L ic h tb lic k - St. Viktor Xanten

Lichtblick
Pfingsten 2011

Inhaltsverzeichnis
Weckruf in ein neues Leben................................................................ 3
Vom Kindergarten zum Familienzentrum........................................... 4
Wege zueinander finden – Wege miteinander gehen...........................6
Wo die Glocken hängen …..................................................................6
Aus der Arbeit des Pfarrgemeinderats...............................................10
Propst Manthey blickt zurück............................................................12
Berufen zur Caritas............................................................................15
Stadt der Menschen – Stadt Gottes....................................................16
Michael Lemkens im Gespräch mit dem Lichtblick......................... 17
Berlin ist, wenn .................................................................................18
Heiligenhäuschen und Bildstöcke am Wegesrand.............................20
"Gott hilft immer"............................................................................. 23
Sieben Siegel..................................................................................... 24
Bibelabend des St. Elisabeth Kindergartens in Birten.......................26
Kurz und knapp................................................................................. 28
Erstkommunionvorbereitung 2012 in der Pfarrei St. Viktor............. 30
Fronleichnam am 23. Juni 2011........................................................ 31
Zum Foto auf der Titelseite:
Unser Titelbild (Foto: Andreas Elders/StiftsMuseum) zeigt das
Pfingstereignis, wie es der Antwerpener Maler Rudolph Loesen um 1553 für
die Innenseite des rechten Flügels des Marienaltars dargestellt hat.
Zur Rückseite:
Das Foto zeigt die Figur des hl. Antonius (aus dem 19. Jahrhundert) aus der
Antoniuskapelle an der Siegfriedstraße (Foto: Norbert Beuckmann; vgl.
Bericht in diesem Heft).
Herausgeber:
Pfarrgemeinde St. Viktor Xanten
Redaktion: Andreas Becker; Norbert Beuckmann; Hans-Joachim Karth; Margret Hubert; Jochem Int-
Veen; Heinz-Hubert Janßen; Gerd van Xanten; Theo Zumkley.
Kontaktadresse:
Gerd van Xanten, Kiefernweg 16a, 46509 Xanten, 02801 4701,
van-xanten@t-online.de
Layout: Gerd van Xanten
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Weckruf in ein neues Leben
Ostern ist ein Fest des Erwachens.
Das gilt in seinem ursprünglichen
Bezug auf Jesus
von Nazareth. Er wird geweckt,
erwacht und steht auf, um in
einer neuen Weise in einen
neuen Tag hinein zu leben – in
einen Tag, der keinen Abend
kennt. Auf einer Tabernakelseite der ehemaligen Klosterkirche in Marienthal
(bei Wesel) – gestaltet von dem Künstler Hein Wimmer –
steht das Wort: Der Pfingsttag kennt keinen Abend, denn seine Sonne,
die Liebe, kennt keinen Untergang. Pfingsten ist das Schlusswort
zu Ostern: Die Jünger des Herrn, wir, die ganze Schöpfung stehen
auf, um in einer neuen Weise in einen neuen Tag hinein zu leben – in
einen Tag, der keinen Abend kennt. Am Beginn des großen Lob- und
Dankgebetes der Pfingstliturgie, in der Präfation, singt der Priester:
Am Pfingsttag erfüllst du deine Kirche mit Leben.
Wir Menschen sind nicht zu irgendeinem Leben berufen, sondern zu
einem Leben in Fülle. Wir sind eingeladen, ganz Mensch zu werden
und den göttlichen Kern, der in uns grundgelegt ist, zur Entfaltung zu
bringen. Doch sind wir uns dessen bewusst? Es braucht die Entschiedenheit,
aufwachen zu wollen. Und wir brauchen Hilfestellungen und
Menschen, die uns ermutigen und stärken. Zu laut ist der Ruf nach
konformem Verhalten und Konsumieren in der Gesellschaft. Wir erleben
zur Zeit einen Umbruch, einen Wandel der Verhältnisse und der
Werte wie nie zuvor. Wir sind neu herausgefordert, Antwort zu geben
auf die Hoffnung und Fragen der Menschen heute. Es gilt, Kirche in
der Welt von heute und morgen zu werden. Das können wir nicht allein.
Dazu brauchen wir die Gemeinde als Ort des Suchens und Fragens,
als Ort des gemeinsamen Lebens und Feierns und vor allem als
Ort der Erfahrung Gottes und seines Geistes, der auch heute genauso
lebendig und wirksam ist wie vor 2000 Jahren. Ich wünsche unserer
Gemeinde, dass wir gemeinsam in den neuen Tag gehen. Mit dem
Licht von Ostern. Mit der Liebe von Pfingsten. In eine Welt, die ins
Dunkel starrt. Ins Leere.
Propst Alfred Manthey

Vom Kindergarten
zum Familienzentrum
In den Kindertages-Einrichtungen unserer
Propsteigemeinde tut sich einiges:
Sprachförderung gehört seit eh und
je zu den Aufgaben der Kindergärten
und Tagesstätten. Während in der
Vergangenheit aber jede Einrichtung
diese Aufgabe weitgehend individuell
wahrgenommen hat, werden nun
neue Wege beschritten, die die Möglichkeiten
der Bündelung der Kräfte
und Ressourcen nutzen. Die 27 Erzieherinnen
und 3 Kinderpflegerinnen
aller Einrichtungen beginnen mit
einer mehrjährigen Erarbeitung bzw.
Weiterentwicklung von einrichtungsspezifischen
Sprachförderkonzepten
auf einer einheitlichen theoretischen
Grundlage. Das Projekt, das Gerti
Leurs und Michael Heiming vom Kindergartenausschuss
des Kirchenvorstands
gemeinsam mit der Referentin
Maria Spreen-Rauscher vorstellten,
wird fachlich begleitet vom Berufskolleg
Placidahaus, der Schule,
an der viele der in Xanten arbeitenden
Erzieherinnen auch schon ausgebildet
worden sind.
Ein weiterer konzeptioneller Schwerpunkt
ist die gemeinsame Entwicklung
eines Familienzentrums. Hierzu
hätte sich auch jede einzelne Einrichtung
bewerben können. Die Kindertagesstätten
haben sich jedoch für
den Verbund entschieden, um sich
als katholische Einrichtungen noch
besser platzieren zu können und um
die vorhandenen Ressourcen besser
ausschöpfen zu können. Zunächst
sollen sich die Einrichtungen
in Xanten (St. Viktor und St. Helena
(Foto), Lüttingen (St. Pantaleon; Foto)
und Birten (St. Elisabeth) als Familienzentrum
qualifizieren. Die Kindertagesstätten
in Marienbaum und
Vynen sind über Kooperationsvereinbarungen
beteiligt.
Was ist nun ein Familienzentrum?
Hilde Joswig, die Leiterin der Lüttinger
Einrichtung erläutert, wodurch
sich ein Familienzentrum sich von einem
Kindergarten unterscheidet:
Die Angebote sollen Familien in ihrem
Alltag noch besser unterstützen,
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unabhängig davon ob ihre Kinder in
einer beteiligten Einrichtung sind
oder nicht. Der Zugang ist für alle Familien
in der Gemeinde (Sozialraum)
frei.
Beratungsangebote sollen für Eltern
niederschwellig zugänglich sein,
was bedeutet, dass Eltern Beratungsangebote
in den einzelnen Einrichtungen
schneller und unkomplizierter
in Anspruch
nehmen
können (Erziehungsberatung,
Schuldnerberatung,
Schwangerenberatung
usw.). Auch die
Vermittlung von
Tagespflege soll
in den Ablauf mit
integriert werden.
Integration von
Familien mit Migrationshintergrund
soll gelebt
werden (Sprachkurse,
Zusammenführung
durch
Feste oder ähnliche gemeinsame Aktionen,
z. B. gemeinsames Kochen.
Regelmäßig soll ein offenes Elterncafe
stattfinden (entweder nur zum
Austausch, aber auch mit gezielten
Angeboten durch Referenten zu unterschiedlichen
Themen). Angebote,
die während der Öffnungszeiten in
den Räumen der Tageseinrichtung
stattfinden, müssen kostenlos sein,
um für alle die gleichen Chancen zu
gewährleisten.
Stärken und Schwächen der Kinder
können in Familienzentren früher erkannt
werden, weil eine engere Koop!eration
mit Fachleuten (z. B. Ergotherapeuten,
Logopäden, Heilpädagogen)
besteht. Das Ziel jedes Familienzentrums
ist, nicht nur
die Kinder besser zu fördern,
sondern die Familie als Ganzes
zu stärken. In diesem Zusammenhang
soll auch ein bedarfsorientierter
Ausbau der U3-Betreuung erfolgen.
Durch Lenkungsgruppen werden die
verschiedenen Angebote analysiert
und regelmäßig überprüft. Hier werden
auch Schwerpunkte für die einzelnen
Einrichtungen festgelegt.
In regelmäßigen Abständen wird
durch Befragung im festgestellt, welche
Bedürfnisse vor Ort vorhanden
sind. Es wird ein enger Kontakt zu
anderen Institutionen verlangt und
gewünscht. Durch entsprechende
Kooperationsverträge wird die Verbindlichkeit
für alle Beteiligten gewährleistet.
Öffentlichkeitsarbeit findet durch eine
eigene Homepage und durch
Flyer statt. Interessierte können sich
natürlich auch in den Einrichtungen
persönlich informieren.
Jochem Int-Veen (Text und Foto)
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Osterkerze 2011
Wege zueinander finden –
Wege miteinander gehen
So lautet das Leitmotiv, unter dem
für die Gemeindebezirke St. Viktor
Birten, St. Pantaleon
Lüttingen, St. Petrus
Obermörmter, St.
Martin Vynen, St. Willibrord
Wardt und St.
Viktor Xanten in diesem
Jahr die Osterkerzen
gestaltet wurden.
Alle Kerzen zeigen
als Gestaltungselement
die Silhouetten
der sieben Kirchen
und Wege, die die
Kirchen miteinander
verbinden. Alle Gemeindekirchen
gruppieren
sich um das
Kreuz der Osterker-
ze. Das Kreuz
symbolisiert das
Verbindende, die
Richtung und den
Ursprung des gemeinsamen
Weges.
Die Vertreterinnen
der einzelnen Bezirke
haben aus
den Grundelementen
und dem Leitmotiv
individuelle
und doch gemeinsame
Osterkerzen
geschaffen, die
nun in den Kirchen
bestaunt
werden können.
Angelika Frensch
Fotos der Osterkerzen: links St. Pantaleon
Lüttingen (Jochem Int-Veen), rechts
St. Viktor Birten (Theo Zumkley)
Wo die Glocken hängen …
… das wusste vor einigen Jahrhunderten
vermutlich nicht nur der hl.
Norbert, als er Xanten den Rücken
kehrte. Und heute wissen sicher alle
Bürgerinnen und Bürger unserer
Stadt, dass nicht nur im Dom (dort
übrigens seit dem Wiederaufbau nur
im bzw. am Südturm) und der evangelischen
Kirche am Markt Glocken
hängen.
Natürlich verfügen auch alle Dorfkirchen
über ein recht eindrucksvolles
Geläute. Kloster Mörmter und die
evangelische Kirche Düsterfeld in
Mörmter verfügen ebenso über Glocken
wie die Fürstenbergkapelle.
Die Glocke der Krankenhauskapelle
ruft zu Gebet und Gottesdienst, während
das Glockenspiel am Rathaus
Bürger und Gäste mit wechselnden
Melodien erfreut.
Aber wann und wie die Xantener
Glocken läuten, das wissen wahrscheinlich
sogar unter den „alten“
Xantenern nur recht wenige wirklich
ganz genau, und es ist auch gar
nicht so einfach.
Ein Neubürger brachte uns mit einem
Gästebucheintrag auf der Homepage
auf die Spur, als er um entsprechende
Aufklärung bat. Wir kommen
seiner Bitte gerne nach. In diesem
Heft beschäftigen wir uns mit
den Glocken der Kirchen in der
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Stadt. In der nächsten Lichtblick-Ausgabe
gehen wir dann weiter „über
die Dörfer“, beginnend in Marienbaum.
Wer mehr und Genaueres
über die Xantener
Glocken, ihre Geschichte
vom Guss bis zum
klingenden Ton und über
die Bedeutung der Glocken
für das Christentum
erfahren möchte,
dem seien Broschüren
empfohlen, die an der
Domkasse bzw. in der
evangelischen Kirche erworben
werden können und auch für
diese kurze Darstellung hilfreich waren
(s. Literaturhinweis).
Die Glocken des St. Viktor-Domes
Die Glockenstube des Hauptgeläutes
befindet sich im knapp 9 m hohen
6. Geschoss des Südturms zwischen
34,20 m und 43,10 m
Höhe. Galerie und Turmhelm
darüber reichen bis zu einer Höhe
von 71 m (ohne Kreuz).
Der Glockenstuhl wurde nach wissenschaftlichen
Untersuchungen
des Holzes um das Jahr 1584 erbaut
und trägt insgesamt sechs Glocken:
Große-Viktor-Glocke;
2,3 t, Guss: 1450 (Foto links)
Helena-Glocke;
2 t, Guss: 1461
Anna-und-Antonius-Glocke;
1,25 t, Guss: 1495
Johannes-Glocke;
700 kg, Guss: 1450
Kleine-Viktor-Glocke;
250 kg, Guss: 1634
Barbara-Glocke;
300 kg, Guss: 1527
Während die drei kleineren Glocken
über einen elektrischen Antrieb verfügen,
werden die drei größeren nach
wie vor von Hand geläutet, die
Große-Viktor- und die Helena-Glocke
sogar von jeweils 3 Personen.
Wenn also zu besonderen
Anlässen das
volle Geläute erklingen
soll, ziehen insgesamt
sieben Mitglieder
der 1923 gegründeten
Läuter-Kompanie
im Erdgeschoss
des Südturmsan den
Seilen, um die Glocken
fachgerecht zum
Große Viktor-Glocke Schwingen zu bringen.
Vor dem sonntäglichen
Hochamt an Hochfesten wie
etwa auch jetzt zu Pfingsten können
die Läuter bei ihrer Schweiß treibenden
Arbeit beobachtet werden.
Läuteordnung und Dienst der Läuterkompanie
sind genau geregelt. Ein
Aushang in der südlichen Westchor-
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halle und ein Artikel unserer
Homepage unter www.stviktorxanten
/Pfarrgemeinde/Xanten
informieren über weitere Einzelheiten.
Die Stundenglocken
Jetzt wird es etwas kompliziert!
Der Helm des Südturms zeigt an
seiner Ostseite zwei Dachgauben
mit darin hängenden Glocken für die
Stundenschläge, die elektrisch jeweils
mit einem Hammer angeschlagen
werden.
In der unteren Dachgaube sieht
man die Glocke Martha, die mit einem
Durchmesser von 110 cm und
dem tieferen Ton für die Angabe der
ganzen und halben Stunden zuständig
ist.
Beide Glocken werden über Eisendrähte
vom Uhrwerk der Turmuhr
(Foto) gesteuert, das sich in der Uhrenstube
im 5. Geschoss befindet.
Katherina, die kleinere Glocke,
schlägt jeweils zur vollen, halben
und viertel Stunde. Das Zusammenspiel
beider Glocken zur halben und
vollen Stunde erfolgt nach einem
komplizierten System und führt,
wenn alles stimmt, zu insgesamt
504 Glockenschlägen an einem Tag
rund um die Uhr. Dabei schlagen zu
den halben Stunden beide Glocken
im Wechsel, die Summe der Halbstunden-Schläge
kündigt jeweils die
nächste volle Stunde an. Hier einige
Beispiele für die Anzahl der Glockenschläge:
Alles klar? Wenn nicht, befinden Sie
sich bestimmt in guter Gesellschaft.
Hören Sie einfach künftig genau hin!
Einen vollständigen Plan finden Sie
in der angegebenen Literatur sowie
im Aushang der Westchorhalle.
Die Glocke der Fürstenbergkapelle
Die Glocke wurde 1744 gegossen,
Uhrzeit Kleine Große
Glocke Glocke
00:15 12:15 1
00:30 12:30 1
00:45 12:45 3
03:15 15:15 1
03:30 15:30 2 2
03:45 15:45 3
04:00 16:00 4 4
06:15 18:15 1
06:30 18:30 4 3
06:45 18:45 3
07:00 19:00 4 7
11:15 23:15 1
11:30 23:30 6 6
11:45 23:45 3
12:00 00:00 4 12
hat einen Durchmesser von 48 cm
und wiegt 70 kg. Sie wurde im 2.
Weltkrieg zur Stahlgewinnung konfisziert,
kam aber unbeschädigt wieder
zurück. Sie kann von Hand geläutet
werden.
Die Glocken der evangelischen
Kirche
Bis zum Jahre 1819 besaß die 1649
eingeweihte evangelische Kirche lediglich
eine Bronzeglocke, zunächst
in einem Dachreiter, später ab 1662
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in dem angebauten Turm (Foto).
Das war in den Augen der Gemeindeleitung
natürlich für ein Gotteshaus,
das in Anwesenheit des
großen Kurfürsten eingeweiht worden
war, etwas zu bescheiden. Und
so bemühte man sich seit 1787 darum,
von der Obrigkeit sog. Beutekanonen
aus gewonnenen Kriegen zu
erhalten, um sie einschmelzen und
Glocken daraus gießen zu können.
So löblich dieser Wunsch auch war,
es sollte bis zu seiner Realisierung
noch bis zum Jahre 1819 dauern. Allerdings
muss das neue Geläut alles
andere als gut geklungen haben, sodass
es nach der Premiere wieder
26 Jahre schweigen musste. Die alte
Glocke läutete bis 1845 weiter allein,
bevor der Wunsch nach einem Dreiergeläute
endlich erfüllt werden konnte,
das die Gemeinde bis zum Jahre
1917 begleitete. Bis auf die erste kleine
Glocke wurden die Glocken abgebaut
und erfuhren nun in der Einschmelzung
für Waffen die Umkehrung
ihres Entstehungsschicksals.
Ironie der Geschichte!
Im April 1926 erhielt die Kirchengemeinde
zwei neue Glocken, die 1941
erneut abgehängt wurden und auf
den Glockenfriedhöfen des Dritten
Reiches verloren gingen. Erst 1952
und 1961 erhielt das Geläut seinen
alten Dreiklang wieder. Die kleinste
und älteste Glocke blieb über die
Jahrhunderte erhalten und läutet jeden
Abend um 18 und um 21 Uhr sowie
während des Vater-unser-Gebets
in den Gottesdiensten, zu denen
auch die größeren Glocken rufen.
Warum es täglich um 21 Uhr läutet,
dazu gibt es eine Legende, die diesen
Brauch begründet haben soll:
Ein kleines Kind verlief sich bei dichtem
Nebel und fand nicht nach Hause
zurück. Die verzweifelten
Eltern baten darum, die Glocke
zu läuten. Das geschah, das Kind
konnte sich am Klang der Glocke
orientieren und fand den Weg zu seinen
Eltern zurück.
Ob die Geschichte stimmt? Wie
auch immer, Glocken rufen auch
heute noch die Menschen zum Gottesdienst
und Gebet, zu freudigen
und traurigen Anlässen, künden von
Zeit und Ewigkeit.'
Text und Fotos: Jochem Int-Veen
(Fortsetzung im nächsten Lichtblick)
Literaturhinweis:
Paul Ley und Helmut Kernder: „Mit heiterer
Stimme“. Die Glocken des Xantener Domes;
Hg. Kath. Propsteigemeinde St. Viktor Xanten,
Xanten 2005 (an der Domkasse erhältlich)
350 Jahre evangelische Kirche am Markt zu
Xanten, 1649-1999; Hg. Presbyterium der
Evangelischen Gemeinde Xanten und
Mörmter (in der evangelischen Kirche
erhältlich)
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Aus der Arbeit des
Pfarrgemeinderats
Auch in diesem Jahr zog sich der
Pfarrgemeinderat zur Klausurtagung
auf die Wasserburg Kleve-Rindern
zurück. Unter dem Leitwort „Es
gibt verschiedene Gnadengaben,
aber nur den einen Geist“ (1 Kor
12,4) stand mit einem Rückblick auf
die Veränderungen der Gemeinde in
den letzten Jahren eine erste Zwischenbilanz
nach dem ersten Jahr
der aktuellen Legislaturperiode an.
Dabei richtete sich der Blick auf die
inzwischen erfolgte Arbeit in den Arbeitsfeldern,
die auf der letztjährigen
Klausurtagung beschlossen wurden.
Die Frage, mit welchen Veränderungen
sich unsere Gemeinde in den
nächsten Jahren auseinandersetzen
muss, führte zur Diskussion über die
eingeschlagenen Wege und die angestrebten
Ziele. Beides bedarf
auch in den nächsten Jahren einer
regelmäßigen Überprüfung. Die Bestandsaufnahme
ergab in einigen Arbeitsfeldern
bereits gute Fortschritte,
während in anderen, z. B. im Arbeitsfeld
„Soziales“ aber auch deutlicher
Handlungsbedarf festgestellt wurde.
In der Aussprache wurde auch deutlich,
dass der Umfang und die Komplexität
manche Aufgaben eine Überforderung
des Pfarrgemeinderats zur
Folge haben kann. Vor diesem Hintergrund
wurde die Bedeutung der
Zusammenarbeit mit den Gemeindeausschüssen
und den kirchlichen
Verbänden und
Organisationen
als wichtig erkannt.
Die turnusmäßige
Sitzung am
27.April 2011 in
Obermörmter
stand ganz unter
dem Eindruck
der Information,
dass Propst Manthey
am 11. September
seine Tätigkeit
in Xanten
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eenden wird. Der Pfarrgemeinderat
nahm die Nachricht mit Respekt vor
der Entscheidung des Propstes,
aber auch mit Bedauern und großer
Betroffenheit zur Kenntnis. Der Pfarrgemeinderat
dankte Propst Manthey
für die überaus gute und von gegenseitigem
Vertrauen getragene Zusammenarbeit.
Man hofft, mit dem
Nachfolger von Propst Manthey ohne
zeitliche oder inhaltliche Brüche
an diese gute Arbeit anknüpfen
zu können.
Inhaltlich gab es mit der Diskussion
über die Initiative Kirche 2011
(vgl. auch Forum unseres Internetauftritts)
und über die in der Kreisdekanatsversammlung
bekannt gegebene
Umstrukturierung der Region
Niederrhein zwei Schwerpunkte.
Von weiteren Zusammenlegungen
ist unsere Pfarrei nicht betroffen.
Hier wurden die Weichenstellungen
bereits 2007 vorgenommen. In der
nächsten Zukunft steht nun die Erstellung
eines Pastoralplans gemeinsam
mit dem Kirchenvorstand an.
Der Pfarrgemeinderat wird sich dabei
an den Bestandsaufnahmen der
Arbeitsfelder orientieren.
Die nächste Sitzung des Pfarrgemeinderats
findet am 5. Juli in Wardt
statt. Im Mittelpunkt wird im Gespräch
mit Vertretern der Pfarrcaritas
und der überörtlichen Caritas-Organisation
das Arbeitsfeld „Soziales“
stehen.
Zu den Ergebnissen der Arbeit in
den Arbeitsfeldern lesen Sie bitte
auch unsere Rubrik „Kurz und
knapp“.
Ferienspiele 2011 „König der Löwen“
Auch in diesem Jahr bieten wir in unserer Gemeinde im Rahmen der
Stadtranderholung für Kinder im Alter von 6 bis 12 Jahren ein Angebot an.
Die Ferienspiele finden in der Zeit vom 25. Juli bis zum 2. August 2011
statt. Es können keine Kindergartenkinder berücksichtigt werden. Die
Anmeldung erfolgt am ersten Ferienspieltag am 10 Uhr in der Turnhalle an
der Rheinstraße/ Bemmelstraße. Eine Voranmeldung ist leider nicht
möglich! Das Thema lautet: „König der Löwen“. Neben Kreativangeboten,
gibt es Spiel, Spaß und gute Laune. Zwei Ausflüge sind geplant. Weitere
Informationen sind der Broschüre der Stadtranderholung und der Presse zu
entnehmen. Ansprechpartner: Pastoralreferent Lars Lindemann (lars@weblindemann.de
–Tel.: 02801 7131-12).
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Propst Manthey
blickt zurück
Die Nachricht ging wie ein Lauffeuer
durch die Gemeinde. Unsere
Website und danach die Tagespresse
berichteten, dass Propst Alfred
Manthey sich bereits am 11. September
von seinen Ämtern und von der
Propsteigemeinde verabschieden
wird. Künftig möchte er als Seelsorger
im Gemeindedienst arbeiten.
Der Lichtblick Hat Propst Manthey
gebeten, einige Fragen zu beantworten,
die ihm ermöglichen, über die
Tagesaktualität hinaus von seinen
Erfahrungen in den mehr als 12 Jahren
seiner Tätigkeit in unserer Gemeinde
zu berichten.
Wir haben diese Fragen schriftlich
gestellt, um dem Propst die Möglichkeit
zu geben, sich in Ruhe damit zu
beschäftigen.
Hier nun unsere Fragen und die Antworten
des Propstes:
Woran denken Sie mit Freude und
Zufriedenheit zurück?
Mit der Antwort auf diese Frage
könnte ich locker viele Seiten des
„Lichtblicks“ füllen. Angefangen vom
Glück und der Zufriedenheit, mich in
einem der schönsten Berufe verwirklichen
zu können über das Gelingen
von Vorhaben und die positive Resonanz
darauf. Schließlich das große
Vertrauen in der Begegnung unterschiedlichster
Menschen und der erfahrenen
Freundschaft bis hin zum
„Geschenk“ des Xantener Domes
als Ort des Staunens und der Freude
im Glauben. Freude und Zufriedenheit
bilden sich aus einer Vielzahl
kleiner und kleinster alltäglicher
Erfahrungen, die ich hier nicht wiedergeben
kann. Besonders hervorheben
möchte ich jedoch die Begegnung
und Zusammenarbeit mit den
jungen Seelsorgern, die mir und unserer
Gemeinde zur Ausbildung oder
zur beruflichen Begleitung anvertraut
worden sind: den Gemeindepraktikanten,
Diakonen und Kaplänen. Eine
beglückende Erfahrung war auch
das gewachsene Vertrauen in den
beiden Gemeindegremien im Kirchenvorstand
und im Pfarrgemeinderat.
Wo gab es bzw. was waren unerwartete
positive Überraschungen oder
unerwartete Enttäuschungen?
Die stärksten Kontrasterfahrungen
mit positiv überraschenden Entwicklungen
und unerwarteten Enttäuschungen
habe ich im Zusammenhang
des Prozesses zur Zusammenlegung
unserer Gemeinde erlebt.
Das war eine spannende Zeit. Freudige
Überraschungen ergaben sich
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auch durch außergewöhnlich große
Zuwendungen an die Gemeinde und
die daraus erwachsene Wertschätzung
unserer Propsteigemeinde bei
übergeordneten kirchlichen und öffentlichen
Institutionen. Auf der
Kehrseite jedoch auch die unerwartete
Enttäuschung wegen des Neides
und der Missgunst mancher Gemeindeglieder.
Haben sich (Personal-) Entscheidungen
im Nachhinein als besonders positiv
(oder auch unerwartet negativ)
herausgestellt?
Über Personalentscheidungen
spricht ein Dienstvorgesetzter in aller
Öffentlichkeit nicht. Es ist in der Kirche
nicht anders als sonst auch im
Leben: Man muss mit den Pferden
pflügen, die im Stall stehen. Andere
gibt es nicht.
Die vor fünf oder sechs Jahren getroffene
Entscheidung, mit allen sieben
Gemeindebezirken auf dem
Stadtgebiet Xantens eine einzige
Pfarrgemeinde neu zu gründen, war,
wie sich jetzt immer deutlicher herausstellt,
überzeugend und richtig.
Die Entscheidung, gegen viele Widerstände
das StiftsMuseum Xanten
zu realisieren, kann ebenfalls gar
nicht positiv genug bewertet werden.
Was hat Sie im täglichen Verwaltungsbetrieb
am meisten belastet?
Haben Sie hier auch etwas besonders
gerne getan? Was würden Sie
– wenn es möglich wäre – am liebsten
in der Verwaltung einer Pfarrgemeinde
ändern?
Ich bin schon des öfteren gefragt
worden, ob nicht die Verwaltungstätigkeiten,
die mit der Gemeindeleitung
verbunden sind, zur Entfremdung
des priesterlichen Lebens
führen. Die Gefahr ist
zweifellos gegeben. Und es gibt
auch eine Reihe von Vorgängen,
die mir zuwider waren, um die ich
mich ungern gekümmert habe. Das
gibt es aber auch in jedem anderen
Beruf. Und doch verstehe ich die profanen
Leitungsaufgaben eines Pfarrers
als eine geistliche Tätigkeit.
Sich um die kirchlichen Einrichtungen
einer Gemeinde zu sorgen, d. h.
ihre Zwecke zu begründen, die kirchlichen
Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter
wahrzunehmen, Räume und Gebäude
zu unterhalten, die der Gemeindebegegnung
dienen, mit dem
anvertrauten Geld und Gut fürsorglich
umzugehen, so dass es den
Menschen hilft, das bedarf einer besonderen
Spiritualität .
Zuwider und kräftezehrend waren
mir Vorgänge, die mit kleinen oder
größeren Konflikten einhergingen,
weil die Beteiligten in aller Regel
sich nicht zuerst am Gemeinwohl der
Gemeinde orientierten, sondern
selbstbezogen handelten. Und das
oftmals durch viele Instanzen hindurch.
Wünschenswerte Änderungen (nur
eine kleine Auswahl):
der Pfarrer (Propst) muss nicht zwingend
den Vorsitz im Kirchenvorstand
haben und damit Dienstvorgesetzter
aller Kirchenangestellten sein
im Dombauverein sollte (statt des
Propstes) ein Mitglied des Kirchenvorstandes
„geborenes Vorstandsmitglied“
sein
im zentralen Pfarrbüro einer Großgemeinde
müssen Mitarbeiter(innen) arbeiten,
deren Beschäftigungsumfang,
Besoldung und Qualitätsmerkmal
mit gehobenen Sekretariatsdiensten
vergleichbar ist
über eine veränderte kirchliche Trä-
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gerstruktur von Einrichtungen
der Propsteigemeinde
(z.B. Kindergärten, Schulen) sollten
die Gremien ernsthaft nachdenken
Gemeinde ausgehen. Andererseits
meine ich, dass wir uns viel stärker
als bisher um eine besondere „Männer-Seelsorge“
kümmern sollten.
Wie haben Sie die Begegnungen mit
Kindern erlebt?
In meiner Kaplanszeit zählten die Begegnungen
mit Kindern und Jugendlichen
in der Kinder- und Jugendarbeit,
den Lagerfreizeiten, der Messdienerarbeit,
den Kinder- und Jugendgottesdiensten
zu den schönsten
Erlebnissen. Diese „Spielwiese“
habe ich als Pfarrer und Propst sehr
vermisst.
Gab es Orte der Entspannung, des
Rückzugs oder des Abstands vom
Alltag?
Propst Alfred Manthey 2004 mit
Dietmar Heshe, Karsten Weidisch
und Werner Brammen
Wie haben Sie die Rollenwahrnehmung
der „Frauen in der Kirche“ in
Xanten erlebt?
In nahezu allen Gemeindeinitiativen
sind Frauen maßgeblich tätig. Häufig
sind sie sogar die einzigen Träger
von Gemeindediensten, z.B. in der
Pfarrcaritas, der Sakramentenkatechese,
des Besuchsdienstes, in den
Kindertagesstätten, im Pfarrbüro und
in den Kontaktstellen usw. Auch in
der Gremienarbeit nehmen sie besonders
verantwortungsvolle Aufgaben
wahr. Ohne den Dienst und die
Mitwirkung der Frauen würde unser
Gemeindeleben nicht nur verkümmern,
sondern nahezu erlöschen.
Nicht nur durch die große Zahl der
Frauen in den Gottesdiensten ist zu
vermuten, dass von ihnen auch die
stärksten religiösen Impulse in der
Ja, aber leider viel zu wenig. Vom
geliebten Jahresurlaub einmal abgesehen
habe ich mich nicht so gut organisieren
können, um geregelt Abstand
zu gewinnen und mir Ruhezonen
zu verschaffen. Aber auch in kleinen
Dosierungen stellt sich Frohsinn
ein: ein Spaziergang auf dem Fürstenberg,
ungestörte Lektüre in meiner
Wohnung, den Besuch einer Ausstellung
oder eines Museums, ein
schönes Konzert, ein netter Abend
als Gast in einer fröhlichen Tischrunde
und nicht zu vergessen die „geistliche
Stunde“ am Morgen und am
Abend.
Der Lichtblick bedankt sich bei Herrn
Propst Manthey herzlich für die Unterstützung
bei der Öffentlichkeitsarbeit
in der Gemeinde.
Wir wünschen ihm für seine Zukunft
alles Gute, die Erfüllung seiner Wünsche
in der neuen Tätigkeit, Gesundheit
und Gottes Segen.
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Berufen zur Caritas
Unter dieser Überschrift haben die
deutschen Bischöfe unter Bezugnahme
auf die Enzyklika „deus caritas
est“ die Bedeutung der caritas als tätigen
Dienst am Menschen und damit
als Dritte Säule der Kirche neben
der Verkündigung und der Liturgie
hervorgehoben. Sie stellen die Bedeutung
der caritas als einen Wesensauftrag
der Kirche heraus weil
„Die Kirche darf und will nicht nur mit
Wort und Zunge lieben sondern in
Tat und Wahrheit“ (1 Joh 3,18).
Diese Zuschreibung bezieht sich sowohl
auf die Caritasverbände als
Wohlfahrtsverbände mit ihren hauptamtlichen
Fachkräften als auch auf
die unabhängig davon ehrenamtlich
tätigen Caritaskonferenzen und
–gruppen in den Gemeinden.
Die Caritas Konferenz in unserer Gemeinde
kann dabei auf eine 90 jährige
Geschichte zurückblicken, die im
November letzten Jahres Anlass für
eine Jubiläumsfeier war.
Zu den über 120 Gästen gehörten
unter anderem Probst Alfred Mantey,
die Vorsitzende des Diözesanverbandes
der Caritas Konferenzen Elisabeth
Bathen, der Bürgermeister
Christian Strunk, die Beigeordnete
Karin Welge und nicht zuletzt die
ehemaligen Versitzenden der Caritaskonferenz
Frau Marlene Terschlüsen
und die Ehrenvorsitzende Käthi
Dupont.
Die Ursprünge der Caritas Konferenz
in St. Viktor gehen auf die Initiative
eines Kaplan Wimmer zurück,
der 1920 den Elisabeth- Verein gegründet
hat um mit 10 Helfern Armut
und Not zu lindern. Damals standen
noch Sachspenden wie selbstgefertigte
Kleidung und gespendete Lebensmittel
im Vordergrund,
die zu Zeiten des 2. Weltkrieges
auch in Zusammenarbeit mit
dem „Winterhilfsdienst“ organisiert
und an die Menschen in der unmittelbaren
Umgebung verteilt wurden.
Als nach dem Krieg die Grundversorgung
der Menschen hier bei uns
weitgehend gesichert war, wurden
auch Menschen in der „Ostzone“
und in Polen durch Sachspenden unterstützt.
In der Zwischenzeit hat, wie die jetzige
Vorsitzende Frau Michels während
der Feier bemerkte „…die Not
ein anderes Gesicht bekommen….
Durch Arbeitslosigkeit, Überschuldung,
Erkrankung und das Auseinanderbrechen
der Familien sind viele
Menschen an den Rand der Gesellschaft
geraten.“
Die sog. „Hartz IV Gesetze“ haben
die Situation noch weiter verschärft,
weil Menschen bei Eintritt der Arbeitslosigkeit
zum einen viel schneller
verarmen und zum anderen viele
weiter Seite 27
- 15 -

Stadt der Menschen –
Stadt Gottes
Unter diesem Motto fanden in der
diesjährigen Fastenzeit an allen Freitagen
um 17:30 Uhr Spätschichten
für Familien, Jugendliche
und Kinder, für Frauen
und Männer in der St.
Martin Kirche in Vynen
statt.
Die Spätschichten der
„Misereor-Fastenaktion“
luden dazu ein, am Beispiel
biblischer Städte
Probleme und Chancen
des menschlichen Miteinanders
sichtbar zu machen
und durch solidarisches
Handeln zu „Bausteinen
für die Stadt Gottes“
zu werden.
Vorbereitet durch die beiden Familienliturgiekreise,
durch Männer des
Gemeindeausschusses, durch Messdiener,
Frauengemeinschaft und
Jungschützen trafen sich immer 30
bis 40 Personen zwischen 7 und 80
Jahren, um gemeinsam Stille und
Meditation körperlich zu erleben,
Schriftlesungen und Besinnungstexte
zu hören, miteinander zu singen,
eine Litanei oder ein Fürbittgebet zu
sprechen und so gemeinsam einen
Moment inne zu halten.
Jeder war eingeladen, die Not der
Welt in den Blick zu nehmen, Möglichkeiten
des eigenen Handelns zu
entdecken und so Baustein für die
neue Stadt Jerusalem zu werden:
Der Überheblichkeit der Menschen,
der Ichbezogenheit, dem sinnlosen
Tod, der Macht, dem Exil, dem rücksichtslosen
Konsum begegnen, indem
Einsicht und Umkehr gezeigt
wird. Möglichkeiten, die sich in den
farbigen Erinnerungszeichen
Menschlichkeit, Solidarität, Gewaltfreiheit,
Einfachheit, Gelassenheit
und Verantwortung widerspiegeln.
In jeder Spätschicht wurden in Anlehnung
an die bunten Edelsteine, die
als Grundlage der himmlischen Stadt
Jerusalem verwendet werden (vgl.
Offb 21,19ff) symbolisch farbige
Glassteine, entsprechend den Erinnerungszeichen
in ein Altarbild gelegt.
Im abschließenden Kreuzweggebet
am Karfreitag vervollständigten über
70 Gemeindemitglieder das Altarbild
mit weißen Steinen – dem Symbol
für die neue Stadt Gottes, für „Das
neue Leben“.
Jesu Tod und Auferstehung als Neubeginn
– diese Gewissheit verdeutlichten
die Kinder, in dem sie aus
den bunten Edelsteinen ein Kreuz
legten: Stadt der Menschen – Stadt
Gottes.
Spätschichten in St. Martin – ein geglückter
Versuch mit den verschiedensten
Gruppen des Gemeindebezirkes,
miteinander und gemeinsam
Fastenzeit „anders“ zu gestalten und
zu erleben.
Angelika Frensch
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Zur Person
Michael Lemkens im
Gespräch mit dem
Lichtblick
Seit fast 100 Tagen ist er nun im
Amt, der neue Leiter der Marienschule;
für den Lichtblick Grund genug,
nach seinen ersten Eindrücken, Taten
und Erlebnissen zu fragen.
Lichtblick: Herr Lemkens, wie fühlen
Sie sich nach den ersten 100 Tagen?
Lemkens: Vor allem fühle ich mich
zunächst sehr willkommen: da war
die herzliche Atmosphäre bei meiner
Einführung, die angenehme Aufnahme
im Kollegium, bei den Schülerinnen
und ihren Eltern. Dazu sehr
wohlwollende Begegnungen mit dem
Schulträger und anderen kirchlichen
Behörden. Ich war gerne in Geldern,
aber ich glaube, dass es eine gute
Entscheidung war, nach Xanten zu
gehen.
Lichtblick: Worin sehen Sie einen wesentlichen
Unterschied von Ihrer früheren
zur jetzigen Aufgabe?
Lemkens: Lag meine Arbeit vorher
mehr im Bereich des Organisierens
und der Planung, so spüre ich nun
die größeren Möglichkeiten der Gestaltung.
Auch die Eigenständigkeit
bei der Arbeit, die sich durch die nun
andere Schulträgerschaft ergibt,
empfinde ich als sehr positiv. Viele
Anforderungen in der Verwaltung
sind hier durch kurze Wege und persönliche
Kontakte weniger schwierig.
Das Alltagsgeschäft ist deutlich weniger
durch Formalia belastet, das
fängt bei Dienstreisegenehmigungen
an und hört bei den Finanzen auf. In
der Zentralrendantur treffe ich übrigens
auf eine ganze Reihe Straelener,
die ich natürlich ganz gut kenne.
Lichtblick: Sie sind an eine
Schule gekommen, die durch
lange Tradition und ihre kirchliche
Ausrichtung relativ fest geprägt ist.
Wo sehen Sie für sich noch Gestaltungsmöglichkeiten?
Lemkens: Trotz der von Ihnen bereits
genannten Prägungen habe ich
viele Ideen, das Leben in der Schule
positiv zu ändern bzw. zu optimieren:
da ist einmal der Bereich der individuellen
Förderung, der ständiger
Verbesserung bedarf; da ist die
Schärfung unseres katholischen Profils,
das nicht nur im Lernen bestehen
sollte, sondern sich auch im
Handeln zeigen müsste.
Da stellen sich z. B. Fragen im Zusammenhang
mit der Gestaltung der
Schulgottesdienste.
Dann schwebt mir ein einwöchiges
Sozialpraktikum für alle vor, mit dem
wir in Geldern schon gute Erfahrungen
gemacht haben. Dies sollte sich
deutlich vom Betriebspraktikum unterscheiden.
- 17 -

Da gibt es noch Möglichkeiten
zur Optimierung des Ganztagsunterrichts
in all seinen Varianten,
den Arbeitsgemeinschaften,
der Übermittag- und Hausaufgaben-Betreuung,
der Kooperation
mit anderen Schulen, den Museen in
Xanten, mit Partnerschaften und
noch vieles mehr.
Einiges ist und bleibt natürlich gesetzt:
So bleibt die Musik mit Sicherheit
eine tragende Säule der Schule.
Der Wahlspruch könnte lauten: Gutes
bewahren, Neues wagen!
Aber noch bin ich dabei, mir einen
soliden Überblick zu verschaffen,
um nach den Sommerferien gemeinsam
mit allen Beteiligten zu planen
und zu handeln; vielleicht ist da das
Jahr 2017: 200 Jahre Marienschule
– ein möglicher Eckpunkt.
Lichtblick: Und Ihr Privatleben, hat
es sich geändert?
Lemkens: Nicht so sehr, meine Frau
hält, obwohl ich jetzt später nach
Hause komme, „noch zu mir“. Da
auch die Kinder schon viele Termine
haben, treffen wir uns nun eben erst
am späten Nachmittag zu gemeinsamen
Unternehmungen oder zum
„normalen“ Familienleben. Auch
mein Engagement in der Pfarrgemeinde
Straelen möchte ich soweit
möglich beibehalten. Allerdings fehlt
mir mehr und mehr die Zeit für den
Sport. Das bedauere ich am meisten.
Lichtblick: Vielen Dank für das Gespräch
und alles Gute und Gottes
Segen für Ihre Arbeit in Xanten.
Das Interview führten Theo Zumkley und
Jochem Int-Veen (Foto)
Der Glockenturm ist nur 40 Meter hoch und enthält nur vier Glocken, der Innenraum
misst nur 24 mal 24 Meter für nur 13 Bankreihen, nur 220 Sitzplätze
bietet die 1930 fertig gestellte neue Pfarrkirche Heilige Familie in Berlin-
Pankow, in der sich unser ehemaliges
Gemeindemitglied Walter Plümpe weiter engagiert ...
Aber ein Gemeindeleben voller positiver Überraschungen. Eine kleine Kostprobe
hier in Schlaglichtern:
Berlin ist, wenn ...
> im Sonntagsgottesdienst mehr Kinderwagen als Rollatoren in der Kirche
sind,
> im Kindergottesdienst der Pfarrsaal nur knapp die Generation „1+“ fasst,
> im Kirchenchor eine Buddhistin neben einer unverheirateten Hochschwangeren
singt,
> nach der Komplet in der evangelischen Kirche eine Alleinerziehende (40+)
sich vom Stammtisch verabschiedet, weil sie am nächsten Tag der ev. Communität
Casteller Ring (CRR) in Schwanberg / Bayern als Novizin beitritt,
> die wöchentliche Chorprobe meist in eine „Rotkäppchen-Sekt-Runde“ übergeht,
weil immer jemand etwas zu feiern hat,
> sieben (!) Chorgruppen sich bei der Gestaltung von Gottesdiensten und Andachten
(neudeutsch „evensongs“) ablösen: Kinderchor, Jugendchor, Mäd-
- 18 -

chenschola, Frauenschola, Choralschola, Kirchenchor, Singkreis,
> die Gemeinde-Theatergruppe die jährliche Gemeindeversammlung
mit einem Sketsch eröffnet,
> evangelische und katholische Gemeinden zur Musikkapelle der Heilsarmee
an der Bernauer Straße für die Öffnung der Berliner Mauer mit „Großer
Gott wir loben dich“ danken,
> die Franziskaner vom Pankow in
ihrer Suppenküche (die größte Berlins)
sechs Mal die Woche eine warme
Mahlzeit an alle verteilen, die
kommen – ohne Nachweis der „Berechtigung“,
> die Bistums-Architektin der Gemeinde
an einem Informationsabend
die Geschichte und die Sanierungsmaßnahmen
der Pfarrkirche
mit Fotos und Farbmustern erläutert,
> ein geistliches Konzert mit einem
Gebet beginnt, das Sonntagsevangelium
einschließt und mit einem Segen
endet,
> für das monatliche Gemeinde-Informationsheft
40 Cent erbeten werden,
> die Messdienerinnen und Messdiener
– stets zahlreich am Altar vertreten
– den Gottesdienst mit „Dürer-
Händen“ (aneinander gelegt Handflächen)
verfolgen,
> die meisten Mess-Teilnehmer erst
aufstehen, wenn das Orgelnachspiel
verklungen ist,
> nach der Messe stets ein herzliches
Begegnen stattfindet, als ob
man nach langer Zeit seinen besten
Freund wieder sieht,
> beim Gemeindefest ein polnischer
Unser ehemaliges Gemeindemitglied
Walter Plümpe, seit Sommer letzten
Jahres in Berlin.
Im Arm ein Kalenderblatt seiner neuen
Gemeinde Heilige Familie im Prenzlauer
Berg.
In der Hand ein Stück bearbeiteten Stein
vom Xantener Dom. Ein Fragment, das
stets auf seinem Schreibtisch liegt -
Brücke zum geliebten Xantener Dom.
Kaplan unter einem geliehenen evangelischen Klapp-Zelt gespendete Köstlichkeiten
aus vielen Küchen kostenlos verteilt,
> eine Mitsängerin misstrauisch googelt, ob es „Xanten“ wirklich gibt,
> der Pfarrer vor und nach dem Gottesdienst in der Kirche für alle ansprechbar
ist,
> das „Projekt-Orchester“ zur Festmesse am Kirchweihtag vor 80 (!) Jahren
komplett mit ehrenamtlichen Gemeindemitgliedern besetzt ist,
> ein Rollstuhlfahrer vor den Stufen zum Altar die Lesung vorträgt,
- 19 -

eine Mitsängerin (ausgebildete Schauspielerin) auf der anderen Straßenseite
einen Luftsprung macht, weil sie ein neu zugezogenes Gemeindemitglied
wiedererkennt
> der Pfarrer nach der Rorate-Messe alle, die Zeit haben, zum Frühstück in
seine Küche einlädt
> von einer 100-Euro-Spende für den Kirchenchor spontan 50 Euro für die
Berliner Obdachlosenhilfe weiter gegeben werden
> die Eintrittskarte für die Karnevals-Feier der Gemeinde „HF (Heilige Familie)
im BROADWAY“ nur 3 Euro (bis 23 Jahre) oder 6 Euro kostet, dafür aber
ein Fingerfood-Beitrag
zum Buffet erwartet wird,
> Klischees von einer
„Diaspora-Gemeinde“
sich in Luft auflösen
Spontane Einfälle nach
vier Monaten in Berlin.
Überraschungen in der
Pfarrgemeinde Heilige
Familie, Prenzlauer Berg.
Walter Plümpe; Eschengraben
20, 13189 Berlin,
Tel 030 – 47 00 48 40, 7.
Februar 2011
Heiligenhäuschen und Bildstöcke am Wegesrand
Heiligenhäuschen führen aus Xanten
hinaus
An den früheren Ausfahrtsstraßen
von Xanten stehen sie noch, die Heiligenhäuschen:
die Antoniuskapelle
an der Siegfriedstraße, die Holzweg-
Kapelle, das Heiligenhäuschen an
der Orkstraße und die Victorkapelle
an der Rheinstraße.
Die Holzwegkapelle
Aus dem Jahre 1617 stammt die Kapelle
am Holzweg. Von der Entstehungsgeschichte
des Bauwerkes ist
nur wenig bekannt. Die Kapelle wird
meistens nur beiläufig als Orientierungspunkt
an der Ausfahrtstraße
- 20 -

nach Sonsbeck erwähnt. Stifter und
die ursprüngliche religiöse Nutzung
des Kapellchens bleiben unbekannt.
Selbst der Name des Schutzpatrons
ist nirgendwo zu finden. Die älteste
Darstellung der Kapelle findet sich
im Stiftszehntatlas von 1697, einen
Fluratlas, der die Lage der stiftischen
Zehntäcker und deren damalige Besitzer
festhalten sollte. Nach dem
letzten Krieg gingen die Anlieger hin
und versahen die Kapelle mit einem
neuen Anstrich, so dass sie zu den
Fronleichnamsprozessionen
schmuck aussah. Doch dann tat sich
lange nichts mehr. Die Kapelle verfiel
immer mehr. 1976 stürzte der marode
Dachstuhl ein. Es ist in erster Linie
der Familie Hans und Gerda
Hussmann zu verdanken, dass1977
nach vielen Querelen mit dem Wiederaufbau
begonnen werden konnte.
Im Oktober 1996 brachten Fundamentsanierungen
an der Kapelle weitere
Überraschungen mit sich. Der
Fundamentsockel des Bauwerks bestand
größtenteils aus Tuffquadern
und nicht wie vermutet aus Ziegelmauerwerk.
Dieses lässt vermuten,
dass hier schon ein früheres Kapellchen
stand. In den Notizen des Stiftsdechanten
Arnold Heymerick wird
über eine Antoniuskapelle außerhalb
des Marstores berichtet. Da außerhalb
des Marstores keine andere Kapelle
schriftlich belegt ist, dürfte die
Antoniuskapelle mit der Holzwegkapelle
bzw. ihrem Vorgängerbau identisch
sein. Somit hätte Xanten zwei
Antoniuskapellchen.
Dass die Holzwegkapelle nicht nur
ein kulturhistorisches Denkmal ist,
beweisen die Friedensgebete aus
dem Jahre 1990. Auch noch finden
in der kleinen Kapelle regelmäßig
Rosenkranzandachten statt. Doch leider
ist ein solcher Ort nicht vor Vandalismus
geschützt. Im Februar
dieses Jahres wurde das an
der Außenwand angebrachte
Kruzifix zerstört. Inzwischen wurde
das Kreuz wiederhergestellt.
Die Antoniuskapelle
an der Siegfriedstraße ist spätgotisch,
die Fassade stammt aus dem
17. Jahrhundert, Im Inneren des Heiligenfiguren
befinden sich Figuren
aus dem 19. Jahrhundert, Antonius,
Viktor, Helena, die Mutter Gottes,
ein Kreuz und eine weitere kleine
Heiligenfigur. Seit einigen Jahren
sorgt Familie Wolferts für frischen
Blumenschmuck.
Der Bildstock an der Orkstraße
Seit über 35 Jahren pflegt Frau Veltjens
den Bilderstock an der Orkstraße.
Ist jemand in der Nachbarschaft
schwer krank oder gestorben, zündet
sie dort eine Kerze an. Im letzten
Jahr hat sie dafür gesorgt, dass die
- 21 -

St. Victor Heiligenhäuschen
An der Rheinstraße befindet sich
seit 1993 ein neues Victorkapellchen.
Es wurde anlässlich des 600
jährigen Bestehens der Victorbruderschaft
in Eigenleistung errichtet. In
ihr befindet sich eine Sandsteinfigur
des heiligen Victor. Der Grundstein
wurde am 14. Juni 1992 gelegt. In einer
eingemauerten Kartusche befindet
sich eine Urkunde mit Namen,
die zur Zeit der Grundsteinlegung in
der Bruderschaft, in der Stadt und im
Land gesellschaftliche bzw. politische
Ämter innehatten. Die Urkunde
Stadt diesen Bildstock restaurierte.
Wem er ursprünglich gewidmet worden
ist, ist nicht festzustellen. In diesem
Bildstock befindet sich eine kleine
Marienstatue. Es ist mittlerweile
die dritte Figur, an die sich Frau Veltjens
erinnert. Vor ca. 25 Jahren wurde
der Bildstock aufgebrochen und
die Marienstatue entwendet. Doch
die Nachbarschaft spendete Geld,
so dass eine neue Holzfigur in Kevelaer
gekauft werden konnte. Keine
zwei Wochen später wurde auch diese
Figur gestohlen. Seitdem nimmt
eine kleine Gipsmadonna diesen
Platz ein. Der Wunsch von Frau Veltjens
ist, dass irgendwann diese
Gipsmadonna wieder durch eine
schlichte Holzfigur ersetzt werden
könnte.
endet mit dem Gebet:
Allmächtiger ewiger Gott und Vater,
auf die Fürsprache des hl. Victors
vertrauend bitten wir: Breite Deine Arme
schützend über unsere Vaterstadt
aus und schenke allen, die an
dieser Stätte Deine Hilfe erbitten,
Gnade und Segen in Fülle.
Die ursprüngliche Viktorkapelle
stand auf der anderen Straßenseite
und ist im 2. Weltkrieg zerstört worden.
N. Beuckmann
(Reihe wird fortgesetzt.)
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„Gott hilft immer!“
So beschreibt Alice Panczyk, Küsterin
in Lüttingen, ihre Freude über die
wieder hergestellte Figur des hl.
Pantaleon, des Patrons „ihrer“ Kirche.
Sie trauerte am meisten darüber,
dass die etwa hundert Jahre alte und
80 cm hohe Figur des Heiligen beim
Abbau des Weihnachtsschmucks in
der Kirche im Januar 2010 zu Bruch
ging. Eine umstürzende Leiter brachte
auch den hl. Pantaleon zu Fall,
und er zerbrach in mehr als fünfzig
Einzelteile. Zwar wurden Alice Panczyk
keine großen Hoffnungen auf eine
mögliche Reparatur gemacht,
aber sie sammelte und hob alle Teile
akribisch auf.
Ob es viele Gottesdienstbesucher
gemerkt haben? Der Sockel rechts
vor dem Altarraum wurde mit einer
Blume „besetzt“, und eine historische
Vortragefahne mit der Darstellung
des Heiligen an der Wand fungierte
ersatzweise äußeres Zeichen
des Patronziniums.
Seit Mittwoch vor Palmsonntag steht
der hl. Pantaleon nun wieder an seinem
angestammten Platz. Und nur,
wer ganz genau hinsieht, kann die
Spuren des Sturzes erkennen. Manche
sagen, er sähe besser aus als
vorher, andere, er hätte jetzt einen etwas
skeptischeren Gesichtsausdruck.
Wenn, dann wird er wissen,
warum …
Auch die Restaurierung der Figur ist
der Initiative von Alice Panczyk zu
verdanken. Nachdem die Bemühungen
um die Beschaffung einer neuen
Figur des Heiligen erfolglos blieben,
stellte sie den Kontakt zur Bewegung
„Licht und Leben“ her. Hierbei
handelt es sich um einen weltlichen
Orden, der 1973 im damals noch
kommunistischen Polen von Kardinal
Karol Wojtyla (dem späteren Papst
Johannes Paul II.) bestätigt wurde.
Während die Ordensarbeit anfänglich
häufig im Untergrund stattfinden
musste, konnte sich die Bewegung
nach 1990 weiter ausbreiten und
auch in Deutschland Fuß fassen. In
ihrer Werkstatt im Zentrum Marianum
von Carlsbad, dem Sitz der
deutschen Niederlassung der Bewegung,
brachte eine weltliche
Schwester und erfahrene Restauratorin,
Frau Jolanta Szewczyk, den Heiligen
wieder in seinen alten Zustand,
zumindest so gut wie.
Und genau so wie Frau Panczyk
freuen sich die Lüttinger, ihren Patron
wieder in der Kirche zu haben.
Text und Foto: Jochem Int-Veen
- 23 -

Info
Hl. Pantaleon, geboren im 3. Jahrhundert in Nikomedien (heutige Türkei),
dort gestorben im Jahr 305.
Vita:
Über das Leben und Sterben des heiligen Pantaleon, der zu den vierzehn
Nothelfern zählt, existieren verschiedene Legenden. Alle gemeinsam
berichten, dass der Sohn eines Heiden und einer Christin am Hofe des
Kaisers Maximian als Leibarzt tätig gewesen sein soll. In dieser Funktion
baute er eine Freundschaft zu Maximians Gemahlin auf und versuchte, sie
vom Christentum zu überzeugen.
Von nun an unterscheiden sich die Legenden: Eine berichtet, ein
missgünstiger Kollege Pantaleons habe ihn bei Maximian verraten, der ihn
daraufhin foltern und töten ließ. Nach einer anderen Überlieferung war es
der Tribun Galerius, der die Gespräche des Arztes mit der Kaiserin mithörte
und ihn daraufhin bei Maximian anzeigte. Dieser sei daraufhin mit seiner
Frau in die Verbannung gegangen. Sein Nachfolger Galerius habe dann
den Mediziner in den Kerker werfen und foltern lassen.
Wieder übereinstimmend berichten die Erzählungen, man habe Pantaleon
an einen Ölbaum gebunden, ihm die Hände an den Kopf genagelt und ihm
schließlich das Haupt abgeschlagen. Vorher jedoch soll der Heiler die
Barmherzigkeit Gottes für seine Henker erfleht haben. Daraufhin habe eine
Stimme des Himmels ihm erklärt, durch ihn würden viele Erbarmen finden.
Als der Kopf des Märtyrers abgeschlagen war, soll aus seinen Gliedmaßen
kein Blut, sondern Milch geflossen sein.
Das Haupt des Nothelfers ruht seit dem 10. Jahrhundert in Köln.
Namensbedeutung:
"Pantaleon" ist griechisch und bedeutet "der Barmherzige".
Darstellung:
In vornehmem Mantel, mit an den Kopf genagelten Händen an einen
Ölbaum gefesselt, Arzneiflaschen in der Hand, mit Schwert oder Löwen.
Patron:
Der Ärzte, Ammen, Hebammen, Haustiere, gegen Kopfleiden, Auszehrung,
Heuschrecken und Viehkrankheiten.
Quelle:
http://kirchensite.de/fragen-glauben/heiligenkalender/heiligenkalender-einzeldarstellung/datum/
2000/07/27/heiliger-pantaleon/
S i e b e n S i e g e l
Gleich zweimal zeigen an zentraler
Stelle Bildwerke im Xantener Dom
ein Lamm, das ein Buch bewacht. In
der Krypta fällt diese Darstellung jedem
ins Auge. Eine weitere ist im
mittleren Chorfenster des Künstlers
Wilhelm Geyer zu sehen.
Das Buch ist mit sieben Siegeln verschlossen.
Die Zahl sieben ist seit
Menschen denken können, von be-
- 24 -

sonderer Bedeutung. Nicht von ungefähr
war die Zahl der Weltwunder auf
sieben begrenzt. In Sagen (Die sieben
Tore Thebens) und in Volksmärchen
(Die sieben Raben) zum Beispiel
begegnet sie uns immer wieder.
Auch in der biblischen Symbolsprache
spielt die Siebenzahl eine große
Rolle: Die sieben Tage der Schöpfung,
die sieben Sakramente, die sieben
letzten Worte Christi, die sieben
Gaben des Heiligen Geistes und
schließlich auch das Lamm, das
Macht über das das Buch mit den sieben
Siegeln besitzt. Macht über das
Buch wird besonders im zentralen
Glasfenster deutlich. Strahlend steht
das Lamm über dem Buch. Siegel bedeuten
meist, dass es sich um eine
wichtige Verschlusssache handelt.
Die Redewendung "Das ist für mich
ein Buch mit sieben Siegeln" weist
auf ein unlösbares Geheimnis hin.
Kein Mensch vermag auch nur eines
dieser sieben Siegel zu brechen. Oft
ist dieses rätselvolle Buch mit den
Schrecken der letzten Tage dieser
Welt in Verbindung gebracht worden.
Das Lamm Gottes, Christus, wird
dann die Siegel öffnen. Die Erwartung
und Hoffnung der Christen ist
es, dass die vielen ungelösten Glaubens-
und Lebensfragen
dann eine erlösende,
befreiende
Antwort finden. Und
wer hätte nicht solche
Fragen. Sie mögen
für jeden Menschen
anders aussehen.
Es gibt aber
auch Fragen, die viele
sich stellen: Was
ist mit den Naturkatastrophen,
Tsunami
und Erdbeben z. B.,
bei denen so viele Menschen dahingerafft
werden, Frauen und Männer,
Greise und Kinder? Wie kommt es,
dass Kinder und Jugendliche in
Scharen aus der Kirche auswandern?
Dass der Priestermangel sich
von Jahr zu Jahr verstärkt und unsere
Gemeinden vor riesige seelsorgliche
Probleme stellt? Wo zeichnen
sich Lösungen ab, die die geschiedenen
Wiederverheirateten nicht so unbarmherzig
ausgrenzen? Wie ist es
zu verstehen, dass das Miteinander
der christlichen Kirchen nur so halbherzig
und zögerlich auf die Ökumene
zugeht?
Dazu kommen die privaten und sehr
persönlichen Glaubens- und Lebens-
- 25 -

fragen. Vor Jahren war ich
auf einem Katholikentag mit
dem damaligen Bundesminister
Norbert Blüm und anderen zu einer
Podiumsdiskussion eingeladen.
Der Minister sagte, wenn er einmal
im Himmel sei, werde er Gott viele
Fragen stellen. Ich erinnerte ihn,
dass auch vermutlich Gott Fragen
an ihn, an uns, habe. Fragen, die
uns beschämen und wahrscheinlich
erschrecken werden. In vergangenen
Zeiten war in der Sterbestunde
vieler Menschen ihr letztes Wort:
Mein Jesus, Barmherzigkeit. Es wurde
gesprochen angesichts der persönlichen
Unzulänglichkeiten in jedem
Menschenleben. Hoffnungsvolle
Verheißungen aber werden uns
aufleuchten, wenn am Ende der Zeit
die Siegel gebrochen sind.
Es sind Bibelworte aus der Geheimen
Offenbarung des Johannes: "Er
wird jede Träne aus ihren Augen wischen
und Siehe, ich mache alles
neu". Sie gehören zu den beglückenden
und tröstlichen Lösewörtern.
Dankbar dürfen wir wenn die Schleier
fallen, einst in deinem Licht ihre
volle Bedeutung erwarten. Wir sollten
uns die Zeit nehmen, auf das
Lamm mit dem siebenfach versiegelten
Buch zu schauen.
Willi Fährmann
Bibelabend des St. Elisabeth Kindergartens
in Birten
„Das ist euch sicherlich noch nicht
passiert. Ihr habt am Eingang zur
Kirche ein Glas mit Wasser
erleben, war das Ziel dieses Abends.
Auf Kissen sitzend im Altarraum
wurde das Thema der Bibelwoche
gemeinsam mit Kindern
und Eltern noch einmal
vertieft. Erstaunt waren die
Kinder, als sich plötzlich
gebastelte Papierblüten
auf kleinen Wasserteichen
von selbst öffneten…
In der Mitte der Blume war
nach dem Öffnen zu lesen:
LASS DAS GUTE
BLÜHEN!
bekommen…..“ So begann der
Bibelabend: „ Jesus und das
Wasser“ in der St. Viktor Kirche in
Birten. Kirche einmal ganz anders
Kita St. Elisabeth
Römerstr. 14
46509 Xanten
Email:
kita.stelisabethbirten@bistum-muenster.de
Homepage: www.kita-stelisabethbirten.de.ms
- 26 -

Fortsetzung Seite 15
vorher erbrachte
Leistungen ganz oder zum Teil weggefallen
sind.
Das führt dann bspw. dazu, das Menschen
keinen Strom mehr haben,
weil sie die Nachzahlung nicht leisten
konnten, das Kinder keine Sportsachen
in der Schule haben oder
nicht am Klassenausflug teilnehmen
können oder nicht mehr gewaschen
werden kann, weil die Waschmaschine
defekt und kein Geld für die Reparatur
vorhanden ist.
Im Jahr 2010 hat die Caritas Konferenz
in 265 solcher Fälle durch finanzielle
Unterstützung und Sachleistungen
wie sie z.B. von der Kleiderkammer
der Caritas Konferenz erbracht
werden die Not der Menschen gelindert.
Sie wird dabei in finanzieller Hinsicht
von der Sozialstiftung der Stadt unterstützt
und arbeitet eng mit der Beratungsstelle
des Caritasverbandes
auf der Kleverstraße zusammen.
Neben der materiellen Unterstützung
leisten die 49 Helfer und Helferinnen
sowie die 11 „grünen Engel“
der Krankenhaushilfe vielfache persönliche
Hilfen indem sie Alte, Kranke
und Trauernde besuchen,
für Altenheimbewohner einkaufen,
bei Geburten und hohen Geburtstagen
gratulieren und verschiedene
Feiern und eine Wallfahrt
für Senioren organisieren.
Mit ihrer umfassenden Haussammlung
zweimal im Jahr und den dabei
gesammelten Spenden schaffen sie
den finanziellen Grundstock für die
vielfältigen Hilfen. Dabei können
sich die engagierten Sammler der
Caritas Konferenz auf die Unterstützung
der Spender verlassen. Jährlich
stellen sie ca. 25 000,- € zur
Verfügung, damit die Helfer helfen
können.
Dabei sind diese Helfer vielfach
schon viele Jahre aktiv. Für 35-jährige
Mitarbeit wurden deshalb auf der
Jubiläumsfeier Elisabeth Scheffler
und Elisabeth Maas geehrt. Schon
10 Jahre aktiv sind Maria Egging
und Elisabeth Krissel.
Für dieses umfassende Engagement
dankte u.a. der Bürgermeister
Christian Strunk den engagierten
Helfern der Caritas Konferenz und
merkte an :“Unsere Stadt ist reich,
weil wir Sie haben.“
Auszug aus Internetseite Caritas:
„Wir helfen in der Not“
Andere Caritasgruppen in Xanten
Helfen Sie helfen in der Propsteigemeinde St. Viktor!
Ansprechpartner:
CK – Lüttingen.............................. Anneliese Brauers... ---- Tel. 02801 32 54
CK – Vynen...................................Annliese Vehring..... ------ Tel. 02804 81 83
CK – Wardt....................................Agnes Ritter............ ------------ Tel. 02801 59 87
CK – Xanten, Birten, Marienbaum, Obermörmter
Waltraud Michels..... ------Tel. 02801 32 29
- 27 -

Seit inzwischen einem Jahr gibt es den Internet-Auftritt unserer Propsteigemeinde
im Netz unter www.stviktor-xanten.de. Statistisch haben mit einer
Zahl von knapp 23.000 alle Xantener Bürgerinnen und Bürger jeden Alters inzwischen
die Homepage aufgerufen und sich aktuell informiert. Neu ist seit einiger
Zeit das Forum für den Meinungsaustausch über kontroverse Themen.
Wir freuen uns über jeden Beitrag für das Gästebuch.
Erstkommunion 2011: In unseren sieben Gemeindebezirken sind insgesamt
131 Mädchen und Jungen in diesem Jahr erstmals zur Hl. Kommunion gegangen.
Überall wurden die Erstkommunion-Feiern festlich und unter großer Beteiligung
der Gemeinde begangen.
Das StiftsMuseum Xanten beteiligte sich in diesem Jahr am Internationalen
Museumstag 2011 und lud am 15. Mai zur offenen Sonntagsführung ein. Die
regelmäßigen offenen Führungen jeweils 2. Sonntag des Monats um 14.30
Uhr sind kostenlos (nur der Eintrittspreis ist zu zahlen) und erfahren regen Zuspruch.
StiftsMuseum und Römermuseum planen darüber hinaus besondere Angebote
für die Schülerinnen und Schüler Xantener Schulen und natürlich auch junger
Gäste aus anderen Orten. Der Eintritt für Schülerinnen und Schüler ist
frei. www.stiftsmuseum-xanten.de
Weihbischof Theising hat inzwischen sein Xantener Domizil bezogen. Wir
wünschen ihm und unserer Gemeinde, dass er gemeinsam mit dem Diözesanbischof
die richtige Wahl für die Nachfolge von Propst Manthey trifft. Einen
nicht ganz einfachen Termin hatte Bischof Theising am 21. Februar in Xanten,
als es in der überfüllten Michaelskapelle um die Neustrukturierung der
Region und den Stellenplan für die in der nächsten Zeit neu entstehenden
pastoralen Räume ging. Zwar wird die Propsteigemeinde nicht unmittelbar betroffen
sein, aber ein Pastoralplan für die seelsorglichen Schwerpunkte und
ein Immobilienkonzept sind von den Gremien zu erstellen.
In den Arbeitsfeldern des Pfarrgemeinderats wurde fleißig gearbeitet. Die Arbeitsgruppe
„Glaube und Leben“ lädt zu einer Folge von Glaubensgesprächen
über die Bedeutung von Symbolen und alltäglichen Begriffen ein. Am 7.
Juli geht es um die „Zahl“, und die Reihe schließt am 22. September mit dem
Thema „Wasser“.
Das Arbeitsfeld „Ökumene“ hat verschiedene Akzente gesetzt. Dazu gehörte
sicher auch der ökumenische Gottesdienst mit der anschließenden Begegnung
der Leitungsgremien beider Kirchengemeinden im Rahmen der Gebetswoche
um die Einheit der Christen am 25. Februar.
Die Sacharbeit im Arbeitsfeld „Kindergarten- und Schulpastoral“ setzte unterschiedliche
Schwerpunkte in Abhängigkeit der Altersgruppen. Mit den Kinder-
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tageseinrichtungen gemeinsam wurden Fortbildungsaktivitäten und ein „Oasentag“
für die Erzieherinnen geplant.
Die Lehrkräfte der Schulformen der Sekundarstufen setzten sich mit den
Möglichkeiten und Angeboten des Stiftsmuseums auseinander (s.o.). Mit den
Grundschulen geht es im Juni um die Vorbereitung der Erstkommunion im
Jahre 2012.
Vierzig Lektorinnen und Lektoren aus allen Gemeindebezirken der Propsteigemeinde
trafen sich an zwei Februar-Samstagen im Haus Michael zu einer
Schulungsveranstaltung, zu der die PGR-Arbeitsgruppe „Liturgie“ Markus Nolte
aus Münster als Leiter eingeladen hatte.
Nolte, als Sprecher der WDR-Morgenandachten und Redakteur der Bistumszeitung
„Kirche + Leben“ bekannt, Diplom-Theologe und Journalist, konnte
den Teilnehmerinnen und Teilnehmern vor allem seine Erfahrung als Sprecher
theologischer Texte vermitteln. „Sprechen statt ablesen“ oder „Dem geliehenen
Wort Stimme verleihen“ waren die Arbeitseinheiten überschrieben,
in denen neben technischen Aspekten wie Atem- und Sprechtechnik immer
wieder deutlich wurde, dass der Lektorendienst ein anspruchsvolles Amt der
aktiven Teilhabe an der Liturgie darstellt. Die Verkündigung der Schrifttexte
durch Lektoren diene dazu „Gott hörbar zu machen“ und das Wort zu mit der
Gemeinde zu „teilen“, wie Nolte betonte.
Praktische Übungen am Ambo des St.-Viktor-Doms aktivierten alle Teilnehmerinnen
im Sprechen und Hören der Lesungen des Sonntags. Markus Nolte
gab in klarer aber auch rücksichtsvoller Weise zahlreiche praktische Ratschläge
für den Vortrag, die auch für „alte Hasen“ wertvoll waren.
Lobend stellte er fest, dass unsere Gemeinde über eine große Zahl gut sprechender
Lektorinnen und Lektoren verfügt.
Im Frühjahr eines jeden Jahres erbittet das Bistum Münster von allen Pfarrgemeinden
eine Jahresstatistik zu den zählbaren kirchlichen Vorgängen des
Vorjahres. Hier eine Auswahl von Vorgängen in unserer Propsteigemeinde,
von der wir meinen, dass unsere Leser daran interessiert sein könnten:
Kirchenmitglieder ........................................ 12.867
Gottesdienstteilnehmer/innen:
Zählung Frühjahr .........................................1.559
Zählung Herbst ............................................ 1.603
Taufen........................................... ............. 81
Erstkommunion ........................................... 128
Trauungen ................................................... 27
Beerdigungen ..............................................128
Austritte aus der röm.-kath. Kirche...............40
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Aufnahmen in die röm.-kath. Kirche ............4
(Wiedereintritte) -
Übertritte/Konversionen................ ............................... 1
Im Jahre 2013 jährt sich die Grundsteinlegung unseres gotischen St. Viktor-
Domes zum 750. Mal. Die Feier des Domjubiläums bedarf noch der Feinplanung,
aber mit einem wissenschaftlich-kulturellen, einem musikalischen und
einem spirituellen Schwerpunkt zeichnen sich schon die ersten Strukturen
ab. Natürlich soll auch gefeiert werden. Weitere Informationen in den nächsten
Lichtblick-Ausgaben und auf unserer Website.
Hilfe für den Liturgiekreis Familiengottesdienst St.Viktor Birten
Der Liturgiekreis Familiengottesdienst St.Viktor Birten sucht dringend Verstärkung
für die Gestaltung der Familiengottesdienste. Vorkenntnisse sind nicht
erforderlich. Wenn Sie Freude an gestalterischer Tätigkeit haben oder einfach
nur interessiert sind, sind Sie herzlich willkommen. Wir brauchen Sie!
Unterstützen Sie uns!
Näheres bei: Eva Lorenz, 02801 - 3370
Kirchweihfest in St. Petrus Obermörmter. Am Erntedankfest den 25.09.11 feiert
der Gemeindebezirk St. Petrus Obermörmter das 50 jährige Weihejubiläum
ihrer Petrus Kirche. In der Nacht vom zweiten auf den dritten März 1945
wurde die alte Kirche von der deutschen Wehrmacht gesprengt und völlig zerstört.
Der Gemeinde diente zunächst eine Scheune, dann ein Teil des Pfarrhauses
und ab 1948 die alte Küsterei als Notkirche. Die jetzige Kirche wurde
am 11. November 1961 von Bischof Heinrich Baaken geweiht. Wir begehen
diesen Tag mit einer feierlichen Messe mit anschließender Begegnung und einer
Foto- und Dokumenten-Ausstellung.
Zusammengestellt von Jochem Int-Veen, Hubert Janssen, Theo Zumkley
Erstkommunionvorbereitung
2012 in der Pfarrei St.
Viktor
Vor wenigen Wochen sind Kinder
aus den Ortsteilen Obermörmter, Marienbaum,
Vynen, Wardt, Lüttingen,
Xanten und Birten zur ersten Heiligen
Kommunion gegangen. Sie wurden
von Katechetinnen und Katecheten
vorbereitet und durch Seelsorger
der Pfarrei begleitet. Anstrengende
Wochen liegen hinter den Familien
und fanden ihren Höhepunkt in den
Erstkommunionfeiern. Allen, die sich
im Rahmen der Vorbereitung für die
Kinder eingesetzt haben, sei herzlich
gedankt.
Doch bereits nach dem letzten Dankgottesdienst
gehen die Gedanken
wieder in Richtung der nächsten Erst-
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kommunionvorbereitung. Worauf bereiten
wir die Kinder aber vor? Ist
das Ziel der Vorbereitung die Erstkommunionfeier?
Es wird viel Zeit
und Energie von Haupt- und Ehrendamtlichen
investiert. Was aber bedeutet
uns als Pfarrgemeinde die
Erstkommunionkatechese?
Wie kann die Vorbereitung
auf das Sakrament der Eucharistie
gestaltet werden?
Die familiäre Situation der
Kinder, die religiöse und
kirchliche Sozialisation, die
gemeindlichen Strukturen
haben sich in den letzten
Jahren verändert. Was kann an Gottesdiensterfahrung
noch vorausgesetzt
werden? Wie werden wir den
Familien gerecht, die nach langer
Zeit wieder auf die Gemeinde zukommen,
damit ihr Kind zur Erstkommunion
gehen kann? Was erwarten Eltern,
die regelmäßig am Gemeindeleben
teilnehmen? Sowohl die Gestaltung
der Freizeit der Kinder, als auch
die Berufstätigkeit der Eltern wirken
sich ebenfalls auf die Vorbereitung
aus. Wie kann eine Kooperation
von Grundschule und Gemeinde
aussehen? Wie sollten
Materialien gestalten sein, dass
Katechetinnen und Katecheten, sowie
Kinder gut damit arbeiten können?
Gemeinsam mit dem Pfarrgemeinderat,
den Gemeindeausschüssen,
den Mitgliedern
des „Arbeitsfeldes
Katechese“, dem Kreis der
Katechetinnen und Ansprechpartnern
aus den
Ortsteilen, den Seelsorgern
und Vertretern der
Grundschulen, soll überlegt werden,
wie zukünftig Kinder auf die Erstkommunion
vorbereitet werden können.
Was sich bewährt hat, soll fortgeführt
werden. Aber genauso sollen
Antworten auf die offenen Fragen gefunden
werden.
Ansprechpartner: Pastoralreferent
Lars Lindemann (lars@web-lindemann.de
–Tel.: 02801 7131-12)
Fronleichnam am 23. Juni 2011
Das Fest Fronleichnam wird in unserer Propsteigemeinde wie in den
letzten Jahren an zwei Orten gefeiert, jeweils um 9:30 Uhr.
Die Gemeindebezirke St. Mariae Himmelfahrt Marienbaum, St. Martin
Vynen und St. Petrus Obermörmter treffen sich in diesem Jahr zur
gemeinsamen Eucharistiefeier in Vynen an der Kirche (unter dem Baum),
die Prozession schließt sich an.
Die Gemeindebezirke St. Viktor Birten, St. Pantaleon Lüttingen, St.
Willibrordt Wardt und St. Viktor Xanten feiern die Eucharistie auf dem
Schützenplatz in Lüttingen. Von hier aus führt die Prozession zur Lüttinger
Kirche.
Sowohl in Vynen als auch in Lüttingen sind im Anschluss an den Segen
alle zur Begegnung bei Speis und Trank eingeladen, und danach natürlich
zur Mitfeier des traditionellen Gemeindefestes nach Birten.
Achten Sie bitte auf die genauen Informationen in den wöchentlichen
Mitteilungen!
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Die Figur des
heiligen Antonius
in der
Antoniuskapelle