richards 1986) sind die aktuellen Wahrnehmungen wichtiger als
die Wirkungen von Erinnerungs”spuren”. Diese sind nicht einfach Abbilder entsprechender
Reizeinwirkungen, sondern werden - quasi automatisch - zu ”guten Gestalten” transformiert.
Statt an Deutlichkeit und Prägnanz durch das Vergessen von einzelnen Merkmalen zu verlieren,
werden in der Erinnerung ”bessere Gestalten” produziert. Besonders bei mehrmaligem
Erinnern werden beliebige Gedächtnisinhalte zu immer prägnanteren Formen transformiert
(z.B. neigen Menschen dazu, zunehmend symmetrische Figuren zu produzieren, wenn konkrete
Erinnerungen sie nicht daran hindern: Mit Nachlassen der Erinnerung an konkrete Details
werden die ”Gestalten” immer “besser” konturierte).
Was das Problemlösen betrifft: Sowohl Duncker (1963) als auch Wertheimer (1966) haben
an vielen Beispielen zu zeigen versucht, dass eine gute Problemlösung sich von konkreten
Reiz-Reaktionsverbindungen ”lösen” und das allgemeine, abstrakte Prinzip durch Umstrukturierung
erfassen muss. Duncker kritisiert behavioristische Erklärungen für das Zustandekommen
von funktionierenden Problemlösungen: Das gelernte, gewohnheitsmäßige Festhalten
an bestimmten Reiz-Reaktionsverbindungen - durch ausreichende Wiederholung und
Intensität von Verstärkungen zu Stande gekommen - ist es gerade, was Problemlösungen im
kognitiven Bereich erschwert. Pointiert gesagt, behavioristische Verstärkungen von konkreten
(”anschaulichen”) Reiz-Reaktionsverknüpfungen bedingen so etwas wie kognitiven Schwachsinn:
”Der ‘schlechte’ Mathematiker vermag nicht so leicht umzustrukturieren, weil sein Denkmaterial
relativ unelastisch, starr und daher zu Umformungen nicht plastisch genug ist. ...
Durch eine ähnliche Theorie hat K. LEWIN neuerdings gewisse Formen des Schwachsinns zu
erklären versucht ...” (Duncker 1963, 134)
Die gestaltpsychologischen Prinzipien für Problemlösungen können experimentell überprüft
werden. Sie wurden im kognitionspsychologischen Zusammenhang mehrfach ”wiederentdeckt”
(vgl. z.B. Newell & Simon 1972, Dörner 1999): Zielanalyse (Worum geht es?),
Problemformulierung und -präzisierung, Material- oder Mittelanalyse, Neubewertung und
Umstrukturierung, etc. sind als generalisierbare Methoden des Problemlösens bereits von
Duncker (1963) und Wertheimer (1966) vorgeschlagen worden.
Nach gestaltpsychologischer Auffassung enthüllt das laute Denken während eines Denkexperimentes
eine entsprechende kognitive Struktur (die freilich auch auf andere Weise verbal
ausgedrückt werden könnte - doch das problemrelevante Denken selbst wird dabei je als
invariant angesehen). Dass Denken und sprachlicher Ausdruck einander ”vollkommen”
entsprechen, wurde von den Gestaltpsychologen nicht explizit überprüft, sondern einfach als
gegeben vorausgesetzt. Dieses methodologische Problem wird erst von den Kognitionspsychologen,
z.B. Newell & Simon (1972) expliziert, indem das verfügbare Wissen eines Individuums
von der Ebene möglicher sprachlicher Beziehungen - der logisch-semantischen Kategorienbildung,
nach denen das Wissen geordnet (miteinander verbunden, voneinander getrennt)
werden kann - unterschieden wird. Wissen kann verbal oder nonverbal (enaktiv, iko-
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nisch) kodiert werden, was unterschiedliche - aber untereinander zusammenhängende bzw.
einander ergänzende - Wissensrepräsentationen und Problemlösestrategien mit sich bringt
(vgl. z.B. Bruner 1966, Lachnit 1993). Damit sind wir beim zusammenfassenden Abschnitt
über Theoriekern und methodologischen Rahmen der Kognitionspsychologie angelangt.
3. Das theoretische und methodologische Programm der Kognitionspsychologie
Behaviorismus und Gestaltpsychologie waren primär daran interessiert, allgemeingültige Gesetze
des Verhaltens, Wahrnehmens, Denkens, Speicherns, Reproduzierens, Problemlösens,
etc. zu abstrahieren und über statistische Mittelwertsbildungen in Bezug auf ”alle” Menschen
empirisch nachzuweisen. Differenzen zwischen Individuen, z.B. hinsichtlich ihrer je kognitiven
Strukturen, standen eher nicht im Zentrum der Forschungsinteressen. Bestenfalls interessierten
bereichsspezifische Einschränkungen des Verhaltens, Wahrnehmens, etc., die relativ
invariant über bestimmte Klassen von Situationen hinweg angenommen wurden (z.B. Inhaltsklassen
von Verstärkern, wie materielle oder soziale, respondente vs. operante, primäre vs.
sekundäre Verstärker, etc.). Diesbezügliche Regelmäßigkeiten wurden über (quasi-)experimentell
kontrollierte Beobachtungen, (meist ausgedrückt in entsprechenden Korrelationskoeffizienten)
empirisch überprüft. Invariante Aspekte des empirisch (re-)produzierten Verhaltens
wurden - wenn sie nicht auf wiederholbare Wirkungen bestimmter äußerer Reizkonstellationen
zurückgeführt werden konnten - auf ”interne Bedingungen” (intervenierende Variablen)
transsituationaler Art (”traits”) zurückgeführt (z.B. Hull 1943, Spielberger 1966, Eysenck
1973, Spielberger et al. 1990, Plaute 1990, Man & Filo 1996).
Hochgeneralisierte (z.B. ”Intelligenz”, ”Kreativität”) wie auch bereichsspezifische Fähigkeiten
(z.B. Rechenfähigkeit) werden sowohl von Behavioristen als auch Gestaltpsychologen
- wenn auch mit unterschiedlichen Konnotationen ihrer Generierung (Umwelt, Anlage) - gerne
als transsituationale Persönlichkeitsmerkmale (habits bzw. Begabungen, etc.) identifiziert,
ebenso andere (z.B. soziale) Verhaltensgewohnheiten und angeborene Triebstärken (”drives”)
sowie Ganzheitsstrebungen, die - zumindest bereichsspezifisch - eine verschieden hohe Ansprechbarkeit
von Motiven, Einstellungen, Haltungen, Persönlichkeitsmerkmalen, etc. zu
klassifizieren erlauben. Sie können nicht direkt erfasst werden, ihre invariante Struktur muss
durch wiederholbare (reliable) diagnostisch-experimentelle Datengenerierungsstrukturen
(z.B. Tests) erschlossen werden.
Im kognitionspsychologischen Paradigma wird die zeitaufwendige indirekte Erschließung
persönlichkeitsinterner Zustände und Prozesse aus der (quasi-)experimentellen Beobachtung
von konkreten Verhaltensweisen in konkreten Situationen oft durch direkte Befragung ersetzt,
jedenfalls werden Individuen häufig zusätzlich zur Verhaltensbeobachtung direkt nach den
”inneren” Korrelaten ihrer ”äußeren” Verhaltensweisen befragt (vgl. z.B. die Verknüpfung
von lautem Denken, dem Drücken von Computertasten zu gestellten Aufgaben, dem Beobachten
von Mimik und Gestik während des Problemlöseprozesses, von Interviews während
und unmittelbar nach dem Experiment sowie von ”vor- und nachlaufenden” Fragebogenerhebungen
bei Plaute 1990). So können sowohl Regelmäßigkeiten im Verhaltensablauf als auch
entsprechende Informationen über dieses Verhalten instigierende, begleitende bzw. nachfolgende
Kognitionen (Emotionen, Motivationen, etc.) erfasst und aufeinander bezogen werden.
Die auf diese Weise entstehenden jeweiligen Verlaufskurven können durchaus problembezogen
variieren - zeitliche Synchronizität kann dabei nicht sichergestellt bzw. im Sinne linearer
Kausalität interpretiert werden (Herber 1977): Einem bestimmten Verhalten in einer längeren
Problemlösesequenz (vgl. z.B. Astleitner & Plaute 1988, Plaute 1990) können ”dazupassende”
Erregungsverläufe neben synchronem Auftreten sowohl ”voraus”- wie auch ”hinterher-
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laufen” (antizipierend, begleitend bzw. ”reflektierend” und damit Verhaltensänderungen einleitend,
einen spezifischen Verhaltensprozess stabilisierend, etc.).
Inwieweit das kognitionspsychologische Credo zutrifft - Menschen sind sich ihrer für das
beobachtbare Verhalten ”verantwortlichen” internen Prozesse bewusst, können diese rational
erfassen und wiedergeben - wird zunehmend zum zentralen Thema einer sich Emotionen und
Motivationen verstärkt zuwendenden Ausweitung bzw. Differenzierung des kognitionspsychologischen
Paradigmas (vgl. Herber 1976, 1979, Scherer 1984, Geppert & Heckhausen
1990, Astleitner 1992, 1997, Weiner 1996, etc.).
Orthodoxe Behavioristen, wie Watson und Skinner, bezweifelten konsequent, über direkte
(verbale Selbstauskunft) oder auch indirekte Erfassungsmethoden (dem Postulieren von theoretisch
formulierten ”intervenierenden Variablen” als ”sinnvollen” Bindegliedern zwischen
beobachtbaren Reizen und Reaktionen) die dem beobachtbaren Verhalten ”zugrundeliegenden”
kognitiven Auslösebedingungen im weitesten Sinne erfassen zu können, auch wenn man
neben der Gleichzeitigkeit von inneren und äußeren Prozessen unterschiedlich bedingte Latenzzeiten
(z.B. den ”sleeper effect”) u.a.m. berücksichtigt (vgl. zusammenfassend Haseloff &
Jorswieck 1970, 217ff., Roth et al. 1972, 88f., Bredenkamp & Wippich 1977, 29ff., Bower &
Hilgard 1984, 105ff., Holland et al. 1987, 172f., Zimbardo & Gerrig 1999, 106).
Im Rahmen der Kognitionspsychologie werden ”natürlich” auch - aus ähnlichen methodologischen
Überlegungen, wie sie Behavioristen anstellen - indirekte Methoden zur Erschließung
kognitiver Strukturen verwendet. In Fähigkeitstests werden Stichproben repräsentativer
Aufgaben generiert und die Lösungen der Versuchspersonen (Vpn) hinsichtlich ihrer Richtigkeit
- meist schematisch mittels standardisierter Auswertungsverfahren - überprüft. Je öfter
Vpn die gestellten Fragen im Sinne des dem Test zugrundeliegenden Fähigkeitskonstrukts
beantworten, desto höher wird ihre diesbezügliche Fähigkeit eingeschätzt. Das Hauptproblem
besteht darin, repräsentative Problemstellungen zu finden. Oft bleibt nichts Anderes über, als
Verhaltensbeobachtungen von Problemlösungen in realen Leistungssituationen (z.B. in der
Schule) als Validitätskriterium heranzuziehen (z.B. auf einschlägige, beobachtungsgestützte
Einschätzungen von Lehrern zu rekurrieren). Ähnlich verhält es sich bei der Erfassung anderer
persönlichkeitsbezogener Strukturen und Prozesse (Motive, Emotionen, etc.).
Das diagnostische Arsenal der Kognitionspsychologie lässt sich etwa so zusammenfassen
3 :
(1) Expertenrating: Experten (Personen, die das jeweilige Konstrukt in seinen theoretischen
Grundannahmen gut kennen und ein bestimmtes kommunizierbares Basiswissen darüber
teilen) entwickeln gemeinsame Kategorien für eine systematische Beobachtung des relevanten
(verbalen oder nonverbalen) Verhaltens in einer oder mehreren prototypischen Situationen.
Die Einschätzung erfolgt durch Übereinstimmung der systematisch erstellten
Beobachtungsprotokolle der Experten (indirekte Erfassung).
(2) Selbstratings der Vpn (direkte Erfassung): Retrospektiv schätzen Vpn z.B. ihre Fähigkeiten
(operationalisiert durch entsprechende Leistungen in prototypischen Situationen) ein.
Meist werden normierte Antwortkategorien vorgegeben: ”Oft - gelegentlich - nie” hat
man eine bestimmte Leistung zustandegebracht - als Indikator ”dahinterliegender” Fä-
3
Vgl. z.B. Duncker 1963, McClelland et al. 1953, Neisser 1967, Newell & Simon 1972, Sanders 1971, Roth
et al. 1972, Nisbett & Wilson 1977, Herber 1977, Dörner 1979, 1999, Ericsson & Simon 1981, Silverman
1983, McClelland 1984, 1995, Gardner 1987, Herrmann 1987, Roth 1987, 1998, Astleitner & Plaute 1988,
Kleiter & Schwarzbach 1989, Plaute 1990, Klix 1992, Lachnit 1993, Mangold & Allwin 1993, Schleider
1993, Hussy 1993, Klauer 1993, Lachnitt 1993, Mayer 1993, Eysenck 1994, Benbow & Lubinski 1996,
Perner 1996, Clements & Perner 1997, Keller 1998, Zimbardo & Gerrig 1999, Perrez 2000. Siehe auch „intendierte
Anwendungen“ in der Pädagogik (z.B. Astleitner 1997, Herber et al. 1997, Thonhauser & Patry
1999, Hofmann 2000).
87

Hans-Jörg Herber: Paradigmenvergleich
higkeiten. Oder man traut sich entsprechende Fähigkeiten in bestimmten Situationen zu
(”covert reactions” ohne entsprechende Operationalisierung durch ”overt reactions”).
Retrospektion als Basis für mehr oder weniger generalisierende Annahmen über die Beschaffenheit
der eigenen kognitiven (motivationalen, etc.) Strukturen hat aber damit zu
kämpfen, dass gegenüber aktuellen Einschätzungen überhöhte Angaben in beide Polrichtungen
(also tendenziell extremere Schätzungen) gemacht werden (vgl. Perrez 2000).
(3) Selbstauskünfte über eigene Einstellungen, Motivationen, Persönlichkeitsmerkmale als
Reaktionen auf verbale Reize, deren Verständnis durch die individuelle Vp im Normalfall
nicht überprüft wird - man verlässt sich bei solchen Selbstauskunftsverfahren auf die
teststatistischen Verteilungen der Eichstichproben: Wie ein konkretes Individuum solch
einen verbalen Reiz (in Form einer Antworten provozierenden Behauptung oder Frage)
denotativ bzw. konnotativ (miss-)versteht, lässt sich der ”eindeutigen” Reaktion auf einer
normierten Antwortskala (von totaler Zustimmung bis totaler Ablehnung, etc.) nicht entnehmen
(direkte Erfassung).
(4) Kognitiv kontrollierte (reflektierte) Selbstauskunft in Zusammenhang mit beobachtetem
Verhalten: Vpn werden gefragt, was sie während eines Experiments gedacht haben und
warum sie ein bestimmten Verhalten produziert haben. Davon erhofft man sich Auskunft
über die ”zugrundeliegende” kognitive (motivationale, etc.) Struktur. Diese verbalen
Retrospektionen können mit den Produkten des lauten Denkens während des Experiments,
mit dokumentierten Verhaltensweisen (einschließlich Gestik, Mimik), mechanischen
Reaktionen (z.B. auf der Computertastatur), physiologischen Kennwerten, etc. verglichen
werden (direkte, gekoppelt mit indirekter Erfassung).
(5) Lautes Denken während eines Problemlösevorganges (direkte Selbstauskunft).
(6) Projektive Gedankenflüsse und Gefühlsäußerungen während des Erzählens einer Fantasiegeschichte
in Fortsetzung eines normierten Geschichtenanfangs, angesichts diffuser
Bildreize, etc. (indirekte Selbstauskunft).
(7) (Quasi-)experimentell kontrollierte Produktion kognitiver Leistungen oder z.B.
emotionaler Prozesse (indirekte, schlussfolgernde Methode)
(8) Wahlreaktionen zwischen verschiedenen Lösungsangeboten (indirekte Methode).
(9) Subliminale Reizdarbietung (indirekte Methode).
(10) Physiologische Ableitungen (indirekte Methode).
Die indirekte Erfassung kognitiver Fähigkeiten (und z.B. emotionaler Prozesse) hat sich als
sehr fruchtbar in der Vorhersage realer Lebenssituationen erwiesen. Das steht in einem reliablen
Gegensatz zur methodologischen Grundauffassung vieler Kognitionspsychologen, dass
kognitive Strukturen (und z.B. emotionale Prozesse) am besten durch direkte Methoden der
Selbstauskunft erfasst werden könnten. Verschiedene Verfahren der Fähigkeits- und Persönlichkeitsdiagnostik
korrelieren jeweils erstaunlich niedrig beim selben Konstrukt. Selbstauskunftsverfahren
(vor allem Fragebögen) korrelieren zwar hoch untereinander, zeigen jedoch
wenig systematische Übereinstimmung mit experimentell variierten Verhaltensmaßen (z.B.
Expertenratings von direkt beobachtbaren Verhaltensweisen oder projektiv geäußerten Gedanken-
und Gefühlsflüssen). Selbstberichtete Fähigkeiten und Einstellungen haben wenig
mit beobachtbarem Verhalten zu tun (vgl. Campbell & Fiske 1959, Heckhausen 1963, 1989,
Vontobel 1970, McClelland 1972, 1984, 1995, Nisbett & Wilson 1977, Herber 1977, 1998a,
Fleming 1982, Kuhl & Stahl 1986, McClelland et al. 1989, Plaute 1990, etc.).
Wie kann man das erklären? Es scheint keine bloße methodologische Frage zu sein, sondern
auch unterschiedliche Auffassungen der Theoriekerne kognitionspsychologischer Konstrukte
zu treffen (betreffend das ”Wesen” von verschiedenen Kognitionen, Emotionen, Motivationen,
etc.). Leider wurde der Erfassung kognitiver und z.B. motivationaler Prozesse
88

Hans-Jörg Herber: Paradigmenvergleich
bisher zu wenig Augenmerk geschenkt (dabei gibt es ausbaufähige Ansätze unterschiedlicher
Provenienz, beginnend mit der Methode des lauten Denkens des Gestaltpsychologen Duncker
1963, vgl. aber auch Boekaerts 1986, Astleitner & Plaute 1988, Kleiter & Schwarzbach 1989,
Plaute 1990, Houtmans 1996, Patry 1997, Perrez 2000). Die meisten Untersuchungen erfassen
jedoch nach wie vor nur die Resultate kognitiver (motivationaler, etc.) Prozesse, nicht deren
Zustandekommen. Wir wollen diesem methodologischen Problem des kognitionspsychologischen
Paradigmas bei Fähigkeitstests und bei Selbstauskunftsverfahren über relevante Motivations-
und Persönlichkeitsmerkmale im Vergleich nachgehen.
Ein wichtiger Unterschied zwischen beiden Verfahren besteht darin, dass Selbstauskünfte
über eigene Kognitionen, Emotionen und Motivationen in der Regel “spontan” geäußert werden
sollen und normalerweise nicht als falsch oder richtig klassifiziert werden, Fähigkeiten
jedoch sehr wohl über die Dimension ”richtig - falsch” erhoben werden. Auch die (analoge)
Beziehung der Testitems zu realen Situationsparametern, in denen nichtgetestetes Verhalten
stattfindet, ist unterschiedlich: So gleichen Mathematikaufgaben in Schulleistungstests z.B.
wesentlich mehr entsprechenden Aufgaben im realen Unterricht als motivations-, personoder
sozialbezogene Testitems den realen Lebenssituationen von Vpn. Bei produktbezogenen
Tests bzw. Experimenten spiegeln sich also unterschiedliche Prozesse der Auseinandersetzung
mit sachbezogenen Problemen oder mit eigenem Denken, Fühlen und Wollen - entweder
mehr in realitätsbezogener (“ökologische” Validität) oder konstruktbezogen-artifizieller Weise.
Zurück zum Problem direkter vs. indirekter Erfassung der im jeweiligen Konstrukt definierten
theoretischen Kernannahmen:
Schon Mischel (1968) hat darauf hingewiesen, dass Selbstaussagen eher globale Interpretationen
der eigenen Verhaltenstendenzen darstellen als Beschreibungen spezifischer Verhaltensweisen,
auch wenn dies durch entsprechende Frageformulierungen intendiert ist. Nicht so
sehr spezifische Erinnerungen werden wiedergegeben, sondern eher generalisierende Schlussfolgerungen
bezüglich der eigenen Person-Umweltbeziehungen. Spezifische episodische Erinnerungen
werden offensichtlich im Langzeitgedächtnis zu korrespondierenden Clustern
zusammengefasst, Objekt- und Metagedächtnis interferieren (vgl. auch Schleider 1993, 41ff.).
Die Fähigkeit, detaillierte Informationen zu erinnern, sinkt rasch ab - die Erinnerungsleistung
wird zu höheren (oder tieferen), jedenfall abstrakteren Ebenen des semantischen Netzwerkes
sensu Collins & Quillian (1969) transferiert. Auch motivational scheint es von Vorteil zu
sein, statt spezifischer Zielsetzungen für kognitive Leistungen vorerst allgemeine Suchrichtungen
anzustoßen (vgl. Locke & Latham 1990, 29ff.). Im Unterschied zu behavioristischen
Annahmen, dass spezifische Reize mit spezifischen Reaktionen verknüpft werden, stimmen
Gestaltpsychologie und Kognitionspsychologie darin überein, dass ”unter der Hand” von spezifischen
Reizgegebenheiten abstrahiert wird und ein Streben nach formaler Prägnanz (”guter
Gestalt”) bzw. nach dekontextualisierten, generalisierbaren Ordnungsschemata festzustellen
ist: das episodische Gedächtnis wird zu einem semantischen Gedächtnis transformiert, das
mehr Flexibilität im Umgang mit neuen Situationen ermöglicht, eine Fähigkeit, die von der
Kindheit bis zum Erwachsenenalter immer mehr zum Tragen kommt (vgl. z.B. Franks &
Bransford 1971, Wessels 1984, Holland et al. 1987, Vosniadou & Ortony 1989, Mangold-
Allwin 1993, Holyoak & Thagard 1995, Hofstadter 1996, etc.): We are ”telling more than we
can know” (Nisbett & Wilson 1977, vgl. auch Claxton 1997).
4. Zusammenfassung
Alle drei hier verglichenen Paradigmen verwenden im Großen und Ganzen ein ähnliches Methodenarsenal
(Verhaltensbeobachtungen, sprachliche Äußerungen, etc.). Unterschiede beste-
89

Hans-Jörg Herber: Paradigmenvergleich
hen eher in der auf den jeweiligen Theoriekern bezogenen Bewertung und in dem von daher
rührenden Stellenwert dieser Methoden untereinander. Das führt dazu, dass jeweils nicht die
ganze durch die verwendeten Methoden verfügbare Information genützt wird, sondern es wird
theoriebezogen selektiert. Am deutlichsten zeigt sich das im expliziten methodologischen
Verzicht behavioristischer Forscher, introspektives Material über Prozesse, die innerhalb von
Personen - von außen nicht unmittelbar beobachtbar - vor sich gehen, zur heuristischen Generierung
bzw. kritischen Überprüfung von theoretischen Annahmen zu nützen. Daran kann
man sehen, wie Annahmen des Theoriekerns die Konstruktion von methodologischen Abbildungssystemen
unmittelbar beeinflussen. Hinzu kommen konkrete methodische Probleme,
komplexes Verhalten in wenige, einfach zu beobachtende Kategorien der Verhaltensbeobachtung
aufzuschlüsseln, sozusagen ”herunterzubrechen”. Gestalt- und Kognitionspsychologen
tendieren eher zum Gegenteil, nämlich Innenzustände des Organismus über Selbstbeobachtungstechniken
(lautes Denken, aktuelle bzw. retrospektive Selbstauskunft, etc.) zu erfassen.
Das geht mitunter - bei behavioristisch geschulten (”transformierten”) Kognitionspsychologen
- paradoxerweise so weit, dass Verlaufskurven einer mehrmals am Tag stattfindenden
aktuellen introspektiven (reflexiven, bewertenden) Selbstbeobachtung als ”Verhaltensströme”
bezeichnet werden (vgl. z.B. Perrez 2000), um ihnen das Etikett eines höheren Objektivierungsgrades
verleihen zu können.
Introspektiven Methoden - nicht selten als ”via regia” gestalt- und kognitionspsychologischer
Untersuchungen verwendet - wird (implizit oder explizit) unterstellt, einen direkten
Zugang zu kognitiven Strukturen zu ermöglichen. Auch hinter diesem methodologischem
Postulat verbergen sich entsprechende Theoriekern-Postulate, denn die dokumentierten
Selbstbeobachtungen werden meist nicht explizit in den Kategorien eines entsprechenden
theoretischen Bezugsrahmens dargestellt, können aber - indirekt - auf Basis einer entsprechenden
Theorie erschlossen werden, vgl. z.B. Herber 1977, Silverman 1983, Astleitner &
Plaute 1988, Plaute 1990).
Eine Theorie über menschliche Kognitionen (Emotionen, Motivationen, etc.) sollte explizit
Auskunft darüber geben, wie ein bestimmtes theoretisches Modell in ein entsprechendes
Abbildungsmodell transformiert wird (vgl. z.B. Sanders 1971, Alisch 1995). Die methodische
Praxis im Zusammenhang mit direkten und indirekten diagnostischen Methoden stützt sich
aber eher auf ”plausible” Vereinbarungen zwischen Angehörigen eines bestimmten Paradigmas
bzw. auf punktuelle, bestenfalls bereichsspezifische Modellfestlegungen (vgl. dazu in
kritischer Weise z.B. Herber 1977, 1998b, McClelland 1984, 1995, Astleitner & Plaute 1988,
Plaute 1990, Astleitner 1992, 1997, Astleitner & Herber 1993).
Besonders wichtig ist die Explikation des Zusammenhangs von Theoriekern und methodologisch
reflektiertem Abbildungsmodell, wenn ein- und derselbe Theoriekern mit verschiedenen
Abbildungsmodellen und entsprechenden Methoden erfasst wird (vgl. Campbell & Fiske
1959, Patry 1982, 1991, Herber et al. 1996, Roth 1987, Astleitner 1997, Herber 1998b, Thonhauser
& Patry 1999, Herber et al. 1999). Und gleichermaßen, wenn gezeigt werden kann,
dass ein- und derselbe Theoriekern durch unterschiedliche Abbildungsmodelle (methodologische
Interpretationen) zu unterschiedlichen empirischen Ergebnissen führt (vgl. z.B. Vontobel
1970, Herber 1977, Fleming 1982, McClelland 1984, 1995, McClelland et al. 1989, Plaute
1990, Herber et al. 1997).
Aus kognitionspsychologischer Perspektive (dem Bezugspunkt unserer Analyse), insbesondere
aus informationstheoretischer Sicht ist eine vollständige Erfassung interner Prozesse
durch Introspektion schon aus Kapazitätsgründen - wegen der Begrenztheit unseres Arbeitsgedächtnisses
- nicht möglich (vgl. z.B. das Kriterium der ”magic number seven” von Miller
1956).
90

Hans-Jörg Herber: Paradigmenvergleich
Eine weiteren Einschränkung sowohl im aktuellen lauten Denken, besonders aber bei der
retrospektiven, reflektierenden Introspektion hängt mit erwartungsgenerierten Selektionen des
Wahrnehmungs- wie des Erinnerungsmaterials zusammen. Diese Selektivität wird nicht nur
durch kognitive Faktoren bestimmt (wie z.B. durch Kapazitätsgrenzen der aktuellen Informationsverarbeitung,
des Nicht-Verfügens über taugliche Begriffe, Schemata, semantische
Netzwerke für ein gegenstands- bzw. problemadäquates Clustering), sondern auch durch affektive
Einstellungsfaktoren, Motivationen (offene Bedürfnisse), etc. (vgl. z.B. Freud 1944,
Bruner & Goodman 1947, Roth 1981, Herber 1979, 1998a, Claxton 1997).
Die von Behavioristen (z.B. Watson 1913, 1924, 1925) und paradigmenverschmelzenden,
späteren Motivationsforschern (z.B. McClelland 1984, 1995) berichteten Inkompatibilitäten
zwischen bewussten (reflexiven) Selbstauskünften und dem tatsächlich beobachtbaren Verhalten
sind nicht wegzudiskutieren und müssen zukünftig auch in der Weiterentwicklung des
kognitionspsychologischen Paradigmas systematischer als bisher berücksichtigt werden: E-
motionen und Motivationen nicht zum Gegenstand kognitionspsychologischer Untersuchungen
zu machen – etwa was Einschränkungen bzw. Generierungen von Suchräumen für kognitive
Prozesse betrifft – ist das Gegenteil von einer kognitiv-explikativen, rationalen Problemlösestrategie,
womit wir beim Ausgangspunkt unserer Überlegungen angelangt wären: Die
Grenzen von kognitiven Objekt- und Metatheorien sind ineinander “verschoben”, beide Bereiche
bedingen einander in vielfältiger Weise (vgl. Newell & Simon 1972, Berkson & Wettersten
1982, Herrmann 1987, Roth 1987, Alisch 1995, Herber et al. 1996, Herber 1996,
1998c, Riffert 1999, Hofmann 2000).
Die historische Auseinandersetzung zwischen Behaviorismus und Gestaltpsychologie scheint
mehr und mehr zu einer zwischen Behaviorismus und Kognitionspsychologie transformiert zu
werden, wobei Theoriekern und Methodologie des Behaviorismus deutlich von entsprechenden
kognitionspsychologischen Annahmen überformt und damit abgelöst werden (vgl. Dubs
1995, Herber 1998c). Das theoretische und methodologische Wissen der Gestaltpsychologie
scheint inzwischen weitgehend in den Corpus kognitiver Theorienbildung integriert zu sein
(vgl. z.B. Palmer 1992, Klix 1992, Eysenck 1994, Alisch 1995, Zimbardo & Gerrig 1999,
Dörner 1999).
Wahrscheinlich tun wir Recht in dem, was wir über unsere Lieblingstheorien und deren
Hintergrundsparadigmen wissen und gerne sowie ausführlich darüber berichten. Aber: Sicher
tun wir Unrecht in dem, was wir über andere - konkurrierende - Theorien und Paradigmen
nicht wissen oder verschweigen.
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