Pfarrblatt 2010 1 - Pfarre Groß Siegharts

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Glaubenstestalten - Schwester Maria Restituta Sr. Maria Restituta, am 1. Mai 1894 als Helene Kafka geboren, wuchs in einer Zuwandererfamilie aus Brünn in Wien auf. Als Jugendliche war sie Dienstmädchen, mit 17 Trafikantin, mit 19 Hilfskrankenschwester in einem der größten Krankenhäuser Wiens. Hier lernte sie die „Hartmannschwestern“ kennen – so nennt der Volksmund die „Franziskanerinnen von der christlichen Liebe“ nach ihrem Mutterhaus in der Hartmanngasse. 1915 trat sie in diese auf Kranke spezialisierte Gemeinschaft ein und erhielt den Ordensnamen Sr. Maria Restituta. 1919 wird sie im Krankenhaus Mödling (in einer Industriezone südlich von Wien) leitende Operations- und Anästhesieschwester. Die kleine, füllige „Sr. Resoluta“ sorgt für Recht und Ordnung, begleitet die Patienten verständnisvoll und mütterlich und isst nach einem schweren Arbeitstag im nahen Gasthaus gern was Kräftiges. Auch nach 1938 bleibt sie „resolut“. Offen widersetzt sie sich der Anordnung, die Kreuze in der neuen OP-Abteilung abzuhängen und kämpft für ein religiöses Leben im Krankenhaus. Als sie einer Sekretärin ein Spottgedicht auf Hitler diktiert, hat ein SS- Arzt endlich genug „belastendes Material“. Sr. Restituta wird am Aschermittwoch 1942 aus dem Operationssaal heraus verhaftet und im Wiener Landesgericht zum Tod verurteilt. Am 30. März 1943 stirbt Sr. Restituta als erste Märtyrerin der Diözese Wien und mit Edith Stein als einzige Ordensfrau aus dem Gebiet des Dritten Reiches unter dem Fallbeil. „Sie hat geholfen ohne Rücksicht auf Nationalität oder Weltanschauung, ob jemand katholisch war oder konfessionslos oder kommunistisch war oder sozialdemokratisch oder christlich-sozial, da hat sie weder gefragt, noch hatte es irgendeine Bedeutung für sie … Sie hat die Menschen sichtlich wirklich gerne gehabt“, – so urteilte Anna Haider, eine kommunistische Parteifunktionärin und Mitgefangene der 1998 seliggesprochenen Ordensfrau. Ihr Gedenktag ist der Tag ihres Todesurteils, der 29. Oktober. Seite 1
An(ge)dacht - Warum er nicht vom Kreuz steigt Warum steigt er nicht einfach vom Kreuz Die Macht hätte Jesus, er ist ja der Gottessohn. Warum also lässt er sich das gefallen: Spott, Geißelung, Kreuzigung Er könnte es denen doch zeigen, könnte ihnen Gott und seine Macht beweisen und vom Kreuz steigen. Warum macht er das nicht Darauf gibt es nur eine Antwort: Er steigt nicht vom Kreuz, weil er es nicht will. Die Macht dazu hätte er. Die Kraft würde er bekommen. Aber – er will es nicht. Er will aushalten, leiden, allein auf Gottes Hilfe warten. Anders ist das nicht zu erklären. Er hat die Macht und die Kraft und nutzt sie nicht. Das klingt paradox. Er könnte sich helfen und tut es nicht. Das muss doch einen Grund haben. Der Grund ist die Liebe, glaube ich. Wer liebt, will keine Macht. Wer wirklich liebt, will sich nicht durchsetzen. Will einfach nur warten, bis alle es einsehen: Liebe braucht keine Faust, kein Schwert, kein Gewehr, sonst hat sie verloren. Man glaubt dann nicht mehr der Liebe, sondern der Faust. Würde Jesus vom Kreuz steigen, sagten die Leute sofort: Siehst du, er selbst traut seiner Liebe nicht. Wenn es ernst wird, benutzt er doch ein Schwert oder lässt sich von denen helfen, die dicke Muskeln haben. Und genau das will Jesus nicht. Er will lieben, vergeben, für die Bösen sogar noch bitten, und, wenn es sein muss, dafür auch leiden. Ich muss das nicht verstehen. Ich kann den Kopf schütteln. Aber ernst nehmen will ich es schon. Liebe glaubt nur an sich selbst, sonst verrät sie sich. Liebe will nicht Recht haben, sondern Recht bekommen. Einer neben dem Kreuz schüttelt darüber nicht seinen Kopf. Ein römischer Hauptmann. Er sieht alles von Anfang bis Ende. Sieht den leiden, der nicht ans Schwert, sondern an seine Liebe glaubt. Der hat Recht, sagt er: Wahrlich, dieser Mensch ist Gottes Sohn. Michael Becker Seite 2
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Seite 12: Sa. 03. April 2010 Karsamstag So. 0

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