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Giotto Arenakapelle - KIT - IKB - Fachgebiet Kunstgeschichte

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Institut für <strong>Kunstgeschichte</strong><br />

Vorlesung für B. A. und M. A.<br />

<strong>Kunstgeschichte</strong> und Pflichtfach für<br />

Architektur-Studierende des Bachelorund<br />

Diplomstudienganges (Unterstufe):<br />

Geschichte der Kunst II –<br />

Das hohe Mittelalter<br />

13. Januar 2011<br />

Padua, <strong>Arenakapelle</strong>, Weltgericht, Weltenrichter<br />

Prof. Dr. Ulrich Schulze


Klausur "Geschichte der Kunst II -<br />

Das hohe Mittelalter"<br />

am 14. April 2011<br />

von 08.00 bis 09.00 Uhr<br />

im HS 37


Padua, <strong>Arenakapelle</strong><br />

links: Blick zum Eingang mit dem Gericht<br />

rechts: Blick zum Chor mit der Aussendung des Engels


Padua, <strong>Arenakapelle</strong><br />

ausgewählte Literatur:<br />

Max Imdahl, <strong>Giotto</strong> - Arenafresken. Ikonographie, Ikonologie, Ikonik, München 1980<br />

(2. Aufl. 1988) – dort die ältere Literatur referiert;<br />

James H. Stubblebine, <strong>Giotto</strong>: The Arena Chapel Frescoes, with Source Material and<br />

Selected Critical Writings, London 1969;<br />

Sven Georg Mieth, <strong>Giotto</strong>. Das mnemotechnische Programm der <strong>Arenakapelle</strong> in<br />

Padua, Tübingen 1991;<br />

Ellen-Judith Beer, Reflexionen zur Frage der Stillagen bei <strong>Giotto</strong>. Der "Sonderfall"<br />

Assisi, Versuch einer Annäherung, in: Wiener Jahrbuch für <strong>Kunstgeschichte</strong>, 1993-<br />

1994, Bd. 46-47, S. 55-70.


Padua, <strong>Arenakapelle</strong>, Stich von Penuti, 1842, nach Zeichnung Buzzacarini.


Padua, <strong>Arenakapelle</strong>, Stich, 1842, n. Zeichnung Buzzacarini, rechts: Inneres zum Chor mit Hauptaltar und Grabmal


Padua, <strong>Arenakapelle</strong>, Eingangswand, Detail: Enrico Scrovegni bringt seine Stiftung dar


Padua, <strong>Arenakapelle</strong><br />

Eingangsstirnwand:<br />

das Jüngste Gericht


Padua, <strong>Arenakapelle</strong><br />

links: Blick zum Eingang mit dem Gericht<br />

rechts: Blick zum Chor mit der Aussendung des Engels


Padua, <strong>Arenakapelle</strong><br />

oben: Kana, Lazarus<br />

darunter: Beweinung, Noli me tangere<br />

unten: die Ungerechtigkeit


Padua, <strong>Arenakapelle</strong>, Iustitia - Iniustitia


Padua, <strong>Arenakapelle</strong><br />

links: Blick zum Eingang mit dem Gericht<br />

rechts: Blick zum Chor mit der Aussendung des Engels


Rom, Alt-St. Peter, Langhauswand Altes Testament, 1.Hälfte 4.Jh., Kopie 17. Jh. nach älterer Vorlage


links: Sant‘Angelo in Formis, Bilderzyklus aus der 2. Hälfte des 11. Jahrhunderts<br />

rechts: Rom, St. Paul vor den Mauern, nach dem Brand von 1823, Stich von Rossini


Rom, Santa Maria Maggiore, Zyklus der Mosaiken<br />

an der Apsis und im Obergaden, 5. Jahrhundert


Assisi, San Francesco, Oberkirche, Langhaus,<br />

Nordwand, 4. Joch (von der Vierung gezählt)<br />

Obergaden oben: Kain und Abel<br />

Obergaden unten: Josefsgeschichte<br />

Sockelzone: Franziskusleben Feuerprobe


Padua, <strong>Arenakapelle</strong>, Apsisstirnwand<br />

oben: Aussendung des Engels<br />

darunter: Verkündigung<br />

unten: Judas, Goldene Pforte


Padua, <strong>Arenakapelle</strong>, Apsisstirnwand: oben: Aussendung des Engels, darunter: Verkündigung


Padua, <strong>Arenakapelle</strong>, links neben der Apsisstirnwand: Vertreibungs der Wechsler aus dem Tempel


Padua, <strong>Arenakapelle</strong><br />

Apsisstirnwand: Judas mit<br />

dem Beutel (Silberlinge)


Paris, Notre Dame, Gerichtsportal, 1220-30 - Gericht und Tugend- und Lasterdarstellungen im Sockel<br />

Padua, <strong>Arenakapelle</strong>, Eingangsstirnwand: das Jüngste Gericht


das Jüngste Gericht


das Jüngste Gericht


das Jüngste Gericht


Padua, <strong>Arenakapelle</strong>, Stifterbildnis


Padua, <strong>Arenakapelle</strong>, Iustitia - Iniustitia


Amiens, Kathedrale: Sockelreliefs des<br />

Gerichtsportals - Tugenden und Laster<br />

Links: Zwietracht und Feigheit<br />

Rechts: Sanfmut und Hartherzigkeit


Padua, <strong>Arenakapelle</strong>,<br />

Iustitia - Iniustitia


<strong>Arenakapelle</strong> – Südwand<br />

Darbringung, Verrat, Gerechtigkeit


Ostwand, Triumphbogen oben:<br />

1. Ratschluß der Erlösung<br />

Ostwand, Triumphbogen Süd und<br />

Nord:<br />

2. Verkündigung an Maria<br />

Marienaltar – Grab Scrovegni<br />

Ostwand Süd:<br />

3. Heimsuchung<br />

Ostwand Nord<br />

15. Verratsbeschluß Judas<br />

Ostwand,<br />

Triumphbogen<br />

Perspektiv-Nischen –<br />

Coretti<br />

Südwand I: Die Verstoßung Joachims<br />

aus dem Tempel in Jerusalem<br />

Südwand II: Die Rückkehr Joachims<br />

zu den Hirten<br />

Südwand III: Die Verkündigung an<br />

Anna<br />

4. Geburt Christi 16.<br />

Verratsankündigung<br />

- Abendmahl<br />

5. Anbetung der Könige 17. Fußwaschung<br />

6. Darbringung im Tempel 18. Gefangennahme<br />

Südwand IV: Das Opfer Joachims 6. Darbringung im Tempel 18. Gefangennahme<br />

Südwand V: Der Traum Joachims 7. Flucht nach Ägypten 19. Christus vor<br />

Hannas und Kaiphas<br />

Südwand VI: Die Begegnung an der<br />

Goldenen Pforte<br />

8. Bethlehemitischer<br />

Kindermord<br />

20. Verspottung<br />

Christi<br />

Westwand: Jüngstes Gericht Jüngstes Gericht Jüngstes Gericht<br />

Nordwand VII: Die Geburt der Maria 9. Zwölfjährige im Tempel 21. Kreuztragung<br />

Nordwand VIII: Der Tempelgang der 10. Taufe Christi 22. Kreuzigung<br />

Maria<br />

Nordwand IX: Die Witwer bringen 11. Hochzeit zu Kana 23. Beweinung<br />

Stäbe zum Tempel<br />

Nordwand X: Das Gebet der Witwer 12. Erweckung des Lazarus 24. Erscheinung des<br />

Auferstandenen<br />

Nordwand XI: Die Hochzeit von<br />

Maria und Josef<br />

13. Einzug Christi in<br />

Palmarum<br />

25. Himmelfahrt<br />

Christi<br />

Nordwand XII: Marias<br />

Hochzeitsprozession – die Heimkehr<br />

ins Haus<br />

14. Tempelreinigung 26. Pfingstwunder


Triumphbogen: Gottvater beauftragt den<br />

Erzengel Gabriel mit der Vrkündigung an<br />

Maria


Ostwand: Verkündigung an Maria


Südwand I: Die Verstoßung Joachims aus dem Tempel in Jerusalem<br />

Die Erzählung von Anna und<br />

Joachim, den Eltern Mariens


Südwand I: Die Verstoßung Joachims aus dem Tempel in Jerusalem<br />

Die Erzählung von Anna und<br />

Joachim, den Eltern Mariens


Südwand I: Die Verstoßung Joachims aus dem Tempel in Jerusalem<br />

Südwand II: Die Rückkehr Joachims zu den Hirten


Imdahl Schema: Die Rückkehr Joachims zu den Hirten mit der verschobenen Figur Joachims<br />

Südwand II: Die Rückkehr Joachims zu den Hirten


Südwand III: Die Verkündigung an Anna<br />

Die Erzählung von Anna und<br />

Joachim, den Eltern Mariens


Südwand IV: Das Opfer Joachims; Südwand V: Der Traum Joachims


Südwand VI: Die Begegnung an der Goldenen Pforte<br />

Die Erzählung von Anna und<br />

Joachim, den Eltern Mariens


Südwand VI: Die Begegnung an der Goldenen Pforte<br />

Die Erzählung von Anna und<br />

Joachim, den Eltern Mariens


Die Gefangennahme Christi


Die Gefangennahme Christi


Schema Imadahl: Die Gefangennahme Christi


Die Heimsuchung

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