DIE ENTFALTUNG DES BEWUSSTSEINS ALS EIN WEG ZUR ...

physikalischen Gesetzen des Makrokosmos den psychologischen Gesetzen des Mikrokosmos
zuwandte, bis ich dann lernte, daß es sich in beiden Fällen zumindest in systemtheoretischer
Hinsicht um gleiche Gesetzesarten handelt, weil die Mikrokosmen Teile des einen Makrokosmos
sind, der von gleicher Natur wie diese ist, worauf im folgenden eingegangen werden wird.
1.5 Das Gesetz der guten Gestalt
Nach gestalttheoretischer Auffassung ist das wichtigste dynamische Grundprinzip im Bereich des
Seelischen das Gesetz der guten Gestalt oder der Prägnanz. Dieses läßt sich in zahlreiche spezielle
Gesetze untergliedern, die in allen Bereichen der Psychologie erfahrungsswissenschaftlich
ermittelt wurden. Man denke etwa an die Gesetze der Einfachheit, der Regelmäßigkeit, der
Symmetrie, der Geschlossenheit. Diese Gesetze sind u. a. dafür verantwortlich, daß wir in der
Wahrnehmungswelt nicht ein 'Chaos von Empfindungen', sondern eine Ordnung vorfinden, die
zwar manchmal zu Täuschungen führt, aber eine Orientierung in der Welt überhaupt erst möglich
macht.
Während man früher übernatürliche oder mechanistische Prinzipien für die Ordnung des
Seelischen verantwortlich machte, zeigte der Gestalttheoretiker Wolfgang Köhler in seinem Buch
über 'Physische Gestalten' (1920), daß sich solche Ordnungstendenzen immer dann zeigen, wenn
eine Wechselwirkung zwischen den Teilen oder Bereichen eines umfassenden Systems möglich ist,
wie dies z. B. für Feldsachverhalte jeglicher Art zutrifft. Man denke an die Ordnung der
Planetenbahnen im Gravitationsfeld oder die Symmetrie in elektrischen Feldern. Köhler zeigte
weiter, daß in der unbelebten Natur auch zielgerichtete Prozesse vorzufinden sind, die man zuvor
nur den seelischen Vorgängen vorbehalten wollte.
Schließlich wies Köhler nach, daß in offenen Systemen eine Höherentwicklung der Ordnung auf
immer komplexerem Niveau möglich ist, womit auch eine Analogie zum schöpferischen Denken,
Gestalten, Handeln sowie zur Selbstentfaltung des Menschen sowie der Menschheit gefunden
wurde. Spinnt man diesen Gedanken weiter, so kommt man zu dem Begriff eines 'schöpferischen
Universums', von dem heute sowohl Physiker wie Biologen sprechen.
1.6 Zum Leib-Seele-Problem
Die auffallende Ähnlichkeit zwischen seelischen Prozessen mit physikalischen Feldvorgängen
führte zur Annahme der Isomorphie (d. h. der Übereinstimmung bezüglich der dynamischen
Struktur) von psychischen Vorgängen und den zugeordneten hirnphysiologischen Prozessen. Diese
Annahme ist nicht als rein spekulative Fiktion anzusehen, sondern als heuristisch fruchtbare
Hypothese, die bereits zu vielen empirischen Untersuchungen Anlaß gab. Man beachte, daß die
meisten Gestalttheoretiker zwar davon ausgehen, daß man nicht zwischen psychischen und
physischen Gegebenheiten im PPN trennen kann, daß sie also in dieser Hinsicht eine monistische
Identitätsthese vertreten, daß man aber bei der erfahrungswissenschaftlichen Überprüfung der
Zusammenhänge zwischen Psychischem und Physischem ja nur das Psychische durch
Erlebnisbeobachtung unmittelbar vorfindet, während [31] man über das Physische erst etwas auf
dem Weg über Meßinstrumente und Sinnesprozesse erfahren kann, wobei natürlich die Buntheit
und Fülle der phänomenalen Welt verloren geht. Deshalb kann man durch empirische
Untersuchungen nur eine Isomorphie, aber keine Identität feststellen. Die Identitätsannahme ist
aber die einfachste Auffassung zur Leib-Seele-Frage und sie enthält keine Begriffsverwirrungen,
mit denen alle konkurrierenden Auffassungen belastet sind, auf die wir in dieser Zeitschrift noch
zu sprechen kommen.