Inhaltsangabe Odyssee

Inhaltsangabe Odyssee
1) Ratsversammlung der Götter auf dem Olymp; sie beschließen, dass Odysseus endlich
vom entferntesten Ort seiner Irrfahrten, nämlich von Ogygia, der Insel der Zauberin
Kalypso, in seine Heimat Ithaka heimkehren solle. - Athene besucht in der Gestalt des
Gastfreundes Mentes Odysseus’ Sohn Telemachos auf Ithaka. Sie rät ihm, bei Nestor
in Pylos und bei Menelaos in Sparta Nachrichten über den Verbleib seines Vaters einzuholen;
auch solle er die Freier aus dem Hause weisen, die seine Mutter Penelope zu
einer neuen Vermählung drängen, da ihr Mann seit langen Jahren verschollen und
mutmaßlich tot sei, und die unterdessen den Hausstand des Odysseus durch wüstes
Feiern ruinieren. - Telemachos tritt, erwachsen geworden, erstmals mit Entschiedenheit
auf und erstaunt seine Mutter und die Freier dadurch. Nacht.
2) Am Morgen beruft Telemachos das Volk zu einer Versammlung auf den Markt von Ithaka
und verlangt in einer markigen Ansprache, die Freier sollten sein Haus verlassen.
Ihr Sprecher Antinoos verweigert dies aber frech. Ein für Telemachos günstiges Vogelzeichen
wird vom Freier Eurymachos verhöhnt. Telemachos bittet die Versammlung
um ein Schiff, um in Sparta und Pylos Erkundigungen über den Vater einholen zu
können. Aber Leiokritos löst mit anmaßenden Worten die Versammlung auf. - Athene
verwandelt sich in Mentors Gestalt und verspricht dem einsam am Strand um Hilfe der
Götter flehenden Telemachos Abhilfe. Sie besorgt ein bemanntes Schiff und Telemachos
fährt nachts heimlich ohne Wissen seiner Mutter fort nach Pylos. Den wüst feiernden
Freiern entgeht das, weil sie von Athene in einen tiefen Schlaf versetzt werden.
3) Am Strand von Pylos trifft Telemachos den Nestor beim Opfer für Poseidon. Er fragt,
ob dieser irgendeine Kunde vom Schicksal seines verschollenen Vaters Odysseus habe.
- Nestor berichtet von der Abreise des griechischen Heeres nach dem Fall von Troja
und wie er selbst heimgekehrt sei; er ermahnt den Telemachos zur Tapferkeit gegen die
Freier und erinnert ihn an den vorbildlichen Orest, der den Mord an seinem heimgekehrten
Vater Agamemnon an dessen Mördern Klytaimnestra und Aigisthos rächte.
Da er selbst nichts weiter über Odysseus weiß, soll Telemachos bei Menelaos in Sparta
weiter nach dem Schicksal des Vaters forschen. Nestor erkennt in dem scheidenden
Mentor, der wie ein Adler verschwindet, Telemachos’ Schutzgöttin Athene. Am Morgen,
nach vollbrachtem Opfer, fährt Telemachos in Begleitung von Nestors Sohn Peisistratos
nach Sparta, wo die beiden am übernächsten Abend ankommen.
4) Menelaos feiert gerade mit Helena die Hochzeit ihrer beiden Kinder und empfängt die
Fremdlinge freundlich. Der Hausherr erzählt von seinen Irrfahrten nach Phönizien und
Ägypten; Helena erkennt Telemachos an seiner Ähnlichkeit mit Odysseus. Geschichten
von listigen Taten des Odysseus vor Troja und Nachtruhe - Am Morgen fragt Telemachos
den Menelaos nach neueren Nachrichten über Odysseus. Dieser erzählt, was
ihm der ägyptische Proteus von der Rückkehr der Achaier und der Irrfahrt des Odysseus
und seinem erzwungenen Aufenthalt bei Kalypso auf der Insel Ogygia geweissagt
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hat. - Die Freier entdecken, dass Telemachos sich gegen ihren Willen auf Kundschaft
nach seinem Vater begeben hat; aus Furcht vor seiner zunehmenden Selbstständigkeit
beschließen sie, ihn bei seiner Heimkehr abzufangen, und zu töten. Medon verrät den
Mordplan der Penelope; Athene tröstet sie durch ein Traumbild.
5) Erneuter Götterrat. Zeus lässt durch Hermes der Kalypso auf der Insel Ogygia die
göttliche Weisung verkünden, dass Odysseus heimkehren solle. Obwohl diese ungern
ihren Liebhaber ziehen lässt, versorgt sie Odysseus mit Werkzeug, um ein Floß zu bauen,
und mit Reisekost. Abfahrt. Aber Poseidon, der von den Äthiopiern heimkehrt,
entdeckt ihn am achtzehnten Tag seiner Fahrt und sendet ihm voll Zorn einen furchtbaren
Sturm, der das Floß zertrümmert. Leukothea, eine Meeresnymphe, rettet ihn mit
ihrem Schleier. Am dritten Tage nach dem Schiffbruch erreicht Odysseus die Phaiakeninsel
Scheria, rettet sich aus der Felsenbrandung in die Mündung eines Flusses und ersteigt
einen waldigen Hügel, wo er in einem Blätterhaufen erschöpft einschläft.
6) Nausikaa, die Tochter des Königs Alkinoos von Scheria, wird von Athene im Traum
an ihre hausfraulichen Pflichten ermahnt und fährt an die Flussmündung, um ihre Gewänder
zu waschen; nach getaner Arbeit spielt sie mit ihren Mägden Ball. Odysseus,
den das Geschrei der Spielenden weckt, nähert sich nackt den Mädchen, wird von der
beherzten Nausikaa mit Salbe, Kleidung und Essen versorgt; er folgt der Beschützerin,
die gerne in ihm ihren künftigen Bräutigam sehen möchte, bis zum Pappelhain der Athene
vor der Stadt.
7) Nach Nausikaa betritt Odysseus die Stadt der fremdenscheuen Phäaken, von Athene
zur Vorsicht in Nebel gehüllt und ungesehen zum Palaste des Königs geführt, wo die
Fürsten versammelt sind. Er fleht der Königin Arete als Bittflehender an, gewinnt sie
als Fürsprecherin und wird von Alkinoos gastlich aufgenommen. Nach dem Mahle erzählt
er die Geschichte von seiner Ankunft auf der Insel Ogygia und was ihm danach
seit dem Abschied von Kalypso widerfahren ist. Am folgenden Tag soll der fremde
Gast von einem schnellen Phäakenschiff in seine Heimat gebracht werden.
8) Alkinoos empfiehlt den Ältesten der Phäaken, dem Wunsch des Fremden zu entsprechen
und ihm das Geleit übers Meer nach Hause zu gewähren. Er lädt sie samt den
Reisegefährten zu einem Gastmahl in seinem Palast. Nach dem Essen singt der Sänger
Demodokos von dem Streit zwischen Odysseus und Achill vor Troja. Sodann werden
Reigentänze und Kampfspiele zu Ehren des Gastes veranstaltet, an denen Odysseus
sich erfolgreich beteiligt. Tanz von Knaben zu Demodokos' Gesang von Ares und
Aphrodite; weitere Tänze. Odysseus wird von allen beschenkt. Beim Abendschmaus
singt Demodokos vom hölzernen Pferd; als Odysseus zum wiederholten Mal in Weinen
ausbricht, fragt ihn Alkinoos nach seinem Namen und Schicksal.
9) Odysseus gibt sich zu erkennen und erzählt seine Irrfahrt seit Trojas Fall und wie er
nach und nach alle Gefährten verloren hat: von seiner Niederlage bei den Kikonen, die
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6 Männer aus jedem Schiff das Leben kostete; vom Nordsturm bei Malea, der ihn zu
den Lotophagen verschlägt, wo die Kundschafter ihren Auftrag vergessen und, vom
Lotos berauscht, nicht mehr an Heimkehr denken; wie Odysseus sie zwingt weiterzufahren,
bis sie zu dem Land der Kyklopen kommen; wie er dort mit einigen Gefährten
Poseidons einäugigen Sohn Polyphemos aufsucht und der sechs seiner Genossen auffrisst
wie er aber endlich im Weinrausch von Odysseus geblendet und anschließend
verspottet wird. Seither verfolgt Poseidon den Odysseus mit unstillbarem Zorn.
10) Aiolos, der Windgott, entsendet ihn mit günstigem Westwind und gibt ihm einen Zauberschlauch,
in dem die andern Winde eingeschlossen sind. Kurz vor Ithaka, bereits in
Sichtweite der Heimat, öffnen die argwöhnischen Genossen den Windschlauch; die
entfesselten Winde werfen Odysseus nach der Insel des Aiolos zurück, der sie nunmehr
als offensichtlich Gottverhasste davongejagt. Sieben Tage später gelangen sie
nach Telepylos im Land der Laistrygonen. Diese Riesen greifen die Griechen an, vernichten
viele Schiffe und fressen alle Gefährten auf, derer sie habhaft werden konnten.
Mit den übrigen erreicht Odysseus Aia, die Insel der Kirke. Diese verwandelt einen Teil
seiner Leute in Schweine. Er selbst, durch ein Heilkraut des Hermes vor den magischen
Kräften der Zauberin geschützt, gewinnt ihre Liebe und rettet seine Freunde.
Nach einem Jahre fordert er seine Heimkehr; Kirke befiehlt ihm, zuvor zum Eingang
des Totenreichs zu fahren und den Teiresias zu befragen. Elpenors Tod.
11) Mit günstigem Fahrwind gelangt Odysseus zum Strand der in ewigem Dunkel lebenden
Kimmerier. An der Kluft, die in das unterirdische Reich des Hades hinabführt, opfert
er den Toten, worauf die Totenseelen sich an der blutgefüllten Opfergrube sammeln:
der verunglückte Elpenor, die Mutter, die zunächst vom Blute ferngehalten wird, bis
Teiresias getrunken hat; der weissagt ihm: nur wenn er und seine Gefährten die heiligen
Sonnenrinder auf Thrinakia unangetastet ließen, würden sie alle nach Ithaka heimkehren
dürfen, wenn nicht, werde Odysseus alleine heimkehren und noch große Gefahren
seitens der Freier zu bestehen haben. Den Zorn des Poseidon aber werde er erst nach
seiner Heimkehr durch eine Sühnewallfahrt brechen. Dann trinkt die Mutter von den
Opferblut, erkennt ihn und berichtet von der Lage auf Ithaka. Schließlich erscheint unter
anderen Heldinnen und Helden Agamemnon, der ihm mit Hinweis auf sein eigenes
Schicksal zu einer heimlichen Rückkehr nach Ithaka rät.
12) Rückkehr nach Aia, zur Insel der Kirke. Elpenors Bestattung. Kirke warnt Odysseus
vor den Gefahren des weiteren Wegs: erst die Sirenen, dann die Enge zwischen Skylla
und Charybdis; im weiteren die heiligen Rinder des Sonnengottes in Thrinakia. Abfahrt
mit günstigem Wind. Nach Vorbeifahrt bei den Sirenen steuert Odysseus’ Schiff zwischen
Skylla – sie raubt 6 Gefährten - und Charybdis hindurch. Erzwungene Landung
in Thrinakia, wo die ausgehungerten Genossen die heiligen Rinder des Helios schlachten.
Weiterfahrt, Schiffbruch und Untergang aller Kameraden des Odysseus als Strafe
für den Rinderfrevel. Odysseus rettet sich auf den Trümmern des Schiffs, wird zur
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Charybdis zurückgetrieben, entkommt ihr nur mit Mühe und wird nach Ogygia zu Kalypso
verschlagen.
13) Nach Abschluss der Erzählung von seiner Irrfahrt wird Odysseus von den Phäaken am
nächsten Tag wiederum reichlich beschenkt und geht am Abend zu Schiffe; er lässt
sich schlafend in wunderbar schneller Fahrt nach Ithaka bringen und wird in Phorkys'
Bucht ausgesetzt. Das heimkehrende Schiff wird von Poseidon aus Groll für das Geleit
des verhassten Odysseus versteinert. Odysseus erwacht, erkennt sein Vaterland aber
nicht, das in dichtem Nebel liegt. Athene klärt ihn über seine Situation auf, hilft ihm
seine Schätze in der Höhle der Nymphen zu verstauen; sie entwirft einen Plan von der
Überwindung der Freier und gibt ihm die Gestalt eines bettelnden Greises. In dieser
Verkleidung soll er auf sie beim treuen Sauhirten Eumaios warten; Athene selbst geht
nach Sparta, wo Telemachos seit einem Jahr auf die eigene Heimkehr wartet.
14) Odysseus sucht den Sauhirten Eumaios auf, wird in dessen Hütte geführt und mit Ferkeln
bewirtet. Ohne sich zu erkennen zu geben, versichert er ihn von Odysseus' Heimkehr,
findet aber keinen Glauben. Odysseus fabuliert eine Biographie zusammen, wie
er als gebürtiger Kreter in einem abenteuerlichen Leben unter anderem nach Troja gelangt
sei und es ihn schließlich hierher nach Ithaka verschlagen habe. Eumaios hat für
alle Nachrichten und Versicherungen des Fremden über Odysseus nur Unglauben, gibt
aber seine unwandelbare Treue zu seinem alten Herrn zu erkennen. Schließlich opfert
er ein Mastschwein zum Abendschmaus. Stürmische Nacht; Odysseus erhält einen
Mantel zur Decke, indes Eumaios draußen die Eber bewacht.
15) Athene befiehlt Telemachos, der noch immer bei Menelaos in Sparta weilt, die Heimkehr
nach Ithaka, da die Hochzeit der Mutter nahe bevorstehe; sie warnt ihn vor dem
Hinterhalt der Freier und nennt ihm einen sicheren Landeplatz, wohin er mit günstigem
Fahrtwind gelangen werde. Schiff und Mannschaft solle er dann zur Stadt schicken,
selbst aber zu Eumaios gehen und sich dort zunächst in Sicherheit bringen; der
Sauhirt solle die Penelope von der Rückkehr des Sohnes benachrichtigen. – Telemachos
bricht auf, nimmt unterwegs den Wahrsager Theoklymenos auf und entgeht den
Nachstellungen Freier. – Odysseus lässt sich vom Sauhirten über seinen Vater Laertes
unterrichten und erfährt des Eumaios eigenes Lebensschicksal. - Am folgenden Morgen
landet Telemachos unangefochten auf Ithaka und geht zu Eumaios.
16) Ankunft des Telemachos bei Eumaios. Während der Sauhirt der Königin die Botschaft
von der Heimkehr ihres Sohnes überbringt, entdeckt sich Odysseus in seiner wahren
Gestalt – die ihm Athene vorübergehend wiedergibt - dem Sohne, der ihn zuvor in der
Bettlergestalt nicht erkannt hatte. Sie hecken gemeinsam einen Plan zur Bestrafung der
Freier aus. - Die Gefährten des Telemachos landen in der Stadt zum Entsetzen ihrer
Nachsteller; die Freier beschließen ein geheimes Mordkomplott gegen Telemachos.
Penelope erfährt durch Medon davon und kann die Freier von ihrem Mordplan abbringen.
- Rückkehr des Eumaios zu Odysseus und Telemachos aufs Land.
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17) Morgens verabschiedet sich Telemachos vom Vater und geht in die Stadt. Dort berichtet
er seiner Mutter vom Fehlschlag seiner Erkundigungen über den Vater in Pylos und
Sparta; immerhin habe Helena versichert, dass Odysseus am Leben sei und Kalypso
ihn mit Zwang festhalte. Da weissagt Theoklymenos, dass Odysseus bereits da sei. -
Wieder als Bettler verkleidet folgt Odysseus dem Eumaios, der seinen Herrn noch immer
nicht erkennt, in die Stadt. Unterwegs wird er vom Ziegenhirten Melantheus verspottet
und misshandelt. Im Palast des Odysseus schmausen unterdessen die Freier.
Während der Sauhirt vorangeht, verweilt Odysseus kurz vor dem Palast; hier erkennt
ihn sein alter, verwahrloster Hund Argos und verendet sogleich. – Odysseus tritt unter
die feiernden Freier, um zu betteln. Antinoos wirft einen Schemel nach ihm und trifft
ihn an der Schulter. - Eumaios vermittelt eine Unterredung zwischen Penelope und
dem Bettler für den Abend und kehrt dann zu seinem Gehöft zurück.
18) Der ortsansässige Bettler Iros gerät in Streit mit dem ‘neuen’ Bettler und wird zur Belustigung
der Freier von Odysseus in einem Faustkampf schwer geschlagen. Odysseus
warnt umsonst den gutmütigen Amphinomos vor der bevorstehenden Heimkehr des
Hausherrn. Penelope zeigt sich den Freiern im Saal und empfängt reiche Geschenke,
indem sie bei ihnen Hoffnung auf Wiedervermählung weckt. Die Magd Melantho verhöhnt
Odysseus und Eurymachos wirft eine Fußbank nach ihm. Die Freier gehen heim
zur Nachtruhe.
19) Odysseus verwahrt mit Telemachos die Waffen in der oberen Kammer und bleibt allein
im Saale. Penelope tritt herein und klagt dem vermeintlichen Bettler ihr Leid; sie
erzählt ihm von der List, mit der sie die Neuverheiratung an einen der Freier jahrelang
hinausgezögert hat: ihr Weben und nächtliches Wiederauftrennen eines Bahrtuches für
den Schwiegervater Laertes. Odysseus weckt mit einer fabulösen Erzählung bei Penelope
die Hoffnung auf doch noch mögliche Wiederkehr ihres Gatten. Er wird im Haus
aufgenommen, gebadet, gesalbt und gekleidet – bei der Fußwaschung erkennt ihn die
Dienerin (seine alte Amme Eurykleia) an einer Narbe, die von einer jugendlichen Eberjagd
herrührt. Odysseus verbietet Eurykleia fürs erste, sein Inkognito vor den andern
zu lüften. Penelope erzählt dem Bettler von einem Traum, der die Heimkehr ihres
Mannes ankündigte; sie kündigt an, dass sie am folgenden Tag durch eine Bogenprobe
denjenigen unter den Freiern ermitteln wolle, dem sie als Frau folgen wolle, damit das
Haus auf den nunmehr erwachsenen Sohn übergehen könne.
20) Odysseus übernachtet im Vorhaus und sieht ergrimmt, wie manche seiner Mägde sich
mit den Freiern vergnügen. Schlaflos wälzt er sich sorgenvoll im Bett. Athene spendet
ihm Trost und Schlaf, aus dem er mit der Morgenröte erwacht, als er Penelope in ihrem
Schlafgemach um den Gatten klagen hört. Zwei günstige Zeichen machen ihm
Mut. Eurykleia und die Mägde schmücken den Saal zum Schmause des Apollofestes.
Nach Eumaios und Melantheus kommt der Rinderhirt Philoitios und bezeugt unwissentlich
seine Treue zum Herrn. - Die Freier brechen auf ein ungünstiges Vogelzeichen
hin ihren Mordversuch an Telemachos ab. - Beim Festschmaus wirft Ktesippos einen
Kuhfuß nach Odysseus. Athene stiftet Verwirrung unter den Freiern. Der Seher The-
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oklymenos weissagt Unglück, wird dafür ausgelacht und geht. Penelope sieht schweigend
dem ausgelassenen Treiben zu.
21) Penelope bringt den Bogen des Odysseus und bietet sich selbst als Kampfpreis an für
den, der mit dem Bogen am besten umgehen könne. Telemachos stellt die Kampfeisen
auf. Er selbst und die Freier versuchen (selbst als der Bogen geschmeidig gemacht ist)
vergeblich, den Bogen zu spannen. - Odysseus gibt sich draußen den treuen Dienern,
dem Sauhirten Eumaios und dem Rinderhirten Philoitios, zu erkennen und weist sie
für das Künftige an. - Die Freier verschieben den Bogenkampf auf den nächsten Tag.
Odysseus bittet um den Bogen, den die Freier nach langem Tumult auf den Einspruch
der Penelope hin ihm überlassen: er spannt und trifft durch die Eisen.
22) Odysseus erschießt mit dem zweiten Pfeil den Antinoos und gibt sich jetzt den Freiern
zu erkennen. Eurymachos bittet vergeblich für sich und die anderen Freier um Schonung.
Odysseus will ihren Frevel an ihm und seiner Gattin durch Tod gesühnt wissen.
Eurymachos fällt durch einen Pfeil, Amphinomos durch Telemachos’ Lanze. Während
Odysseus seine restlichen Pfeile verschießt, holt Telemachos Waffen von oben, lässt
aber versehentlich die Türe offen. Der Ziegenhirt Melantheus schleicht ihm hinterher
und bringt seinerseits zwölf Schilde, Speere und Helme für die Freier; beim zweiten
Versuch wird er von den treuen Hirten gefesselt. Athene erscheint in Mentors Gestalt,
dann als Schwalbe und spornt Vater und Sohn zu furchtlosem Kampf an. Hin- und
herwogendes Getümmel, aber Athene lässt die Freier nicht treffen und greift mit ihrer
Aigis ein. Entscheidender Sieg. Nur der Sänger Phemios und der Herold Medon werden
verschont. Odysseus verweist der Eurykleia lauten Jubel und lässt den Saal reinigen.
Fünfzig untreue Mägde werden gehenkt, Melantheus verstümmelt und getötet.
Das Haus wir von den Spuren des Kampfes gereinigt.
23) Odysseus schickt Eurykleia zu Penelope, um Penelope von seiner Ankunft zu benachrichtigen.
Aber die kluge Gattin bleibt misstrauisch, selbst als sie dem noch immer in
Lumpen gekleideten Mann gegenübersitzt. Odysseus gebietet den Seinigen Reigentanz,
um den Leuten von Ithaka Hochzeitsfeierlichkeiten vorzutäuschen. Er selbst kommt,
gebadet und von Athene mit strahlendem Äußeren ausgestattet, in den Saal zurück,
kann aber auch so das tiefsitzende Misstrauen Penelopes über seine wahre Identität
nicht überwinden. Erst als er aufgrund ihrer List Ort und Bauweise der ehelichen Bettstatt
preisgegeben hat, worüber nur die beiden Gatten Bescheid wussten, fällt sie ihm
überwältigt vom Glück der Wiedervereinigung um den Hals. Nach der Ankündigung,
dass ihm laut der Weissagung des Teiresias noch eine lange Sühnewallfahrt bevorstehe,
wird die Schlafkammer hergerichtet. Da Athene die Nacht lange aufhält, können die
beiden Gatten sich ausführlich ihre Erlebnisse der vergangenen 20 Jahre erzählen. Am
Morgen befiehlt Odysseus der Gemahlin, sich einzuschließen, und geht mit dem Sohn
und den Hirten zu Laertes hinaus.
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24) Die Seelen der toten Freier ziehen, von Hermes geleitet, in die Unterwelt ein. Dort hadert
gerade Agamemnon mit Achill: dieser habe einen ruhmvollen Tod vor Troja gefunden,
während er selbst bei der Heimkehr unrühmlich von seiner untreuen Frau Klytaimnestra
beseitigt worden sei. Als Agamemnon von dem Freier Amphimedon das
Geschehene erfährt, preist er das Glück des als Sieger heimkehrenden Odysseus und
den unvergänglichen Ruhm seiner treuen Gattin Penelope. - Odysseus findet seinen
Vater Laertes auf dem Landgut unter den armseligsten Umständen und gibt sich ihm
zu erkennen. Gemeinsame Rückkehr zur Stadt. - Unterdessen hat Eupeithes, der Vater
des Antinoos, in der Stadt die Einwohner zu einem Aufstand gegen den König beredet,
da Odysseus die Besten des Volkes, den Adel von Ithaka und den umliegenden Inseln,
auf dem Gewissen habe. In dem nun entbrennenden kurzen Kampf tötet der alte Laertes
den Eupeithes; Athene aber stiftet sodann einen dauernden Frieden zwischen den
Parteien, wie sie es mit Zeus vereinbart hat.
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