Frohe Ostern! - Orden der Barmherzigen Brüder Bayern

64. Jahrgang · April 2012 · Internet: www.barmherzige.de
Frohe
Ostern!

2 misericordia 4/12
Thema: Loslassen
Loslassen, weil Gott es gut mit uns meint 3
Messies: Die Unfähigkeit Sachen wegzuwerfen 4
Erste Erfahrungen im Ruhestand 6
Umzug ins Altenheim 7
Bad Wörishofen: Abriss des Raphaelflügels 8
Bayerische Ordenprovinz gibt
japanische Werke ab 9
Bayerische Ordensprovinz
Regensburg
Brüder stiften Pflege-Professur an Hochschule 11
Straubing: Projekttag 12
München: Besuch aus China 12
Weiterbildung Kinaesthetics Peer Tutoren 13
Für den Buben auf unserem österlichen
Titelbild ist der Hase natürlich
interessanter als das Osternest.
Werkstättenmesse 14
Goldene Profess von Frater Alfons Höring 15
Missionswoche für Honduras 16
Serie Gesichter des Ordens
Generalrat Frater Daniel Alberto Márquez 18
Kirche und Gesellschaft
Ostern: Fest des Aufbruchs - Fest des Lebens 20
Brauchtum an Ostern 22
Papst-Anekdote 27
Krankenhaus und Gesundheit
Blasenschwäche - das verschwiegene Leiden 24
Burnout-Ambulanz für Ärzte 27
Rätsel mit ZEP 26
Serie Mein Gebet 28
Liebe Leserinnen, liebe Leser,
wir alle kennen die Geschichte,
die uns der Evangelist Johannes
erzählt. Da kommt Maria Magdalena
ans Grab und stellt fest, dass
Jesus nicht mehr dort ist. In der
Meinung, der Gärtner habe ihn
weggenommen, wendet sie sich
um und begegnet dem Auferstandenen,
der sie mit ihrem Namen
anspricht. Sie will ihn berühren,
aber Jesus sagt zu ihr: „Halte mich
nicht fest.“ Der Tod Jesu hat Maria Magdalena gelehrt, den
Geliebten loszulassen. Er hat ihre Liebe verwandelt und sie
befreit von allem Festhaltenwollen.
Von Geburt an ist das Leben des Menschen davon geprägt
loszulassen. Dies beginnt mit dem Durchtrennen der Nabelschnur
und der Loslösung vom Organismus der Mutter. Das
Kind muss lernen, auf eigenen Füßen zu stehen. In der Kinderzeit
ist da die stützende und schützende Hand der Eltern
und Geschwister. Immer mehr befreit sich der junge Mensch
von dieser Hand und für die Eltern kann es ein schmerzlicher
Prozess sein, dem Jugendlichen die Chance zur Selbständigkeit
zu geben. Das Verlassen des Elternhauses ist für junge
Menschen auch oft mit dem Loslassen der Heimat verbunden.
Neue Freundschaften und Beziehungen entstehen, was oft
auch einen Ortswechsel nach sich zieht.
Loslösung betrifft auch berufliche Bindungen. Viele Menschen
wechseln heutzutage häufig ihren beruflichen Einsatzort
aufgrund von Versetzung oder beruflicher Neuorientierung.
Einen mitunter schmerzhaften Schnitt stellt der Eintritt ins
Rentenalter dar und die damit verbundene Ratlosigkeit, wie
es weitergeht. Mit fortschreitendem Alter kommt der Abschied
von vielem Liebgewonnenen dazu, das man nicht mehr so
wie in früheren Zeiten leisten kann. Freunde und Bekannte
werden weniger und schließlich muss der eigene Lebensraum
gewechselt werden, weil man selbst nicht mehr in der Lage ist,
sich zu versorgen. Der Gang in eine Pflegeeinrichtung oder
ein Seniorenheim wird für viele alte Menschen zum Gang in
die scheinbare „Nutzlosigkeit“.
Viele Zeitgenossen haben es aber frühzeitig gelernt, sich nicht
an Dinge zu klammern und nicht festzuhalten an Liebgewonnenem.
Es ist eine Bereicherung, in unseren Palliativstationen
und Hospizen zu erleben, wie gefasst viele Menschen ihrem
eigenen Tod entgegengehen und damit zum Trost für ihre Angehörigen
und das Betreuungspersonal werden.
Ostern bedeutet aufstehen und sich immer wieder auf einen
neuen Weg des Loslassens begeben.
Ihr
Frater Eduard Bauer

Thema: Loslassen ·
Loslassen, weil Gott
es gut mit uns meint
„Lass los, lass bitte los“, sage ich zu
meinem Hund, wenn er mal wieder auf
dem Feld einen Knochen entdeckt hat
und ihn einfach nicht hergeben will. Und
obwohl er ungern auf so einen Leckerbissen
verzichtet, kann er ihn – nach
einer Zeit – dann doch loslassen, weil
er darauf vertraut, dass ich es gut mit
ihm meine.
Ich nehme mir vor, Dinge loszulassen,
die meinen Alltag zwar angenehm, mein
Leben aber insgesamt nicht glücklicher
machen. Ich versuche sie loszulassen,
weil ich darauf vertraue, dass Gott es
gut mit mir meint, und weil ich glaube,
dass Gott will, dass mein Leben gelingt.
Ich glaube, dass mein Leben und die
Menschen, die mir begegnen, ein Geschenk
sind. Und darum kann ich meine
Vorstellung, alles und jedes selber
bestimmen oder machen zu wollen,
loslassen.
Ich glaube, dass Gott mich durch die
Höhen und Tiefen meines Alltags begleitet.
Ich kann also getrost mein Jammern,
dass ich mich mal wieder allein
und im Stich gelassen fühle, loslassen.
Ich glaube, die Kraft und die Hilfen zu
bekommen, um Aufgaben, vor die Gott
mich stellt, auch lösen zu können. Ich
kann also ganz gelassen meine Furcht,
dass zu viel von mir verlangt wird oder
ich mich übernehme, loslassen.
Ich glaube, durch andere Menschen
Gottes Güte zu erleben. Ich will also
meinen Verdacht, die Anderen gäben
nur vor, es gut mit mir zu meinen, um
in Wirklichkeit nur ihren eigenen Vorteil
zu suchen, loslassen.
Ich glaube, ich darf dort, wo ich lebe
und arbeite, an Gottes Schöpfung mitbauen.
Ich lasse meine bequeme Gewohnheit
los, nur zu hoffen und Gott
zu bitten, dass er dafür sorgt, dass es
menschlicher und gerechter bei uns zugeht.
Stattdessen fange ich im Kleinen
mit großem Gottvertrauen an, selber zu
denken und zu handeln.
Ich glaube, Gott heilt, was uns krank
macht, und fügt zusammen, was zerbricht.
Ich lasse meine Überheblichkeit
los, dass wir alles heilen oder reparieren
können. Manches können wir nicht ganz
machen, weil es nie zusammengehörte.
misericordia 4/12 3
Ein Hund vertraut auf seinen Herrn in fast
jeder Situation. Wie sieht es mit unserem
Vertrauen in Gott aus?
Manches heilen wir nicht, weil das Un-
Heil nicht im Körper, sondern in der
Seele steckt.
Ich glaube, dass das Leben stärker ist
als der Tod. Ich lasse meinen Wunsch
los, mich an Verstorbene nur deshalb
zu erinnern, damit sie in Erinnerung
bleiben. Ich will an sie denken, weil
ich glaube, dass sie lebendig sind und
immer leben werden in der neuen Welt
Gottes.
„Lass los, lass bitte los“, sagt Jesus
auch zu uns. „Sorgt euch nicht um euer
Leben. (…) Euer Vater weiß, was ihr
braucht.“ (Lk 12,22.30) Wenn wir darauf
vertrauen, dass Gott will, dass unser
Leben gelingt, dann können wir so
vieles loslassen, das unser Leben scheinbar
angenehmer, aber insgesamt nicht
glücklicher macht. Lassen wir also los,
und glauben wir an die Frohe Botschaft,
dass Gott es gut mit uns meint.
Peter Jankowetz
Pastoralreferent, Barmherzige Brüder
Gremsdorf
Peter Jankowetz (rechts)
und Erich Metzner

4 misericordia 4/12 · Thema: Loslassen
Messies können nur schwer Entscheidungen treffen. Um nicht das Falsche wegzuwerfen, heben sie alles auf, auch auf die Gefahr hin,
dass ihre Wohnung zur Rumpelkammer wird.
Die Unfähigkeit Sachen wegzuwerfen treibt Messies in die Isolation
Kein Platz mehr zum Leben
Renate Roider (Name geändert) ist sich
sicher: „Spätestens, wenn die Leute vor
meinem Haus stehen, wissen sie, was los
ist.“ Holzkisten, leere Kartons und Blu-
mentöpfe stapeln sich neben der Haustür.
Ihr Auto parkt sie grundsätzlich vor
dem Haus, denn die Garage ist vollgestellt
mit alten Möbeln und Holzkisten.
Auf die Frage, warum sie nicht alles in
einen Container wirft oder die Sachen
nach und nach zum Wertstoffhof bringt,
antwortet Renate: „Momentan beziehe

ich Hartz IV und habe kein Geld für einen
Container.“ Fragt man weiter, fallen
Schlagworte wie Handlungsblockade,
Stress oder das Eingeständnis: „Ich weiß
nicht, wo ich anfangen soll. Es ist alles
voll.“ Renate ist Messie. Vor sechs Jahren
gründete die heute 52-Jährige einen
Gesprächskreis.
Trennung als Auslöser
Schon als Sechsjährige habe sie Dinge
wie alte Fliesen und Schüsseln gesammelt,
die Nachbarn weggeworfen hatten.
„Ein Messie glaubt, ausnahmslos alles
einmal brauchen zu können“, sagt Renate.
Außerdem könnten Messies keine
Entscheidungen treffen, weil sie Fehler
um jeden Preis vermeiden wollen.
Schlimm wurde Renates Sammelwut
nach dem Bruch ihrer letzten Beziehung.
Ihr damaliger Lebensgefährte
habe sie immer wieder dazu gezwungen,
eine gewisse Ordnung zu halten –
meistens mit tyrannischen Methoden.
„Der räumte alle Schränke und Regale
aus, und ich musste alles wieder einordnen.“
Er selbst beteiligte sich gar nicht
am Haushalt. „Als es aus war, wurde es
ganz heftig. Vielleicht war das auch eine
Trotzreaktion“, erklärt sie ihre darauffolgende
Sammelwut.
Auch Sabine Walter (Name geändert)
kommt regelmäßig zu den Treffen der
Selbsthilfegruppe. Sie berichtet, dass
sie über unordentliche Ecken in ihrer
Wohnung eine Tagesdecke wirft, wenn
Besuch kommt. Die 64-Jährige lebt mit
ihrem Mann zusammen. Im Gegensatz
zu ihr könne der richtig gut wegwerfen.
„Wahrscheinlich schreckt ihn auch meine
Sammelwut ab, so dass er umso mehr
wegschmeißt.“
Vor allem das Gefühl, man könne aus
dem meisten noch etwas machen, hindert
sie daran, etwas wegzuwerfen. „Aus
den abgelegten Hemden meines Mannes
kann ich doch noch schöne Kissen nähen.“
Meistens bleibt es beim Vorsatz
und die Hemden landen auch nach Jahren
noch nicht im Müll. So komisch sich
die Geschichten der beiden anhören mögen
– Messies leiden unter ihrem Wahn,
alles sammeln zu müssen.
In der Selbsthilfegruppe stellt Renate
immer wieder fest, dass oft der Verlust
eines geliebten Menschen dazu führt,
dass jemand zum Messie wird. Betroffene
fangen an, obsessiv Gegenständen
um sich zu scharen, weil sie dann das
Gefühl haben, selbst entscheiden zu
können, wann die Sachen aus ihrem
Leben verschwinden. Gleichzeitig biete
das Angesammelte auch eine gewisse
Schutzfunktion vor Grenzüberschreitungen
der Mitmenschen. Aber man
bezahle diesen Schutzraum mit Isolation.
„Der Messie schämt sich für seine
Unordnung und will um jeden Preis vermeiden,
dass ein Außenstehender diese
erblickt.“
Obwohl Sabine und Renate eng befreundet
sind, war Sabine noch nie in Renates
Wohnung. „Ich lasse niemanden mehr
hinein“, sagt sie. Vor Jahren habe sie
einmal einer Bekannten erzählt, dass sie
Messie sei. Die wollte ihr beim Aufräumen
helfen. Nach der Aktion herrschte
Funkstille. „Nach einem halben Jahr
rief sie mich an und sagte mir, dass sie
so lange gebraucht habe, um die zwei
Bilder von mir zu einer Person zusammenzufügen.
Das Bild, das sie vorher
von mir hatte, und das Bild danach.“
Sehnsucht nach Perfektion
Aufräumshows, wie sie in Reality-Soaps
im Fernsehen gezeigt werden, empfindet
Renate als pure Vergewaltigung. Denn
eines eint alle Messies, auch wenn es
für Außenstehende nur schwer zu glauben
ist: Sie sind keine disziplinlosen
Schlamper, sondern Perfektionisten.
Diese Sehnsucht nach Perfektion macht
es ihnen meist noch schwerer, ihr Chaos
Thema: Loslassen ·
misericordia 4/12 5
in den Griff zu bekommen. „Denn wenn
sich eine gewisse Unordnung breit gemacht
hat, wollen sie alles auf einmal in
den Griff bekommen, was beim Ausmaß
der Unordnung gar nicht mehr möglich
ist“, sagt Professor Dr. Hermann Spießl,
Chefarzt für Psychiatrie, Psychotherapie
und Psychosomatik im Bezirkskrankenhaus
Landshut. Zusätzlich falle es Perfektionisten
sowieso schwer, Wichtiges
von Unwichtigem zu unterscheiden.
Messies sind oft Menschen, die angepasst
sind, nach außen gut funktionieren
und nicht „Nein“ sagen können. Renate
erzählt ein Beispiel: „Als eine Cousine
von mir angerufen hat, sie hätte zehn Säcke
mit alten Kleidern, bin ich natürlich
hingefahren. Schließlich hat sie die ja
extra für mich gesammelt.“ Die Sachen
liegen jetzt in einigen ihrer überquellenden
Schränke, während die Kleidung,
die sie täglich benutzt, auf einer Seite
ihres Bettes liegt.
Meistens gelingt es Messies im beruflichen
Bereich durchaus, Ordnung zu
halten. Sabine, die mittlerweile in Rente
ist, arbeitete als Sekretärin in einem
Konstruktionsbüro. „Da war ich pingelig,
habe detaillierte Excel-Listen angefertigt,
damit man alles leichter findet.“
Nach der Pensionierung wollte sie zuhause
Zimmer für Zimmer ausräumen.
„Da fiel mir auf, wieviel sich in all den
Jahren angehäuft hatte. “
Die Menschen in der Selbsthilfegruppe
stammen aus allen sozialen Schichten
und Berufen. „Da kann ich mich aussprechen,
ohne Angst haben zu müssen,
dass mich jemand auslacht“, sagt
Sabine. Durch die Treffen sei sie nachsichtiger
mit sich selbst geworden. „Ich
setze mich nicht mehr so unter Druck,
dass ich das ganze Haus sofort in den
Griff kriegen muss. “ Dadurch fiele es
ihr leichter, immer mal wieder eine Ecke
leerzuräumen. Doch von heute auf morgen
werde niemand vom Messie zum
Wegschmeißer, sagt Renate. „Das bleibt
ein lebenslanger Kampf.“
Alexandra Beck
Landshuter Zeitung
Kontakt zu Messie-Selbshilfegruppen
findet man im Internet unter www.messie-selbsthilfe.de
.

6 misericordia 4/12 · Thema: Loslassen
Erste Erfahrungen
im Ruhestand
Aufbruch
in den
großen
Feierabend
Nach einem erfüllten Berufsleben im
Altenheim St. Augustin in Neuburg bin
ich nun seit Beginn des Jahres 2012 im
Ruhestand.
Gemischte Empfindungen begleiteten
mich bereits ein ganzes Jahr lang. Immer
wieder habe ich mir vor Augen gehalten:
Irgendwann wird dieser Zeitpunkt kommen.
Im Frühling 2011 gab ich meine
Entscheidung für das Ausscheiden aus
dem Arbeitsleben bekannt. Die Zeit zur
Vorbereitung einer ordnungsgemäßen
Übergabe wurde immer knapper. Und
je näher der Zeitpunkt rückte, desto umfangreicher
wurde das Pensum der noch
zu erledigenden Arbeiten. Mein Ziel war
es, meinen bisherigen Wirkungsbereich
reibungslos an meine Nachfolgerin zu
übergeben.
Nun bin ich schon drei Monate „nur
Hausfrau“. Meine Gedanken navigier-
ten mich in den vergangenen Wochen
immer wieder nach St. Augustin, in das
Haus der Barmherzigen Brüder, das für
mich während meiner 40-jährigen Tätigkeit
zur zweiten Heimat geworden ist.
Diese Zeit hat mich geprägt und mit
vielen Menschen verbunden. Die Wertschätzung,
die ich immer wieder erfahren
durfte, gaben mir Freude an meiner
Tätigkeit trotz manchem Stress. In einer
solchen Institution arbeiten zu können
war für mich Motivation, mein Bestes
zu geben.
Langsam gewöhne ich mich an das freie
Dasein ohne Druck. Kann den Tag selbst
bestimmen und den Augenblick genießen.
Jetzt kommt die Zeit für die Dinge,
die ich immer wieder zurückgestellt
habe und die in all den Jahren vielleicht
zu kurz gekommen sind: Eifrig bekoche
ich meine Familie und pflege das Haus.
Bergwandern ist für mich ein Lebenselixier.
Den Frühling werde ich nutzen,
um viel Zeit in der Natur zu verbringen.
Natürlich gehört auch ein Kaffeehausbesuch
dazu!
Erinnerungen sind die Zinsen des Lebens,
heißt es. Ich denke zum Beispiel
gerne an die Zeit in Rom beim Internationalen
Pastoralkongress der Barmherzigen
Brüder, an dem ich vergangenen
November teilnehmen durfte. Dieses
Welttreffen des Ordens war für mich
sehr bewegend und eine große Erfahrung,
die ich nicht missen möchte.
Jetzt, aus einer gewissen Distanz zum
Arbeitsleben, denke ich gerne an diese
Zeit zurück. Für das gute Einvernehmen
und das Vertrauen, das ich in all den Jahren
erfahren durfte, bin ich dankbar.
Angelika Köhler
Zeit für Hobbys:
Bergwandern –
wie hier am Wallberg
– ist für Angelika
Köhler Lebenselixier.

Umzug ins Altenheim
„Mein Zuhause ist
jetzt St. Augustin“
Ludwig Gerl ist 1925 in einem kleinen
Dorf bei Regensburg als zweites von
insgesamt sieben Kindern geboren.
Seine Kindheit verbrachte er auf dem
elterlichen Bauernhof. Als 17-Jähriger
musste er 1943 noch in den Krieg, von
dem er heute noch viel spricht.
Nach dem Krieg besuchte er die Landwirtschaftsschule
in Weltenburg und die
Ackerbauschule in Landshut. Bei einem
Besuch bei seiner Freundin und späteren
Ehefrau in Neuburg an der Donau wurde
ihm vom Inhaber der Firma Hoffmann
eine Arbeitsstelle als Kaufmännischer
Angestellter angeboten mit den Worten:
„So einen Mann wie Sie könnten wir
hier bei uns gut gebrauchen.“
Kinder haben selbst Familie
Geheiratet wurde 1956. Einige Jahre
später bezog die Familie eine Doppelhaushälfte
in Neuburg. Über 32 Jahre
war Ludwig Gerl hier mit seiner Frau,
den beiden Töchtern und seinem Sohn
zu Hause. Mittlerweile haben die Kinder
alle selbst Familie. Die älteste Tochter
hat es nach Bonn „verschlagen“, der
Sohn lebt mit seiner Familie in Würzburg.
Nur die jüngere Tochter wohnt im
rund 20 Kilometer nahen Pöttmes.
In den Jahren 2005 und 2007 musste
sich Ludwig Gerl zwei Hüftoperationen
unterziehen, nach denen er das Gehen
erst wieder mühsam lernen musste. Im
Mai 2008 verstarb dann seine Frau. Das
Leben im eigenen Haus wurde immer
mehr zur Last. Das große Haus und
den Garten konnte und wollte er nicht
mehr alleine versorgen. Das Angebot der
Kinder, zu ihnen zu ziehen, lehnte der
Vater dankend ab: „Die Kinder haben
ihre eigenen Familien und sind beruflich
und privat fest eingebunden. Ich wäre
ihnen nur eine Last.“ Tagsüber wäre er
ohnehin allein gewesen. Für ihn war
deshalb klar, er würde jetzt in ein Altenheim
ziehen.
Wegen der räumlichen Nähe zum Friedhof,
auf dem seine Frau begraben ist,
und weil hier täglich Gottesdienst gefeiert
wird, fiel seine Wahl auf das Alten-
und Pflegeheim St. Augustin der
Barmherzigen Brüder in Neuburg. Mittlerweile
kommt Ludwig Gerl mit seinen
Ludwig Gerl
mit Erinnerungsfotos
in
seinem Zimmer
in St. Augustin
Thema: Loslassen ·
misericordia 4/12 7
Gehhilfen sehr gut zurecht und geht jeden
Tag etwa eine Stunde lang spazieren.
Der Verkauf seines Wohnhauses ist
ihm nicht schwer gefallen. Dass in seinem
neuen Zuhause überdurchschnittlich
viele Frauen wohnen, daran hat er
sich inzwischen auch gewöhnt. Alles in
allem hat er sehr leicht loslassen können
und genießt jetzt die Rundumversorgung
und die neu gewonnene Freiheit. Er fühlt
sich als freier Mensch, lästige und mühsame
Dinge werden ihm abgenommen.
Kontakte knüpfen
statt alleine sein
Natürlich ist es der Wunsch fast jedes
Menschen, möglichst lange in den eigenen
vier Wänden bleiben zu können.
Aber es ist oft so, dass diejenigen, die
den Schritt in ein Altenheim rechtzeitig
gehen, die Zeit dort auch noch sehr genießen
können.
Immer wieder machen die Mitarbeiterinnen
und Mitarbeiter im Altenheim die
Erfahrung, dass Heimbewohner nach einiger
Zeit sagen: „Hätte ich das früher
gewusst, wäre ich schon viel früher gekommen
...“ Gerade für rüstige Bewohner
gibt es viele Angebote zur Tagesgestaltung,
von Gymnastik bis hin zum
gemeinsamen Singen. Statt alleine zu
Hause zu sein kann man in St. Augustin
viele neue Kontakte knüpfen. Gerade
die Dinge, die im Alter immer mehr zur
Last werden – Einkaufen, Getränkekisten
schleppen, Waschen, Bügeln und so
weiter – werden einem abgenommen
Einmal kam eine neue Bewohnerin,
die eher traurig darüber war, dass sie,
bedrängt von ihrer Tochter, nun im Altenheim
einziehen sollte. Sie konnte
sich aufgrund eines Sturzes zu Hause
nicht mehr selbst versorgen. Schon beim
Einzug betonte sie, dass sie nur vorübergehend
zu uns komme und selbstverständlich,
sobald sie sich wieder selbst
versorgen könne, zurück nach Hause
ziehen werde. Als es ihr dann besser
ging, verbrachte sie eine Woche probeweise
zu Hause. Nach der Rückkehr darauf
angesprochen, wann sie denn jetzt
endgültig wieder ausziehe, sagte sie zur
Überraschung aller: „Mein Zuhause ist
in St. Augustin.“
Stephan Zinsmeister

8 misericordia 4/12
· Thema: Loslassen
Nach Abriss des Raphaelflügels entsteht in Bad Wörishofen
das Kneipp- & Gesundheitsresort Sebastianeum
Neubau soll Tradition und
Moderne vereinen
Im Mai 2012 wird das neue Kneipp- & Gesundheitsresort Sebastianeum der Barmherzigen Brüder in Bad Wörishofen eröffnet.
Der Neubau des Raphaelflügels wird äußerlich als Kubus konzipiert, innen sind die Wände sanft geschwungen. Die
runden Formen und die warmen Kirschholztöne der Möbel werden Ruhe, Entspannung und Weite ausstrahlen. In den neuen
Gästezimmern wird der Blick durch eine durchgehende Fensterfront in den Park gelenkt werden. Die Gäste können sich auf
eine lichtdurchflutete Schwimmbad- und Saunalandschaft mit Therapie-, Fitness- und Medizinbereich freuen. Karin Kövi hat
den technischen Leiter der Kneipp’schen Stiftungen Klaus Zink danach gefragt, wie schwer ihm das „Loslassen“ des alten
Gebäudes gefallen ist, das abgerissen wurde.
Herr Zink, im November 2011 wurde das Haus Raphael
im Sebastianeum komplett abgerissen; nun steht der Rohbau
und es wird fleißig gearbeitet, damit wir im Mai 2012
wieder eröffnen können. Wie ging es Ihnen persönlich, als
feststand, dass das Haus Raphael abgerissen wird? Ist es
Ihnen schwer gefallen, das Haus „loszulassen“?
Klaus Zink: Nein, mir ist das Loslassen überhaupt nicht
schwer gefallen, da die bauliche Substanz in einem sehr
schlechten Zustand war. Die Funktionsräume waren im ganzen
Haus verstreut und das Haus Raphael konnte nur über den
Mittelflügel im ersten Stock erreicht werden. Außerdem ist es
ja nicht die erste große Modernisierungsmaßnahme während
meiner 24 Dienstjahre.
Sie kennen bestimmt das Sprichwort „Tradition ist nicht
das Halten der Asche, sondern das Weitergeben der Flamme“
von Thomas Morus. Wie stehen Sie als langjähriger
Mitarbeiter zu der Weiterentwicklung des traditionellen
Sebastianeums zum modernen Kneipp- & Gesundheitsresort?
Klaus Zink: Die Veränderung ist für die Weiterentwicklung
des Sebastianeums sicher unumgänglich. Mir ist es wichtig,
dass die Lehre Kneipps weitergetragen wird und Tradition
und Moderne vereint werden. Hier braucht es viel Fingerspitzengefühl.
Worauf freuen Sie sich denn am meisten beim neuen Sebastianeum?
Klaus Zink: Ich würde mich sehr freuen, wenn der neue Raphaelflügel
ein „Schmuckkästchen“ wird und von unseren Gästen
und Mitarbeitern positiv angenommen wird. Natürlich ist
mir vor allem die Haustechnik sehr wichtig und ich hoffe, dass
ich bei der Planung zukunftsweisend dazu beigetragen habe.
Klaus Zink vor der Baustelle in Bad Wörishofen

Thema: Loslassen ·
misericordia 4/12 9
Bayerische Ordensprovinz
übergibt japanische Werke
an Koreanische Provinz
Am 6. März wurde in Kobe/Japan offiziell
die Übergabe der Werke der japanischen
Provinzdelegatur von der Bayerischen
an die Koreanische Ordensprovinz
der Barmherzigen Brüder vollzogen.
Zu der Feier waren Generalprior
Frater Donatus Forkan mit den Generalräten
Frater Rudolf Knopp und Frater
Vincent Kochamkunnel angereist sowie
aus Bayern Provinzial Frater Emerich
Steigerwald, die Ex-Provinziale Frater
Bernhard Binder und Frater Donatus
Wiedenmann sowie Ehrenmitglied
Dr. Ernst Graf, aus Korea nahm Provinzial
Frater John Jung mit einer Delegation
teil.
Zur Vorbereitung des Übergangs hatte
seit November 2010 mehrmals eine Arbeitsgruppe
mit Mitgliedern aus Japan
und Korea getagt, die von Ex-General
Frater Brian O’Donnell moderiert wurde.
Unter anderem einigten sich die
Beteiligten auf ein Aus- und Weiterbildungsprogramm
für die japanischen
Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter des
Ordens, das darauf abzielt, das Bewusst-
Kirschblüte in Kobe - März 2012
sein für die Werte und den Auftrag des
Ordens zu vertiefen.
Dem Dankgottesdienst am 6. März in
Dankgottesdienst

10 misericordia 4/12 · Thema: Loslassen
der katholischen Hauptkirche von Kobe
stand der Erzbischof von Osaka,
Leo Jun Ikenaga, vor. Insgesamt rund
150 Gäste nahmen daran sowie an dem
anschließenden festlichen Mittagessen
und dem Übergabe-Akt teil. Generalprior
Frater Donatus Forkan sprach von
einem „wahrhaft historischen Tag“. Um
das „kostbare Juwel der Hospitalität des
heiligen Johannes von Gott“ für die jeweilige
Ortskirche zu erhalten, sei es
notwendig, so der Generalprior weiter,
„offen, flexibel, innovativ und mutig“
nach geeigneten Strukturen zu suchen.
Der bayerische Provinzial Frater Eme-
Mauritius: Französische Provinz übergibt an Indien
Am 11. Februar, dem Fest Unserer Lieben Frau von Lourdes
und Welttag der Kranken, hat die Französische Ordensprovinz
der Barmherzigen Brüder den Konvent und
das Altenheim in Pamplemousses auf der Insel Mauritius
offiziell an die Indische Ordensprovinz übergeben. Die
Französische Provinz hatte die Einrichtung 1976 von den
‚Bon Secours‘-Schwestern übernommen. Im Altenheim
werden heute 96 Männer von drei indischen Barmherzigen
Brüdern und 30 Mitarbeiterinnen und Mitarbeitern
versorgt. Bei der Feier mit 300 Gästen waren auch Generalprior
Frater Donatus Forkan, Generalrat Frater Vincent
Kochamkunnel, die beiden Provinziale aus Frankreich und
Indien und eine Reihe weiterer Brüder, Mitarbeiterinnen
und Mitarbeiter zugegen.
Quelle: News Flash 14 der Indischen Provinz
rich Steigerwald ließ in seiner Ansprache
die Geschichte der Provinzdelegatur Revue
passieren, die 1951 mit der Ankunft
von Frater Bosko Würzburger und Frater
Kupertin Ederer in Kobe begonnen
hatte. 1962 konnte in Kobe-Suma eine
Einrichtung für 50 psychisch und geistig
behinderte Menschen errichtet werden,
eine zweite Einrichtung für Menschen
mit Behinderungen folgte 1988 in Kobe-
Kita (Ogo). Schließlich übernahmen die
Brüder 1998 die Betriebsträgerschaft für
ein Tageszentrum für Menschen mit geistigen
und körperlichen Behinderungen.
Der erste japanische Mitbruder, Frater
Georg Tokuda, wurde 1959 in das Novi-
Gute Stimmung bei der Übergabe: (von
links) Provinzial Frater Emerich Steigerwald
aus Bayern, Generalprior Frater
Donatus Forkan, Provinzial Frater John
Jung aus Korea und der japanische Provinzdelegat
Frater Franziskus Oka
ziat aufgenommen, weitere folgten. Die
Konvente und Einrichtungen in Japan
wurden 1989 eine Provinzdelegatur der
Bayerischen Ordensprovinz. Mit dem
Tod von Frater Ägidius Lutter 1999 ging
die Ära der bayerischen Brüder in Japan
zu Ende.
Zusammenfassend stellte Frater Emerich
fest: „Auf fast 61 Jahre zurückblickend,
dürfen wir mit großer Zufriedenheit
das humane und professionelle
Engagement und den Fleiß wie die
Zielstrebigkeit der Brüder und der Mitarbeiterinnen
und Mitarbeiter würdigen.
Sie haben eine dem kulturellen und sozialen
Umfeld entsprechende Betreuung
für gesellschaftlich benachteiligte Menschen
aufgebaut, die auch von einem
Freundeskreis unterstützt wird und öffentliches
Ansehen genießt.“ Der bayerische
Provinzial zeigte sich zugleich
überzeugt, dass der Zusammenschluss
der japanischen Werke mit der Koreanischen
Provinz im Sinne einer dynamischen
Weiterentwicklung des Ordens
in dieser Region die beste Lösung ist.
Symbolik: Der französiche Provinzial, Frater Alain-Samuel
Jeancler (rechts), übergibt die brennende Kerze an den indischen
Provinzial, Frater Antony Palamattom.
js

Zwei Kooperationsverträge
Bayerische Ordensprovinz ·
misericordia 4/12 11
Barmherzige Brüder stiften Pflege-
Professur an der Hochschule Regensburg
Mit zwei Verträgen, die die Barmherzigen
Brüder am 9. März mit der Hochschule
Regensburg (HS.R) unterzeichneten,
reagiert der Orden auf den sich
abzeichnenden Fachkräftemangel im
Bereich Pflege.
Ein Vertrag regelt die Kooperation im
Bachelorstudiengang Pflege, den die
HS.R seit dem Wintersemester 2011/12
als duales Studium anbietet. Mit dem
Studiengang, in den die Ausbildung
zur Gesundheits- und Krankenpflege
integriert ist, reagiert die HS.R auf die
zunehmend anspruchsvolleren und komplexeren
Aufgaben der Pflegekräfte.
Berufung bis Sommer 2013
Wie wichtig den Barmherzigen Brüdern
dieses Thema ist, kam mit dem zweiten
Vertrag zum Ausdruck, mit dem der
HS.R eine Professur für das Lehrgebiet
„Pflegewissenschaften“ gestiftet wird.
Der Orden der Barmherzigen Brüder
trägt mit der vorerst auf fünf Jahre angelegten
Stiftungsprofessur dazu bei,
das Studien- und Forschungsangebot
der HS.R um den Bereich der Gesundheitswissenschaften
zu erweitern. Die
Professur soll spätestens zum Sommersemester
2013 besetzt werden.
Prior Frater Benedikt Hau und Sabine
Beiser, Geschäftsführerin des
Krankenhauses Barmherzige Brüder
Regensburg, würdigten den neuen
Studiengang als wichtigen Schritt zur
Stärkung der Pflegeberufe: „Der Studiengang
ist ein wichtiger Meilenstein für
den Gesundheitsstandort Regensburg.
Die Verzahnung von beruflicher Praxis
und Studium gewährleistet, dass wissenschaftliche
Erkenntnisse auch in der
Praxis angewandt werden.“
Und HS.R- Präsident Professor Dr. Josef
Eckstein sagte: „Mit diesem Studiengang
bieten wir ein bislang einzigartiges
Der Regensburger Prior Frater Benedikt Hau und Hochschul-Präsident Prof. Dr. Josef
Eckstein bei der Vertragsunterzeichnung gemeinsam mit (hinten von links) den Krankenhaus-Geschäftsführern
Dr. Andreas Kestler und Sabine Beiser sowie Prof. Dr. Johann
Weigert, Dekan der Fakultät Angewandte Sozialwissenschaften
Bildungsangebot im ostbayerischen
Raum. Mit der Stiftungsprofessur können
wir das weiter ausbauen und professionalisieren.
Außerdem können wir
damit den Fokus stärker auf den Bereich
Forschung richten.“ Das neunsemestrige
duale Studium schließt mit der staatlichen
Anerkennung als Krankenpfleger
und einem Bachelor of Arts ab.
Adäquate Arbeitsstellen
Krankenhaus-Geschäftsführer Dr. Andreas
Kestler stellte den großen Bedarf
an akademischen Pflegekräften bei den
Barmherzigen Brüdern heraus und versicherte,
dass es an allen Standorten adäquate
Arbeitsstellen für die künftigen
Absolventinnen und Absolventen gibt.
Der duale Studiengang wird bereits seit
diesem Wintersemester an der Fakultät
Angewandte Sozialwissenschaften angeboten.
23 Studierende sind bislang dafür
eingeschrieben, im Wintersemester
2012/13 sollen auch sechs Teilnehmer
von der Krankenpflegeschule der Barmherzigen
Brüder an den Start gehen.
Christian Schmalzl

12 misericordia 4/12 · Bayerische Ordensprovinz
Projekttag
Barmherzige
Brüder
in Straubing
Am 6. März fand in Straubing ein Projekttag
der Barmherzigen Brüder unter
dem Motto „Das neue Gesicht des Ordens“
statt. Die Schülerinnen und Schüler
der Berufsfachschule für Krankenpflege
am Klinikum St. Elisabeth und
der Johannes-Grande-Fachschule für
Heilerziehungspflege und Heilerziehungspflegehilfe
wurden in zwei gemischte
Gruppen aufgeteilt. Treffpunkte
waren das Klinikum St. Elisabeth und
der Magnobonus-Markmiller-Saal in
der Äußeren Passauer Straße. In der
Einrichtung für Menschen mit Behinderungen
wurden die Teilnehmer von
Frater Karl Wiench begrüßt, der bei der
Durchführung des Projekttages durch
Sabine Scheiblhuber unterstützt wurde.
Zu Beginn wurde ein Film gezeigt, in
dem die Entstehung, Weiterentwicklung
und Ziele der Barmherzigen Brüder erläutert
wurden. Anschließend wurde ein
Arbeitsauftrag in Kleingruppen bearbeitet:
Es sollte ein Bild zum Thema „Das
Bilder
zum Thema
„Das neue
Gesicht des
Ordens“ werden
zusammengefügt.
neue Gesicht des Ordens“ gestaltet werden.
Die Kunstwerke wurden dann im
Plenum präsentiert und später gemeinsam
zu einem Gesamtbild zusammengestellt.
Die beiden entstandenen Bilder
nehmen an einem Wettbewerb teil. Es
warten tolle Preise auf die Schüler.
Michaela Scheubel
und Farina Zaglmann
Chinesische Krankenhausdirektoren in München
Am 7. März besuchte eine chinesische
Delegation das Krankenhaus Barmherzige
Brüder München, um sich unter anderem
über Patientenmanagement und
Behandlungsabläufe zu informieren. Die
Herren, allesamt Direktoren bzw. Chefärzte
von sehr großen Krankenhäusern
in China, kamen aus vier verschiedenen
chinesischen Provinzen, auch aus Peking.
Sie wurden von Verwaltungsdirektor
Michael Pflaum (Bildmitte) begrüßt
und durch die Klinik geführt. Dr. Ning
Wang (ganz rechts im Bild), Assistenzarzt
in der chirurgischen Abteilung des
Hauses, leistete wertvolle Hilfe bei der
Übersetzung der vielen technischen und
medizinischen Fragen, die die Delegationsteilnehmer
stellten.
Christine Klein

Weiterbildung Kinaesthetics Peer Tutoren
Bayerische Ordensprovinz ·
misericordia 4/12 13
Motor für das gemeinsame
Lernen sein
„Motor“ sein für das Entwickeln von
geeigneten Lösungen im Bereich der
alltäglichen Bewegung – wer kann das?
Peer Tutoren! Sie fördern als Multiplikatoren
die Umsetzung der Idee von Kinaesthetics
im Alltag in ihren Teams. Vor
kurzem gestalteten die ersten Kinaesthetics
Peer Tutoren ihre Abschlusspräsentation.
Was ist ein Peer Tutor? „Peers“ sind
die Gleichaltrigen, die Kolleginnen und
Kollegen am Arbeitsplatz – jene, die
Kinaesthetics in Pflege und Betreuung
anwenden, aber noch keine Expertinnen
sind. Der „Tutor“ ist einfach ein Lehrer.
Der erste Kinaesthetics-Grundkurs wurde
in der Straubinger Einrichtung der
Barmherzigen Brüder für Menschen mit
Behinderungen bereits 1997 angeboten.
Geschafft! Die Absolventen freuen sich
über das erreichte Etappenziel.
Seither gab es regelmäßig Grund- und
Aufbaukurse sowie Praxisbegleitungen
vor Ort durch die Kinaestheticstrainerin
Ulrike Wurl. Auch die Zusammenarbeit
mit der Johannes Grande-Schule,
Fachschule für Heilerziehungspflege,
war und ist ein wichtiger Meilenstein
in diesem Prozess, da die Fachschüler
im zweiten Jahr einen Grundkurs absolvieren.
Es war jedoch zu beobachten, dass es
eine große Herausforderung ist, die
kin aesthetischen Fähigkeiten nach den
Grund- und Aufbaukursen in den Berufsalltag
zu integrieren. Alte Muster, die
jahrelang ausgeübt wurden, verschwinden
eben nicht von heute auf morgen
einfach so aus unserer Alltagsroutine.
Der Zeitpunkt für den nächsten Schritt
war da, wir brauchten in den Teams Kol-
legen, die die Rolle des Motors für das
gemeinsame Lernen mit Kinaesthetics
übernehmen, da der Trainer nicht immer
vor Ort sein kann.
In der Weiterbildung zum Peer Tutor erhielten
die Teilnehmer aus den verschiedenen
Einrichtungen der Barmherzigen
Brüder in Bayern und der Katholischen
Jugendfürsorge das nötige Rüstzeug
für diese neue Rolle. Sie vertieften ihre
Bewegungs- und Handlungskompetenz
in Bezug auf die sechs Konzepte
der Kinaesthetics. Sie können nun ihren
eigenen Lernprozess reflektieren
und gemeinsam mit den Mitarbeitern
in ihren Teams nach dem Grundkurs,
in Zusammenarbeit mit den Menschen
mit Behinderungen, Lernprozesse in
Anleitungssituationen gestalten.
Fortsetzung auf Seite 14

14 misericordia 4/12 · Bayerische Ordensprovinz
Gemeinsam in Bewegung sein und miteinander
Lernprozesse gestalten ist der
rote Faden in der Aufgabe der Peer Tutoren.
In der letzten Lernphase haben
sich die Peer Tutoren in ihrer Lerngruppe
intensiv unter kinaesthetischen
Gesichtspunkten mit einem Thema aus
ihrem Arbeitsalltag und mit der UN-
Konvention Artikel 20 „Persönliche
Mobilität“ beschäftigt. Die Ergebnisse
konnten die Absolventen erfolgreich
im Rahmen der Abschlusspräsentation
vorstellen.
Aufgrund der hohen Nachfrage wird im
Herbst 2012 ein neuer Kurs angeboten
(siehe Fortbildungsprogramm der Bayerischen
Ordensprovinz 2012, Seite 10
bis 11).
Ulrike Wurl
Barmherzige Brüder auf Werkstättenmesse
Nistkästen und Insektenhotels
zum Selberbauen
Auf der diesjährigen Werkstättenmesse
in Nürnberg vom 8. bis 11. März waren
wieder alle Werkstätten für behinderte
Menschen der Barmherzigen Brüder in
Bayern vertreten. Die Benedikt Menni-
Werkstatt der Barmherzigen Brüder
Gremsdorf bot dort erstmals neben Nistkästen
für Fledermäuse und Meisen und
Insektenhotels auch Bausätze dafür an,
die in der Naturwerkstatt in Gremsdorf
hergestellt werden.
Im Bausatz für die Nistkästen befinden
sich alle nötigen Materialien, die Bastler
Gutes Marketing: Auch aufgrund der originellen
Sprüche auf den Verpackungen
(Foto oben) kamen die Produkte aus
Gremsdorf beim Publikum der Werkstättenmesse
gut an (Foto rechts).
Endspurt – letzte Vorbereitungen für die Abschlusspräsentation
müssen lediglich einen Hammer und einen
Schraubenzieher mitbringen. Mehr
Kreativität und Eigeninitiative ist bei
den Bausätzen für Insektenhotels gefragt.
Hier finden sich in der Anleitung
neben naturkundlichen Informationen
auch Vorschläge für natürliche Füllmaterialien,
die man im Wald und auf
der Wiese selbst finden kann. Bei der
Werkstättenmesse stieß die Neuheit
beim Publikum auf große Begeisterung.
Auch die Workshops zum Bau eines
Wildbienenhauses fanden großen Anklang
bei Jung und Alt. Erhältlich sind
die Bausätze sowohl für Kindergärten
und Schulen als auch für Privatpersonen
im Geschenkeladen der Barmherzigen
Brüder Gremsdorf.
Die Gremsdorfer planen nun Workshops
für Kindergruppen, in denen Beschäftigte
der Werkstätte die Kinder beim
Basteln anleiten – eine Initiative, die
für alle Beteiligten wertvolle Erfolgserlebnisse
bringen kann.
Katrin Heinz-Karg

Goldene Profess von Frater Alfons Maria Höring
Missionar mit Herz
Am 17. März feierte Frater Alfons
Maria Höring in Frankfurt sein 50-jähriges
Professjubiläum. Der aus Frankfurt
stammende Barmherzige Bruder
baute zusammen mit Frater Fortunatus
Thanhäuser, der 2005 im Ruf der Heiligkeit
verstarb, die spätere Indische Ordensprovinz
auf. Nach seiner Rückkehr
nach Deutschland war er lange Jahre in
der Ausbildung junger Brüder tätig. Zu
dem Fest kamen zahlreiche Brüder, indische
Johannes-von-Gott-Schwestern
und Generalrat Frater Vincent Kochamkunnel.
Auch Verwandte von Frater
Alfons feierten das Goldene Professjubiläum
mit. Beim Dankgottesdienst in
der Frankfurter Hauskirche erneuerte
der Jubilar seine Profess.
Wir dokumentieren einige Gedanken
aus der Predigt von Pater Dr. Paul
Chummar:
„Wenn du ein Schiff bauen willst, dann
trommle nicht Männer zusammen, um
Holz zu beschaffen, Aufgaben zu vergeben
und die Arbeit einzuteilen, sondern
lehre sie die Sehnsucht nach dem weiten,
endlosen Meer“. Diese Worte von
Antoine de Saint-Exupéry drücken die
Sehnsucht nach der Tiefe und der Weite
eines missionarischen Lebens aus, die
am Anfang des Ordenslebens von Frater
Alfons stand. Und die Sehnsucht des
jungen Menschen gewinnt konkrete Gestalt
in der ersten Begegnung mit Frater
Fortunatus Thanhäuser, der damals hier
in diesem Hause Generaldelegat war.
Sie beide sehen in den kranken und
notleidenden Menschen Jesus. Gemäß
dem Auftrag Jesu an seine Jünger: „…
geht zu allen Völkern“ (Mt 28,19a) finden
wir sie dann in Kattapana, Kerala,
Südindien beim Aufbau eines Urwaldkrankenhauses.
In den Worten von Abba Pambo aus dem
4. Jahrhundert heißt es: „Wenn du ein
Herz hast, kannst du gerettet werden.
Bayerische Ordensprovinz ·
Der Jubilar (vorne Mitte)
mit seinen Gästen
Wir gratulieren
zum 70. Geburtstag am 5. April
Generalprior Frater Donatus Forkan,
Rom
misericordia 4/12 15
Wenn du dein Herz öffnest, wird dein
Leben gelingen, wirst du zum Segen für
andere.“ 16 Jahre war Frater Alfons der
wichtigste Mitstreiter von Frater Fortunatus.
Wenn Frater Fortunatus seine
Lebensaufzeichnungen mit dem Titel
versehen hat: „50 glückliche Jahre und
mehr“, hat Frater Alfons wesentlich zu
diesen „glücklichen Jahren“ beigetragen.
Die gemeinsamen Jahre der beiden
Missionare wurden ein Segen, weil Frater
Alfons sein Herz für die Menschen
dort in Indien und für seine Aufgaben
im Orden geöffnet hat.
Wenn man das sehr bewegte missionarische
Leben von Frater Alfons auf
einen einzigen Punkt bringen will, dann
verdichtet sich alles in einer Weisheitsaussage
des Talmuds: „Der Mensch wird
des Weges geführt, den er mit ganzem
Herzen wählt.“ Frater Alfons hat als
17-Jähriger einen Weg eingeschlagen,
den er mit seinem ganzen Herzen gewählt
hat: ein Leben und Wirken als
Barmherziger Bruder vom heiligen Johannes
von Gott.

16 misericordia 4/12 · Missionswoche
Missionswoche 2012 für Honduras
Hilfe für psychisch Kranke
Die Barmherzigen Brüder waren bereits
im 17. Jahrhundert in Honduras tätig.
1662 gründeten sie ein Werk in Comayagua,
das bis 1806 bestehen blieb. Im
Jahr 2000 hat der Orden seinen Dienst in
Honduras wieder aufgenommen, indem
er zunächst einen kleinen Brüderkonvent
in der Stadt San Pedro Sula installierte.
Die Brüder entsprachen damit
einer Bitte des örtlichen Bischofs.
Zwei Brüder aus der Provinz Mexiko
wurden nach Honduras entsandt, um
eine Studie zur Ermittlung der gesundheitlich
und sozial vordringlichsten
Bedürfnisse der Bevölkerung durchzuführen.
Zeitgleich begannen sie in einer
kleinen Sozialstation zu arbeiten. Nach
Abschluss der Studie beschloss der Orden,
in San Pedro Sula ein Zentrum für
psychische Gesundheit aufzubauen.
Unterstützung aus Spanien
Zwischen 2005 und 2009 konnte der Bau
des Zentrums durchgeführt werden, finanziert
insbesondere mit Unterstützung
spanischer Entwicklungshilfe-Agenturen.
In verschiedenen Bauabschnitten
wurden das Wohnhaus der Brüder, eine
Beratungsstelle, Ambulanzen, eine Rehabilitationsstation,
ein Gebäude für die
stationäre Pflege, ein Verwaltungstrakt,
ein Wohnheim für Entwicklungshelfer
und eine Caféteria errichtet.
Die honduranische Regierung hatte ursprünglich
die Übernahme der Betriebskosten
für die Einrichtung zugesagt.
Aufgrund der Wirtschaftskrise konnte
sie ihr Versprechen aber nicht einlösen.
Die politische Situation in Honduras ist
sehr verworren. Der Orden hat in den
vergangenen Jahren mit immer wieder
neuen Gesundheitsministern verhandelt.
400.000 Euro fehlen
Für die beiden kommenden Jahre müssen
zur Deckung der Betriebskosten fast
400.000 Euro aufgebracht werden, die
Missionstage in den Einrichtungen
Generalrat Frater Daniel Alberto Màrquez Bocanegra (siehe Seite 18) wird
Ende April bei den Missionstagen in folgenden Einrichtungen der Barmherzigen
Brüder in Bayern über das Projekt in Honduras informieren.
22. April Kneipp’sche Stiftungen Bad Wörishofen
23. April Barmherzige Brüder Gremsdorf
25. April Krankenhaus Barmherzige Brüder Regensburg
26. April Klinikum St. Elisabeth Straubing
27. - 29. April Barmherzige Brüder Straubing (Äußere Passauer
Straße) sowie in Pfarrgemeinden und Schulen
in der diesjährigen Missionswoche von
der weltweiten Familie des heiligen Johannes
von Gott bereitgestellt werden
sollen. Gleichzeitig wird weiter mit der
Regierung verhandelt und nach alternativen
Finanzierungsmöglichkeiten
gesucht.
Frater Moisés Martín/js

Das Projekt
Das Gesundheitswesen in Honduras
erlebt zur Zeit in allen Bereichen eine
Krise. Besonders betroffen davon
sind psychisch kranke Menschen, da
es praktisch keine Versorgungsstruktur
für sie gibt. Die Häufigkeit psychischer
Erkrankungen erklärt sich aus der Allgemeinsituation
der honduranischen Bevölkerung:
Wirtschaftliche Instabilität,
Armut, Gewalt, Kriminalität usw. setzen
den Menschen zu, sodass psychische
Störungen, die professionelle Hilfe
verlangen, an der Tagesordnung sind.
Deshalb haben sich die Barmherzigen
Überweisungsauftrag an
(Name und Sitz des beauftragten Kreditinstituts) (Bankleitzahl)
Empfänger: Name, Vorname/Firma (max. 27 Stellen)
Barmherzige Brüder - Bayerische Ordensprovinz
Konto-Nr. des Empfängers
bei (Kreditinstitut)
Betrag: Euro, Cent
Name und Anschrift des Auftraggebers - (nur für Empfänger)
Kontoinhaber: Name, Vorname/Firma, Ort (max. 27 Stellen, keine Straßen- oder Postfachangaben)
Konto-Nr. des Kontoinhabers
Bankleitzahl
2 299 550 750 903 00
LIGA Bank eG, Filiale München
Spende für Honduras
Datum Unterschrift
Bitte deutlich schreiben!
Beleg wird maschinell gelesen.
EUR
Eine Patientin
beim Gespräch mit
dem Psychiater
Brüder entschlossen, ein gemeindebezogenes
Angebot für psychisch kranke
Menschen in San Pedro Sula aufzubauen,
das die Bereiche Sensibilisierung
und Aufklärung, Lehre und Forschung
mit einschließt. Drei Arbeitsbereiche
lassen sich unterscheiden:
1. Gemeindebezogene Arbeit
• Ausbildung einheimischer Fachkräfte
für gemeindebezogene psychische
Gesundheitsförderung
• Zusammenarbeit mit anderen Einrichtungen
• Programme in Arbeits- und Betriebs
psychologie (Schulungen, Diagnosen,
psychologische betriebsinterne
Begleitung)
Missionswoche ·
misericordia 4/12 17
• Programme für Kinder mit Lernschwierigkeiten
2. Ambulante und
Rehabilitationstätigkeit
• Ambulanzen für Psychiatrie, Psychologie,
Pflege und Sozialarbeit
• Medikamentenstation
3. Stationäre Akutpsychiatrie
• Psychiatrischer Notdienst
• 32-Betten-Abteilung
Von Januar bis Oktober 2011 wurden in
dem Zentrum mehr als 5400 Personen
behandelt, davon waren 57 Prozent
Frauen und 43 Prozent Männer. Die
häufigsten behandelten Krankheiten
sind bipolare Störungen („manisch-depressive“
Erkrankungen / 50 Prozent),
das Aufmerksamkeitsdefizit-Syndrom
(ADHS / 20 Prozent), Schizophrenie
(15 Prozent) und Suchtkrankheiten (15
Prozent).
Frater Moisés Martín/js
Ambulanuz-
Gebäude
19
S P E N D E
Beleg/Quittung für den Auftraggeber
Empfänger
Barmherzige Brüder - Bayerische
Ordensprovinz
Konto-Nr. bei (Kreditinstitut)
2 299 550 LIGA Bank eG
Filiale München
Verwendungszweck EUR
Spende
Auftraggeber/Einzahler
Datum
Konto-Nr. des Auftraggebers

18 misericordia 4/12
· Missionswoche
Serie „Gesichter des Ordens“
Frater Daniel Alberto Márquez Bocanegra
Bei den diesjährigen Missionstagen
in der Bayerischen Ordensprovinz der
Barmherzigen Brüder wird Frater Daniel
Alberto Márquez Bocanegra ein Projekt
des Ordens in Honduras vorstellen.
Frater Daniel ist seit dem Generalkapitel
2006 – wie Frater Rudolf Knopp aus der
Bayerischen Provinz – als Generalrat in
Rom tätig mit dem Zuständigkeitsbereich
„Information und Kommunikation“
und dem geographischen Schwerpunkt
Lateinamerika.
Der 51-jährige Frater Daniel hat in der
Generalkurie einen Ruf als „Technikfreak“.
Wenn jemand ein Problem mit
Handy oder Laptop hat, verwandelt sich
der gebürtige Kolumbianer zum „vierzehnten
Nothelfer“, weiß Generalrat
Frater Rudolf. Frater Daniel macht sich
in der Generalkurie gerne als erster mit
Neuentwicklungen wie iPhone oder iPad
vertraut; zunächst vielleicht beschmunzelt
gelingt es ihm nicht selten, bei Mitbrüdern
und Mitarbeitern schließlich
doch Begeisterung zu wecken. Neben
dieser großen Leidenschaft für Technik,
EDV und neue Kommunikationsmittel
hat Frater Daniel eine Vorliebe für Popmusik
und liest auch gerne, bevorzugt
geschichtliche Werke.
Bestätigung
über Zuwendungen an
juristische Personen
des öffentlichen Rechts
Die Barmherzige Brüder Bayerische
Ordensprovinz KdöR
bestätigt, dass der zugewendete
Betrag für steuerbegünstigte satzungsmäßige
soziale Zwecke im
Ausland verwendet wird.
Generalrat Frater Daniel kommt zur Missionswoche
nach Bayern.
Geboren wurde der Generalrat in der
kolumbianischen Hauptstadt Bogotá
in einfachen Verhältnissen, der Vater
war Busfahrer, die Mutter Hausfrau, er
hat noch einen älteren Bruder. Bevor er
mit 21 Jahren 1982 in den Orden der
Barmherzigen Brüder eintrat, studierte
er mehrere Semester Architektur.
Die Einfache Profess legte er 1984 in
Kolumbien ab, die Feierliche Profess
1991 dann in Mexiko. 1985 war er in
die Provinz Mexiko und Mittelamerika
gewechselt und studierte in Mexiko
Zuwendungsbestätigung
zunächst Philosophie und dann Psychologie,
jeweils mit Abschluss.
Bald nach seiner Feierlichen Profess
übernahm der junge Kolumbianer Leitungspositionen
im Orden und nacheinander
in zwei psychiatrischen Krankenhäusern.
2001 schließlich wurde er
zum Provinzial der Provinz Mexiko und
Mittelamerika gewählt, 2004 im Amt
bestätigt. Beim Generalkapitel 2006
wählten ihn seine Mitbrüder dann zum
Generalrat.
Frater Daniel betrachtet es als Geschenk,
dass er im Orden viele verschiedene
Kulturen kennenlernen kann: die mit
Lateinamerika eng verbundene spanische,
nun in Rom die italienische –
und bald während der Missionswoche
auch die bayerische. Natürlich sehnt
er sich manchmal nach der Küche Kolumbiens
und Mexikos, aber vielleicht
schmecken ihm ja auch der bayerische
Schweinsbrat’n oder die fränkischen
Bratwürst’!? Und eine Gaudi wird er
wahrscheinlich auch verstehen, denn
laut Frater Rudolf ist sein Mitbruder
ein Mensch mit Humor.
Bei Spenden bis 200 Euro dient nebenstehender Beleg zur
Vorlage beim Finanzamt. Bei Spenden über 200 Euro senden
wir Ihnen gerne eine Zuwendungsbestätigung zu. Bitte
vergessen Sie nicht, dafür auf dem Über wei sungs träger Ihre
vollständige Adresse anzugeben. Danke.
js

Honduras und San Pedro Sula
Der Westen des heutigen Honduras war
seit mindestens 1000 v. Chr. von den
Maya besiedelt, doch wie viele andere
Stadtstaaten der Maya wurde auch dieser
900 n. Chr. unter geheimnisvollen
Umständen verlassen. Christoph Kolumbus
legte im Jahr 1502 bei Trujillo
im Norden an und nannte das Land in
Anspielung auf die große Tiefe des Wassers
vor der Karibikküste Honduras (von
spanisch „hondura“ = Tiefe).
Nach der Niederschlagung der Aufstände
der Einheimischen begannen die
Spanier, Siedlungen entlang der Küste
zu gründen. 1540 wurde das heutige
Honduras dem Generalkapitanat von
Guatemala eingegliedert. Honduras erklärte
sich gemeinsam mit dem übrigen
Zentralamerika 1821 von der spanischen
Krone als unabhängig, 1839 wurde es
zu einer eigenständigen Republik. Ab
der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts
wurden durch großzügige Konzessionen
US-Konzerne ins Land gelockt,
die den Bananenanbau und -export
zum wichtigsten Wirtschaftsbereich
des Landes machten. Die Früchte dieser
Entwicklung ernteten vor allem die
US-amerikanischen Konzerne, während
die einheimische Bevölkerung arm und
zu großen Teilen ungebildet blieb.
Um 1980 wurde Honduras zu einem
Brückenkopf der antisandinistischen
Contras im unerklärten Krieg der USA
gegen Nicaragua und zu einem Verbündeten
der Regierungskräfte in El Salvador
im Kampf gegen linksgerichtete
Guerilleros. Nach vielen Militärjuntas
kam in Honduras erst 1982 wieder eine
demokratisch gewählte Regierung an
die Macht.
1998 zog der Wirbelsturm Mitch fünf
Tage lang über das Land und richtete
verheerende Schäden an. Die Naturkatastrophe
forderte 10.000 Menschenleben
und warf die honduransche Wirtschaft
um Jahre zurück. Große Probleme hat
Honduras auch im Umgang mit AIDS,
Drogenabhängigen und psychisch kranken
Menschen. Weitere Problemfelder
sind Gewalt und Kriminalität, besonders
jugendliche Banden, die ganze Armenviertel
beherrschen.
San Pedro Sula liegt im Nordwesten
des Landes, ca. 40 Kilometer von der
Karibikküste entfernt, die Gründung
der Stadt geht auf das Jahr 1536 zurück.
San Pedro Sula entwickelte sich
sehr langsam, weil die Stadt bis zum
19. Jahrhundert immer wieder Ziel von
Überfällen und Brandschatzungen von
Piraten war. Die florierende Wirtschaft
in den Bananenplantagen, die Zuwanderung
von ausländischen Firmen und
der Bau einer Zugverbindung führten
dann Anfang des 20. Jahrhunderts zu
Alte wie junge Menschen sind in San Pedro
Sula auf die Dienste der Barmherzigen
Brüder angewiesen.
Missionswoche ·
misericordia 4/12 19
einem beträchtlichen Wirtschafts- und
Bevölkerungswachstum.
In der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts
kam es auch zur Errichtung
von Fabriken, Handwerksbetrieben,
Geschäften usw. Zeitgleich wurde die
Infrastruktur verbessert und Krankenhäuser,
Apotheken, Schulen und Universitäten
gegründet. 1888 zählte die
Stadt 1.714 Einwohner, 60 Jahre später
waren es schon 20.000. Heute sind es
über eine Million – San Pedro Sula ist
damit nach der Hauptstadt Tegucigalpa
die zweitgrößte Stadt des Landes.
Frater Moisés Martín/js
Dank des
Generalpriors
Generalprior Frater Donatus Forkan
hat sich in einem Schreiben
vom 8. März an alle Brüder,
Mitarbeiter, Gönner und Freunde
für die Unterstützung beim Bau
der Alzheimer-Station in Yanji/
China bedankt. Im letzten Jahr
flossen auch die Mittel der Missionswoche
der Bayerischen
Ordensprovinz in dieses Projekt.
Wörtlich schreibt Frater
Donatus:
„Alle geplanten Arbeiten konnten
abgeschlossen werden, und
heute werden in dieser Einheit
22 Menschen gepflegt. Weitere
15 Menschen stehen auf der
Warteliste ... Dank Ihres Einsatzes
und Ihrer Großzügigkeit
wurden insgesamt 415.123,35
Euro gespendet. Sie haben uns
geholfen, trotz aller Erfordernisse
und Schwierigkeiten, die
Sie sicherlich tagtäglich in Zusammenhängen
bewältigen müssen,
die Ihrem Zuhause sehr viel
näher sind als dieser Ort. Ich bin
Ihnen aus tiefstem Herzen dankbar,
denn Sie ermöglichen es
uns, auch weiterhin den Dienst
der Hospitalität gewährleisten zu
können ...“

20 misericordia 4/12 · Kirche und Gesellschaft
Die aufbrechende Natur lässt um Ostern herum auch die Herzen vieler Menschen höher schlagen. Der äußere Aufbruch könnte Anlass
sein für einen inneren Aufbruch in ein österliches Leben ...
Dr. Christoph Seidl
Ostern: Fest des Aufbruchs
- Fest des Lebens
Wie viele Menschen freuen sich jetzt
über das Frühjahr, die Wärme und die
aufbrechende Natur! Ich begegne zurzeit
Menschen mit einer heiteren Stimmung.
Ihre Gesichter schauen anders
aus als in den Tagen der Kälte und des
Schmuddelwetters.
Bei mir hat sich die Freude über das
Ende des Winters schon eine Weile
vorher angebahnt: Ich habe meine
Blumenkästen neu bepflanzt und mir
und den Vorbeigehenden eine Freude
gemacht. Ich hab mir ein paar Sachen
fürs Frühjahr gekauft und mich schon
auf den Tag gefreut, an dem ich sie anziehen
werde. Diese Vorboten erzielten
innerlich bereits eine gute Wirkung, als
es draußen noch eiskalt und ungastlich
war. Aufbruchstimmung! In diese Zeit
fällt unser Osterfest, das höchste Fest
im Kirchenjahr. Auch Ostern hat mit
Aufbruch zu tun!
Das jüdische Pessach
Unser christliches Osterfest geht auf ein
altes Fest des Aufbruchs zurück: das jüdische
Pessachfest. Bevor sich die Israeliten
aufmachten, um aus der Sklaverei
in Ägypten zu fliehen, feierten sie ein
bescheidenes, kleines Fest. Es war ja
nicht viel Zeit. Verschiedene noch ältere
Traditionen sind in dieses Fest, das in
der Bibel im Buch Exodus (Ex 12,1-20)
beschrieben wird, mit eingegangen. So
gab es vorher schon ein Frühlingsfest
der Nomaden, die sich freuten über die
neuen üppigen Schätze der Natur für ihre
Herden und damit auch für sich selbst.
Sie feierten ein Fest, an dem ausgelassen
getanzt wurde.
Der etwas merkwürdige Brauch, die
Türpfosten mit Tierblut zu bestreichen

(Ex 12,22f.), um die Bewohner des
Hauses oder Zeltes vor Bösem zu bewahren,
stammt wohl auch aus alten
Zeiten. Man erhoffte sich durch das
Opferblut Schutz vor Dämonen und
bösen Geistern. Was also vorher schon
als Fest des neuen Lebens bekannt war,
wird jetzt sprichwörtlich zum Fest des
Aufbruchs in die neu gewonnene Freiheit.
Dieser Aufbruch – nach der langen
Gefangenschaft hatte ihn kaum mehr
jemand für möglich gehalten – verwandelte
die Menschen damals. Und er
verändert unsere jüdischen Schwestern
und Brüder bis heute, wenn sie sich am
Pessachfest an diesen Aufbruch erinnern
und daraus Kraft für ihren Alltag
schöpfen.
Und wir Christen?
Das Neue Testament berichtet, Jesus sei
an einem Pessachfest gestorben – und
auferstanden. Da bricht ein Grab auf (Mt
28,2) – Bild für all das, was mein Leben
bedroht, was wie ein Stein auf meiner
Seele lastet; was mir die Zukunft raubt
und mich am Sinn des Lebens zweifeln
lässt. Was an diesem Ostern damals
genau geschehen ist, entzieht sich frei-
Dr. Christoph Seidl ist Seelsorger für Berufe
im Gesundheits- und Sozialwesen in
der Diözese Regensburg.
lich messbarer Kontrolle – aber es hat
Menschen nachhaltig so verändert, dass
sie aus Resignation und Verzweiflung
heraus plötzlich den Mut fanden, an den
Ort des Schreckens zurückzukehren und
Jesu Botschaft vom „Leben in Fülle“
(Joh 10,10) weiterzusagen.
Ostern bestätigt den alten schönen Satz
aus dem alttestamentlichen Hohenlied:
„Stark wie der Tod ist die Liebe!“ (Hld
8,6) Ostern bestätigt das Leben und Wirken
Jesu Christi, der aus Liebe in diese
Welt gekommen ist, diese Liebe den
Menschen, die ihm begegneten, selbstlos
weiterschenkte und der aus Liebe zu
den Menschen auch vor der letzten Konsequenz
seines Lebens, vor dem gewaltsamen
Tod, keinen Rückzieher machte.
Diese Liebe feiern wir an Ostern und
wir bekennen uns als Christen dazu, dass
der Tod nicht das letzte Wort im Leben
hat, sondern die Liebe und das Leben!
Die Auferstehung Jesu hat seitdem freilich
nicht das Leid der Welt verschwinden
lassen. Im Gegenteil: Es gibt viel
Unerlöstes, globale und persönliche
Katastrophen, und auch ich frage nach
dem Sinn. Aber das Wissen um Ostern
gibt meinem Leben, das sich oft kalt
und ungastlich anfühlt, doch eine andere
Perspektive. Es lebt sich anders mit
einer Hoffnung, die mich nicht am Unabänderlichen
festkleben, sondern mich
weiter blicken lässt.
Osterbräuche
feiern das Leben
Die äußeren Zeichen, die uns diese
Osterhoffnung sichtbar machen wol-
Am Osterbrunnen bei den Barmherzigen
Brüdern Reichenbach
Kirche und Gesellschaft ·
misericordia 4/12 21
len, erzählen von der Fülle des Lebens.
Sehr wichtig sind vielen Christen die
Osterspeisen, die nach den Ostergottesdiensten
gesegnet werden. Nach
der langen Fastenzeit sollen sie wieder
richtig gut schmecken und auch wohl
bekommen!
Die Osterkerze ist das zentrale Symbol
in der Osternachtfeier. Christus hat das
Dunkel des Todes und der Hoffnungslosigkeit
besiegt, wer zu ihm gehört, für
den brennt in jeder Dunkelheit ein Licht.
Der üppige Blumenschmuck ist nach
dem langen Winter ein Augenschmaus
und ein beredtes Zeichen für die Kraft
der Natur, die den Frost besiegt hat.
Und wer in der Oberpfalz, in Franken
und auch in manch anderen Gegenden
durch die Ortschaften fährt, der sieht in
diesen Tagen festlich geschmückte Osterbrunnen,
aus denen das Wasser des
Lebens geschöpft werden kann. Wenn in
der Osternacht getauft wird, dann wird
dieses Wasser ebenso zum Zeichen für
ein Leben, das selbst im Tod kein Ende
findet.
Ein weiterer schöner Brauch ist schließlich
das „risus paschalis“, das Ostergelächter.
In manchen Gottesdiensten
kann man es erleben, dass am Ende ein
(hoffentlich) richtig guter Witz erzählt
wird, der dann endgültig die strenge und
ernste Fastenzeit in eine lebendige, fröhliche
Stimmung verwandeln möchte.
(Zum Thema Osterbräuche siehe auch
den Beitrag auf den folgenden Seiten!).
50 Tage wird gefeiert
Ostern wird 50 Tage lang gefeiert. An
Pfingsten, dem „fünfzigsten“ (Tag) nach
Ostern, endet das Fest, also nach 7 mal 7
Tagen. Kann man solange feiern? In den
Geschäften sind die Osterhasen schnell
verschwunden. Aber der Osterglaube
braucht Zeit, bis ihn die Menschen verinnerlichen
können. Wer etwas Schreckliches
erlebt hat, erholt sich nicht von
jetzt auf gleich. Der österliche Glaube,
dass das Leben das letzte Wort behält,
kommt auch nicht von heute auf morgen,
er muss wachsen, vermutlich ein
ganzes Leben lang. Ich wünsche allen,
die Ostern feiern, dass in ihnen von neuem
Hoffnung aufbricht!

22 misericordia 4/12
· Kirche und Gesellschaft
Brauchtum an Ostern
Licht und Eier als Symbole
der Auferstehung
Osterfeuer und Osterkerze
Es ist immer wieder ein großes Erlebnis,
wenn in der kalten, dunklen Osternacht
vor der Kirche das Osterfeuer entzündet
wird. Alle, die zu nächtlicher Stunde
zum Osterfeuer gekommen sind, freuen
sich, wenn die Flammen den Scheiterhaufen
erfassen und das Licht die Dunkelheit
erhellt. Nun spricht der Priester
den kirchlichen Segen und entzündet mit
einem Holzspan die kunstvoll verzierte
Osterkerze mit der Jahreszahl und fünf
roten Nägeln. Das Licht der Osterkerze
gibt er an die Gläubigen weiter. Beim
Betreten der noch dunklen Kirche ruft
er den Gläubigen den alten Ostergruß
zu: „Lumen Christi. Das Licht Christi!“
Das Osterfeuer und das Osterlicht sind
Zeichen der Auferstehung, die sinnlich
wahrnehmbar sind. Sie wollen zeigen:
Christus lebt und stirbt nicht mehr. Alleluja!
Aus Freude über die Auferstehung
nehmen die Gläubigen das Osterlicht in
kleinen Laternen mit nach Hause und
stellen es auf den österlichen Frühstückstisch.
Es soll der Mittelpunkt der Feier
des Osterfestes in der Familie sein. Wer
sich früher das Osterlicht nicht selbst
holen konnte, ließ es sich von Kindern
bringen. Im Chiemgau und im Rupertiwinkel
liefen sie mit einer Laterne von
Haus zu Haus und übergaben mit einem
brennenden Kienspan das geweihte Feuer.
Nun konnte die Bäuerin das seit Karfreitag
erloschene Feuer im Herd neu
entfachen.
Zum Transport des Osterlichtes dienten
den Buben auch getrocknete Baumschwämme,
die sie an einem langen
Eisendraht in die Glut des Osterfeuers
steckten und so entfachten. Dieser alte
Brauch wird im Isarwinkel und im Werdenfelser
Land, zum Beispiel in Eschenlohe,
noch heute gepflegt. Den Kindern
macht es Spaß, mit den brennenden
Baumschwämmen von Haus zu Haus zu
rennen. Bei ihrem Feuerlauf dürfen sie
freilich nicht das Schwingen vergessen,
damit die Glut nicht vorzeitig erlischt.
Für ihren Feuerdienst werden die Lichtbringer
mit Ostereiern beschenkt.
Ostereier
An Ostern dreht sich alles um das Ei, das
in der Überlieferung vieler Völker eine
wichtige Rolle als Lebensquelle spielt.
Die Christen sahen schon in den ersten
Jahrhunderten im Ei ein Symbol für die
Foto links:
Ostereier sind meist der Hauptbestandteil
eines Osternestes.
Foto Seite 23 oben:
Für die Speisenweihe: Korb mit Kerze,
Osterlamm und weiteren Speisen auf einer
Kirchenbank

Auferstehung Christi. Deshalb wurde
ihm auch eine besondere Weihe zuteil.
So lässt sich schon im 12. Jahrhundert
eine eigene benedictio ovorum, also ein
Ritus zur Segnung der Eier nachweisen.
Die Weihe förderte auch den Eierkonsum,
der durch die von der Kirche erlassenen
Fast- und Abstinenzgebote in
der vorösterlichen Zeit untersagt war.
Durch die Segnung erlangten die in der
Fastenzeit verbotenen Eier eine besondere
Kraft. So wurde aus dem einfachen
Ei ein Osterei. Zur Unterscheidung von
den gewöhnlichen Eiern wurden die
Ostereier gefärbt, zuerst nur rot, später
kamen auch andere Farben hinzu.
In der Barockzeit erlebte die Kennzeichnung
der Ostereier noch eine Steigerung:
Zu den Farben kamen Verzierungen
hinzu. Von dem beliebten Brauch
berichtet uns um 1700 ein Pfarrer aus
dem Salzachgau und notiert, dass es üblich
ist, zu Ostern die Eier „zu zieren,
zu schmücken, zu stücken, zu färben, zu
vergulden, zu mahlen“.
Bunte Ostereier waren schon immer
auch beliebte Geschenke. So bekamen
die Ratschnbuben, die im Fränkischen
von Gründonnerstag bis zum Karsamstag
mit ihren hölzernen Klappern durchs
Dorf zogen und an Stelle der schweigenden
Glocken die Gläubigen zum
Kirchgang riefen, für ihren Dienst Ostereier
geschenkt.
Ostereier ganz ohne Farbe bekamen
in nicht geringen Mengen früher auch
die Pfarrer von den Bäuerinnen bei der
Abgabe des österlichen Beichtzettels,
der ein Dank für die abgenommene Osterbeichte
sein sollte. Der Beichtzettel
stellte für den Pfarrer daneben auch eine
Kontrollmöglichkeit über die pflichtgemäße
Erfüllung der jährlichen Beichtpflicht
dar. Seit dem II. Vatikanischen
Konzil gehören die Beichtzettel wie
auch die Eiergaben an die Pfarrherren
der Vergangenheit an.
Speisenweihe
Neben den Ostereiern erhalten am Ostersonntag
auch andere Speisen eine
kirchliche Weihe. Nach altem Brauch
werden sie im Osterkörberl zum mor-
Kirche und Gesellschaft ·
misericordia 4/12 23
gendlichen Gottesdienst in die Kirche
getragen. Darin sind auch etwas Salz
und Kren, Brot und Butter und ein Stück
Geräuchertes. Nicht fehlen dürfen ein
Stück vom Osterfladen und ein Biskuit-
Osterlamm mit dem Auferstehungsfähnchen.
In München gehören dazu als typisches
Ostergebäck auch Striezel und
„Oarmanndl“ - das sind Teigfiguren, in
deren Bauch ein rotes Ei steckt.
Traditionsorientierte Bäckereien backen
in den Tagen vor Ostern Hefegebäck in
Form von Sonnenrädern, Sonnenbogen,
Eiermandl, Osterbrezeln und Osterbäume
für ihre Kunden. Zum Osterfrühstück
kommen alle geweihten Speisen
auf den Tisch. Ein jeder in der Familie
soll seinen Anteil am „Gweichten“ und
damit am österlichen Segen haben. Die
große Wertschätzung der geweihten
Ostereier zeigte sich früher auch daran,
dass man ihre Schalen nicht einfach
wegwarf: Man verbrannte sie oder vergrub
sie im Gemüsegarten und draußen
auf den Feldern, was die Fruchtbarkeit
fördern sollte.
Dr. Albert Bichler

24 misericordia 4/12 · Krankenhaus und Gesundheit
Blasenschwäche –
das verschwiegene Leiden
Unkontrollierter Urinverlust beim Heben, Niesen oder Lachen – vor allem Frauen leiden oft an Blasenschwäche. Das
ist nicht nur unangenehm, es belastet die Psyche und schränkt die Lebensqualität erheblich ein. In Deutschland leiden
schätzungsweise etwa fünf Millionen Frauen daran. Dabei kann die Harninkontinenz gut therapiert werden. Svenja
Uihlein hat Dr. Andreas Falkert, Oberarzt der Klinik für Gynäkologie und Geburtshilfe am Krankenhaus Barmherzige
Brüder Regensburg - Klinik St. Hedwig, zum Thema „Blasenschwäche“ befragt.
Es sind nicht nur ältere Frauen, die an einer Blasenschwäche leiden. Auch jüngere sind – etwa nach einer Schwangerschaft – von dem
tabubehafteten Leiden betroffen

„Den unkontrollierten Abgang von Urin
nennen wir Ärzte auch Harninkontinenz“,
so der Gynäkologe Dr. Falkert.
Die betroffenen Frauen schränken
häufig ihre Aktivitäten vor Angst und
Scham ein, weil sie befürchten, dass
jemand etwas von ihrer Erkrankung erfährt.
Auch in der ärztlichen Praxis wird
dieses Thema oft verschwiegen und erst
bei gezieltem Nachfragen schildern
viele Frauen die typischen Symptome.
„Die Blasenschwäche kann prinzipiell
in allen Altersstufen auftreten“, erklärt
Dr. Falkert, „jedoch nimmt die Häufigkeit
der Erkrankung im höheren Lebensalter
zu.“ Nach den Wechseljahren
ist etwa jede dritte Frau in mehr oder
minder starker Ausprägung von der Blasenschwäche
betroffen.
Kraftzentrum
Beckenboden
Grund für die Blasenschwäche ist in den
meisten Fällen der Beckenboden. „Der
Beckenboden“, so der Gynäkologe, „ist
ein komplexes Geflecht aus Bindegewebe
und Muskeln. Er sitzt im unteren
Teil des Beckens und gibt allen inneren
Organen Halt.“ Bei der Frau kann der
Beckenboden durch Schwangerschaften
und Geburten geschwächt werden. Darüber
hinaus können aber auch Übergewicht,
Rauchen, Operationen, schwere
körperliche Belastung oder ein generell
schwaches Bindegewebe die Funktion
des Blasenverschlusses negativ beeinflussen.
Bei manchen Frauen führt auch
die hormonelle Umstellung während der
Wechseljahre zu einer Abschwächung
der Beckenbodenmuskulatur.
Verschiedene
Inkontinenzformen
„Es gibt verschiedene Formen der
Harninkontinenz“, erläutert der Arzt.
Die sogenannte Belastungsinkontinenz
gehört dabei zu der häufigsten Form.
„Aufgrund der schwachen Beckenbodenmuskulatur
kippt die Blase bei körperlicher
Belastung nach unten. Dabei
übersteigt der Blaseninnendruck den
Verschlussdruck der Harnröhre, so dass
Urin abgeht.“
Es gibt noch weitere Formen der Harninkontinenz,
beispielsweise die Drangin-
kontinenz, bei der eine Überaktivität
des Blasenmuskels vorliegt, oder die
sogenannte Mischinkontinenz, eine
Mischform aus der Belastungs- und der
Dranginkontinenz.
In der Sprechstunde
„Der urogynäkologisch versierte Arzt
kann meist kann schon im Gespräch mit
der Patientin anhand ihrer geschilderten
Beschwerden die Form der Inkontinenz
erkennen“, sagt Oberarzt Dr. Falkert.
„Ich frage meine Patientinnen auch immer
nach einem Fremdkörpergefühl in
der Scheide, was häufig auf eine Senkung
der Organe im Unterbauch hindeutet.
Senkungszustände gehen häufig
mit Inkontinenzbeschwerden einher und
bedürfen in vielen Fällen einer kombinierten
Behandlung.“ Bei gefüllter
Harnblase wird zudem ein sogenannter
Hustentest durchgeführt. „Geht bei gefüllter
Blase sichtbar Urin ab, spricht
dies für einen fehlerhaften Verschlussmechanismus
der Harnröhre.“
Auch überprüft der Arzt den Zustand
der Beckenbodenmuskulatur. Die Ultraschalluntersuchung
gibt ebenfalls
einen Hinweis auf die Lage der Blase
im kleinen Becken und ihr Verhalten
beim Pressen und Husten. Dr. Andreas
Falkert: „Ich empfehle meinen Patientinnen
immer, einen sogenannten Miktionskalender
zu führen – Miktion ist
der medizinische Fachausdruck für das
Wasserlassen. In den Kalender tragen
die betroffenen Frauen genau ein, wann
und wie viel sie getrunken haben sowie
wie groß ihre Urinportion war und wie
ihre Blasenentleerung vonstatten gegangen
ist.“
Therapie der Inkontinenz
Grundsätzlich richtet sich die Therapie
aller Harninkontinenz-Formen
nach dem Beschwerdebild und dem
Therapiewunsch der Patientin. Bei
der Belastungsinkontinzenz und der
Misch inkontinenz kann ein konsequent
durchgeführtes Beckenbodentraining
unter physiotherapeutischer Anleitung
gerade bei jüngeren Frauen häufig zu
einer deutlichen Besserung oder gar
Heilung führen. Zusätzlich gibt es auch
die Möglichkeit der medikamentösen
Unterstützung oder bei älteren Frauen
Krankenhaus und Gesundheit ·
misericordia 4/12 25
die lokale Anwendung von Östrogenen
als Zäpfchen oder Crème.
„Kann die Belastungsinkontinenz mit
den herkömmlichen Therapiemaßnahmen
nicht zufriedenstellend behandelt
werden“, so der Gynäkologe, „ist in der
Regel eine Operation sinnvoll. Große
Fortschritte konnte die Medizin hier in
den vergangenen zehn Jahren durch die
sogenannte suburethrale Schlingenplastik
erreichen. Diese Operationsform
stellt mittlerweile die bestmögliche
Standardmethode dar. Die Ärzte können
hierbei Heilungsraten von bis zu 90
Prozent erreichen.“
Das in der Operation eingelegte Kunststoffband
verhindert das Kippen der
Harnröhre nach unten und hält somit
den notwenigen Verschlussdruck auch
bei Belastung aufrecht. Aufgrund der
kurzen Operationsdauer von nur 20 bis
30 Minuten und der geringen Komplikationsrate
ist dieser Eingriff selbst bei
sehr alten Patientinnen noch durchführbar.
Therapie von
Senkungszuständen
Bei einer fortgeschrittenen Senkung der
Organe hilft meist auch nur ein operativer
Eingriff. „Hierbei rafft der Arzt
die vordere und hintere Scheidenwand
– falls notwendig mit Entfernung der
Gebärmutter.
Bei ausgeprägten Senkungszuständen
oder auch bei erneutem Auftreten der
Erkrankung ist seit einigen Jahren auch
das Einbringen eines Kunststoffnetzes
zur Stabilisierung des Beckenbodens
möglich. Sollte eine Operation aus
verschiedenen Gründen nicht möglich
sein, können hier Pessare – also spezielle
Kunststoffeinlagen – zum Einsatz
kommen“, so Dr. Falkert.
„Das frühzeitige Aufsuchen eines spezialisierten
Frauenarztes oder Urologen
ist bei jeder Form der Blasenschwäche
auf alle Fälle zu empfehlen“, betont
Oberarzt Dr. Falkert. Die Regensburger
Klinik St. Hedwig bietet jeden
Mittwoch zwischen 13 und 16 Uhr eine
Inkontinenz-Sprechstunde an (Telefon
0941/369-5204).

26 misericordia 4/12 · Rätsel
Quelle: aid
Rätsel mit
Bitte schicken Sie eine Postkarte mit
dem Lösungswort des unten stehenden
Rätsels und Ihrer Adresse an
Barmherzige Brüder
Bayerische Ordensprovinz
Postfach 20 03 62
80003 München
Zu gewinnen gibt es in diesem Monat
zwei Flaschen Blaufränkisch und
zwei Flaschen Welschriesling aus dem
Weinkeller der Barmherzigen Brüder
Eisenstadt.
Einsendeschluss ist
der 13. April 2012.
Zweite Chance: Bei der Jahresziehung
wird unter allen richtigen Einsendungen
des Jahrgangs 2012 ein Gutschein über
200 Euro für einen Einkauf von nützlichen
Dingen für Ihre Küche in einem
Fachgeschäft Ihrer Wahl ausgelost.
Spiralenrätsel
Die Lösung aus dem letzten Heft:
G E R T Z J C V B 1 K C H 4 K E R H L M
H 2 F E T T F K F S O D N I D P U P K
K L E I D M N D J H S B L B M O I C
L
10
W
K 7 M I N E R A L S T O F F E N T
N A O E R B E T Z E E T K R T D B V
M S P E R 6T E T R N D I A P J K 4 K G
I S R U Z R E R M H A G L E R S I H
O 3 E I W E I S S O Y S E O H K Z L C
P R V F K G K L K D W R R J 9 V E O X
S C B G J L I N L R Q K I K I Q J A
D E N E K Y H M Z A S L E L T E O S
F R N W L C G F H T B U N U A R U B
Z 8 Z U C K E R H I E T U L D M S L B
Q P M R U R W E S S E R K R I B E G
W O A 5 A M I N O S A E U R E N H L R
O T H R H D J K T Z M N N S E D F E
Gewonnen hat
Magret Seemann, Lappersdorf.
Wir gratulieren!
Simone Ganzmann, Küchenleiterin der Barmherzigen Brüder Gremsdorf, hat die
Monatsgewinnerin gezogen. Sie arbeitet seit dem 1. Januar 2000 in der Küche der
Einrichtung. Seit fünf Jahren leitet sie die Küche, in der mittlerweile auch zwei
Menschen mit Behinderung beschäftigt sind. Simone Ganzmann legt großen Wert
auf frische Lebensmittel aus der Region, wobei ihr die „Essenswünsche der Bewohner
sehr am Herzen liegen“. Die diätetisch geschulte Köchin schaut aber auch
auf eine „rundum gesunde Ernährung“. Dafür bietet die 40-Jährige auch interne
Fortbildungen sowohl für Mitarbeiter als auch für Bewohner und Beschäftigte an.
Seit 15 Jahren ist sie mit ihrem Ehemann Jürgen verheiratet. Simone Ganzmann
gärtelt gerne und ist eine begeisterte Dressurreiterin.
Erraten Sie die folgenden Begriffe aus dem Bereich der Ernährung und tragen Sie
diese so in die Rätselspirale ein, dass der Endbuchstabe eines Begriffs zugleich der
Anfangsbuchstabe des nächsten ist (die grauen Kästchen nicht ausfüllen). Richtig zugeordnet
benennen die Buchstaben in den farblich markierten Feldern ein Gemüse.
1-2 Seltene Bezeichnung für „Tomate“
2-3 Zwiebelgemüse
3-4 Sommergetreide
4-5 Pflanze, deren Stiele zu Kompott
verarbeitet werden
5-6 Andere Bezeichnung für Feldsalat
6-7 Speisefisch
7-8 Blattgemüse
8-9 Gewürzkraut
9-10 Kleine Mehl- oder Grießklöße
10-11 Teigware
11-12 Italienischer Rotwein
12-13 Eierspeise
13-14 Sommerliches Beerenobst
14-15 Es ist süß, kalt, koffeinhaltig und
etwas für den Sommer
15-16 Weicher Schnittkäse
16 Branntwein aus Zuckerrohrmelasse
Lösungswort:
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _

Anekdote über Papst Benedikt XVI.
„Wenn Sie so weitermachen …“
Vor kurzem bekam ich einen Anruf:
„Bitte kommen Sie auf Station 1.3, Zimmer
87. Meine Frau wird entlassen und
wir möchten uns bei Ihnen verabschieden.“
Die Patientin bedankte sich für
die täglichen Besuche, ihr Mann deutete
auf den Tisch, wo ein Karton mit Wein
stand. Er zog eine Flasche Wein heraus
und erzählte dazu folgende Geschichte:
Unser Heiliger Vater Benedikt XVI.
kehrte mit seinem Bruder Georg bei seinen
Südtirol-Urlauben immer auf dem
‚Plattenhof’ in der Nähe von Bozen ein
und die beiden tranken den dort wachsenden
Gewürztraminer. Es entwickelte
sich eine Freundschaft mit dem Besitzer
des ‚Plattenhofs’. Bei seinem letzten Besuch
als Kardinal kam es zu folgendem
Gespräch zwischen Kardinal Ratzinger
und dem Wirt: „Herr Dissertori, wenn
Sie mit Ihrem Betrieb und dem Tourismus
so weitermachen, werden Sie noch
Bürgermeister.“ Der Wirt sagte zu Kardinal
Ratzinger: „Eminenz, wenn Sie so
weitermachen, werden Sie noch Papst.“
Bei der nächsten Bürgermeisterwahl
wurde der ‚Plattenhof’-Wirt Bürgermeister
und Kardinal Ratzinger bei
Burnout-Ambulanz
für Ärzte in Eisenstadt
Das Krankenhaus der Barmherzigen
Brüder in Eisenstadt plant für Herbst
2012 die Errichtung einer österreichweit
bisher einmaligen „Burnout Ambulanz
für Ärzte“. „Obwohl Mediziner täglich
mit dem Thema Krankheit und Gesundheit
konfrontiert sind, fällt es gerade ihnen
schwer, auf die eigene Gesundheit
zu achten und entsprechende Maßnahmen
zu setzen“, sagt Primarius Dr. Gerhard
Frühwirth, Vorstand der Abteilung
für Sozialpsychiatrie am Eisenstädter
Krankenhaus.
Die Gründung der Burnout-Ambulanz
gab Dr. Frühwirth am 25. Februar bei
Pater Johannes von Avila Neuner mit dem
Wein vom Plattenhof
der Papstwahl 2005 Papst Benedikt
XVI. Den Südtiroler Gewürztraminer
bekommt der Heilige Vater nun jedes
Jahr in den Vatikan geliefert.
Pater Johannes von Avila Neuner
Prior und Seelsorger am Krankenhaus
Barmherzige Brüder München
einer medizinischen Fachtagung zum
Thema Burnout in Eisenstadt mit 160
Teilnehmern bekannt. Bei dem Projekt
kooperiert das Eisenstädter Krankenhaus
mit der Ärztekammer Burgenland.
Die „Burnout Ambulanz für Ärzte“ richtet
sich an Ärzte aus dem klinischen und
dem niedergelassenen Bereich. Um die
Mediziner durch die Behandlung und
das Aufsuchen der Ambulanz nicht zusätzlich
unter Druck zu setzen, wird auf
Anonymität und Behandlungszeiten außerhalb
der regulären Ambulanzzeiten
großer Wert gelegt.
www.barmherzige-brueder.at
Kirche und Gesellschaft ·
Impressum
misericordia 4/12 27
Herausgeber und Verlagsinhaber:
Barmherzige Brüder®
Bayerische Ordensprovinz KdöR
Südliches Schloßrondell 5
80638 München
Postfach 200362, 80003 München
Telefon: 089/1793-100
Telefax: 089/1793-120
E-Mail: provinzial@barmherzige.de
Internet: www.barmherzige.de
Redaktion:
Frater Eduard Bauer (verantwortlich)
koordinator@barmherzige.de
Johann Singhartinger
redakteur@barmherzige.de
Kerstin Laumer
kerstin.laumer@barmherzige.de
Anschrift wie Herausgeber
Redaktion der Hauszeitschriften: Die Misericordia
erscheint zum Teil mit den Hauszeitschriften
unserer Einrichtungen, die für
deren Inhalt selbst verantwortlich sind.
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Fotos:
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13, 14 oben), Fotolia (26 unten), Stefan
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(28 unten), Katrin Heinz-Karg (14 unten),
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Klein (12 unten), Frater Rudolf Knopp (9,
10 oben), Bertram Köhler (6), Karin Kövi
(8), Mexikanische Provinz (16-19), Johannes
Salomon (3 unten, 26 oben), Christian
Schmalzl (11), Johann Singhartinger
(27), Frater Karl Wiench (15), Stephan
Zinsmeister (7), Wikimedia commons/Anita
Martinz (20).
Verlag: Johann von Gott Verlag
Anschrift wie Herausgeber
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Bankleitzahl 700 202 70
Druck: Marquardt
Prinzenweg 11 a, 93047 Regensburg
Erscheint zehn Mal jährlich.
Jahresabonnement: 15,00 Euro

28 misericordia 4/12 · Arbeits- und Lebenswelt Heime
Serie: Mein Gebet
Das Beten geht still bei mir
Herrgott ich dank‘ dir recht schön
für das Aufstehn,
ich dank dir recht schön,
dass ich hinausschauen kann
in die Natur,
ich dank dir recht schön,
dass ich Arbeit und Heimat hab‘.
Jeden Morgen begrüßt Manfred Hechtbauer
so den neuen Tag, noch bevor er
aufsteht und sein Tagwerk beginnt. Der
64-jährige lebt im Haus Benedikt bei
den Barmherzigen Brüdern Reichenbach,
sein Tagwerk ist die Wäscherei.
Das Gebet hat er für sich allein verfasst,
denn „beten geht still bei mir.“ Er möchte
seinen tiefen Glauben nicht „hinausposaunen,
das ist nicht meine Art.“
Die Begegnung mit Gott findet er nicht
nur in der Natur, auf seinen zahlreichen
Spaziergängen rund um Reichenbach.
Manfred Hechtbauer
„Eine kurze Rast auf einem Bankerl
oder ein rauschendes Bacherl“ lassen
ihn Gott nahe sein. Der regelmäßige
Gottesdienstbesuch prägt schon immer
sein Leben, beim Singen der Kirchenlieder
wird der Glaube für ihn lebendig.
Im Singen ist er übrigens Meister und in
der Einrichtung bekannt für seine geistreichen
und humorigen Gstanzeln.
„Es ist mir eine Ehre und Freude, wenn
ich die Lesungen vortragen darf“, strahlt
er zufrieden. Die Zufriedenheit an sich
ist es, die ihn durchs Leben trägt: „Das,
was ich habe, ist mir genug.“ Seine Familie
ist die Wohngruppe, „dort fühl‘ ich
mich wohl.“ Mehr muss es für ihn gar
nicht sein.
Die Höhen und Tiefen des Lebens sind
natürlich auch ihm bekannt, daran verzweifelt
ist er noch nie. Ob das an seinem
Glauben liegt? Vielleicht ist die
Ergänzung seines Morgengebets eine
Antwort darauf:
Heiliger Josef, heilige Maria,
heilige Schutzengel,
ich danke euch, dass ihr mich
gut bewacht habt.
Michaela Matejka
Reichenbach im Frühling