zum leben - Sächsische Israelfreunde eV

le-châjim
1 | 2012 – Zeitschrift der Sächsischen Israelfreunde e. V. – www.zum-leben.de
Segen oder Fluch –
wir haben die Wahl!

Editorial
Inhalt 1/2012
3 Wilfried Gotter
In eigener Sache
4 Wilfried Gotter
Segen oder Fluch
6 Winfried Balke
„Hilf Deinem Volk und segne Dein Erbteil;
weide sie und trage sie bis in Ewigkeit!“
9 Uwe Görner
70 Jahre Wannseekonferenz
10 Andrea Adler
„Wir müssen die Pforten der Hölle verschließen“
13 Hansjürgen Kitzinger
Der Auschwitz-Überlebende Max Mannheimer
erzählte
14 Lothar Klein
Dresden gedachte der Deportation
seiner jüdischen Mitbürger
15 Andrea Messig-Wetzel
Gegen das Vergessen
16 von Mosche David Chajat
Wie ein Engel vom Himmel ...
18 Uwe Dziuballa
Übernahme der Macht
19 bb-finanzdienst.de
Rendite zum Anbeißen und Genießen
20 Waltraud Rennebaum
Die Herrlichkeit Zions in den Wallfahrtspsalmen
22 Programm SIK 2012
16. Sächsische Israelkonferenz
24 Ulrich W. Sahm
Schamlos rassistisch
25 Ulrich W. Sahm
Israels Polizei soll Mufti verhören
26 Ulrich W. Sahm
Der befürchtete Flächenbrand in Nahost
27 idea
Armeesprecher: Israel plant keinen Militärschlag
gegen Iran
27 Johannes Gerloff
Wer vom Krieg redet …
28 Ulrich W. Sahm
Wie Obama und de Maizière Israels Politik
bestimmen
29 Daniel Haw
Mioshe Hundesohn
30 Johannes Gerloff
Kommentar: Koscher lügen
31 Ulrich W. Sahm
Die „erfundenen“ Palästinenser des Newt Gingrich
32 Carmen Matussek
Kurze Begriffserläuterungen rund um den Islam
34 verschiedene Autoren
Kurz mitgeteilt
39
Das „OLD ABRAHAM“ in der Dresdner Neustadt
40 Werner Hartstock
Israelreisen
„Was kein Auge jemals sah, was kein Ohr jemals hörte und
was sich kein Mensch vorstellen kann,
das hält Gott für die bereit, die ihn lieben.“ Jesaja 64,3
Liebe Israelfreunde,
so etwas habe ich noch nicht erlebt! Gerade
von einer sehr intensiven Israeltour zurück
versuche ich nun seit 10 Tagen ein Editorial
für unser Zeitschrift „Le Chaim 01/2012“
zustande zu bringen. Manchmal sind diese
wenigen Zeilen eine sehr schwere Angelegenheit,
zumal wenn einem das Herz so voll
ist. Es hat damit zu tun das sich täglich die
Nachrichtenlage in Israel und Umgebung, rasant
ändert. Da hatte man sich gerade auf
etwas festgelegt und dann kam schon wieder
ein anderes Thema auf. Dabei merke ich gar
nicht, wie mich so manches Mal, Presse u.
elektronischen Medien vor sich hertreiben.
Dann gibt es gerade wenn wir an der Arbeit
sind für den neuen „ Le Chaim“, gesundheitliche
Problem bei einem der Beteiligten oder
auch in der Familie. Wie gut ist es da, dass
man sein tägliches Bibelstudium hat und seine
Stille Zeit. Ich verpasse das Wesentliche
wenn ich nicht täglich bete, die Bibel studiere
und regelmäßig ein gutes und gerütteltes
Maß an klassischer geistlicher Literatur
lese. Dies bewahrt vor den Dingen dieser
Welt. Das Wort Gottes macht sehr schnell
deutlich was ich nicht wahrhaben will und
bringt es auf den Punkt:
„Der natürliche Mensch aber vernimmt
nichts vom Geist Gottes es ist ihm eine Torheit,
und er kann es nicht erkennen; denn es
muss geistlich beurteilt werden“. (1. Korinther
2,14)
Die Dinge die in dieser Welt geschehen mit
den Augen Gottes sehen zu lernen. Das
wünsch ich mir so manches Mal. Geistlich
urteilen kann ich jedoch nur wenn ich das
Wort Gottes auch kenne.
Gerade wenn es um das Volk Gottes geht,
dann geht es auch um ein Herzensanliegen
Gottes in dieser Welt und damit wird auch
der Widersacher Gottes mobil! Dieser hat
dann viele Möglichkeiten um Menschen,
auch Dich und Mich an der Nase herum zu
führen. Petrus schreibt nicht umsonst in seinem
ersten Brief: „Seid nüchtern und wacht,
denn euer Widersacher, der Teufel, geht umher
wie ein brüllender Löwe und sucht, wen
er verschlinge. (1. Petrus 5.8) Auch dieses
Bibelwort hat etwas mit der Verführung der
wir medial unterliegen zu tun. Es etwas damit
zu tun, das unser tägliches Leben so manches
Mal doch nicht so dem Willen unseres Herrn
entspricht. Umso wichtiger ist es das wir uns
klar machen, dass wir Kinder Gottes sind!
Der Geist Gottes gibt Zeugnis unserem Geist,
dass wir Gottes Kinder sind! (Römer 8,16)
Dies heißt, dass wir in dieser Welt auch angesichts
aller Probleme mit unserem himmlischen
Vater immer in der Mehrzahl sind.
Dies gilt für Israel genau so. Gott ist der Vater
Israels. Juden und Christen sind nach der
Schrift eine Familie und Gott ist der Familienvater.
Familienbande sind etwas ganz Festes!
Wenn das Familienoberhaupt der Allmächtige
ist gleich recht. Du kannst tief fallen aber nie
tiefer als in Gottes Hand. Gott sorgt für seine
Kinder!
All dies Tief im Herzen zu wissen kann uns
doch letztlich gelassen machen im Umgang
mit den Medien und den vielen Meldungen
die so Tag für Tag zum Thema Israel erreichen.
Dasselbe gilt auch für unser persönliches
Leben. „ Denn ich bin gewiss, dass
weder Tod noch Leben, weder Engel noch
Fürstentümer noch Gewalten, weder Gegenwärtiges
noch Zukünftiges, weder Hohes
noch Tiefes noch irgendeine andere Kreatur,
uns zu scheiden vermag von der Liebe Gottes,
die ihn Christus Jesus ist unserem Herrn.
Wenn wir auf Gott und sein Wort vertrauen
ehren wir Ihn und ziehen Gnade und Segen
auf unsere Leben. Dies wünsche ich mir und
Euch/Ihnen allen von Herzen
Wilfried Gotter
Zum Titelbild:
Wilde Anemonen im Januar am Fuße des Garizim
– dem Berg des Segens in Samaria im
Gebiet des Stammes Eprahim
2 ZUM LEBEN

Aktuelles
In eigener Sache
Zunächst bedanken uns sehr für alle finanzielle
Unterstützung und all die Treue, die viele
auch fi nanziell in ihrer Verbundenheit mit
unserem gemeinsamen Dienst für Israel zeigen.
Danke! Manchmal trifft es schon zu: Die
meisten Gebrauchsanweisungen sind weder
weise noch zu gebrauchen. Dies scheint auch
mit unserem neuen Computerprogramm so
zu sein! Beim Ausstellen der diesjährigen
Spendenquittungen ist es bei verschiedenen
Zuordnungen von Adressen zu Schwierigkeiten
gekommen. Die Folge ist, dass manche
falsche Spendenquittungen bekommen haben.
Wir bitten diesbezüglich sehr um Entschuldigung.
Schauen Sie bitte ihre Quittungen
noch mal an, und sollte etwas nicht in
Ordnung sein, rufen Sie einfach in der Geschäftsstelle
an. Wir bemühen uns, dies so
schnell wie Möglich zu korrigieren. Einmal
mehr deshalb auch die Bitte, uns über Adressänderungen
zu informieren. Diese sind oftmals
der Grund für solche falschen Zuordnungen.
Inzwischen sind nun auch die Vorbereitungen
für unsere Israelkonferenz im Mai
angelaufen. Wir benötigen dieses Mal auch
viel Unterstützung im praktischen Bereich.
Konkret heißt das, da die Veranstaltung dezentral
auf dem Gelände der ehemaligen Landesgartenschau
in Reichenbach stattfi ndet,
benötigen wir ein Team von zirka 15 Männern
zum Auf- und Abbau der Zelte am 15.
und 21. Mai. Dazu werden für Ordner- und
Einlass- sowie für verschiedene andere Dienste
auch während der Veranstaltung noch
jede Menge Leute gebraucht. Wir werden
dies demnächst in unserer Homepage einstellen
und freuen uns sehr auf Eure Anmeldung
diesbezüglich und natürlich auch als Teilnehmer
der diesjährigen Konferenz. Danke, dass
Ihr diese Tage auch ganz besonders mit in
Euer Gebet einschließt.
Wer sich das Programm anschaut wird merken,
dass da wieder etwas ganz besonderes
gewachsen ist, das man so eigentlich gar
nicht planen kann. Wir hoffen und beten nun
sehr, dass unser Herr etwas daraus machen
möge zum Lobe seiner Herrlichkeit.
Besonders hinweisen möchte ich auch auf
unser neues Ticketsystem für die Konferenz.
Man kann sich ab sofort über das Internet
anmelden und sein Ticket ausdrucken. Damit
ist ein schneller Einlass trotz hoher Sicherheitsvorkehrungen
gewährleistet und auch
der Adressenabgleich ist gleich auf dem neusten
Stand. Wer von den älteren Geschwistern
über kein Internet verfügt, hat vielleicht
in seiner Gemeinde oder Familie die Möglichkeit,
jemanden zu bitten, über den er sich
anmelden kann. Selbstverständlich wird es
auch noch eine Tageskasse geben. Bei Fragen
stehen wir Ihnen auch telefonisch zu Verfügung.
Der nächste LeChaim wird – so Gott
will und wir leben – dann im Juni erscheinen.
Wir wünschen allen viel Gewinn beim Lesen
dieser Ausgabe, auch für das tägliche Leben
mit unserem Herrn. Wir hoffen sehr, dass wir
uns in Reichbach sehen.
Schalom, Wilfried Gotter im Namen des Vorstandes
Sonntag 20.05.2011, 16.00 Uhr Gebetsund
Bußgottesdienst im Konzentrationslager
Buchenwald bei Weimar mit Christa
Behr, Jerusalem und der Nr. 131 von Schindlers
Liste Ruth Zaks
Speltakuläre Funde werfen
neues Licht auf die Geschichte
des Exodus
Vortragsabende mit
Prof. Dr. Lennart Möller
in Sachsen
Montag 21. Mai, 19.30 Uhr
Annaberg-Buchholz, Kirche am Emilienberg
Emilienberg 10
Dienstag 22. Mai, 19.30 Uhr
Dresden Gemeindezentrum Emmaus
Mittwoch 23. Mai, 20.00 Uhr
Leipzig Pavillion der Hoffnung
Katharinenstraße 17
Puschstraße 9
Veranstalter: Sächische Israelfreunde e.V. –
weitere Informationen unter Tel. 03727 2701
ZUM LEBEN
3

Biblisches
Segen oder Fluch
Biblisches Wort zu 5. Mose 11,26-28
Siehe, ich lege Euch heute vor den Segen und
den Fluch: den Segen, so ihr gehorcht den
Geboten des Herrn, eures Gottes, die ich
euch heute gebiete; den Fluch aber, so ihr
nicht gehorchen werdet den Geboten des
Herrn, eures Gottes, die ich euch heute gebiete,
dass ihr anderen Göttern nachwandelt,
die ihr nicht kennt. (5. Mose 11,26-28) Laut
Bibel gibt es einen Anfang und ein Ende (Johannes
1). Und genau auf dieser Achse bewegt
sich das Thema Segen oder Fluch! Dies
gilt lt. Bibel sowohl für die Nationen dieser
Welt als auch für dich und mich als Einzelperson.
Im Spannungsbogen zwischen Segen
und Fluch bewegt sich unser Leben, und der
gute Kampf des Glaubens zielt darauf ab, dass
der Segen in meinem Leben die Oberhand
behalten möge!
Ein alter Mann ist vollkommen taub, aber er
geht jeden Sonntag zum Gottesdienst. Als ihn
jemand fragt, warum er es tut, obwohl er kein
Wort versteht, antwortet er: „Der Segen“!
Was ist eigentlich Segen Was ist eigentlich
Fluch Was ist ein gesegnetes Leben, ein gesegnetes
Alter Was bedeutet es, wenn wir
sagen: „An Gottes Segen ist alles gelegen“
Was hat Jakob gemeint, als er rief: „Ich lasse
Dich nicht, Du segnest mich denn“ Segnen
kommt von Signare, Signieren und das heißt:
mit einem Zeichen versehen. Gott hat viele
Zeichen gegeben. Gott machte an Kain das
Zeichen der Verschonung. Er gab Noah das
Zeichen des Regenbogens. Abraham bekommt
ein Zeichen. Jakob sieht die Himmelsleiter,
Mose den brennenden Dornbusch, das
Volk Israel die Wolken und die Feuersäule.
Zeichen über Zeichen bis das Zeichen kommt,
in dem alle anderen eingeschlossen sind, das
Zeichen des Christus, das Fluch-Holz – das
Kreuz. Gesegnet sein mit dem Zeichen des
Kreuzes heißt, von Gott signiert sein. Verflucht
ist, wer sich bei anderen Göttern mit
Zeichen versehen lässt – unsere Piercing- und
Tatoo-Gesellschaften sprechen hier Bände!
Zunächst ist das Kreuz ja ein Todeszeichen,
ein Fluch-Zeichen. Deshalb wurden Kreuze
im Altertum auch als Fluch-Holz beschrieben.
Aber indem Jesus den Fluch des Todes, das
Gericht für uns trägt und überwindet, wird
das Kreuz zum Siegeszeichen, zum Lebenszeichen.
Die Bibel macht deutlich: Die Mächte,
die den Lauf der Geschichte bestimmen,
lassen sich in zwei Kategorien gliedern: in
sichtbare und unsichtbare Mächte. Das Zusammenspiel
dieser beiden Mächte bestimmt
den Lauf der Geschichte. Solange wir unsere
Aufmerksamkeit einzig und allein auf sichtbare
und materielle Dinge richten, werden
wir immer wieder mit Ereignissen und Situationen
konfrontiert, die wir weder voll und
ganz erklären noch beeinflussen können. Alle
normalen Gegenstände und Ereignisse des
materiellen Universums gehören zur sichtbaren
Welt. Die Bibel jedoch stößt die Tür zu
einer anderen, zu einer unsichtbaren Welt
auf, einer Welt, die nicht materiell sondern
geistlich ist. Die Mächte, die in dieser Welt
am Werke sind, üben einen konstanten und
entscheidenden Einfluss auf die Ereignisse in
der sichtbaren Welt aus. In 2. Korinther 4.17-
18 beschriebt Paulus diese beiden Welten.
Fakt ist: Die Dinge der sichtbaren Welt sind
vergänglich und unbeständig. Nur in der unsichtbaren
Welt können wir eine wahre und
bleibende Realität finden. In dieser Welt stoßen
wir auch auf die Mächte, die letzten
Endes unser Schicksal bestimmen werden.
Das bezieht sich auch auf die sichtbare Welt.
Aber Paulus macht deutlich, dass der Erfolg
im Leben von der Fähigkeit abhängt, das Unsichtbare
und Geistliche zu verstehen und
dazu eine Beziehung zu entwickeln. Sowohl
der Segen als auch der Fluch gehören zur unsichtbaren
geistlichen Welt. Beides sind
Werkzeuge von übernatürlicher, geistlicher
Kraft. Fluch bewirkt schlechtes im Leben –
schädliche Resultate – Segen das ganze Gegenteil,
nur Gutes!
Unter bestimmten Umständen können Segnungen
und Flüche durch reale Gegenstände
übertragen werden. Zum einen das Salböl des
Mose oder das Abendmahl. Zum anderen Gegenstände
die durch okkulte Praktiken genutzt
werden. Der Teufel ist der große Durcheinanderbringer
der biblischen Ordnungen.
Diese beiden Worte, Segen und Fluch, befinden
sich mehr als 640 Mal in der Bibel und
4 ZUM LEBEN

deswegen ist es mehr als Legitim, darüber zu
predigen und zu schreiben.
Beide – Segen und Fluch – weisen zwei wichtige
gemeinsame Merkmale auf:
1. Ihre Wirkung beschränkt sich selten auf
eine Einzelperson. Sie kann auf Familien,
Stammesgemeinschaften, Gemeinden oder
ganze Nationen übergehen. Ja so gar auf unsere
ganze Welt.
2. Sobald diese Mächte einmal freigesetzt
sind, haben sie die Tendenz, sich von einer
Generation auf die nächste zu übertragen, bis
etwas geschieht, das diese Wirkungskette
durchbricht. Eine Vielzahl von Segenssprüchen
und Flüchen, die in der Bibel im Zusammenhang
mit den Patriarchen, Abraham,
Isaak und Jakob ausgesprochen wurden, haben
ihre Wirkung annähernd viertausend
Jahre lang bewahrt und sind heute immer
noch am Werk.
3. Dieses zweite Merkmal von Segen und
Fluch hat wichtige, praktische Auswirkungen.
In unserem Leben können Mächte
wirksam sein, die von früheren Generationen
ausgegangen sind. Folglich werden wir vielleicht
mit immer wiederkehrenden Situationen
oder Verhaltensmustern konfrontiert,
die man nicht einfach auf der Grundlage dessen
erklären kann, was im Laufe unseres Lebens
geschehen ist, oder was wir persönlich
erlebt haben. Die eigentliche Ursache liegt
vielleicht sehr weit zurück.
4. Sowohl Segenssprüche als auch Flüche
werden hauptsächlich durch Worte übertragen:
„Am Anfang war das Wort… .“ Es kann
sich hierbei um gesprochene, niedergeschriebene,
oder in Gedanken ausgesprochene
Worte handeln. Die Heilige Schrift hat über
die Macht der Worte viel zu sagen. Besonders
im Buch der Sprüche finden wir viele Warnungen
wie man Worte zum Guten und zum
Schlechten einsetzen kann: Sprüche 11,9;
Sprüche 12,18; Sprüche 15,4; Sprüche
18,21; Jakobus 3,5 – 6,9-10. In 2. Mose 20,
4-5 im zweiten der Zehn Gebote, verbietet
Gott explizit die Herstellung jeglicher Götterbilder
oder Abbilder zu religiösen Zwecken
und warnt davor, dass jeder, der dieses Gebot
übertritt, nicht nur über sich selbst das Gericht
bringen wird, sondern auch mindestens
auf die drei nachfolgenden Generationen.
Eine Vielzahl der verschiedensten Gegenstände
fällt unter dieses Verbot. Warum Auch
wenn es vielleicht heute nur noch als Souvenir
betrachtet wird, so repräsentieren solche
Gegenstände viele Jahrhunderte der Götzenanbetung:
Hufeisen, Bleigießen, Pendeln,
Horoskope, Drachenbilder, vierblättrige Klee-
blätter u.v.m., dass uns heute wieder verstärkt
in den ach so modernen Medien wie Fernsehen,
Computer u.v.m. begegnet. Sie öffnen
bösartigen Kräften ein Einfallstor in mein Leben.
Auch ein Trick des Teufels ist, dass die
meisten Christen bereitwillig glauben, dass
alles, was wie Segnungen aussehen, real sind
und bleiben. Was Flüche anbelangt, verbannt
man diese allerdings als abergläubige Praxis
ins finstere Mittelalter. Diese Denkweise ist
unrealistisch. Wir können nicht ausschließlich
auf die eine Seite der beiden Gegenpole
konzentrieren, weil sie für uns akzeptabel ist
und die andere Seite ignorieren, weil sie
nicht akzeptabel ist. Das Gegenteil von heiß
ist kalt; beide Seiten sind real. Das Gegenteil
von gut ist böse; beide Seiten sind real. In
gleicher Weise wie Segnungen real sind, sich
auch Flüche real. Erst, wenn der Heilige Geist
mit dem Licht der Heiligen Schrift unser Leben
erhellt, fangen wir an zu verstehen, wie
uns der Teufel getäuscht und an der Nase herumgeführt
hat.
Zum Schluss möchte ich auf den siebenfachen
Segen Abrahams hinweisen, der ihm
gegeben wurde. Und der Herr sprach zu Abram:
Geh aus deinem Land und aus deiner
Verwandtschaft und aus dem Haus deines Vaters
in das Land, das ich dir zeigen werde!
Und ich will dich zu einer großen Nation machen
(Teil 1 der Verheißung), und ich will
dich segnen (Teil2) und ich will deinen Namen
groß machen (Teil 3) und du sollst ein
Segen sein (Teil 4). Und ich will segnen die
dich segnen (Teil 5) und wer dir flucht, den
werde ich verfluchen (Teil 6); und in dir sollen
gesegnet werden alle Geschlechter der
Erden (Teil 7).
Diese Verheißung wird Abraham und allen
Geschlechtern nach ihm von Gott gegeben
und es ist nur eine Bedingung daran geknüpft
– Gehorsam! Deutlich vor Augen steht mir
immer wieder der zweite Teil: Und ich will
segnen, die dich segnen und wer dir flucht,
den werde ich verfluchen. Für das Wort Fluch
werden hier im Urtext zwei verschieden Begriffe
verwendet. Wörtlich steht dort: Derjenige,
der dich verunglimpft, wird unter meinen
Fluch kommen. Dies ist eine sehr
beängstigende Sache, wenn wir bedenken,
wie viele Menschen heutzutage die erwählten
Nachkommen Abrahams, Isaaks und Jakobs
verunglimpfen. Einer der Hauptgründe,
warum man unter einen Fluch kommt, ist
Antisemitismus! Vom Buch Esther kann man
hierbei viel lernen, von Haman bis zur Hamas
ist hier eine böse Kontinuität sichtbar!
Zum Schluss ist festzuhalten, was der Hauptgrund
für den Segen Gottes ist: Und es wird
aber geschehen, wenn du der Stimme des
Herrn deines Gottes wirklich gehorchst, und
darauf achtest, zu tun alle seine Gebote (5.
Mose 28) … Der Stimme Gottes gehorchen
und tun, was er gebietet! Darauf sind schlussendlich
alle Segnungen zurückzuführen.
Gleichzeitig gibt auch der Vers 15 Auskunft,
was die Quelle aller Flüche ist: Wenn Du
nicht auf Gottes Stimme hörst, wirst du
Gottes Willen nicht tun können. Nicht auf
Gott zu hören, bringt Fluch!
Wie wird man Flüche wieder los Die grundlegende
Maßnahme, die Gott für uns ergriffen
hat, damit wir von Flüchen befreit werden
können, ist die Sühnetat Jesu am Kreuz. ER
ist das Lamm Gottes und nur sein am Kreuz
vergossenes Blut bewirkt Sühne bei Gott! Es
gibt nur eine Quelle alles Guten, und die
heißt Gott. Es gibt nur einen Kanal: Jesus. Es
gibt nur eine Grundlage: das Kreuz. Und nur
durch den Glauben können wir uns alle gute
Gabe Gottes zu Eigen machen (Galater 3,13-
14).
Ein kleines Mädchen kommt vom Dorf in die
Großstadt, sieht die vielen Kirchtürme und
fragt seine Mutter: Warum sind auf den Kirchen
diese Pluszeichen Vom Rechnen
wusste sie, dass das Kreuz das Zeichen für
Plus ist. Ein gesegnetes Leben ist ein Leben,
das unter dem Pluszeichen Gottes steht. Eigentlich
steht unser Leben unter dem Minuszeichen
von Sünde und Tod. Aber wenn wir
mit unserer Schuld zu Jesus kommen, wird er
uns vergeben und uns mit dem Zeichen des
Kreuzes segnen, signieren! Dann ist die
Schuld vergeben, der Tod besiegt, das Leid
getragen. Wir sind von Gott zum Leben gezeichnet,
gesegnet! Unser Glaube ist der Sieg,
der die Welt überwunden hat! (WG)
Derek Prince
Segen oder Fluch:
Sie haben die Wahl
Bestell-Telefon: 037327 2701
14,95 EUR
ZUM LEBEN
5

Biblisches
„Hilf Deinem Volk und segne Dein Erbteil;
weide sie und trage sie bis in Ewigkeit!“
von
Winfried Balke,
Bad Liebenzell
An Israel kommen wir nicht vorbei, weder als
Bibelleser noch als Zeitungsleser. Ständig
wird über das winzige Israel in der Presse
berichtet, und mindestens zwei Drittel der
Bibel sprechen von Israel. Christen werden
an ihre geistlichen Wurzeln im Judentum erinnert
und an die Aussage von Jesus: „ICH
bin die Wurzel und das Geschlecht Davids.“
(Offenbarung 22,16)
Unser HERR ist der Herr der Geschichte, und
ER schreibt Geschichte ganz wesentlich in,
mit und für Israel. Deswegen ist es so wichtig,
gerade die prophetischen Bücher zu studieren
– und das aktuelle Geschehen einzuordnen.
Vier Schwerpunkte will ich auf der Basis von
Psalm 28, 9 herausgreifen: „Hilf Deinem Volk
und segne Dein Erbteil; weide sie und trage
sie bis in Ewigkeit!“
1. Hilf Deinem Volk!
SEIN Volk Wieso gerade die Juden Was hatten
oder haben sie besonderes zu bieten
Nichts. „Nicht weil ihr mehr wäret als alle
Völker, hat der HERR sich euch zugeneigt und
euch erwählt – ihr seid ja das geringste unter
allen Völkern -, sondern wegen der Liebe des
HERRN zu euch, und weil ER den Eid hielt,
den ER euern Vätern geschworen hat“ (5.
Mose 7, 7). Gott hat sich mit Seinem heiligen
Namen verknüpft mit dem jüdischen Volk:
„…der Gott Abrahams, der Isaaks und der
Gott Jakobs…das ist Mein Name in Ewigkeit“
(2. Mose 3,15).
Israel braucht Hilfe und unsere Gebetsunterstützung.
David betete einmal zu Gott: „Sei
nicht fern von mir, denn Not ist nahe; denn
kein Helfer ist da“ (Psalm 22, 12). Wie sieht
es heute aus, wo das moderne Israel selbst
Hilfe an 140 – meist ja alles andere als freundschaftlich
gesinnte – Länder geleistet hat Es
sehnt sich nach Freunden und bemüht sich
um politische Partner.
Die USA gelten zwar als der treueste Verbündete
Israels, und Obama hat im September
2011 vor der UNO eine für Israel überraschend
positive Rede gehalten. Aber er hat
doch immer wieder erheblichen Druck auf
den jüdischen Staat ausgeübt, z.B. im Hinblick
auf einen völligen Baustopp in Judäa
und Samaria. Und als er im September 2010
vor der UNO sagte „nächstes Jahr, wenn wir
uns wieder treffen, können wir einen Palästinenser-Staat
haben“, griff der Fatah-Führer
Abbas den September 2011 als Schlüsseldatum
für die Durchsetzung seiner Ziele auf
(s.u.)
Deutschland gilt als freundschaftlich gesinnt.
Nun ja, der Bundestag hatte 2009 ausdrücklich
das „Existenzrecht Israels“ bestätigt.
Aber: Ist es nicht eigentlich eine Schande,
dass dies überhaupt nötig ist Wie passt dann
dazu, dass Frau Merkel verlauten ließ, ihr
fehle „jegliches Verständnis“, dass Israel
1.100 Wohnungen in Gilo bauen will – einem
Vorort von Jerusalem Und es ist eine Schande,
dass Deutschland trotz der international
angestrebten Sanktionen immer noch Exporte
(4 Milliarden Euro pro Jahr!) in den Israel
tödlich bedrohenden Iran zulässt, ja sogar
finanziell fördert
Nachdem die Türkei lange Zeit das einzige
moslemische freundschaftlich gesinnte Land
war, hat es im Dezember 2010 den jüdischen
Staat als die zentrale Gefahr definiert – nicht
z.B. den Iran. In Ägypten ist es unklar, ob der
Friedensvertrag mit Israel fortgesetzt wird. Es
gab terroristische Übergriffe aus dem Sinai,
und die israelische Botschaft in Kairo wurde
von 5.000 Aufrührern gestürmt. Vom Friedensvertrags-Partner
Jordanien ist zu hören,
man wolle ein „Staat auf zwei vereinigten
Ufern des heiligen Flusses“ (des Jordan) sein
(so der Senatspräsident), und König Abdullah
will den Friedensprozess mit dem Ziel einer
„Integration der Israelis in die arabisch-islamische
Welt“ fortführen …
Hilf!
Hilf!
6 ZUM LEBEN

Segne!
Im Libanon liegt die Mehrheit der Parlamentssitze
bei der Terror-Oganisation Hisbollah,
die über 50.000 Raketen vor Israels
Nordgrenze gebunkert hat. Im Hinblick auf
Syrien besteht die Sorge, dass nach dem evtl.
Fall von Assad der Welt größtes Arsenal an
Senf- und Nervengas-Waffen in terroristische
Hände fallen könnte.
Der iranische Präsident in seinem irregeleiteten
religiösen Sendungsbewusstsein droht
immer wieder mit Auslöschung des „zionistischen
Gebildes“, und sein Einflussbereich
ist durch die Allianz mit Syrien und die massive
Unterstützung von Hamas und Hisbollah
immer näher an Israel gerückt. Die atomare
Aufrüstung stellt eine tödliche Gefahr dar –
nicht nur für Israel!
Was ist das Fazit Die israelische Regierung
braucht ein ganz besonderes Maß an Weisheit,
Mut und Kraft zur Standfestigkeit, dem
ungeheuren Druck auf falsche – Gottes Plan
zuwiderlaufende – Entscheidungen zu widerstehen.
Sicher ist dies eine Zeit, in der Israel
sich ganz neu auf den Heiligen Israels verlassen
soll. Für unsere Fürbitte finden wir viel
Anleitung in den Psalmen, z.B.: „Gib nicht
den Raubtieren hin die Seele Deiner Turteltaube“
(Psalm 74,19). Halten wir fest an den
Verheißungen Gottes! „Nicht durch Heer
oder Kraft, sondern durch meinen Geist,
spricht der HERR der Heerscharen“ (Sacharja
4,6). „Du aber, Israel, …Mein Knecht bist du.
ICH habe dich erwählt und nicht verworfen.
Fürchte dich nicht, denn ICH bin mit dir!
Habe keine Angst; denn ICH bin dein Gott!
ICH stärke dich, ja, ICH helfe dir, ja, ICH
halte dich mit der Rechten Meiner Gerechtigkeit!“
(Jesaja 41,8 ff.) Und dann diese gewaltige
Zusage: „Siehe, beschämt und zuschanden
werden alle, die in Feindschaft gegen
dich entbrannt sind. Es werden wie nichts
und gehen zugrunde die Männer, die den
Rechtsstreit mit dir führen. Du wirst sie suchen
und nicht finden, die Männer, die mit
dir zanken“ (Jesaja 41,11 f.). Bei Gott sind
alle Dinge möglich!
2. Segne Dein Erbteil!
Israel ist das Erbteil Gottes, sowohl als Volk
als auch als Nation. Das zeigen z.B. diese
Verse: „HERR, Herr, vernichte nicht Dein
Volk und Dein Erbteil, das Du durch Deine
Größe erlöst... hast!“ (5. Mose 9,26) „Gott!
Nationen sind in Dein Erbteil gekommen“
(Psalm 79,1). Mit Joel 2,17 können wir beten:
„HERR, blicke mitleidig auf Dein Volk
und gib nicht Dein Erbteil der Verhöhnung
preis, so dass die Nationen über sie spotten.
Wozu soll man unter den Völkern sagen: Wo
ist ihr Gott“ Beim politischen Kampf um
Gottes Erbteil geht es stets um die Ehre
Gottes und damit um einen geistlichen
Kampf. (Auch bei unserem Eintreten für Israel
geht es primär um die Ehre Seines Namens,
gegen die der Satan ankämpft.)
Der politische Kampf ist heute wesentlich
auch ein Medienkrieg. Israel wird durch völlig
entstellende Berichterstattung immer wieder
als Buhmann dargestellt und z.B. nach
dem Gazakrieg und nach der Affäre um die so
genannte Friedenflotte vor der Küste des Gazastreifens
zu Unrecht der Menschenrechtsverletzungen
und der Illegalität bezichtigt.
Und die Behauptung, Israel sei ein Apartheid-
Staat, entbehrt jeglicher Grundlage: Araber
sind sogar im Parlament und im Obersten
Gerichtshof vertreten.
Ja, immer wieder wird dem Staat Israel überhaupt
die Existenzberechtigung abgesprochen.
Ein Tauziehen gibt es um das Land und
um die Staatsgrenzen. Das international propagierte
Friedenskonzept heißt „Zwei-
Staaten-Lösung“, ein „palästinensischer Staat
an der Seite Israels“. Das kann nicht funktionieren.
Denn: ein solcher Staat läge ja nicht
an der Seite Israels, sondern mittendrin, in
Judäa und Samaria. Von dort könnten die Terroristen
jeden Winkel Israels mit ihren Geschossen
erreichen! Und die „Palästinenser“
(die übrigens überhaupt kein eigenständiges
Volk sind, sondern sich als Araber diesen Namen
aus taktischen Gründen seit Mitte der
60er Jahre zugelegt haben) wollen gar keinen
zweiten Staat, sondern beanspruchen das
ganze Gebiet zwischen Jordan und Mittelmeer!
Die Fatah lehnte Verhandlungen mit
Netanyahu immer wieder ab, solange Israel
nicht die „Siedlungstätigkeit“ aufgebe. Nun
strebt Abbas einseitig durch UN-Beschluss
die Ausrufung eines Palästinenser-Staates „in
den Grenzen von 1967“ an. Gemeint sind in
Wahrheit aber die Waffenstillstandslinien von
1949, so dass den Juden wieder der Zugang
zur Klagemauer verwehrt würde!
Im politischen Kampf ist Jerusalem immer
wieder der Mittelpunkt. Wieso Weil der Gott
Abrahams, Isaaks und Jakobs diese Stadt als
Seine Wohnstatt und „Ruhestatt für immer“
erwählt hat (Psalm 132). Deswegen tobt der
Feind Gottes, deswegen auch wurde Jerusalem
bereits zwanzigmal zerstört. Die „Palästinenser“
beanspruchen diese Stadt als ihre
Hauptstadt, obwohl Jerusalem nie im Koran
erwähnt ist – dagegen über 600 mal im AT
und 157 mal im NT! Leider wird Ost-Jerusalem
international noch immer nicht als zu
Israel gehörend anerkannt. Aber was ist Ost-
Jerusalem Nicht nur die arabische Altstadt
oder die Gegend um Silvan, sondern alle
Wohngebiete um Jerusalem, die jenseits der
„67er Grenze“ von Israel bebaut wurden,
z.B. auch Ramot im Nordwesten Jerusalems
mit seinen 40.000 Einwohnern. Immer wieder
kommt der Gedanke auf, Frieden könne
durch eine Teilung Jerusalems in eine arabische
und eine jüdische Hauptstadt geschaffen
werden, oder zumindest solle das Gebiet
um den Tempelberg und die Klagemauer einer
internationalen Kontrolle unterstellt werden.
Dazu wurde als anerkannte Autorität
sogar einmal der Papst vorgeschlagen… Die
Politiker sind am Ende ihres Lateins! Aber bei
Jesaja (31,5) lesen wir: „Wie schwebende
Vögel, so wird der HERR der Heerscharen
Jerusalem beschirmen; beschirmen und erretten,
schonen und befreien.“
Und hören wir auf Gottes wunderbare Botschaft:
„Als der Höchste den Nationen das
Erbe austeilte, als ER die Menschenkinder
voneinander schied, da legte ER fest die
ZUM LEBEN
7

Biblisches
Weide sie!
Weide sie!
Grenzen der Völker nach der Zahl der Söhne
Israel. Denn der Anteil des HERRN ist Sein
Volk, Jakob das Maß Seines Erbteils“ (5. Mose
32,8f.). „Der HERR macht zunichte den Ratschluss
der Nationen, ER vereitelt die Gedanken
der Völker. Der Ratschluss des HERRN
hat ewig Bestand, die Gedanken Seines Herzens
von Geschlecht zu Geschlecht“ (Psalm
33, 10 f.)
Welche Warnung des Heiligen Israels ergeht
an die Nationen „ICH werde mit ihnen ins
Gericht gehen wegen Meines Volkes und
Meines Erbteils Israel, das sie unter die Nationen
zerstreut haben. Und Mein Land haben
sie geteilt, und über Mein Volk das Los geworfen“
(Joel 4,2).
3. Weide sie!
Der Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs hat
Sich Seine Weide selbst erwählt und zusammengestellt
(Psalm 100, 3). Und wir lesen:
„ER wird Seine Herde weiden wie ein Hirte,
die Lämmer wird ER in Seinen Arm nehmen
und in Seinem Gewandbausch tragen…“
(Jesaja 40,11) Eine Herde soll nicht zerstreut
sein, sondern gehört zusammen. Zwar ist die
Integration im Land (Einwanderer aus über
140 Ländern!) erstaunlich, aber es gibt noch
Spannungen, z.B. zwischen Aschkenasim
und Sephardim, zwischen Ultraorthodoxen
und anderen, und auch wegen der Schere
zwischen arm und reich. Eine besondere gesellschaftliche
Herausforderung stellen die
afrikanischen Flüchtlinge (meist aus Sudan
und Eritrea) dar. Gemessen an Größe und Bevölkerungszahl
nimmt Israel weltweit die
meisten Flüchtlinge auf: ca. 1.000 / Monat.
Ende 2010 waren insgesamt 35.000 im Land.
b) Immer wieder gibt es Aufrufe, Waren aus
Israel, besonders aus Judäa und Samaria, zu
boykottieren und sie besonders zu kennzeichnen.
c) Ständig und auch akut ist die Wasserknappheit
eine Herausforderung. Ende September
z.B. lag der Pegel des Sees Genezareth nur
wenig über der „Roten Linie“, von der ab
ökologische Gefahren drohen.
Die göttliche Zusage an das jüdische Volk besteht:
„Auf guter Weide werde ICH sie weiden,
und auf den hohen Bergen Israels wird
ihr Weideplatz sein; dort, auf den Bergen Israels
werden sie auf gutem Weideplatz lagern
und fette Weide beweiden.“ (Hesekiel 34,14)
4. Trage sie bis in Ewigkeit!
Wir haben gesehen, wie aktuell die Gefahren
für das jüdische Volk und ihren Staat sind.
Wir können mit dem Psalmisten Asaph beten:
„Gott, schweige nicht! Verstumme nicht und
sei nicht stille, o Gott! Denn siehe, Deine(!)
Feinde toben, und die Dich hassen, erheben
das Haupt. Gegen Dein Volk planen sie listige
Anschläge, und sie beraten sich gegen die,
die bei Dir geborgen sind. Sie sprechen:
Kommt uns lasst uns sie als Nation vertilgen,
dass nicht mehr gedacht werde des Namens
Israel! (Psalm 83,2ff)
Aber wie Israel gesagt bekommen kann „Ihr
habt gesehen, .. wie ICH euch auf Adlersflügeln
getragen und euch zu Mir gebracht
habe“ (2. Mose 19,4), so gilt auch die Zusage:
„Auf den Armen werdet ihr getragen und auf
den Knien geliebkost werden“ (Jesaja 66,12).
Vertrauen wir auf Gottes Treue gegenüber
Israel: „Auch bis in euer Greisenalter bin ICH
derselbe, und bis zu euerm grauen Haar werde
ICH selbst euch tragen. ICH, ich habe es
getan, und ICH selbst werde heben, und ICH
selbst werde tragen und werde erretten“ (Jesaja
46,3f.). Die gewaltige Dimension der
Allmacht, der Barmherzigkeit und der Treue
Gottes gegenüber dem jüdischen Volk wird
uns durch folgende Verse ins Herz gebrannt:
„So spricht der HERR, der die Sonne gesetzt
hat zum Licht für den Tag, die Ordnungen des
Mondes und der Sterne zum Licht für die
Nacht…: Wenn diese Ordnungen vor
Meinem Angesicht weichen, spricht der
HERR, dann soll auch die Nachkommenschaft
Israels aufhören, eine Nation zu sein vor
Meinem Angesicht alle Tage“ (Jer. 31, 35 ff.).
Der Heilige Israels kommt zum Ziel! Und
trotz der unverrückbaren Verheißungen sollen
wir für Israel beten. Wie heißt es in Psalm
122,6ff „Erbittet Heil für Jerusalem! ... Um
meiner Brüder und meiner Freunde willen
will ich sagen: Heil sei in dir! Wegen des
Hauses des HERRN, unseres Gottes, will ich
dein Bestes suchen.“ Darin sehen wir zwei
Motivationen der Fürbitte: es geht um unsere
geistlichen Brüder und um den Ort unserer
geistlichen Wurzeln, die Wohnstatt unseres
HERRN.
Eine in ihrer Zuspitzung kaum fassbare Aufforderung,
den allmächtigen Gott gewissermaßen
im Gebet zu bestürmen, finden wir in
Jesaja 62,7: „Ihr, die ihr den HERRN erinnert,
gönnt euch keine Ruhe und lasst Ihm keine
Ruhe, bis ER Jerusalem wieder aufrichtet und
bis ER es zum Lobpreis macht auf Erden!“
Möge der Anfänger und Vollender unseres
Glaubens uns zum Gehorsam leiten, dass wir
rechte Fürbitter und Botschafter für Sein geliebtes
Volk sind!
Das Stichwort „Weide“ führt uns auch zum
Thema Landwirtschaft und Wirtschaft in Israel:
Ich will nur drei Aspekte herausgreifen:
a) Riesige Gasvorkommen wurden 90 Kilometer
vor Haifa entdeckt. In einigen Jahren
könnte Israel zum Gas-Exportland werden!
Aber schon melden die Türkei und Libanon
ihre Ansprüche an…
8 ZUM LEBEN
Trage sie bis
in Ewigkeit!

Schmerzliches
70 Jahre Wannseekonferenz
von Uwe Görner,
Marienberg,
Leiter einer der
Handwerkergruppen
Am 20. Januar 1942 wurde von den Spitzen
der deutschen Reichsministerien und Behörden
bei einem Arbeitsessen, das eineinhalb
Stunden gedauert hat, die systematische Vernichtung
der Juden – die „Endlösung der Judenfrage“
– beschlossen. Es wurde über das
Leben von 11 Millionen jüdischer Menschen
in Europa das Urteil gesprochen. Das Ergebnis
dieser Zusammenkunft war drei Jahre
später bei Kriegsende der beispiellose Völkermord
an sechs Millionen Juden in Europa.
Anlässlich dieses Jahrstages wurde von der
Internationalen Christlichen Botschaft in Jerusalem
(ICEJ) eine Solidaritäts- und Gedenkveranstaltung
zu Ehren der Überlebenden
und Opfer des Holocaust organisiert.
Ich möchte die Rede von Friedemann Meussling,
dem Leiter der Christlichen Musikakademie
Stuttgart, herausgreifen. Er berichtete,
dass er entdeckt hat, dass in seiner Familie
Verbindungen zu den Nazi`s bestanden und
sein Opa aktives Mitglied der National-Sozialisten
war. Er ist darüber erschrocken und
musste Busse tun, vor Gott und auch vor den
an diesem Abend anwesenden Holocaustüberlebenden.
Friedemann Meussling betonte,
dass die Geschichte und unsere Verantwortung
nicht zu Ende sind. Wir tragen Verantwortung
als Deutsche, dass sich die Geschichte
nicht wiederholt und die
nachfolgende Generation unserer Kinder an
das Geschehen erinnert wird. Friedemann
Meussling brachte seinen zehnjährigen Sohn
mit nach Israel, der uns am Flügel ein Musikstück
vortrug. Am Freitagvormittag erlebten
wir eine sehr gute Führung durch die Jerusalemer
Holocaust-Gedenkstätte Yad Vaschem,
die für alle Teilnehmer der Gedenkveranstaltung
organisiert worden war. Die Mitarbeiterin
von Yad Vaschem musste sich zwar bei
ihrer Führung auf ein Zeitlimit von einer
Stunde beschränken, hat es aber dabei sehr
gut verstanden, einige wesentliche Dinge im
Zusammenhang mit der Wannseekonferenz
herauszugreifen. Für unsere Gruppe war die
anschließende Kranzniederlegung in Yad Vaschem
der Abschluss unseres Handwerkerdienstes
und die sichtbare Solidarität mit dem
jüdischen Volk und Staat Israel.
Ich hoffe und bete, dass Gott die Liebe zu
seinem auserwählten Volk in mir, in uns
Christen wachhält, das wir Boten seiner Liebe
bleiben.
Wir waren als Handwerkergruppe der Sächsischen
Israelfreunde e.V. vom 14. bis 28.
Januar in Israel und haben bei Russisch sprechenden
Holcaust-Überlebenden in Jerusalem
Wohnungen renoviert. Der Einladung
der ICEJ zur Teilnahme an der Gedenkveranstaltung
sind wir gerne gefolgt, um auch als
Sächsische Israelfreunde unsere Solidarität
und Anteilnahme mit den Überlebenden des
Holocaust auszudrücken. Am Donnerstag,
dem 19. Januar, erlebten wir abends im „Konrad
Adenauer Conference Center“ ein sehr
gutes klassisches Konzert der Christlichen
Musikakademie Stuttgart. Der Abend begann
mit kurzen, persönlich bewegenden Ansprachen
von Leitern christlicher Werke und Kirchen
aus Deutschland und Österreich.
Uwe Görner legt das Gebinde für die Sächsischen Israelfreunde nieder: „Jeremia 31“
ZUM LEBEN
9

Versöhnendes
„Wir müssen die Pforten
der Hölle verschließen“
Bericht von der Gedenk- und Gebetskonferenz der „Initiative 27. Januar“ aus Anlass
des 70. Jahrestages der Wannseekonferenz vom 20. – 22. Januar in Berlin
von
von Tabea Adler,
Postdam
Bericht von der Gedenk- und Gebetskonferenz
der „Initiative 27. Januar“ aus Anlass
des 70. Jahrestages der Wannseekonferenz
vom 20. – 22. Januar in Berlin
70 Jahre nachdem 15 Männer in einer Villa
am Berliner Wannsee über das Leben von 11
Millionen Juden entschieden haben und damit
die Todesmaschinerie zur Perfektion trieben,
versammelten sich 400 Menschen in
der Französischen Friedrichstadtkirche am
Gendarmenmarkt in Berlin um zu Gedenken.
Gedenken an eine Zeit, in der die Pforten der
Hölle geöffnet wurden, wie es Prof. Gert
Weisskirchen (MdB a.D.) treffend aufzeigte.
Sie wurden geöffnet, weil sie keiner oder zu
wenige bewacht hatten.
Die Veranstaltung sollte aber nicht die Schuld
der Deutschen thematisieren, sondern die
Verantwortung, so Emmanuel Nachshon, Gesandter
der Israelischen Botschaft: „Es ist in
der Tat eine historische Verantwortung, die
auf den Schultern Deutschlands und eines
jeden Deutschen liegt.“
Unsere Verantwortung und Aufgabe ist es,
uns der Gefahr des Vergessens, der Gefahr
der Umdeutung und der Gefahr der Wiederholung
in den Weg zu stellen, so Harald
Eckert, Vorsitzender der Initiative 27. Januar
e.V., welche gemeinsam mit der Jüdischen
Gemeinde zu Berlin diese Veranstaltung ins
Leben rief. Der nächste Schritt in den kommenden
drei Jahren soll daher ein Netzwerk
der einzelnen Vereine und Organisationen
sein, die gemeinsam eine klare Botschaft in
die Welt senden: Wir müssen die Pforten der
Hölle bewachen und verschließen!
Für diese Botschaft bleibt uns aber nicht
mehr viel Zeit. „Wir müssen uns beeilen“,
appellierte die Knesset-Abgeordnete Lia
Shemtov, damit die Geschichten der Überlebenden
noch gesammelt werden und so die
Leugner der Schoah entmachtet werden können.
Sie bedankte sich im Namen der mit ihr
gereisten israelischen Delegation, bestehend
aus Vertretern von Verbänden der Holocaust-
Überlebenden in Israel, für die Unterstützung
von christlichen evangelikalen Organisationen,
speziell bei Projekten, die Überlebende
unterstützen. Sie betonte, dass die Regierung
Israels in den evangelikalen Christen wahre
Freunde Israels sieht.
Aber nicht nur dieser Satz bewegte das Herz
jedes Einzelnen im Saal. Ein schweres
Schlucken ging durch die Reihen, als diejenigen,
die so tief verletzt wurden, es wieder
wagten, mit Deutschen zu sprechen, wie es
die Bundestagspräsidentin a.D. Frau Prof. Dr.
Rita Süssmuth mit Dankbarkeit bekundete.
Diese Bereitschaft trägt entscheidend dazu
Gedenken im Französischen Dom
bei, dass die Geschichte nicht umgedeutet
und relativiert werden kann. Doch nicht nur
Dankbarkeit bewegte den Saal zu einem langen,
stehenden Applaus, als die Schoah-
Überlebenden von Lia Shemtov begrüßt wurden.
Als Gita Koifman, Vertreterin und
Vorstandsmitglied des Verbandes der KZ- und
Ghettoüberlebenden, mit zitternder, tränenschwerer
Stimme vom Verlust ihrer Familie
berichtete, herrschte eine erschütterte Stille
im Kirchenraum, die nur durch verhohlenes
Abwischen von Tränen unterbrochen wurde.
Unter den drei anwesenden aktiven Mitgliedern
Bundestages befand sich – wie schon
beim Israelkongress in Frankfurt – die sächsische
Abgeordnete Bettina Kudla aus Leipzig.
„Gedenken muss das Herz treffen“, ermahnt
Prof. Weisskirchen die Zuhörer, von
denen wohl nicht einer an diesem Tag unberührt
blieb. Nicht nur der Verstand und das
10 ZUM LEBEN

Lia Shemtov Harald Eckert Rita Süßmuth
Lala Süsskind
Prof. Weisskirchen, Foto: Kerstin Zedler
über Skype mit Jerusalem verbunden
Benjamin Berger
Wissen sollen gedenken, sondern das Fühlen.
Denn nur das Fühlen führt zum Handeln, so
dass die Pforten der Hölle nicht wieder aufgerissen
werden können. In dieses Fühlen, Vertrauen
zu fassen, fiel dem Shoah-Überlebenden
Sergey Sushon, nach eigener Aussage,
schwer. Dennoch wurde für ihn, am folgenden
Abend der Freundschaft und Begegnung,
ein Traum war: Als freier Mann „im
Zentrum der Vernichtung“ stehen und den
freundlich blickenden Gesichtern seine Geschichte
erzählen zu können.
Das Ehren der Überlebenden und ihrer Geschichte
war der Schwerpunk der zweiten
Veranstaltung dieses Wochenendes. Und es
war tief bewegend, mit welcher Dankbarkeit
diese den Veranstaltern, vertreten durch
Harald Eckert und Lala Süsskind, entgegentraten.
Zudem stellten sich die israelischen
Kooperationspartner der Konferenz vor, die
sich in Israel für die Überlebenden der Shoah
engagieren. Hadassah, Keren Hayesod, AM-
CHA und die Helping Hands Coalition decken
bereits ein breites Spektrum der Bedürftigen
in Israel ab. Dennoch lebt etwa ein Drittel der
über 200.000 Überlebenden an oder sogar
unter der Armutsgrenze. Der auch für Seniorenfragen
und damit auch für die Holocaust-
Überlebenden in Israel zuständige Vizeminister
Aaron Azulay sprach darüber, dass die
Regierung für die Betroffenen künftig mehr
tun werde. Darum sei er dankbar, was christliche
Freunde seines Landes gerade auch in
Deutschland schon getan hätten und derzeit
tun. Sergey Sushon bedankte sich im Namen
aller für die Unterstützung. Doch für ihn ist
neben der fi nanziellen Unterstützung „das
Gefühl, Freunde zu haben“ viel wichtiger.
„Wir brauchen Freunde, denn wir haben
viele Feinde.“ In den Rahmen dieser Veran-
staltungen des Gedenkens und Begegnens
wurde einer Buß-, Gedenk- und Gebetskonferenz
unter der Zusammenarbeit von
„Christen an der Seite Israels“, dem gastgebenden
Pastor der Christus-Gemeinde Berlin,
Winfried Rudloff, sowie dem Pastor der Jerusalemgemeinde
Berlin, Andreas Bauer, Pastor
Jobst Bittner von der TOS-Gemeinde Tübingen,
Benjamin Berger, Pastor in Jerusalem,
den Evangelischen Marienschwestern, Vladimir
Pikman, Leiter von Beit Sar Shalom und
dem Vorsitzenden der Sächsischen Israelfreunde
e.V., Stadtrat Lothar Klein (MdVK/
MdEP a.D.), eingebettet.
Lothar Klein sprach über die politisch denkbar
gewordene Gefahr eines zweiten Holocaust,
die für Israel von der Führung des atomar
bewaffneten Iran ausgehe und vom
Westen aus wirtschaftlichem Interesse viel zu
lange ignoriert worden ist. Ebenso gingen
ZUM LEBEN
11

weitere Bedrohungen für den jüdischen Staat
von der Hinwendung der Türkei und der sich
wandelnden arabischen Staaten zum gewachsenen
Einfluss der radikalen Muslimbruderschaft
aus, die Europa nicht zur Kenntnis
nehme. Hinzu komme, dass der wachsende
Einfluss der in die westliche Welt eingewanderten
Muslime auf die Politik dieser Staaten
sich zu Ungunsten Israels auswirke. Gerade
in Deutschland bestehe eine wachsende Diskrepanz
zwischen dem klaren Eintreten von
Bundeskanzlerin Angela Merkel für die Existenz
Israels einerseits und den Wirtschaftsbeziehungen
zum Iran, der Israel von der
Landkarte ausradieren will, andererseits. Der
Vorsitzende der Sächsischen Israelfreunde
bezeichnete es auch als politisch unsensibel,
dass für den Holocaustleugner, Terrorunterstützer
und Vorsitzenden der palästinensischen
Autonomiebehörde ausgerechnet
einen Tag vor dem 70. Jahrestag der Wannseekonferenz
in Berlin der rote Teppich ausgerollt
wurde. Geistlich betrachtet, verheiße
die Bibel dem jüdischen Volk und Land jedoch,
dass der Hüter Israels nicht schläft und
schlummert (Psalm 121,4) und Gott mit den
Nachbarn seines erwählten Volkes seinen eigenen
Friedensplan habe, der ganz anders
aussieht als der, den weltliche Gremien anstrebten,
die sich nicht nach Gottes Maßstäben
richteten und in Bezug auf Israel mit
zweierlei Maß messen. Angesichts aktueller
neonazistischer Umtriebe in Mitteldeutschland
wies Lothar Klein darauf hin, dass mit
dem Abschieben der gesamtdeutschen Verantwortung
für den Holocaust durch das angeblich
so „antifaschistische“ SED-Regime
auf die Bundesrepublik ist es hier nie zu einer
tiefgreifenden Auseinander¬setzung mit der
national-sozialistischen Diktatur gekommen.
Hinzu kam, dass der jüdische Staat im Kalten
Krieg seitens der DDR nach der Suezkrise
und dem Sechstagekrieg mit ähnlicher Hetze
belegt wurde, wie durch die Propaganda der
Nazis. Dies habe dazu geführt, dass weite
Teile der ehemaligen DDR noch unter einer
„Decke des Schweigens“ über ihrer Verstrickung
in die Nazi-Diktatur wie gelähmt seien.
Pastor Jobst Bittner
Die Berliner Lehrerin und Autorin Rosemarie
Stresemann referierte außerdem über die
Fortwirkung eines antisemitischen Bündnisses
zwischen Deutschland und dem Islam,
dass sich gegen das jüdische Volkes richtet
und auf die Kollaboration des Großmuftis von
Jerusalem, Hadj Amin al Husseini, und Adolf
Hitler zurückgeht und gerade auch die Vernichtung
der Juden im Blick hatte. In diesem
Zusammenhang steht auch das Erstarken des
politischen Islam auf Betreiben der Muslimbruderschaft,
das bis heute fortwirkt. Auf die
„Decke des Schweigens“ und sein gleichnamiges
Buch ging dann der Pastor der Tübinger
TOS-Gemeinde, Jobst Bittner, auf dem
Hintergrund der besonderen Erfahrungen Tübingens
infolge der Auseinandersetzungen
mit der Nazi-Vergangenheit der Stadt und einzelner
Personen und Familien ein. Er berichtete
auch davon, wie durch die von den
Nachfahren der Täter gegenüber Holocaust-
Überlebenden und deren Nachfahren geäußerte
Bitte um Vergebung der auf Personen,
Familien und Gemeinden lastende Fluch in
Segen und Versöhnung verwandelt wurde.
Hier haben besonders die „Märsche des Lebens“
vieles an seelischer Heilung bewirkt.
Trotz der unterschiedlichen Hintergründe,
thematischen Herangehensweisen und Wortauslegungen
jedes Einzelnen geschah alles in
absoluter Einheit im HERRN.
Parallel fand in Jerusalem eine Veranstaltung
der Internationalen Christlichen Botschaft
Jerusalem und verschiedener christlicher und
messianischer Leiter und Werke in Israel
statt. Unter ihnen auch eine Handwerkergruppe
der Sächsischen Israelfreunde e.V.,
die tagsüber auch an der Gedenkveranstaltung
in der Holocaust-Gedenkstätte Yad Vaschem
teilgenommen hatten. Die Teilnehmer
beider Seiten berichteten via Skype von den
jeweiligen eindrücklichen Erlebnissen des
Tages und beendeten dieses Gespräch vereint
im Gebet. Die Schuld – erkannt oder unerkannt
– wurde in geistlicher Einheit, in Gebet,
Lobpreis und Tränen vor den HERRN
gebracht, um die Decke des Schweigens über
der Verstrickung von Familien und Orten in
die Nazi-Barbarei zu brechen und Segen für
Deutschland freizusetzen.
Die Gebete der Buße z.B. von Schwester Damiana
von den Darmstädter Marienschwestern
und aus den Reihen der geistlichen
Leiter aus ganz Deutschland sowie die Proklamationen
der Freisetzung und Vergebung
durch geistliche Leiter aus verschiedenen Teilen
der Welt, mit denen sich die Berliner Versammlung
– unter ihnen auch viele Sachsen
– eins gemacht hat, haben eine tiefgreifende
Veränderung bewirkt. Als der Leiter einer
messianischen Gemeinde in der Altstadt von
Jerusalem, Benjamin Berger, ausrief, dass Jesus
Christus gekommen ist, um die Werke
des Teufels zu zerstören und angesichts der
über dem Massenmord am jüdischen Volk
zum Ausdruck gebrachten stellvertretenden
Buße die biblische Tatsache benannte, dass
da, wo die Sünde blutrot geworden sei, sie
doch schneeweiß werden solle, begann es –
wie zur Bestätigung dieses Wortes – draußen
an zu schneien!
Den beteiligten Organisationen und Vereinen
ist für diese gelungene Veranstaltung ein
großes Lob auszusprechen, denn es wurden
Herzen bewegt und Zeichen gesetzt, die weiter
getragen werden – in Deutschland und in
Israel, unter Zeitzeugen und unter denen, die
ihre Zeugnisse bewahren werden. Es wurden
Menschen dazu freigesetzt, die die Tore der
Hölle bewachen und verschließen und Gottes
Volk trösten und es segnen.
Tabea Adler, Potsdam, Studentin MA Judentum
und Christentum im kulturellen Kontext
(Judaistik und Religionswissenschaft)
12 ZUM LEBEN

Erschütterndes
Der Auschwitz-Überlebende
Max Mannheimer erzählte
von Hansjürgen Kitzinger
Es hieß: „Ab durch den Kamin!“
Anlässlich des internationalen Holocaustgedenktages
und des 70. Jahrestages der
Wannseekonferenz führte der Arbeitskreis
„Suchet der Stadt Bestes“ im Zentrum der
Freien Christengemeinde Langwasser am 29.
Januar eine Gedenkfeier durch. Es waren 350
Besucher im überfüllten Saal, darunter auch
Jugendgruppen des CVJM.
Dr. Max Mannheimer (links) und Hansjürgen Kitzinger
In bewegender Weise erzählte Dr. h.c. Max
Mannheimer (92) von seinem Leben und
Überleben in Auschwitz. „Mein Vater, ein
Großhandelskaufmann, war politisch naiv,
hatte brav seine Steuern bezahlt und für den
Kaiser Franz-Josef gekämpft, der dachte, so
schlimm werde es nicht kommen.“ Aber
dann wurde die ganze Familie Mannheimer
nach Theresienstadt deportiert, von dort ging
es nach Auschwitz-Birkenau. An der Rampe
stand ein Arzt, der „mich als jungen starken
Mann mit Schwielen an den Händen nach
links schickte. Die nach rechts gingen kamen
nie wieder, so auch meine junge Frau, sie
wurde sofort ins Gas geschickt.“ Angst, Hunger
und Kälte waren die ständigen Begleiter.
Die Kapos nahmen sich alles heraus und
folgten den Sprüchen ihrer Herren: „Ordnung,
Sauberkeit und Disziplin – wer nicht
spurt, geht durch den Kamin!“ Max Mannheimer
überlebte. Irgendwie. Den jungen
Menschen sagt Mannheimer: „Ihr seid nicht
verantwortlich für das, was geschah. Aber
dass es nicht wieder geschieht, dafür schon!“
Sein Buch „Spätes Tagebuch – Theresienstadt-
Auschwitz-Warschau-Dachau“ wurde reißend
verkauft. Den Erlös schenkte der Autor dem
Arbeitskreis für die Unterstützung der vielen
Projekte in Israel. Sein zweites Buch trägt den
Titel: „Max Mannheimer – Überlebender,
Künstler, Lebenskünstler“. Sein Charme und
seine Menschenliebe machen ihn zu einem
wahren Lebenskünstler. Das Leben von
Mannheimer wurde in einem Dokumentarfilm
mit dem Titel „Der weiße Rabe“ festgehalten,
das besonders geeignet für den Schulunterricht
ist. Im Umgang mit der
Vergangenheit helfen ihm Optimismus und
jiddischer Humor.
Der Vorsitzende des Arbeitskreises wies in
seinen Begrüßungsworten darauf hin, dass 20
Prozent der Bevölkerung in Deutschland antijüdisch
eingestellt sind. Jeder Fünfte ist judenfeindllich!
Alte Klischees seien nicht nur
am Stammtisch sondern auch auf den Schulhöfen
üblich geworden. Antijüdische Inhalte
im Internet nähmen ebenfalls zu. Christen
seien gefordert, sich neu zu ihren jüdischen
Wurzeln zu bekennen und die biblischen Verheißungen
der bleibenden Erwählung des
Volkes Israel zu verinnerlichen.
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ZUM LEBEN
13

Gegenwärtiges
Dresden gedachte der Deportation
seiner jüdischen Mitbürger
von Lothar Klein,
Vorsitzender der
Sächsischen
Israelfreunde e.V.
Am 16. Februar versammelten sich viele
Dresdner auf Einladung der Jüdischen Gemeinde
zu Dresden und mehrerer Vereine in
Anwesenheit zahlreicher Pressevertreter vor
der Gedenktafel am Eingang zum Bahnhof
Dresden-Neustadt. Diese Tafel erinnert daran,
dass von 1938 bis 1945 über diesen
Bahnhof 724 jüdische Männer, Frauen und
Kinder – der größte Teil der Jüdischen Gemeinde
– in Ghettos nach Polen, Riga, Theresienstadt
und in Konzentrations- und Vernichtungslager
deportiert wurden. Die
meisten von ihnen waren vorher im so genannten
Judenhaus, bekannt geworden durch
die Tagebücher Victor Klemperers, und im
Judenlager Hellerberg im Stadtteil Trachenberge
konzentriert wurden. Der Generalsekretär
des Zentralrates der Juden in Deutschland,
Stephan J. Kramer, rief in Erinnerung,
dass die letzten Dresdner Juden für den 16.
Februar 1945 bereits ihre Aufforderung erhalten
hatten, sich am Bahnhof einzufinden.
Dieser Transport wurde durch den Bombenangriff
auf die Stadt nur drei Tage vorher vereitelt
und rettete ihnen das Leben. Zu den
Betroffenen gehörte der damals zehnjährige
Heinz-Joachim Aris, der heute Vorsitzender
des Landesverbandes Sachsen der Jüdischen
Gemeinden ist und von Stephan Kramer be-
sonders herzlich unter den Anwesenden begrüßt
wurde. Kramers Rede wurde von Musikstücken
umrahmt, wie dem Titelsong aus
dem Film „Schindlers Liste“. Nach der Ansprache
legten Vertreter einiger Fraktionen
des Sächsischen Landtages, des Dresdner
Stadtrates – unter ihnen der Autor dieser Zeilen
für die CDU-Fraktion – Kränze und Blumen
nieder. Eine Gruppe junger Leute hielt
während des Gedenkens eine Israelfahne und
Generalsekretär Stephan J. Kramer
ein Plakat mit dem Spruch hoch: „Stoppt die
Atom-Bombe der islamischen Republik Iran!“
Damit wurde treffend zum Ausdruck gebracht,
dass es nicht genügt, der ermordeten
Juden zu gedenken, sondern dass die Konsequenz
aus diesem finsteren Kapitel deutscher
Geschichte das Eintreten für das Leben und
die Unversehrtheit unserer jüdischen Mitbürger
und für die Existenz des jüdischen Staates
Israel sein muss, die durch die offen bekundeten
Vernichtungsziele des iranischen Präsidenten
Achmadineschad ernsthaft bedroht
sind. (alle Fotos © Lothar Klein)
Blumen um Davidstern
Plakatprotest
Heinz-Joachim Aris vor der Gedenktafel
14 ZUM LEBEN

Hilfreiches
Gegen das Vergessen
Der Handwerkerdienst in Israel
von
Andrea Messig-Wetzel,
Lugau
Nachdem die Handwerkergruppen der Sächsischen
Israelfreunde auf über 40 Personen
pro Einsatz angewachsen waren, haben wir
uns 2011 entschlossen, wieder verstärkt
Kleingruppen nach Israel zu senden. Seit November
haben jeden Monat Gruppen mit jeweils
acht Handwerkern und Helfern bei
Holocaust-Überlebenden gearbeitet. Unsere
Handwerker erlebten die Freude der alten
Menschen über den Dienst. Im Januar 2012
nahm eine der Gruppen an einer Gedenkveranstaltung
anlässlich des 70. Jahrestages der
Wannsee-Konferenz teil und legte in Yad Vashem
stellvertretend für die Sächsischen Israelfreunde
e.V. einen Blumenkranz nieder. Im
Februar brach eine Gruppe von Handwerkern
gemeinsam mit ihren Söhnen und Töchtern
zum Dienst auf. Der Handwerkereinsatz wird
mehr und mehr auch ein Dienst gegen das
Vergessen. Nun haben wir im März wieder
eine große Gruppe geplant, um auch größere
Hilfsprojekte in Israel unterstützen zu können.
Insgesamt 43 Teilnehmer werden Anfang
März für zwei Wochen mit ihren praktischen
und handwerklichen Fähigkeiten im
Heiligen Land dienen. Natürlich ist diese Hilfe
auch wieder für Holocaust-Überlebende
bestimmt.
Durch die Vermittlung unserer Partner vor
Ort, wie Alla Omelchenko von Machaseh,
Elisabeth Schroth von Erev Tov, Naomi und
Yudith Setz von der Internationalen Christlichen
Botschaft Jerusalem, dürfen wir wieder
Holocaust-Überlebenden Hilfe und Unterstützung
geben. Neben der Renovierung privater
Wohnungen wird, wie in den vergangenen
beiden Jahren, eine Gruppe in Haifa sein.
Dort leistet die Organisation Yad Ezer le Havre
von Shimon Shabag eine gesegnete Arbeit.
In den vergangenen Jahren wurden in
Haifa mehrere Häuser zu altersgerechten kleinen
Wohnungen und Zimmern mit Begegnungsräumen
für Holocaust-Überlebende
umgebaut.
Ein weiteres großes Projekt wartet in der Jerusalemer
Altstadt auf die Handwerker. Hier
werden wir Christen verschiedener Konfessionen
helfen. In den Häusern der Altstadt benötigen
viele ältere Bewohner dringend Bäder
oder einfach nur altersgerechte Zugänge
zu ihren Wohnungen. Die sächsischen Handwerker
werden im März ein Pilotprojekt gemeinsam
mit der Internationalen Christlichen
Botschaft Jerusalem und dem Good
Samaritian Center starten. Dabei installieren
die Handwerker in der Wohnung einer Christin,
die schon seit vielen Jahren in der Altstadt
lebt, eine Dusche und Toilette. Für andere
alte Menschen, die aufgrund der schwer
zugänglichen Wege zu ihren Häusern kaum
noch die Wohnung verlassen können, werden
Holzrampen an den Eingängen der Häuser
angebaut.
Neben dem Dienst an alten Menschen werden
einige Handwerker und Helfer auch jungen
Menschen auf ihrem Weg in ein selbstständiges
Leben dienen. Burghard Schunkert
arbeitet seit Jahren in Beit Jala bei Betlehem
mit behinderten Jugendlichen. Die Organisation
Lifegate bildet die jungen Palästinenser
in handwerklichen Berufen aus. Zusätzlich
bekommen die körperlich und geistig behinderten
Jugendlichen Therapien und lernen,
mit ihrer Behinderung ein möglichst selbstständiges
Leben zu führen. Im Westjordanland
erhalten behinderte Menschen nur wenig
Unterstützung. Ein Team aus deutschen
und palästinensischen Mitarbeitern sorgt bei
Lifegate für die Ausbildung und Rehabilitation
der jungen Leute. Ein großes Ausbildungsund
Therapiezentrum entsteht momentan in
Beit Jala und die Handwerker der Sächsischen
Israelfreunde unterstützen den Ausbau dieses
Hauses. Hier wird unser Handwerkerdienst
auch ein Dienst zur Versöhnung vor Ort sein.
Gerade für den Dienst bei Holocaust-Überlebenden
benötigen die Handwerker dringend
Spendengelder für Baumaterial und Farbe.
Deshalb bitten wir Sie um Ihre Unterstützung.
Mit einem hebräischen Lied verabschiedeten sich die Handwerker der Januar-Gruppe
von den Holocaust-Überlebenden, bei denen sie dienen durften. Bild: Uwe Görner
Wenn Sie einen Beitrag zu diesem Dienst leisten
wollen, spenden Sie bitte auf folgendes
Konto: Sächsische Israelfreunde e.V. „Helfende
Hände“,
Konto: 197014610, Bankleitzahl: 87096124,
Stichwort: Handwerkerdienst in Israel.
Wichtig ist darüber hinaus auch eine Unterstützung
des Dienstes im Gebet. Wenn Sie
die Handwerker als Beter unterstützen wollen,
melden Sie sich bitte per E-Mail für die
Gebetsbriefe an unter:
karsten_viertel@web.de
ZUM LEBEN
15

Hilfreiches
Wie ein Engel vom Himmel ...
Es war etwas mehr als ein Monat vergangen
und das ausgemachte Datum rückte immer
näher. Es kam überhaupt keine Information
mehr. Aber ich hoffe in Geduld und weiß um
Pünktlichkeit, denn die Frau Elisabeth ist
doch von Deutschland. Das kenne ich von
Eliahu, der auch deutscher Herkunft ist.
Deutsch fällt ihm leichter als unser Iwrit. Ich
selbst hatte auch einmal mit Deutsch lernen
zu tun. Aber zu meinem Bedauern habe ich
vieles vergessen. Lesen und Schreiben kann
ich noch, aber mit vielen Fehlern. Darum,
wenn ich mich in Deutsch versuche, weiß
ich nicht, was ist dabei mehr, Jiddisch oder
Deutsch! Aber Gott sei Dank versteht man
mein vergribbeltes Deutsch! Eines Abends
vor dem bestimmten Datum läutet das Telefon:
„Hier spricht Elisabeth. Morgen früh
kommen wir zu euch!“ Pünktlich um 8 Uhr
morgens kamen acht Menschen mit unserer
Bekannten Elisabeth und haben sogleich mit
der Arbeit begonnen. Dann haben sie zugesagt,
am nächsten Morgen wieder zu kommen.
Sie mussten ja noch Farbe vorbereiten.
Wie zugesagt, so haben sie alles verwirklicht.
Aber: „Der Mensch tracht – und Gott
lacht!“, so lautet ein Sprichwort. Unerwartet
war nun auch bei uns der Fall, denn plötzlich
läuft das Wasser von unserem Sonnenboiler
auf unserem Dach in unsere Wohnung
hinein. Aber in unseren Altersjahren ist es
uns gar nimmer möglich, aufs Dach hinaufvon
Mosche David Chajat, Jerusalem-Gilo
Wer zum Beten in die Synagoge geht, redet
dort nicht mit anderen Menschen! Und danach
gehen alle schnell weg, jeder zu seiner
Arbeit oder in die Schule zum Lernen. Aber
am Schabbat ist das anders! Natürlich spricht
man auch nicht miteinander während des
Gebets, aber danach läuft man nicht so
schnell auseinander wie an den Werktagen.
Ich habe einen guten Freund, er heißt Eliahu,
ein freundlicher und sympatischer Mensch!
Er war ein Lehrer, der mit seiner Frau Miriam
aus Deutschland gekommen ist. Mit ihm
treffe ich mich jeden Schabbat und manchmal
auch an gewöhnlichen Wochentagen.Zum
Beten gehen wir in diesselbe Synagoge. Dort
sitzt er weit weg von mir. Nach dem Gebet
unterhalten wir uns gerne miteinander und
gehen dann auch zusammen nach Hause. Wir
sind beide ältere Menschen und Invalide, nur
ein Unterschied besteht: ich gehe mit einem
Stock und er geht mit zwei Stöcken, an jeder
Hand einer. Dann teilen wir unterwegs die
neuesten Neuigkeiten einander mit!
Eines Tages lud er mich als Gast zu sich ein,
um seine neu renovierte Wohnung anzuschauen!
Ja, sagte er, es ist ein Gott im Himmel
und gutherzige Menschen auf Erden!Aber
was hat eine Wohnungserneuerung mit Gott
und mit gutherzigen Menschen zu tun Ganz
Moshe und Bertha, Foto: idea/kairospress
einfach: eine Gruppe freiwilliger Fachleute
ist nach Israel gekommen und hat bei uns alle
Wände neu gestrichen, vermittelt hat es eine
deutsche Frau namens Elisabeth, und diese
gute Menschen haben bei uns renoviert,
ohne dass wir einen Schekel dafür bezahlen
mussten!
Wer ist diese Frau Es ist interessant dies zu
wissen! Ich habe gefragt: ist sie ein Engel vom
Himmel, also von Gott gesandt „Wenn ihr
wollt, will ich Euch mit ihr bekannt machen“
sagte Eliahu.
Meine Frau hat mich neulich ermahnt, die
Farbe an den Wänden neu zu streichen. Ich
habe aber, wie schon oft, immer abgelehnt.
Interessant aber, beim Treffen mit dieser
Frau habe ich zugestimmt. Wir haben
abgemacht,daß wenn sie wieder aus Deutschland
nach Israel zurückkommt, wir uns wieder
treffen.Einige Zeit später läutete plötzlich
das Telefon: Hallo, hier ist Eliahu, bei uns
sitzt die Frau Elisabeth! Ich hatte an jenem
Tag aber schon die ganze Geschichte wieder
vergessen,daß auch wir diese Hilfe wie Eliahu
und seine Frau bekommen wollten. „Ja“, anwortete
ich, „ist da etwas Neues für uns“
„kann sie euch besuchen“ frägt Eliahu. „Bitteschön,
wir sind zuhause“
Und dann kommt herein eine Frau in den
sechziger Jahren, mit einem bemerkenden
Lächeln. Sie stellt sich vor: „Elisabeth
Schroth. Elisabeth Schroth „ sagt sie nocheinmal
und langt in ein Säckchen hinein holt ein
Büchlein heraus und gibt es mir: „das ist ein
Geschenk von uns“ Was heißt „von uns“ Sie
sagt: „Sächsische Israelfreunde Hilfsprogramm!“
Ich habe nun gleich verstanden,
warum sie uns besucht. Da haben wir uns
einander näher bekannt gemacht, und sie hat
sich interessiert, was wir bei der Erneuerung
der Wohnung gerne hätten, „Auffrischen die
Wände, die Fenster und die Türen“. Alles hat
sie sich im Kopf eingeprägt, ohne Tinte und
Papier. Wir von unserer Seite hatten nicht
den Mut, noch etwas Weiteres zu bitten.
Aber von unseren Altersjahren wegen ist es
zu bedauern, dass wir selbst keine Kraft mehr
haben, alles auszuräumen, um die Erneuerung
vorzubereiten. Elisabeth aber hatte diese
unsere Gedanken gelesen und hat uns
gleich beruhigt: „Sorgt Euch nicht, unsere
Leute werden helfen, alles vorzubereiten
ohne Eure eigene Beteiligung!“ „Und wann
werden sie kommen, diese Arbeiter“ „Am
15. November“, war ihre Antwort. Wir haben
uns dann freundlich verabschiedet.
16 ZUM LEBEN

Stadtwerke Oelsnitz (Vogtl.) GmbH
Boxbachweg 2, 08606 Oelsnitz/V.
zusteigen um nachzuschauen, was passiert
ist. Dazu bin ich ja auch halb blind. Aber als
unsere Gäste am Morgen wieder gekommen
sind, sahen sie gleich, was geschehen war
und kletterten ohne meine Bitte aufs Dach
hinauf und brachten den Schaden sogleich
wieder in Ordnung. Und dann haben die
Männer mit ihren Frauen zusammen mit ihrer
Arbeit in der Wohnung angefangen, die
Wände zu streichen mit frischer Farbe, einer
hat die Möbel mit Plastikfolien abgedeckt,
ein anderer hat die Fenster gestrichen und
das alles nach deutscher Pünktlichkeit. Wie
bei einem Orchester spielte alles zusammen
unter ihrem Dirigenten Siegfried Wiegand.
Man spürte, sie tun ihre Arbeit von ganzem
Herzen!
In unserem Bad hatten wir schon lange ein
Problem am Wasserhahn. Nichts, was wir
dagegen versuchten, hatte bisher geholfen.
Doch gleich stellte sich heraus, dass die Arbeiter
den Fehler entdeckten. Und am nächsten
Morgen vor der Arbeit sah ich, dass sie
schon einen neuen Wasserhahn mitgebracht
haben und diesen sogleich einbauten! Und
noch eine besondere Geschichte: Am drittenTag
kommt Elisabeth herein und lädt
mich ein, mit ihr wegzufahren. „Was ist passiert,
wohin wollt ihr mit mir fahren“, habe
ich neugierig gefragt. Im Auto sitzen noch
zwei Männer von der Gruppe. Bei einer
Gärtnerei wird angehalten. Sie will einen
Weintraubenstock und sonstiges kaufen:
„Dazu brauche ich Euren Rat. Ihr habt doch
einmal ein Haus mit Garten gehabt“, sagt
Elisabeth. Als die Pflanzen und dazu auch
noch ein Zitronenbaum bei uns zuhause abgeladen
werden, ist die Überraschung übergroß.
Alles wurde auf unserem Balkon eingepflanzt.
Das also tat die gute Frau. Sie ist
wie ein Engel vom Himmel, sie arbeitet still
und tut eine außergewöhnliche Hilfe für alte
und kranke Menschen, um ihnen das Leben
zu erleichtern und Freude zu schenken. Und
sie ist wie die Hauptsaite in dieser großartigen
Fiedel!
Und dies sind die Namen der Helfergruppe:
Siegfried und Renate Wiegand, Heribert und
Marie-Luise Schreier, Hermann Frey, Albrecht
Fischer, Matthias Krones, Christina
Tomeit. Dies sind die Helfer, die von Deutschland
nach Israel gekommen sind, um alten
und bedürftigen Menschen , die in jungen
Jahren unter Verfolgung gelitten haben und
nur zufällig am Leben geblieben sind, zu helfen!
Und nicht nur diese, auch andere sind
schon gekommen, um Holocaust-Überlebenden
zu helfen wie eine „gute Mame“, und
dazu die herzensgute Frau Elisabeth. Dafür
will ich hiermit unsere Dankbarkeit ausdrücken
und wünsche der ganzen Gruppe für
ihre wichtige und heilige Tätigkeit viele Lebensjahre!
Auch diese Frau Elisabeth, gesund soll sie
bleiben und noch einmal, gesund soll sie sein
mit unsren besten Wünschen. Sie wird bleiben
in unserem Herzen. Und schöpferisch,
energisch wie jetzt soll sie ihre Hilfe fortsetzen
können bei Menschen, die Hilfe brauchen.
Das ist nicht nur mein Wunsch, sondern
der von vielen Menschen, die Elisabeth
getroffen haben: ein Engel vom Himmel!
Beginn 19.00 Uhr / Einlass 18.30 Uhr
Stadt
Oelsnitz
Vogtländischer
Leiterkreis
Gas Strom Wärme
Veranstalter Sächsische Israelfreunde e.V.
ZUM LEBEN
17

Kolumne
Übernahme der Macht
Uwe Dziuballa,
Chemnitz
Hand aufs Herz! Wissen Sie genau, wie Ihr
Laptop funktioniert Nein! Oder die Automatikschaltung
in einem Auto Nein! Oder das
Internet Nein. Das macht auch nichts, denn
das Einzige, was uns an Maschinen interessiert,
ist, dass sie funktionieren. Wenn ich
zum Beispiel meinen Euro in den Bezahlschlitz
des Kaffeeautomaten stecke und den
Knopf „Latte macchiato“ drücke, erwarte ich,
dass ein Becher, wie von magischer Hand,
von irgendwo her, in eine Art Tablett-Nische
fällt, aus einem Röhrchen zuerst heiße Milch
kommt und das Gefäß dann mit Espresso aufgefüllt
wird. Fertig. Nach Entnahme des Bechers
klackert sogar das Wechselgeld in einen
seitlich angebrachten Schacht. Die Maschine
funktioniert also ohne Fehler und ich bin zufrieden!
Nur wenn all das nicht funktioniert, werden
wir nervös, rempeln den Automaten an,
schlagen auf den Fernseher oder versuchen
unseren PC zu überreden, doch noch einmal
hochzufahren. Erst der Fehler im System lässt
uns erahnen, wie blind wir Menschen schon
den Maschinen ausgeliefert sind und ihnen
vertrauen. Maschinen begleiten uns gleichsam
wie Engel im Alltag.
Engelsgleich erscheint uns die Technik als
unsichtbare, als eine Art schwarzes Loch oder
Black Box, deren schöne glatte Oberfläche
uns darüber hinwegtäuscht, wie es inwendig
brodelt und zischt und knistert. Wer die ersten
motorisierten Bewegungsmaschinen,
also die Dampfmaschinen, das Motorrad, das
Automobil, das Flugzeug, benutzen wollte,
musste Pilot, Passagier und Techniker in
einem sein, denn noch lag die Mechanik der
Maschine bloß, und sie bedurfte der kenntnisreichen
Pflege.
Mit zunehmender technischer Verfeinerung
vergeisterte sich das Innenleben der Maschinen
zu einer Art binärer Digitalseele, der nur
noch so genannte Spezialisten als Hohe Priester
der Dinge beikommen können.
So wage ich heute die These, dass nicht wir
Menschen die Welt, in der wir wohnen, im
Griff haben, sondern die Dinge, die Waren
selbst, die wir produzieren konnten, haben
schleichend die Macht übernommen: gewissermaßen
als protolebendige Mischwesen.
Von uns geschaffen, schauen wir die Maschinen
an, als seien es Wesen von einem anderen
Stern. Der Autor des Werkes „Das Kapital“
hat das als Erster „Fetischcharakter der
Ware“ genannt, und heute nach gut 160 Jahren
muss man sagen: Wo er Recht hat, hat er
vermutlich Recht.
uwedziuballa@aol.com
18 ZUM LEBEN

Genussreiches
Rendite zum Anbeißen
und Genießen
Aufbau eines neuen SCHALOM-Restaurants in Chemnitz
Der Prediger schreibt im Kapitel 3, Vers 22:
„Ein Mensch kann nichts Besseres tun, als
die Früchte seiner Arbeit zu genießen – das
ist sein einziger Lohn“
E X K L U S I V E S G E S C H E N K
Text der Mesusa
handgeschrieben – mit einem Federkiel
ohne Bilderrahmen (ca. 20x30 cm)
245,– EUR
mit Bilderrahmen (ca. 37,50x52,50 cm)
310,– EUR
Das bisherige SCHALOM Restaurant befindet
sich im Herzen der Stadt Chemnitz und wird
seit dem 15.03.2000 mit nachhaltigem Erfolg
von den Geschwistern Uwe Dziuballa und
Lars Ariel Dziuballa geleitet. In dem Restaurant,
dass zur so genannten „Guten Gastronomie“
in Chemnitz gehört, wird seit nunmehr
elf Jahren erfolgreich eine vollständig jüdische
„koschere Küche“ angeboten. Den
Betreibern wurde in den letzten Jahren mehrfach
bestätigt, dass die „koschere Küche“ in
ihrer Qualität deutschlandweit absolut konkurrenzlos
sei. Auch in Europa gibt es derzeit
kein vergleichbares Haus zum SCHALOM
Restaurant. Aus diesem Grund besuchen
auch regelmäßig internationale und prominente
Gäste das Restaurant in Chemnitz.
Auch First Class Hotels, wie z.B. das Hilton
Hier wird das neue Schalom in Chemnitz
sein: Heinrich-Zille-Straße 15
Hotel Dresden, sind von der einzigartigen
Qualität der „koscheren Küche“ des Hauses
überzeugt und lassen sich für ihre Gäste vom
SCHALOM Restaurant beliefern.
Das Restaurant in der Carolastraße verfügt
über 95 Sitzplätze in der Gaststätte und 36
Plätze auf der Terrasse. Auswertungen haben
ergeben, dass mit einer durchschnittlichen
Besucherzahl von 29-36 Gästen pro Geschäftstag
gerechnet werden kann. Eine lukrative
Chance zur Verkleinerung in einem
neuen Objekt ist nun nach langjähriger Suche
in greifbare Nähe gerückt. Sie bietet die einzigartige
Möglichkeit, das seit elf Jahren europaweit
anerkannte und ausgereifte Konzept
der „koscheren Küche“ mit dem Bedürfnis
der nationalen und internationalen Kunden
nach einem stilvollen jüdischem Ambiente in
Einklang zu bringen.
Für den Aufbau des neuen SCHALOMs an
einem zukunftsträchtigen Standtort in Chemnitz
steht ein überschaubares Investment ins
Haus. Die Brüder Dziuballa haben sich entschieden,
diese Investition durch ein fortschrittliches
„Beteiligungsmodell“ zu finanzieren,
bei dem Rendite für Kenner eben
auch zum Anbeißen und Genießen sei. Sind
Sie neugierig geworden Fragen auch Sie
sich, ob Sie eine Beteiligung zum Genießen
tätigen wollen Dann sind Sie recht herzlich
zu einer Informationsveranstaltung am
27.03.2012 um 19:00 ins bestehende SCHA-
LOM Restaurant, Carolastraße 5, 09111
Chemnitz eingeladen. Dort erfahren Sie alle
Einzelheiten zu diesem spannenden und
werthaltigen Beteiligungsangebot.
Um einen guten organisatorischen Ablauf
dieses Abends zu gewährleisten, ist die Anzahl
der Teilnehmer begrenzt. Melden auch
Sie sich jetzt bequem und schnell per E-Mail
unter schalom.beteiligung@bb-finanzdienst.
de oder telefonisch unter 0371-842 14 20 an.
Das SCHALOM freut sich auf Ihre Unterstützung
und einen gemeinsamen Weg in die
Zukunft.
Bestellung: Mobil: 0172 91 50 345
E-Mail: UweDziuballa@aol.com
Web: www.schalom-chemnitz.de
Weine
aus Israel
SCHALOM Restaurant
Carolastraße
09111 Chemnitz
Mobil: 0172 91 50 345
E-Mail: uwedziuballa@aol.com
ZUM LEBEN
19

Herrliches
Die Herrlichkeit Zions in den Wallfahrtspsalmen
Gedanken zu den Psalmen 120 bis 134
von Waltraud Rennebaum
Ich hebe meine Augen auf zu den Bergen.
Woher kommt mir Hilfe Meine Hilfe kommt
von dem Herrn, der Himmel und Erde gemacht
hat. Diese Worte sind den meisten Israelis
gut vertraut. Besonders in Notzeiten,
zum Beispiel bei Kriegsgefahr oder in anderen
Bedrängnissen, werden diese Worte aus dem
121. Psalm in Israels Synagogen inbrünstig
gebetet. Die Psalmen haben ganz allgemein
für das jüdische Volk eine starke Bedeutung,
selbst Säkulare tragen nicht selten eine Miniaturausgabe
der Tehilim bei sich. Diese faszinierende
Sammlung von 150 Liedern und
Gebeten jüdischer, teils unbekannter Dichter,
dokumentiert Israels Glaubens- und Lebensgeschichte
auf einzigartige Weise. Der Talmud,
die traditionelle Schriftauslegung des
rabbinischen Judentums, lehrt: „Mose gab
uns die fünf Bücher der Tora, David gab uns
die fünf Bücher der Psalmen.“ Das gemeinsame
Gebetbuch von Juden und Christen ist
wohl das bekannteste und auch das beliebteste
Buch der Bibel; aus der Gottesdienstliturgie
von Synagoge und Kirche sind die
poetischen, Trost und Hoffnung spendenden
Psalmworte nicht mehr wegzudenken. Martin
Luther gab ihnen zu Recht den Ehrentitel:
„Die kleine Biblia“. Und selbst nichtreligiöse
Menschen fühlen sich angesprochen von Psalmen,
die so berühmte Komponisten wie
Heinrich Schütz, Johann Sebastian Bach oder
Felix Mendelssohn-Bartholdy vertont haben.
Sie erklingen in den Konzertsälen und Kirchen
der ganzen Welt. Auf diese Weise verhilft
die geistliche Musik und insbesondere
die Vertonung der Jahrtausende alten Psalmen
noch heute den göttlichen Worten aus
und über Israel zu Popularität und bringt wesentliche
biblische Wahrheiten unter die Leute.
Israel steht als Volk und als Land in der
Beliebtheitsskala unter den Nationen nicht
sehr weit oben, auch scheint die politische
Korrektheit dem modernen Menschen Verständnis
und Sympathie für Israel zu verbieten.
Doch stehen die Menschen Israels, ihr
Land und ihre Hauptstadt Jerusalem unauflöslich
im Mittelpunkt der Psalmen. In besonderer
Weise trifft dies auf eine spezielle Gruppe
von Psalmen zu, gemeint sind die so genannten
„Wallfahrtspsalmen“.
Lieder der Sehnsucht im Reisegepäck
Innerhalb des Psalters bilden die Psalmen
120 bis 134 einen herausragenden Liederzyklus.
Verbindend ist zunächst einmal die hebräische
Überschrift „Schir ha Ma’alot“ – zu
deutsch „Lied der Stufen“ oder „Aufstiegslied“
– mit der jeder dieser Psalmen beginnt.
Bibellesern sind sie als „Wallfahrtspsalmen“
oder „Stufenlieder“ geläufig. Einst wurden sie
zu Israels großen Pilgerfesten – Pessach, Schavuot,
Sukkot – auf dem Weg nach Jerusalem
gesungen und vermutlich auch auf den Stufen
des jüdischen Tempels angestimmt. In Synagoge
und Kirche werden sie noch heute weltweit
in der jeweiligen Landessprache gelesen
und gelegentlich psalmodiert. Die fünfzehn
Lieder handeln von Reisenden, die sich auf
ihrem Weg nach Zion, also nach Jerusalem,
befinden. Das Ziel der Reise ist die Teilnahme
an den überaus prächtigen Festgottesdiensten
im Tempel, dem Ort, an dem sich fromme
jüdische Familien Jahr für Jahr zum Feiern der
drei bedeutendsten jüdischen Feste trafen.
Diese Begegnungen waren im alten Israel vor
allem durch Vorschriften und Anweisungen
aus der Tora sowie eine über die Jahre gewachsene
Tradition geprägt; dazu gehörte
neben dem Opferritus natürlich auch der Gesang
besonderer geistlicher Zionslieder, eben
Waltraud Rennebaum
der Shirei ha Ma’alot. Jeder Psalm hat sein
eigenes Thema und ist in sich abgeschlossen,
und doch sind alle Lieder auf tiefgründige
Weise ineinander verwoben. Was sie verbindet,
ist vor allem der hoffnungsvolle Ausblick,
dass Gott Zion eines Tages vollkommen erlösen
und zu einem Quellort beständigen Friedens
umgestalten wird. Der Friede, der von
Jerusalem ausgehen wird, soll sich über die
gesamte Erde ausbreiten. So soll nicht nur
Israel, sondern darüber hinaus jede Nation
gesegnet werden. Liest man diese Psalmen,
fällt jedoch auf, dass der Weg nach Zion bei
den Pilgern sowohl Freude und Jubel als auch
Weinen und Trauer auslöst. Dieser Wechsel
von Empfindungen zieht sich durch alle Stufenlieder,
so als sei Zion der Inbegriff eines
Glücks, das man nur durch Leiden erreichen
kann.
Die vielfältige Bedeutung Zions in den
„Shirei ha Ma’alot“
Was aber ist mit Zion gemeint Das aus dem
Hebräischen stammende Wort „Tzijon“ ist
von seiner Sprachwurzel her nicht eindeutig
zu klären. Ursprünglich hieß eine Turmburg
der Jebusiter an der Stadtgrenze des vorisraelitischen
Stadtstaates Jerusalem so. Nachdem
König David die Burg eroberte und dort spä-
20 ZUM LEBEN

ter unter seinem Sohn Salomo der erste Jerusalemer
Tempel entstand, wurde Zion zum
Inbegriff für den Wohnsitz JHWH’s. Mit Zion
können auch die Jerusalem umgebenden Berge,
der Südosthügel innerhalb der Stadt oder
der Tempelbau sowie die Bewohner von Jerusalem
gemeint sein. Jedenfalls bildet Israels
Hauptstadt Jerushalaim, insbesondere der Zionsberg,
auf dem der Tempel stand, bis heute
für Juden und auch für Christen geographisch
gesehen den Mittelpunkt ihres Glaubens: Beide
erwarten von dort die Ankunft des Messias.
Im biblisch-geistlichen Sinne bedeutet
Zion aber weit mehr als einen geographischen
Platz und die dort lebenden Menschen. Auf
geheimnisvolle Weise ist es zutiefst mit Gott
selbst, seiner Person und seinen Heilsabsichten
für Israel und die gesamte Menschheit
verbunden. Psalm 132 beispielsweise
offenbart, dass der Ewige genau diesen Platz
für sich als unauflöslichen Wohnsitz begehrt
hat, und auch andere Stufenlieder heben Zion
als einen Ort hervor, von dem göttlicher Segen
ausgehen oder zu ihm zurückkehren soll.
Jerusalem und Zion werden in den Psalmen
120 bis 134 letztlich zu einem Begriff, an
dem sich die Geister scheiden; besonders
deutlich bringt dies der 129. Psalm zum Ausdruck.
Ist es vor diesem Hintergrund nicht
bemerkenswert, dass politische Führer und
auch die Presse im Iran und in manchen arabischen
Ländern den Staat Israel immer wieder
abfällig als „zionistisches Gebilde“ oder
als „zionistisches Geschwür“ bezeichnen
Wie immer man persönlich die politische
Lage Israels beurteilt, Zion und Jerusalem verdienen
in jedem Falle besondere Aufmerksamkeit.
Während Israels Feinde dies längst
begriffen haben, ist vielen Christen nicht bewusst,
dass Zion nach göttlichem Willen und
auf eine verborgene Weise der geistliche und
politische Brennpunkt der Welt ist. In der gesamten
Heiligen Schrift kommt das Wort
„Zion“ nicht weniger als 158mal vor! Und in
sieben der fünfzehn Stufenlieder (Psalm 125,
126, 128, 129, 132, 133, 134) wird es in
immer wieder neuem Zusammenhang namentlich
erwähnt, doch rühmen im Grunde
alle Wallfahrtspsalmen die Herrlichkeit Jerusalems
und heben so die herausragende Bedeutung
von Zion hervor. Hier nun einige
markante Zitate daraus:
In Psalm 125,1-2 werden diejenigen, die sich
Gott im Glauben vertrauensvoll zuwenden,
mit der Festigkeit und Stärke des Zionsberges
verglichen. Diese dürfen uneingeschränkt mit
Gottes Schutz und seiner beständigen Gegenwart
rechnen: Die auf den HERRN vertrauen,
sind wie der Berg Zion, der nicht wankt, son-
dern ewiglich bleibt. Wie Berge Jerusalem
rings umgeben, so ist der HERR um sein Volk
her von nun an bis in Ewigkeit. In Psalm
129,5.8 lesen wir von Menschen, die Zion
gegenüber feindlich gesinnt sind und die an
ihrer ablehnenden Haltung zugrunde gehen
und letztlich vom Segen Gottes ausgeschlossen
werden: Es müssen zuschanden werden
und zurückweichen alle, die Zion hassen; von
denen auch die Vorübergehenden nicht sagen:
„Der Segen des HERRN sei mit euch!
Wir segnen euch im Namen des HERRN!“
In Psalm 132,13-14 erfahren wir, dass Gott
Zion als ewigen Wohnsitz für sich selbst beansprucht,
um dort seine irdische Wohnung
gleich einer Ruhestätte aufzurichten:
Denn der HERR hat Zion erwählt, hat ihn zu
seiner Wohnung begehrt: „Dies ist für immer
meine Ruhestatt, hier will ich wohnen; denn
ich habe ihn begehrt.“
In Psalm 133,1.3 dienen die Berge Zions als
poetisches Bild, welches die friedliche Eintracht
unter geistlichen Brüdern darstellt und
zum Zielort göttlicher Segensströme erhoben
wird: Siehe, wie fein und wie lieblich ist’s,
wenn Brüder in Eintracht beisammen sind!
Wie der Tau des Hermon, der herabfließt auf
die Berge Zions; denn dort hat der HERR den
Segen verheißen, Leben bis in Ewigkeit.
Psalmen durch Musik neu zum Leben erwecken
Bei aller theologisch-inhaltlichen Betrachtung
dürfen wir nicht vergessen, dass es sich bei
den Psalmen ursprünglich um künstlerisch
anspruchsvolle Lieder handelt, die ihren besonderen
Glanz entfalten, wenn sie in ihrer
Originalsprache, also in Hebräisch, gesungen
und mit verschiedenen Instrumenten zum
Klingen gebracht werden. Kein Psalm ist bloß
zum stillen Lesen gedacht. Zuallererst sind es
Herzensschreie von Menschen, deren Klagen,
Bitten, Danksagungen und jubelnde Lobgesänge
aus innerster Erregung lautstark Gott
dargebracht wurden. Natürlich finden wir im
Psalter einen wahren Schatz an Dichtkunst,
Liebeslyrik, Weisheit, Prophetie und Geschichte,
doch vor allem sind Psalmen Ausdruck
tiefster menschlicher Empfindung.
Wenn wir diese Gebete annährend so in uns
aufnehmen wollen, wie sie eigentlich gedacht
waren, brauchen wir nicht allein geistliche
Einsicht und das Wissen um historisch-gültige
Zusammenhänge. Wir benötigen auch Melodie,
Rhythmus, Harmonik und natürlich sorgfältig
ausgewählte Musikinstrumente zur Begleitung
der Gesangsstimme. Erst die Musik
erweckt die Worte der Psalmen neu zum Leben
und berührt unsere Seele in der Tiefe,
und wir können selber mit den Psalmen beten.
Auch wenn es ein Geheimnis bleiben
wird, wie König Davids Lieder einst geklungen
haben, so öffnen uns diese uralten Gebete
noch heute eine Tür zu dem Gott Israels,
und wir erfahren darin Gottes Liebe zu Zion
auf ganz persönliche Weise. (Text und Fotos:
© Waltraud Rennebaum)
Waltraud Rennebaum ist Sängerin und Leiterin
des „Ensemble SHOSHAN“, das mit seinen
hebräischen Psalmen-Darbietungen im
deutschsprachigen Raum wohl einzigartig ist.
Ihr aktuelles Album
„Ma’alot – The Songs
of Asscents“ (Hänssler
Classic Nr. 98.292) ist
die weltweit erste CD-
Veröffentlichung der
Wallfahrtspsalmen in
ihrer Ursprache. Gemeinsam
mit ihrem Mann, dem Pianisten
und Arrangeur Raimund Rennebaum, vertonte
sie die Psalmen 120 bis 134 auf Hebräisch.
Die Sängerin und ihr um einige Gastmusiker
erweitertes Ensemble schufen eine CD,
die von der internationalen Fachpresse sehr
positiv aufgenommen wurde. Zurzeit arbeitet
das Musikerehepaar bereits an einem neuen
CD- und Konzert-Programm mit dem Titel
„Shabat“.
Als Komponistin und Produzentin veröffentlichte
die Künstlerin bisher sechs Alben, vier für
Erwachsene und zwei für Kinder. Sie ist Inhaberin
des Shoshanim-Musikverlags und leitet
eine eigene Versandbuchhandlung mit einer
erlesenen Auswahl von Literatur, CDs, Noten,
Filmen und Kunstartikeln zum Thema „Israel,
christlicher und jüdischer Glaube“. Auf Wunsch
erhalten Sie kostenlos einen Katalog.
Interessierte Gemeinden und Veranstalter
können Waltraud Rennebaum für Konzerte
und auch für Seminarwochenenden zum Thema
„Psalmen“ einladen. Live tritt SHOSHAN
in Trio- oder Duobesetzung auf. Mehr Informationen,
Abbildungen sowie Hörproben
fi nden Sie auf der Website der Künstlerin:
www.shoshanim.de
Konzerte, CDs, Katalog:
Shoshanim-Verlag & Versand, Postfach 1402,
D-51390 Burscheid, Tel. 02174-63920,
info@shoshanim.de
ZUM LEBEN
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Herzliche
Einladung
Sächsische
16. Israelkonferenz
17. – 20. Mai 2012 in Reichenbach/Vogtland
08468 Reichenbach · Wiesenstraße 62
Wenn eine Konferenz hier in Sachsen nun bereits ihre 16. Auflage hat,
kann man doch bald von einer Tradition sprechen. Tradition ist dabei die
Bewahrung des Feuers und nicht die Verwaltung der Asche! Es ist Gottes
Gnade und Barmherzigkeit, dass er den glimmenden Docht nicht auslöscht.
Möge diese Konferenz dazu beitragen, dass die Liebe zu seinem Volk und zu
seinem Wort weiter wächst oder auch ganz neu entzündet wird.
Kinderkonferenz
mit Tobias von Stosch
Konferenz-Themen:
Spuren des Auszuges Israels aus Ägypten
· Vortrag „Die Akte Exodus“ mit Prof. Dr. Lennart Möller
Spuren des Messias im Alten und Neuen Testament
· Bibelarbeit mit Johannes Gerloff (KEP) und Rabbi David Nekrutmann
Spuren der Versöhnung
· Eröffnung des Bildungs- und Begegnungszentrum für
jüdisch-christliche Geschichte und Kultur mit Ausstellung von
Sara Atzmon und Hartmut Petersohn
· Konzert einer Israel-Projektband mit Musikern der
Söhne Mannheims sowie Dirk Zöllner und Freunde
19.05.2012, ab 18.00 Uhr
Weitere Informationen:
www.zum-leben.de oder Telefon: 03727 2701
Quartier-Buchungungen ab sofort
unter Telefon 03765 719851 möglich.
www.zum-leben.de

Programm 17. – 20. Mai
Donnerstag 17. Mai
16.00 Uhr
Begrüßung zur Eröffnung unseres Bildungs- und Begegnungszentrums,
Festansprachen und Grußworte der Ehrengäste,
anschließend Rundgang mit Besichtigung der Ausstellungen von
Sara Atzmon und Hartmut Petersohn
19.30 Uhr
Lobpreis-, Gebets- und Festgottesdienst
Freitag, 18. Mai
09.30 Uhr
Start in den Tag
10.00 Uhr
Bibelarbeit mit Johannes Gerloff (KEP) und Rabbi David Nekrutmann
(dazwischen Kaffeepause!)
12.00 Uhr
Mittagspause mit vielfältigen Angeboten und
Informationsständen befreundeter Werke
14.30 Uhr
Seminare an sechs verschiedenen Orten:
1. Lothar Klein –
„Die DDR, die Juden und Israel“
2. Sara Atzmon –
„Eine Zeitzeugin des Holocaust berichtet“
3. Anton Heberle –
„Das Eisenacher Entjudungsinstitut“
4. Pastor Jobst Bittner (TOS Tübingen) –
„Tübingen – eine Stadt verändert sich“/
„Marsch des Lebens“
5. Johannes Gerloff (KEP) –
„Aktuelle Fragestunde zu Israel“
6. Wilfried Gotter –
„Aus der Arbeit der Sächsischen Israelfreunde“
7. Matthias Hampel –
„Eine Einführung in die Symbolik der
Stiftshütte und des Tempels anhand von Modellen“
8. Die Ausstellungen sind geöffnet!
18.00 Uhr
Abendessen
19.30 Uhr
Schabbateingang mit Rabbi David Nekrutmann
20.30 Uhr
Abendveranstaltung mit Pastor Jobst Bittner
über „Die Decke des Schweigens“
Samstag, 19. Mai
09.30 Uhr
Start in den Tag mit Lobpreis
10.00 Uhr
Bibelarbeit
11.00 Uhr
„Die Akte Exodus“ mit Prof. Dr. Lennart Möller
12.00 – 14.30 Uhr
Mittagspause
14.30 – 16.30 Uhr
„Die Akte Exodus“ Teil 2
Der 3. Konferenztag endet 16.30 Uhr.
Die Ausstellungen bleiben geöffnet!
Ab 18.00 Uhr ist Einlass zu einem besonderen Konzert einer
Israel-Projektband, bestehend aus Musikern der Söhne
Mannheims sowie Dirk Zöllner und Freunde.
Beginnen wird ein Gospelchor.
Sonntag, 20. Mai
10.00 Uhr
Abschlussgottesdienst im Festzelt
Predigt: Egmond Prill (KEP), Musik: The Tracy Family
Anmeldung/Informationen/Online-Ticketbestellung
Anmeldung ist zwingend erforderlich und ist ab 10.03.2012
ganz einfach im Internet unter www.zum-leben.de möglich.
Preise:
Erwachsene zahlen 50,00 EUR.
Jugendliche ab 16 Jahren, Studenten, Azubis zahlen 25,00 EUR für
die ganze Konferenz, Tageskarte 15,00 EUR. Familien mit Kindern
unter 16 Jahren zahlen 70,00 EUR für die ganze Konferenz, Tageskarte
25,00 EUR.
Am Samstag, dem 19. Mai findet ein Abendkonzert mit einer Formation
der „Söhne Mannheims“ und „Dirk Zöllner & Friends“ statt.
Achtung: Der Eintrittspreis für das Abendkonzert ist nicht Bestandteil
der Konferenzgebühren! Alle Konferenzteilnehmer bekommen
einen reduzierten Eintrittspreis von 15,00 EUR pro Person.
Der normale Eintrittspreis beträgt 30,00 EUR an der Abendkasse.
Suchen Sie eine Unterkunft während dieser Konferenz
Dann kontaktieren Sie bitte Werner Hartstock in Reichenbach
(03765 71 98 51). Er wird Ihnen die entsprechenden Informationen
per E-Mail oder Fax zur Verfügung stellen. Die Quartierauswahl
wird auch unter www.zum-leben.de zu finden sein.
Am 18. und 19. Mai findet gleichzeitig eine Kinderkonferenz statt.
Tobias von Stosch wird mit seinen Mitarbeitern den Kindern das
Heilige Land nahe bringen. Für diese Kinderkonferenz erbitten wir
für Kinder ab 5 Jahren einen Beitrag von 5,00 EUR.

Rassistisches
Schamlos rassistisch
Die Ehrung eines palästinensischen Pastors
stößt auf Kritik
von Ulrich W. Sahm
Der Palästinenser Mitri Raheb soll dieses Jahr
den von „Media Control“ verliehenen „Deutschen
Medienpreis“ erhalten. Der Pastor der
evangelisch-lutherischen Weihnachtskirche
in Bethlehem werde, zusammen mit drei anderen
Preisträgern, für sein „Wirken als leiser
Friedensstifter“ und als „Symbol der Menschlichkeit“
geehrt, so Media Control. Die Laudatio
bei der Preisverleihung am 24. Februar
soll Altbundespräsident Roman Herzog in
Baden-Baden halten.
Dabei hatte Raheb 2010 mit merkwürdigen
Äußerungen von sich reden gemacht: Er sei
sicher, dass bei einem DNA-Vergleich zwischen
König David, Jesus und ihm „eine gemeinsame
Spur“ gefunden würde, äußerte er.
Dagegen seien etwa die Vorfahren des israelischen
Ministerpräsidenten Benjamin Netanjahu
erst im mittelalterlichen Europa zum
Judentum konvertiert. Daher seien die Palästinenser
die wahren Nachfahren des biblischen
Volkes Israel, während der Staat Israel
den römischen Besatzern entspreche, die
Jesus ans Kreuz genagelt hätten.
Der Historiker Malcolm Lowe kritisierte die
Äußerungen als „schamlos rassistisch“ und
wies auf die delegitimierende Wirkung für
Israel und die Juden hin. Deutsche Pastoren,
Professoren und Gruppen der Deutsch-Israelischen
Gesellschaft bekunden nun in Protestbriefen
an Media Control und Roman Herzog
ihr „Entsetzen“. Raheb wird mit der Ehrung
in eine Reihe mit früheren prominenten
Preisträgern aus Politik, Wirtschaft, Kultur
und Sport gestellt. 2009 etwa erhielt Bundeskanzlerin
Angela Merkel den „Medienpreis“.
Laut Media Control soll mit der Auszeichnung
Rahebs Einsatz „für die Verständigung
von Christen, Moslems und Juden“ gewürdigt
werden. Dafür habe er „eine ganze Infrastruktur
von Schulen, Gesundheitszentren
und Begegnungsstätten geschaffen“. Die Kritiker
rufen Herzog dazu auf, die Laudatio abzusagen.
Doch bisher haben weder der Altbundespräsident
noch Media Control
reagiert. Malcolm Lowe vom New Yorker Stonegate
Institute schrieb am 24. Januar 2012
folgendes: Seit 1992 vergibt der deutsche
Konzern Media Control jährlich den Deutschen
Medienpreis. Laut Website des Unternehmens
geht der Preis an „eine Person, die
im vergangenen Jahr herausragende Bedeutung
in den Medien hatte“. Erstaunlicherweise
entsprach die Liste der jährlichen Preisträger
meist jener anspruchsvollen Beschreibung.
Will sagen, bis auf das jetzige Jahr.
In einer Pressemeldung vom 13. Januar 2012
wurden für das Jahr 2011 vier Preisträger ernannt.
Drei von ihnen scheinen ziemlich verdienstvoll
zu sein, der vierte dagegen ist ein
palästinensischer Pastor, der sein ganzes theologisches
Tun der Delegitimierung des
Staates Israel gewidmet hat. Nein, er widersetzt
sich nicht allein „der Besatzung“. Er
meint, Israel sei ein europäischer Fremdkörper,
dem es seiner eigenen DNA-Verbindung
zum Volk der Bibel fehlt. Dazu hat Media
Control noch einen ehemaligen deutschen
Bundesprä¬sidenten eingeladen, der die Laudatio
auf ihn halten soll. Das Problem entstand
wohl teilweise deshalb, weil Media
Control in diesem zwanzigsten Jahr des
Preises auf die bisher erfolgreiche Formel verzichtet
hat. Wie jene Pressemeldung sagt:
„Zum Jubiläum des Medienpreises wird diese
Tradition durchbrochen, um Persönlichkeiten
zu ehren, die leise Friedensstifter sind und
deren Wirken ohne große mediale Beachtung
stattfindet.“ D.h. Leute, über die wir wenig
wissen und die vielleicht in letzter Zeit nichts
Bemerkenswertes geleistet haben.
Der Lutheraner Mitri Raheb aus Bethlehem
ist aber in Deutschland alles andere als unbekannt.
Hier hat er Bücher veröffentlicht und
zahllose Reden in Kirchen und kirchenverwandten
Einrichtungen gehalten. Am kommenden
19. Februar soll er im Berliner Dom
– der bekanntesten evangelischen Kirche Berlins
– predigen und am Nachmittag in einer
anderen wichtigen Kirche – dem Französischen
Dom – einen Festvortrag halten. Gut
gelegen für die Preisverleihung am 24. Februar.
Um eine Probe seiner Theologie anzubieten,
geben wir hier einen Auszug aus seiner Rede
im März 2010 in Bethlehem wieder. Seit fast
zwei Jahren kann jeder Computerbesitzer,
darunter auch die Leute von Media Control,
jene Rede lesen und sogar anhören.
Raheb sagte: „Israel verkörpert das Rom der
Bibel, nicht das Volk des Landes. Ich bin sicher,
wenn wir einen DNA-Abgleich von David,
der aus Bethlehem war, und Jesus, der in
Bethlehem geboren wurde, sowie Mitri machen,
der gegenüber von dort geboren wurde,
wo Jesus geboren wurde, dann bin ich
sicher, dass die DNA zeigen wird, dass es eine
Spur gibt. Aber wenn man König David, Jesus
und Netanyahu abgleicht, wird man nichts
fi nden, denn Netanyahu kommt aus einem
osteuropäischen Stamm, der im Mittelalter
zum Judentum übertrat.“ Er fuhr dann in
ähnlicher Weise fort.
Über Rahebs Rede habe ich in einem anderen
Artikel geschrieben, der auch auf Deutsch
zugänglich ist. Dieser Artikel wurde zudem
im vorigen Dezember vom Freundeskreis Kirche
und Israel in Baden e.V. in ihrer Information
84 veröffentlicht. Media Control und die
preisverleihende Jury des Unternehmens hätte
diese Leitansichten Rahebs kennen sollen.
Doch wird er in der Pressemeldung als „leiser
Friedensstifter“ zitiert, der „sich trotz vieler
Rückschläge und Bedrohungen für die Verständigung
von Christen, Moslems und Juden
einsetzt“. „Dr. Rahebs Wirken ist die Alternative
zu Gewalt und Radikalisierung“, heißt es.
Schreiben wir jene Stellen in Worte um, die
die Wirklichkeit nicht verhüllen: Raheb ist
ein lautstarker Verneiner gerade der Legitimität
des Staates Israel, den er nicht mit physischer
Gewalt, sondern mit einer radikalen
Theologie zu untergraben versucht, die bei
Christen, Muslimen und einer kleinen Handvoll
Juden, die Israel von der Weltkarte verschwinden
lassen möchten, Enthusiasmus
erweckt. Wo die Nazis von „Rasse“ und
„Blut“ sprachen, ist Raheb modern genug, um
„DNA“ zu benutzen. Was ist aber da der Unterschied
Es ist nicht nur so, dass für die
Nazis die Juden wegen deren nicht-arischen
Blutes nicht zu Deutschland gehörten, sondern
für Raheb gehören sie sogar nirgends in
seine Nähe, weil er deren DNA für europäisch
hält. Der Unterschied besteht auch darin,
dass Prof. Herzog das erneuerte Deutschland
vertritt, das aus den Ruinen von Nazideutschland
entstand; doch am 24. Februar soll er
vorbei-kommen, um einen solchen Mann zu
loben. Ein ehemaliger deutscher Bundespräsident
wird den Pastor loben, der einen gewählten
Ministerpräsidenten wegen falscher
DNA für nicht legitim erklärt. Prof. Herzog
wurde durch die Entscheidung der Jury von
Media Control in eine heikle Lage gebracht.
Da er zweifellos zu vielen Gelegenheiten eingeladen
wird, um eine solche Laudatio zu
halten, kann man nicht von ihm erwarten,
24 ZUM LEBEN

Mörderisches
dass er persönlich über all diejenigen Recherchen
angestellt hat, über die er reden soll.
Aber nicht für ihn allein ist die Sache heikel.
Er ist auch Schirmherr des Roman-Herzog-
Instituts in München, das von Freunden gegründet
wurde, die seine Ideale teilen. Das
Lob für den DNA-Theologen Raheb wird dem
Institut – übrigens auch Media Control – keine
Ehre bringen. Deutschsprachige Christen
haben schon angefangen, Prof. Herzog in
Briefen zu warnen, in was er da hineingeraten
ist. Wir erwarten die Reaktion der internationalen
jüdischen Organisationen. Bisher
haben schon B’nai B’rith International und
das Simon Wiesenthal Center an Prof. Herzog
mit der Bitte geschrieben, er möchte auf die
Laudatio verzichten. Die beiden vertreten
hunderttausende von Mitgliedern weltweit.
Auch andere jüdische Organisationen stellen
in der Sache Überlegungen an.
Wir als Sächsische Israelfreunde e.V. schließen
uns diesem Protest an. Wir müssen mit
Sorge und Entsetzen seit Jahren feststellen,
dass Pastor Dr. Mitri Raheb theologische Ansichten
vertritt, die denen der „Deutschen
Christen“ und des von diesen in Eisenach
betriebenen „Entjudungsinstitutes“ unverantwortlich
nahe kommen. So wie jene unsäglichen
Nazi-Theologen aus Jesus, dem
König der Juden, einen „Arier“ machen und
alle jüdischen Bezüge aus der Bibel und anderen
christlichen Schriften entfernen wollten,
so versucht Mitri Raheb, aus Jesus einen „Palästinenser“
zu machen und jeden jüdischen
Bezug zum Land Israel in Frage zu stellen.
Manches erinnert auch an die Blut-und-Boden-Ideologie
der National-Sozialisten.
Auch Rahebs maßgebliche Beteiligung an der
Formulierung des fragwürdigen „Kairos-Palästina-Dokuments“
spricht Bände. Dies spricht
gerade nicht die Sprache eines „leisen Friedensstifters“!
Offensichtlich kennt Dr. Raheb
trotz seines in Deutschland absolvierten Theologiestudiums
seine Bibel nicht. Der Apostel
Paulus warnt gerade die Christen in Bezug
auf das jüdische Volk vor Überheblichkeit,
indem er in Römer 11, Verse 17 und 18
schreibt: „Wenn aber nun einige von den
Zweigen ausgebrochen wurden und du, der
du ein wilder Ölzweig warst, in den Ölbaum
eingepfropft worden bist und teilbekommen
hast an der Wurzel und dem Saft des Ölbaums,
so rühme dich nicht gegenüber den
Zweigen. Rühmst du dich aber, so sollst du
wissen, dass nicht du die Wurzel trägst, sondern
die Wurzel trägt dich.“
Lothar Klein, Vorsitzender
Israels Polizei soll
Mufti verhören
von Ulrich W. Sahm
Israels Generalstaatsanwalt Jehuda Weinstein
hat am Abend des 24. Januar eine strafrechtliche
Ermittlung der Polizei gegen das geistliche
Oberhaupt der Palästinenser, den Jerusalemer
Mufti Mohammed Hussein, angeordnet.
Dieser hatte am 9. Januar in Ramallah vor
laufender Kamera des offiziellen palästinensischen
Fernsehens in einer Rede zum 47.
Jahrestag der Gründung der Fatah-Partei zum
Mord an Juden aufgerufen. Der Mufti steht
nun im Verdacht, „Hetze und einen Aufruf zu
Gewalt und Mord“ verbreitet zu haben.
Hussein hatte aus der Hadith, den mündlichen
Überlieferungen von Sprüchen des
Propheten Mohammed, zitiert: „Die Stunde
(der Auferstehung) wird nicht kommen, bis
ihr die Juden bekämpft. Die Juden werden
sich hinter Steinen und Bäumen verstecken.
Dann werden die Steine und Bäume rufen:
‚Oh Moslem, Diener Allahs, da ist ein Jude
hinter mir, komm und töte ihn‘“.
Der Filmausschnitt aus dem palästinensischen
Fernsehen wurde von MEMRI und
PMW (Palestinian Media Watch) mitgeschnitten,
mit Übersetzungen ins Englische versehen
und im Internet verbreitet. Beide Organisationen
beobachten und dokumentieren
arabische und palästinensische Medien.
Die Aufnahmen der Rede des Jerusalemer
Muftis erhielten besondere Beachtung, weil
die Internetplattform YouTube, wegen dieses
Films MEMRI und PMW sperrte. YouTube
erklärte, dass der Film „unpassend“ sei. Unterstützer
von PMW legten Protest gegen diese
Form von „Zensur“ ein. PMW und MEM-
RI wurden inzwischen von YouTube wieder
freigeschaltet.
Die in Israel als „ungeheuerlich“ eingestuften
Sprüche des Muftis wurden auf höchster Ebene
scharf kritisiert, darunter von Staatspräsident
Schimon Peres. Ministerpräsident Benjamin
Netanjahu sagte in der Kabinettssitzung
am 22. Januar: „Wenn das kein Antisemitismus
ist, frage ich mich, was Antisemitismus
ist.“ Der Premierminister bezeichnete die
Rede als abscheuliche Beleidigung, die alle
Nationen der Welt verurteilen müssten. Er
kritisierte, dass die Palästinensische Autonomiebehörde
(PA) die Ansprache nicht verurteilt
habe und nichts gegen Hetze unternehme.
Netanjahu forderte die Einleitung
rechtlicher Schritte gegen den Mufti.
Der Mufti bestätigte, die Sprüche von sich
gegeben zu haben, behauptete aber, dass sie
aus dem Zusammenhang gerissen worden
seien. „Ich habe über die letzten Zeichen des
Tages der Wiederauferstehung gesprochen“,
so der Mufti gegenüber der Zeitung Haaretz.
„Ich habe nicht aufgehetzt und habe nicht zu
Mord aufgerufen. Wir befinden uns derzeit
nicht am Ende der Tage.“ Der Moderator der
Veranstaltung hatte jedoch die Rede des Muftis
mit den Worten angekündigt: „Unser
Krieg gegen die Nachfahren der Affen und
Schweine ist ein Krieg der Religion und des
Glaubens.“ Damit, so die israelischen Kritiker,
sei klar, dass der Mufti die Zitate aus den
„Heiligen Schriften“ des Islam durchaus auf
die heutige Zeit bezogen habe. Als „Nachfahren
der Affen und Schweine“ gelten Juden
und heute Israelis.
Die Rede des Mufti kam sogar im Sicherheitsrat
der UNO zur Sprache. Der israelische Botschafter
Ron Prosor bezeichnete palästinensischen
Hass und Hetze wie des Mufti als
wahres Hindernis für einen Frieden in Nahost,
neben der palästinensischen Forderung
nach einem Rückkehrrecht für alle palästinensischen
Flüchtlinge. Das Ziel dieser Forderung
sei eine Abschaffung des jüdischen
Staates, so Prosor.
Ein Video von der Ansprache Husseins ist
auf der
Internetseite der israelischen Organisation
„Palestinian Media Watch“ zu sehen.
http://palwatch.org/main.aspxfi=452&fld_
id=452&doc_id=6099
ZUM LEBEN
25

Kriegerisches
Der befürchtete
Flächenbrand in Nahost
Mit dem Wegfall des derzeitigen Regimes in
Syrien würde es für die Hisbollah im Libanon
und die Hamas im Gazastreifen eher eng wervon
Ulrich W. Sahm,
Jerusalem
„Der Westen ist alarmiert, fürchtet einen Flächenbrand
in Nahost.“ Solche Sätze stehen
fast in jedem Aufsatz zum angeblich bevorstehenden
israelischen Angriff auf das iranische
Atomprogramm. Aus deutschen Medien erfährt
man, dass in Israel darüber „laut nachgedacht“
werde, obgleich in Israel selbst von
diesem „lauten Nachdenken“ nicht viel zu
merken ist. Bis ins letzte technische Detail
wird in Europa spekuliert, wie sich der israelische
Luftangriff gestalten werde. Während
der Bau einer iranischen Atombombe bezweifelt
wird, wird der israelische Wille, den Iran
angreifen, als Tatsache in den Raum gestellt.
Beigefügt wird stets auch der befürchtete
„Flächenbrand in Nahost“. Die Möglichkeit,
dass der Iran seine offen ausgesprochenen
Absichten ernst meint, Israel und die Juden
bis zum Jahr 2014 physisch auszulöschen,
wird übergangen. Man findet kaum Analysen,
wie die Welt ohne Israel aussehen würde und
ob das einen „Flächenbrand“ zur Folge hätte.
Für die Flächenbrand-Theorie werden meistens
nur herkömmliche Klischees einer
Feindschaft zwischen Israel und arabischen
Staaten herangezogen. Die Umwälzungen des
„Arabischen Frühlings“ werden kaum oder
gar nicht beachtet.
Ausgerechnet russische Experten wie Alexander
Skakow scheinen da einen sachlicheren
Durchblick zu haben als die meisten
westlichen Analytiker. Skakow spekuliert,
dass Israel, wenn überhaupt, erst nach dem
Sturz des syrischen Präsidenten Baschar Assad
im Iran angreifen würde. Das ist eine
einsichtige Beobachtung. Denn die Vorstellung
eines nahöstlichen Flächenbrandes
macht nur Sinn, wenn neben dem Iran auch
seine Verbündeten mitspielen.
den. Vor allem die mit iranischen Raketen
hochgerüstete Hisbollah wäre dann vom
Nachschub aus dem Iran über Syrien abgeschnitten.
Ob die voraussichtlich isolierte
Hisbollah dann noch bereit wäre, zugunsten
des Iran mit einem Krieg gegen Israel „Selbstmord“
zu begehen, wird laut israelischen
Beobachtern bezweifelt. Jetzt schon sei die
Hisbollah wegen des ungewissen Ausganges
der Unruhen in Syrien vorsichtig geworden.
Sie könnte deshalb aus Eigeninteresse auch
zum Iran auf Distanz gehen. Gleiches gilt für
die Hamas. Die klagt schon über finanzielle
Engpässe wegen des Ausbleibens von Geldern
aus dem Iran.
Die demokratische Machtergreifung der Muslimbrüder
und der noch radikaleren Salafiten
in Ägypten könnte zusätzlich den palästinensischen
Muslimbrüdern, der Hamas, die Hände
binden. Solange die neuen Herrscher in
Kairo aus pragmatischen Erwägungen kein
Interesse haben, den Friedensvertrag mit Israel
aufzukündigen, dürften sie ihren Brüdern
im Gazastreifen kein grünes Licht geben,
durch „legitimen Widerstand“ etwa mit
Raketenbeschuss die Front gegen Israel anzuheizen.
Der russische Experte Skakow erwähnt auch
andere Entwicklungen, die sonst bei Spekulationen
rund um einen israelischen Angriff auf
den Iran kaum beachtet werden. Spätestens
seit dem Libanonkrieg 2006 gegen die Hisbollah
verwandelte sich Israel zum stillen
Verbündeten der Arabischen Emirate am Persischen
Golf und Saudi Arabiens. Weil diese
sunnitischen Staaten auf einen Sieg Israels
gegen den schiitischen Verbündeten des Iran
im Libanon hofften, drängte die Arabische
Liga 2006 nicht zu einem sofortigen Waffenstillstand.
Die USA boten den Saudis und anderen
verbündeten arabischen Staaten Waffenlieferungen
im Wert von Dutzenden
Milliarden Dollar an, damit die sich gegen
eine mögliche iranische Aggression besser
schützen könnten. Im Juli 2011 äußerte Israel
angeblich keine Bedenken gegen die Lieferung
deutscher Panzer an Saudi Arabien. Es
ist offenkundig, dass sich die Kräfteverhältnisse,
die Interessen und die stillen Bündnisse
im Nahen Osten geändert haben. Laut
der Prognose von Skakow werden „Georgien,
die Türkei und Israel sowie einige Golf-
Monarchien, unter anderem Saudi Arabien
und Katar, zur Anti-Iran-Koalition gehören“.
Die Feindseligkeit zwischen Schiiten und
Sunniten steckt tiefer, als die traditionelle
Kriegslust gegen Israel und die ohnehin nur
vorgeschobene Solidarität mit den Palästinensern.
Das mag manchen Analytikern in Mitteleuropa
abwegig klingen. Gleichwohl ist
kaum bekannt, dass Israel in Katar eine Botschaft
unterhält, bei der alle Diplomaten einen
nicht-israelischen Pass in der Tasche
tragen. Auch die Beziehungen zwischen Israel
und der Türkei sind längst nicht mehr so
schlecht, wie noch vor einigen Monaten. Von
einem Flächenbrand im Nahen Osten, wie er
an die Wand gemalt wird, kann also keine
Rede sein. Neben Israel wären in erster Linie
die Ölemirate, Saudi Arabien, die amerikanischen
Truppen in Kuwait und Bahrein sowie
der ganze Westen durch eine vom Iran
angedrohte Schließung der Straße von Hormus
unmittelbar betroffen.
26 ZUM LEBEN

Laut Sergej Michejew, Generaldirektor des
Instituts für die Zusammenarbeit im Raum
des Kaspischen Meeres, erhalte vielmehr
Russland als Folge eines Kriegs gegen den
Iran „einen ohnehin instabilen Nordkaukasus,
ein in den Krieg einbezogenes Aserbaidschan,
die aserbaidschanisch-armenischen
Probleme um Berg-Karabach und Probleme
im Süden des Kaspi-Raums“. Dies würde „separatistische
terroristische Bewegungen im
Nordkaukasus anspornen“.
So machten diese russischen Experten Moskau
bei einer von RIA-Novosti veröffentlichten
Pressekonferenz auf Aspekte aufmerksam,
die von westlichen Experten der
arabischen Welt und des Nahostkonfl ikts
kaum jemals beachtet werden.
Armeesprecher: Israel
plant keinen Militärschlag
gegen Iran
Begegnung mit Sächsischen
Israelfreunden in Jerusalem
aus idea/10.02.2012
Jerusalem (idea) – Israel bereitet keinen Militärschlag
gegen den Iran vor. Das versicherte
der israelische Armeesprecher für Europa,
Oberst Arye Shalicar, gegenüber Vertretern
der Sächsischen Israelfreunde und ERF Medien
(früher Evangeliums-Rundfunk) bei einer
inoffi ziellen Begegnung in Jerusalem. Entsprechende
Nachrichten nannte er „Mediengeschrei“.
Im Hintergrund steht die Vermutung,
dass der Iran seine Kerntechnik auch
dazu nutzt, um eine Atombombe zu entwickeln,
die Israel bedrohen könnte. Doch für
den jüdischen Staat seien die Probleme an
den eigenen Landesgrenzen viel zu drängend,
als dass man sich militärisch mit dem Iran
befasse, so Shalicar. Im Libanon besitze die
radikal-islamische Hisbollah im Besitz mehr
als 40.000 Raketen. Einige hätten eine Reichweite
bis Eilat im Süden Israels. Insgesamt
seien 200.000 Raketen auf Israel gerichtet.
Shalicar zeigte sich besorgt, dass in Syrien
nach einem möglichen Sturz von Präsident
Baschar el Assad islamische Fundamentalisten
die Macht übernehmen. Auf der Sinai-
Halbinsel komme es seit dem „Arabischen
Frühling“ immer wieder zu Sprengungen der
für Israel wichtigen Gaspipeline. Angesichts
Mehr als erstaunlich ist, wenn „Der Spiegel“
über die Gefahr einer unkontrollierbaren
Konfrontation spekuliert, nur weil Israel die
Möglichkeit zum Zweitschlag und der damit
verbundenen Abschreckung fehle. Weiß der
Spiegel-Experte nicht, dass die Bundesrepublik
Deutschland Israel genau diese Zweitschlagoption
durch die Lieferung einer
schlagkräftigen U-Boot-Flotte eröffnet hat
Die Unterstellung, eine militärische Eskalation
läge im Interesse Israels, mag europäder
Entwicklung bleibe außerdem abzuwarten,
wie sich die Palästinenser in Jordanien
verhalten. Sie stellten dort mehr als die Hälfte
der Bevölkerung. Israel werde noch mehr
Raketenabwehrsysteme installieren, so Shalicar.
Er ist Göttingen geboren und in Berlin
aufgewachsen. Seit 2001 lebt er in Israel, und
seit 2009 amtiert er als Pressesprecher der
israelischen Armee. Der Verein Sächsische
Israelfreunde wurde 1998 gegründet. Die Initiative
organisiert unter anderem Reisen
deutscher Handwerker nach Israel, die dort
kostenlos Wohnungen von Holocaust-Überlebenden
renovieren. Geschäftsführer der Initiative
ist der Gemeindeleiter der Evangelischen
Freikirche Mittweida, Wilfried Gotter.
Wer vom Krieg redet …
Kommentar zur Debatte um einen
möglichen Militärschlag Israels
gegen den Iran
von Johannes Gerloff
Man kann Krieg auch herbeireden. Vielleicht
muss man das deutschen Gutmenschen, Politikern
wie Journalisten, die selbstverständlich
allesamt gegen einen Krieg mit dem Iran sind,
ins Gesicht sagen. Nicht nur in Israel fragt
man sich, was die als Anti-Kriegs-Treiberei
verbrämte Hetze in der deutschen Öffentlichkeit
eigentlich bewirken soll! Auch amerikanische
Nahostexperten schütteln den Kopf
über die jüngsten Auswüchse europäischer
Apokalyptik.
Seit einem Jahrzehnt beobachtet Israel das
iranische Atomprogramm mit großer Sorge.
Militärplaner machen sich Gedanken, spielen
Szenarien durch, entwickeln Strategien, machen
Pläne – und trainieren ihre Streitkräfte.
Das ist die Aufgabe jeglicher Militärs in jedem
Land. Der Schrecken eines Überraschungsangriffs
am Yom-Kippur-Krieg im Oktober 1973
sitzt tief.
Die offizielle Position der israelischen Regierung
und aller Politiker ist klar: Der Iran ist
kein exklusiv israelisches Problem, sondern
eine Herausforderung für die gesamte Welt!
Er bedroht die Stabilität des ganzen Nahen
Ostens, Europas und des ganzen Westens.
Deshalb müsse die Lösung vom Westen gefunden
werden – und nicht im Alleingang
Israels. Bislang betonen Israels Politiker weitgehend
einstimmig, dass Sanktionen das Gebot
der Stunde seien. Im Einklang mit der
amerikanischen Regierung wiederholen sie
zudem, dass „alle Optionen auf dem Tisch
liegen“. Das Androhen von Sanktionen ohne
militärische Option entspricht dem Kläffen
eines zahnlosen Hundes. Im Gegensatz zum
„Spiegel“, der überzeugt ist, dass alle nichtmilitärischen
Maßnahmen gegen den Iran
versagt hätten, zitiert die Tageszeitung „Haaretz“
den amerikanischen Nahost-Politiker
Dennis Ross: „Sanktionen funktionieren! Die
iranische Währung hat in den vergangenen
sechs Wochen die Hälfte ihres Wertes verloren.
Die Europäer boykottieren Irans Öl. Chinesen
und Inder, die sich offi ziell nicht an
den Sanktionen beteiligen, geben sich alle
Mühe, aus der Notlage des Iran Profi t zu
schlagen“ – und das spüren die Mullahs.
Dass der Iran aus dem israelischen Angriff
1981 auf den irakischen Atomreaktor in Osirak
die Lehre gezogen hat, seine Atomanlagen
auf das ganze Land zu verteilen und unter
die Erde zu verlegen, weiß Israel seit Jahren
und nicht erst „seit Anfang des Jahres“, wie
das „Der Spiegel“ behauptet.
Schon vor Jahren meinten israelische Experten
in Hintergrundgesprächen, das iranische
Nuklearproblem lasse sich nicht militärisch
lösen. Im besten Fall lasse es sich zwei oder
drei Jahre hinauszögern. Zudem könnte ein
militärischer Alleingang Israels jede inneriranische
Opposition ausschalten. Denn in
einem Punkt seien sich alle Iraner einig: Ihr
Land habe grundsätzlich ein Anrecht auf atomare
Bewaffnung – wenn diese Russland,
Pakistan, China, Indien und nicht zuletzt Israel
zugestanden werde.
Problematisch ist aus israelischer Sicht nicht
eine Atommacht Iran, sondern eine Atombombe
in den Händen von Muslimen mit
apokalyptischem Sendungsbewusstsein und
einer Ideologie, die gewissenlos weltweit Terror
verbreitet.
ZUM LEBEN
27

ischen Klischees über den „aggressiven“ Judenstaat
entsprechen, nicht aber der
Interessenlage im Nahen Osten.
Während Europa immer mehr in Panik gerät,
regt man sich in Israel darüber auf, dass Krankenhäuser
in der Grippezeit zu 150 Prozent
ausgelastet sind, Geldautomaten nichts mehr
hergeben und die Innenstädte im Gestank
versinken, weil die Müllabfuhr streikt. Man
diskutiert über die steigenden Lebenshaltungskosten
und über Starfotograf Ziv Koren,
der eine Neueinwanderin aus Äthiopien
nackt im Ritualbad fotografi erte. Führende
israelische Politiker beobachten den Druck,
unter dem das iranische Regime agiert. Sie
verzeichnen, dass Terroranschläge gegen israelische
Diplomaten in Georgien, Aserbaidschan,
Thailand und Indien misslungen sind.
Premierminister Benjamin Netanjahu wird
nicht müde, den Iran zu bezichtigen, israelische
Diplomaten im Visier haben. Dabei
scheint er keineswegs unzufrieden zu sein. Er
weiß offensichtlich, dass sich iranische Geheimdienstler
und ihre Schergen damit auf
dünnem Eis bewegen. Bei der Immunität des
diplomatischen Corps verstehen auch Länder,
die sonst tolerant gegenüber Teheran sind,
keinen Spaß.
Augenfällig ist, dass man in der deutschen
Medienlandschaft und Politik kaum ein Problem
damit hat, dass der Iran seit Jahren die
Vernichtung Israels fordert. So beginnt die
„Süddeutsche Zeitung“ ihre Beschreibung
des aufgehenden Weltuntergangsszenarios
mit „einem Militäreinsatz gegen die iranischen
Atomanlagen“. Danach müsse „Israel
mit einem blutigen Gegenschlag rechnen“.
Verschwiegen wird, dass das geistliche Oberhaupt
des Iran, der eigentliche Mann am
Schalthebel der Macht in Teheran, Ajatollah
Ali Chamenei, nur wenige Tage zuvor das
„zionistische Regime“ als „Krebsgeschwür“
bezeichnet hatte, das „entfernt werden muss
und herausgeschnitten wird“. Zeitgleich titelte
die iranische Nachrichtenagentur „Das
israelische Volk muss vernichtet werden“.
Und ein Berater Chameneis veröffentlichte
eine religiöse und juristische Rechtfertigung
für einen Angriff auf Israel und das jüdische
Volk bis zum Jahr 2014.
Warum regt sich kein europäischer Gutmensch
über derartige Aussagen auf, die in
jedem anderen Kontext als Kriegserklärung
aufgefasst würden Warum sind alle Analysen,
Einschätzungen und Kommentare so
verfasst, als sei das eigentliche Problem im
Nahen Osten die suggerierte unkontrollierbare
Angriffslust der Regierung in Jerusalem
Angenommen, deutsche Politiker und Medien
seien nicht so realitätsentrückt, wie sich
das aus der nahöstlichen Perspektive darstellt,
muss man sich fragen: Was soll das
ganze Geschrei Was soll mit der hysterischen
Warnung vor einem israelischen Angriff
auf den Iran erreicht werden, zumal das
offizielle Israel einen solchen Angriff bisher
nicht einmal angekündigt oder gar angedroht
hat Soll Druck auf den Iran ausgeübt oder
Wirtschaftssanktionen auf die Beine geholfen
werden Der zahnlose Kläffer Deutschland
hat keinen Biss. Das weiß jeder. Kann er deshalb
den Endzeitpolitikern in Teheran mit
dem unstillbaren Durst auf Judenblut nur mit
der angeblich unkontrollierbaren Bulldogge
aus Jerusalem drohen
Der ehemalige Berater des amerikanischen
Präsidenten und erfahrene Nahostpolitiker,
Dennis Ross, sieht eine andere Möglichkeit:
„Vielleicht soll eine Atmosphäre geschaffen
werden, die es Israel ermöglicht, an einem
bestimmten Punkt auszusteigen.“ Sollte Israel
sich eines Tages mit einer Atommacht Iran
abfi nden, könnte sich Westeuropa brüsten,
dies durch seinen Druck erreicht zu haben.
„Aber ich denke, das steht nicht unmittelbar
bevor“, nimmt Ross seine laut ins Unreine
gedachten Spekulationen gleich wieder zurück.
So bleibt die Frage nach dem Grund der
deutschen Hysterie unbeantwortet.
© Christlicher Medienverbund KEP
www.israelnetz.com
Wie Obama und de
Maizière Israels Politik
bestimmen
von Ulrich W. Sahm, Jerusalem
Die Israelis tun gut daran, Zeitung zu lesen,
während sie voll mit einem Generalstreik,
nicht abgeholtem Müll und lahm gelegter Eisenbahn
beschäftigt sind. Die eigenen Politiker
und Militärs schweigen nämlich zu einem
möglichen Militärschlag. Doch von US-Präsident
Barack Obama konnten sie jüngst erfahren,
dass ein israelischer Präventivschlag gegen
Irans Atomanlagen noch keine
beschlossene Sache sei. Ausgerechnet der
deutsche Verteidigungsminister Thomas de
Maizière (CDU) stellt jedoch Pläne zu einem
solchen Angriff als vollendete Tatsache in den
Raum. Zwar sagt er „Ich halte gar nichts davon.
Weder von der Diskussion noch von
solchen Plänen. Aus einem einfachen Grund:
Ein Erfolg wäre höchst unwahrscheinlich und
der politische Schaden unübersehbar.“
Seit etwa 15 Jahren wird in den Medien über
einen „unmittelbar bevorstehenden“ israelischen
Angriff auf den Iran spekuliert. Jeder
Langstreckenflug israelischer Kampfflugzeuge
und jede Übung zum Auftanken in der Luft
gilt schon als „untrügliches Zeichen“, als
würde die Bundesluftwaffe nicht die gleichen
Übungen durchführen.
Die Präventivwarnung de Maizières an die
Adresse Israels und die Vorhersage eines unübersehbaren
politischen Schadens sind deshalb
ungeheuerlich, weil Teheran dieser Tage
wiederholt mit einer Zerstörung Israels gedroht
hat, zuletzt gegenüber dem Hamas-Regierungschef
Ismail Hanije. Dem versprach
der Iran volle Unterstützung für den palästinensischen
Widerstand, um einen „palästinensischen
Staat zwischen dem Mittelmeer
und dem Jordan“ zu errichten.
Die iranischen Androhungen eines weiteren
Holocaust an sechs Millionen Juden, die Aufrufe
zur Vernichtung eines international anerkannten
Staates scheinen den deutschen
Bundesverteidigungsminister nicht sonderlich
zu beunruhigen und auch nicht die Vorstellung,
dass der Iran und seine Verbündeten
im Gazastreifen und im Libanon tatsächlich
jene mutmaßlich 200.000 auf Israel gerichteten
Raketen abschießen könnten, mit und
ohne Atombombe. Offenbar würde auch kein
„unübersehbarer politische Schaden“ entstehen,
falls es Israel eines Tages nicht mehr
gäbe.
Angesichts der iranischen Erklärungen, die
Straße von Hormus zu schließen, den Westen
von der Ölzufuhr abzuschneiden sowie unverhohlene
Drohungen gegen Amerikaner,
Saudis und gegen den „dekadenten Westen“,
machen ohnehin einen militärischen Zusammenstoß
mit den USA wahrscheinlicher, als
ein geografi sch wie technisch kaum durchführbarer
israelischer Schlag.
www.zum-leben.de
28 ZUM LEBEN

Nachdenkliches
Neu – ab jetzt
in jedem Heft!
Ich heiße Moishe Hundesohn
und lebe lustig ohne Lohn.
Mit meiner Koscher-Ente Ruth
zieh' ich durch Deutschland
frohgemut.
Hab weder Heim, noch hab ich
Geld, doch Witz genug: mein ist
die Welt. Und will die Welt mir
mal ans Fell, dann lach' ich oder
troll' mich schnell.
Schimpft "Judenhund" mir
ins Gesicht ein Fremder, nun,
dann groll ich nicht.
Ich bin ein Judenhund und stolz!
Und meine Ente ist aus Holz.
Verstehe ich die Welt nicht mehr,
dann frag' ich Ruth. Ihr fällt nicht
schwer, die Welt zu deuten
wie sie ist. Ihr Holzkopf steckt
voll Entenlist!
Ich steh' nur staunend mittendrin
und suche nach dem tiefren Sinn.
Nun, glaube ich, kennt ihr mich schon.
Der Eure - Moishe Hundesohn.
Moishes Papa ist Daniel Haw,
Dramatiker, Maler, Komponist,
Regisseur und Leiter des jüdischen
THEATER SCHACHAR in
Hamburg. Nach einer grafischen
und künstlerischen Ausbildung studierte er in
den USA (California) Schauspiel und Regie.
Die erste Ausstellung eigener Aquarelle und
Gouachen fand 1988 in Hamburg statt. Seit
1998 leitet er Deutschlands erstes jüdisches
Privattheater nach dem Holocaust. Weitere
Informationen unter Web:
http://www.moishe-hundesohn.com/
„Humor ist das große Korrektiv der menschlichen
Gesellschaft. Er schafft die notwendige
Distanz, um die Dinge aus einer angemessenen
Perspektive betrachten zu können. Wo
der Humor fehlt, fehlt auch die Menschlichkeit.
Diktaturen und religiöse Orthodoxien
fürchten und verbannen den Humor, denn in
ihm steckt immer der Zweifel, der ihre sentimentalen
Maximen auslacht!“
Daniel Haw
ZUM LEBEN
29

Vielsagendes
Kommentar: Koscher lügen
Schearim heißen – eine wahre Fundgrube.
Ein Fenster in die Denkweise unter den
schwarzbehüteten Köpfen tut sich auf. Hemmungslos
wird das gesamte Arsenal der Antisemitismusvorwürfe
gegen das säkulare Israel
angewandt, von mittelalterlichen Ritualmordlügen
bis hin zur nationalsozialistischen Judenvernichtung.
Um die Fakten klar beim Namen zu nennen:
In Israel ist die Geschlechtertrennung im öffentlichen
Raum verboten. Aufkleber in Jerusalemer
Buslinien mahnen die Einhaltung
dieses Verbots an. Im Gegensatz zur Bundesrepublik
Deutschland gibt es in Israel keinen
gesetzlichen Feiertag und aus Lebensbereichen,
die religiös bestimmt sind, wie etwa
Eheschließungen oder Beerdigungen, hält
sich der Staat strikt heraus.
von Johannes Gerloff
„Iran ist hier“ steht auf den blauen Stahltüren
am alten Bahnhof in der deutschen Kolonie
in Jerusalem. Ein paar Meter daneben hat
eine Sprühschablone im selben Stil die Worte
„Nürnberger Gesetze 2011 hinterlassen.
„Iran ist hier“, Foto: Johannes Gerloff
Wenn man Hebräisch und Jiddisch und den
entsprechenden wirren Mischmasch aus beiden
und mehr Sprachen entziffern kann, sind
die „Pakaschwilim“ – wie die Wandzeitungen
im ultraorthodoxen Jerusalemer Viertel Mea
Ein paar Tage bevor ich die Aufnahmen von
den Graffi ti an Jerusalems altem Bahnhof
machte, hatten jüdische Extremisten an eine
Wand im alten muslimischen Friedhof von
Mamilla geschmiert: „Nur ein toter Araber
ist ein guter Araber“. Innerhalb weniger
Stunden reinigten Mitarbeiter der Stadtverwaltung
die Kalksteinwand in Mamilla mit
Sandstrahl. Die Aussage, „der Iran ist hier“,
ziert aber noch Tage später den alten deutschen
Bahnhof Jerusalems. Dabei ist der Satz
vom Friedhof eigentlich lediglich eine Meinungsäußerung
– die ich als gefährliche Hetze
betrachte! – und der Sandstrahl der Stadtverwaltung
hat streng genommen der
Hintergrund dieser Graffiti ist die seit Jahren
schwelende Auseinandersetzung zwischen
religiösen und säkularen Teilen der israelischen
Gesellschaft. Säkulare befürchten ein
Diktat orthodoxer Maßstäbe im Blick auf Kleidung,
Geschlechtertrennung, Sabbatruhe und
Pressefreiheit – um nur einige strittige Bereiche
zu nennen. Das Schreckgespenst, das
sie für ihre propagandistischen Zwecke an die
Wand malen, ist ein theokratischer Mullahstaat,
der jede Freiheit im Keim erstickt.
Religiöse Israelis haben Angst vor einer Bevormundung
durch den säkularen Staat und
eine Überschwemmung durch weltliche Einflüsse,
die zur Verwässerung der eigenen,
strikt gelebten Lebensweise führen könnten.
Deshalb prangern Plakate im ultraorthodoxen
Jerusalemer Viertel Mea Schearim den „Zionismus
als Holocaust des jüdischen Volkes“
an und fordern „Zionisten und ihre Kollaborateure
raus!“ und eine „Abschaffung des
gotteslästerlichen Staates
Jerusalems alter Bahnhof, Foto: Johannes Gerloff
30 ZUM LEBEN

Treffendes
Freiheit auf Meinungsäußerung Grenzen gesetzt,
während der Vergleich mit dem Iran
oder Nazideutschland schlicht die Unwahrheit
ist.
Für den Fall, dass dies nicht klar sein sollte,
sei betont: In Israel wird niemand hingerichtet,
weil er die Ehe gebrochen, eine Demonstration
gefilmt oder einen wie auch immer
gearteten ideellen „Krieg gegen Gott“ initiiert
hat – alles Gründe, um im Iran zum Tode
verurteilt zu werden. Wir haben hier in Israel
eine größere Freiheit zur Äußerung unserer
Meinung, als in Deutschland. Auch gibt es in
Israel keine Gesetzgebung, die jemanden –
vergleichbar mit den Nürnberger Gesetzen
von 1935 – aufgrund seiner Abstammung
oder rassischen Zugehörigkeit diskriminieren
würde.
Die Vergleiche des modernen jüdischen
Staates Israel mit dem national-sozialistischen
Deutschland, dem Mullahregime in
Teheran oder dem Apartheidsystem Südafrikas
sind falsch, unwahr und – falls wider
besseres Wissen und mit propagandistischer
Absicht verbreitet! – gelogen. Dass diese
und viele andere Unwahrheiten von Menschen
jüdischen Glaubens oder jüdischer
Abstammung verbreitet werden, macht sie
noch lange nicht wahr. Vielmehr belegen
diese schamlos übertriebenen Aussagen von
Juden über ihre eigene Gesellschaft und ihren
eigenen Staat, dass uns keine Wahl
bleibt, als den alten Ratschlag des Juden Saul
aus Tarsus zu beherzigen: „Prüft aber alles
und das Gute behaltet“ (1. Thessalonicher
5,21).
Vielleicht sollten wir uns aber auch zuerst
an die eigene Nase fassen und fragen, warum
Juden, die sich kritisch über ihr eigenes
Volk äußern, in nichtjüdischen Kreisen ein
so übertriebenes Maß an Glaubwürdigkeit
besitzen
Warum haben Behauptungen von ethnischen
Säuberungen Israels, angeblichen Gräueltaten
von israelischen Soldaten – oder noch
besser „Siedlern“! – und deren rassistischen
Absichten eine Qualität, die man nur als sakrosankt
bezeichnen kann, wenn sie aus jüdischem
Mund stammen Und schließlich:
Werden Lügen über Juden tatsächlich
koscher, wenn sie von Juden geäußert werden
© Christlicher Medienverbund KEP,
www.israelnetz.com
von Ulrich W. Sahm
Die „erfundenen“
Palästinenser
des Newt Gingrich
Der amerikanische Präsidentschaftskandidat
Newt Gingrich hat einen Sturm der Entrüstung
ausgelöst, indem er die Palästinenser
als „erfundenes Volk“ bezeichnet hat. Der
palästinensische Verhandlungschef Saeb Erekat
ermahnte Gingrich, erst einmal die Geschichte
zu erforschen.
Tatsache ist, dass es den Begriff „Palästinenser“
im heutigen Sinne, als Bezeichnung der
Araber des Gebiets „Palästina“, tatsächlich
erst seit der PLO-Charta Jassir Arafats von
1968 gibt. In Resolutionen der UNO kommt
der Begriff „Palästinenser“ erstmals 1974 vor.
Die Bundeszentrale für politische Bildung hat
in einer Forschungsarbeit ermittelt, dass auch
in offiziellen Dokumenten der DDR wie der
Bundesrepublik die „Palästinenser“ erstmals
1974 erwähnt werden. Die Aufregung ist also
künstlich, obwohl sie üblichen Klischees der
Propaganda einen Strich durch die Rechnung
macht. So hat der palästinensische Gouverneur
von Nablus (Schechem) kürzlich vor
Journalisten erklärt, dass Jesus der erste Palästinenser
gewesen sei. Das ist eine lächerliche
Behauptung, da das Heilige Land, von
den Römern als „Judäa“ erobert, erst im Jahr
136 nach Christi Geburt von Kaiser Hadrian
in Palästina umbenannt worden ist. Die Palästinenser
wurden 1968 von Jassir Arafat „erfunden“,
so wie das biblische Volk der Juden
„erst 1897 von Theodor Herzl beim 1. Zionistischen
Kongress in Basel erfunden“ worden
sein soll. Es geht nicht um die Herkunft oder
Geschichte der Völker, sondern um deren
Eingliederung in die Familie der modernen
Nationen. Entsprechend gibt es „Deutsche“
erst seit gut 200 Jahren und nicht früher. Ob
„erfunden“, wie Gingrich behauptet, oder
seit Jahrhunderten existent, wie die Palästinenser
behaupten, spielt heute keine Rolle.
Die Juden erhielten erst durch die Balfour-
Deklaration der Briten 1917 und später durch
UNO-Resolutionen eine internationale Legitimation,
in „Palästina“ eine „nationale jü-
Newt
Gingrich
Foto: Gage
Skidmore
dische Heimstätte“ zu gründen. Entsprechend
erhielten die Palästinenser dank der
PLO-Charta von 1968 die internationale Anerkennung,
ein Volk mit Anrecht auf einen
eigenen Staat zu sein. 1993, im Rahmen der
Osloer Verträge, hat das auch Israel anerkannt.
So wie behauptet wird, dass die Juden kein
echtes Volk seien, weil angeblich die europäischen
Juden konvertierte Kusaren seien oder
die Äthiopier gar nichts mit Juden zu tun hätten,
kann man genauso bei den Palästinensern
anhand der Hautfarbe und Familiennamen
ausmachen, dass viele von ihnen aus
dem Sudan, Saudi Arabien oder aus dem Hauran
stammen. Manche christliche Palästinenser
berufen sich stolz darauf, Nachfahren der
vor 1000 Jahren eingefallenen Kreuzfahrer zu
sein. Politisch ist das alles irrelevant.
Die modernen „Nationen“ sind erst im Rahmen
der europäischen Aufklärung entstanden.
Sie sind heute die Grundlage für das
weltweit geltende System der Nationalstaaten
und der Mitglieder in der UNO. Da spielt es
keine Rolle, ob arabische Staaten wie Irak,
Syrien und Jordanien künstlich von den
Briten geschaffen worden sind oder Frankreich
den Maghreb in Marokko, Algerien,
Tunesien und Libyen aufgeteilt hat. Heute gilt
ein Staatensystem. Dieses in Frage zu stellen,
würde bedeuten, dass kein einziger Staat in
den beiden Amerikas oder in Afrika eine Existenzberechtigung
hätte. Allesamt sind moderne
Erfindungen. Aber einmal „erfunden“
und anerkannt, gelten sie nun einmal als existent,
gleichgültig ob künstlich oder mit uralter
Geschichte.
ZUM LEBEN
31

Wissenswertes
Kurze Begriffserläuterungen
rund um den Islam
von Carmen Matussek,
Tübingen
Islam
Der Islam entstand im 7. Jahrhundert auf der
arabischen Halbinsel. Er versteht sich selbst als
die monotheistische Religion schlechthin. Zu
den zentralen Lehren des Islam gehört, dass
Allah/Gott keinen Sohn haben kann und Jesus
nur ein Prophet unter anderen war. Der Islam
ist damit nicht eine „Ergänzung“ zum Christentum,
sondern ein Gegenentwurf dazu.
Nach islamischer Theologie seien Thora und
Bibel von den Gläubigen verfälscht worden,
weswegen Gott Muhammad als „Siegel der
Propheten“ mit der endgültigen Botschaft geschickt
habe. Ein weiterer fundamentaler Unterschied
zum Christentum liegt im islamischen
Menschenbild, nach dem der Mensch
von Natur aus gut und „Muslim“, also Gott ergeben,
sei, und nur durch äußere Umstände
und Erziehung davon abgebracht werde. Deswegen
kann man sich auch durch gute Werke
Gerechtigkeit bei Gott erwerben, allerdings
ohne dadurch „Heilsgewissheit“ zu erlangen.
Koran
Der Koran ist für die Muslime das verbindliche
und direkte Wort Gottes, das dieser an
Muhammad „herabgesandt“ habe. Viele glauben,
dass der Koran „unerschaffen“ sei und
dass es davon im Himmel ein unabänderliches
Original gäbe, worüber sich die Theologen aber
nicht einig sind. Als Wort Gottes gilt der Koran
allerdings nur in seinem ursprünglichen Arabisch,
weswegen eine überwältigende Mehrheit
der Muslime den Koran nicht verstehen
kann, darunter auch solche, deren Muttersprache
moderne arabische Dialekte sind. Auch die
Pflichtgebete im Islam müssen auf Arabisch
abgehalten werden. Fragt man beispielsweise
Türken nach der Bedeutung der Worte, die sie
beten, wissen sie es oft nicht. Da der Koran wie
die Sunna zu einer Zeit entstanden ist, als sich
um Muhammad herum ein Staatswesen und
eine Militärkultur entwickelte, enthalten diese
Schriften viele politische und kriegerische Anweisungen,
die es schwer bis unmöglich machen,
die Religion von ihrem politischen Anspruch
getrennt zu betrachten.
Sira
Die Sira ist die Biografie Muhammads und enthält
Informationen über Kriege, die er geführt
hat, und über Verträge, die er geschlossen hat.
Während der Koran als das direkte Wort Gottes
gilt, sind Sira und Sunna Berichte über das, was
Muhammad getan bzw. gesagt haben soll.
Sunna
Die Sunna ist eine Sammlung der überlieferten
Aussprüche (Hadithe) Muhammads. Viele Gelehrte
haben lange nach dem Tod Muhammads
angefangen, dessen überlieferte Aussagen auf
ihre Authentizität zu überprüfen und zu sammeln.
Dabei sind einige mehrbändige Werke
entstanden, von denen eine Auswahl allgemein
anerkannt ist und verbindlichen Charakter
hat. Das Gebot des fünfmaligen täglichen
Gebets beispielsweise entstammt der Sunna
und nicht dem Koran.
Sunniten
Sunnitische Muslime bilden mit zirka 85 Prozent
die Mehrheit innerhalb des Islam und den
meisten islamisch geprägten Staaten. Viele von
ihnen sehen die Anhänger anderer islamischer
Strömungen nicht als Muslime an. Zahlreiche
kriegerische Auseinandersetzungen in der islamischen
Welt gehen auf das „Schisma“ zwischen
Sunniten und Schiiten zurück. Die Trennung
vollzog sich nach dem Tod des vierten
Nachfolgers (Kalifen) Muhammads, Ali, als
Streitigkeiten um dessen Nachfolge 680 in die
Schlacht bei Kerbela mündeten. Diejenigen, aus
denen danach die Sunniten (Volk der Tradition)
hervorgingen, hatten sich dafür eingesetzt, dass
der Fähigste und nicht der nächste Verwandte
Muhammads als Kalif eingesetzt werden sollte.
Schiiten
Die Schiiten waren aus der Schlacht bei Kerbela,
in der es um Nachfolgestreitigkeiten für das
Kalifat gegangen war, als Verlierer hervorgegangen.
Ihr designierter Nachfolger, Hussain ibn
Ali, ein Enkel Muhammads, war in der Schlacht
gefallen und wird von den Schiiten als Märtyrer
verehrt. Die jeweils Obersten der Schiiten
wurden nicht mehr Kalifen, sondern Imame
genannt, genau wie die Vorbeter in sunnitischen
Moscheen. Je nachdem, welcher Imam
als der letzte angesehen wird, teilen sich die
Schiiten wiederum in mehrere Gruppen auf,
deren größte die Imamiten bzw. Zwölfer-Schiiten
sind. Sie warten auf die Wiederkunft des
Mahdi, des zwölften Imams, der irgendwo als
Kind verborgen leben soll. Die Regierung des
Iran versteht sich offiziell als Platzhalter und
Wegbereiter für diesen
Mahdi.
Hidschra
„Hidschra“ heißt die Auswanderung Muhammads
und seiner Leute im Jahr 622 von
Mekka nach Medina. Dieses Jahr markiert den
Beginn der islamischen Zeitrechnung. Von da
an wurde in Mondjahren weitergezählt, so dass
der islamische Kalender heute das Jahr 1433
angibt. Gleichzeitig wurde zu diesem Zeitpunkt
aus dem Religionsstifter Muhammad ein
Feldherr und Staatsmann.
Spätestens ab dieser Epoche erhielt der Islam
seine politische Komponente und damit die
Gewaltaufrufe in Sunna und Hadithen, auf die
sich Islamisten heute im Dschihad berufen und
die Gegenstand öffentlicher Diskussionen sind.
Dschihad
Nach gängiger islamischer Theologie gibt es
einen großen und einen kleinen Dschihad
(wörtl. Anstrengung, Kampf), wobei der große
gegen innere Triebe der Gläubigen und der
kleine gegen äußere Feinde des Islam gerichtet
32 ZUM LEBEN

ist. Entgegen vielen Behauptungen ist der
Dschihad mit der Waffe in der Scharia festgelegt
und geregelt. Strittig ist lediglich, ob dieser
Kampf von einem Kalifen (den es seit dem Zerfall
des Osmanischen Reiches nicht mehr gibt)
ausgerufen werden muss oder von den Muslimen
eigenständig durchgeführt werden darf
bzw. muss.
Salafiten/Wahhabiten
Die Salafiten (salaf = Vorfahren) gehören zu
den islamistischen Gruppen, die die islamischen
Quellen am strengsten auslegen. Sie
stehen in Deutschland unter der Beobachtung
des Verfassungsschutzes. Bekanntester Deutscher
Vertreter ist der ehemalige Kölner Boxer
Pierre Vogel. Die salafitischen Lehren folgen
denen von Muhammad ibn Abd al-Wahhab.
Der „Wahhabismus“ ist in Saudi-Arabien offizielle
Staatsreligion. Dort wird das Schariarecht
nach Abd al-Wahhab mit drakonischen Strafen
angewandt. Der Salafismus ist quasi der
Wahhabismus der Nicht-Saudis.
Muslimbruderschaft
Die Muslimbruderschaft wurde in Ägypten
1928 von Hassan al-Banna gegründet und ist
eine der islamischen Back-to-the-Roots-Bewegungen.
Die Muslimbrüder sind die einflussreichsten
und zahlenstärksten Vertreter dessen,
was im Westen als „politischer Islam“ oder
„Islamismus“ bezeichnet wird. Es wird darüber
gestritten, ob es sich dabei um den Missbrauch
einer Religion oder lediglich um praktizierten
Islam handelt. Die Muslim¬bruderschaft
und ihre zahllosen Untergruppierungen gelten
wie die Salafiten als demokratie- und verfassungsfeindlich.
Im Zuge des Machtzuwachses,
den die Bruderschaft in der arabischen Welt
durch den sogenannten „Arabischen Frühling“
erhalten hat, hat sich der Ton in den westlichen
Medien etwas geändert und man spricht
jetzt gern von „moderaten Islamisten“.
Aleviten
Die Aleviten sind aus dem schiitischen Islam
hervorgegangen, werden aber weder von den
Schiiten noch von den Sunniten als Muslime
anerkannt und werden in den meisten islamischen
Ländern als Häretiker verfolgt. Sie
haben eine eigene, in vielen Zügen mystische
Theologie entwickelt und legen den Koran
nicht wörtlich aus. Die Glaubenspraxis der Einzelnen
folgt einer recht liberalen Theologie
und nicht dem sunnitisch-orthodoxen Verständnis
der Scharia. Auch die „Säulen des Islam“
wie die täglichen Pflichtgebete gelten für
Aleviten nicht in gleicher Weise. Die meisten
von ihnen leben in der Türkei.
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Deutsch!
»
VORTRÄGE & SEMINARE ZU
»Nahost
»Islam
Israel
»arabische Welt
»Antisemitismus
»Islamismus
Carmen Matussek
Islamwissenschaftlerin,
freie Journalistin und
Dozentin
Mein Motiv:
Im Zuge meines Studiums habe ich antisemitische
Propaganda in den arabischen Medien untersucht.
Die Ergebnisse sind alarmierend.
In Vorträgen und Seminaren gebe ich Wissen und
Erfahrungen weiter, und gemeinsam erarbeiten wir
Wege, wie wir mit den Herausforderungen einer
„multikulturellen“ Gesellschaft und dem besorgniserregenden
Anstieg des Antisemitismus weltweit
umgehen können.
Mein Ziel:
Sie können kompetent und überzeugend auf
Unterstellungen antworten, wie wir sie viel zu oft in
Gesprächen am Arbeitsplatz, an der Uni, in den
Schulen, von Politikern und in den Medien zu hören
bekommen, z.B.
· Die Palästinenser waren vorher im Land;
es gehört ihnen
· Israel bombardiert Schulen, Krankenhäuser,
Kindergärten…
· „Islamophobie“ ist wie Antisemitismus
· Islam bedeutet Friede
· Fanatismus gibt es überall, siehe Kreuzzüge…
· Juden regieren die Medien
· Die Hamas muss als demokratisch gewählte
Partei anerkannt werden
· Israel muss als der Stärkere die Gewaltspirale
durchbrechen
· Die Juden machen jetzt mit den Palästinensern
dasselbe…
· Apartheidsystem
· Israel stiehlt den Palästinensern das Wasser
· …
Meine Vorträge: 1 – 3 Stunden
Meine Seminare: 1 – 3 Tage
Mein Honorar: nach Absprache
Kontakt:
carmen.matussek@web.de
Mobil: 0177-2643275
»
ZUM LEBEN
33

Aktuelles
Kurz mitgeteilt
Schmackhafter Frieden
von Ulrich W. Sahm, Jerusalem
Im Tel Aviver Hotel „Herodes“ fand ein internationales
Gipfeltreffen der Chefs aller Chefs
statt. Vertreten waren der Kreml, der Palais
d´Elysée, das Bundeskanzleramt, das Weiße
Haus und Monacos Prinzenpalast. Aber nicht
Sarkozy, Merkel, Obama, Albert und Medwedew
waren erschienen, den Nahostfrieden
gemeinsam mit Israelis und Palästinensern
schmackhaft zu machen, sondern die Chefköche
der Mächtigsten dieser Welt. Die Initiative
zu dem Gipfel am Kochherd hatte der israelische
Chefkoch Schalom Kadosch bei einem
Besuch im Kreml ergriffen. Der exklusivste
Klub der Köche griff die Idee auf, bereiste das
Land und griff dann zum Kochlöffel. Zu dem
Dinner unter dem Titel „Für den Frieden kochen“
sang Noa (Ahinoam Nini). Sie hatte
dem Papst schon ein „Ave Maria“ gesungen.
Alle Einkünfte des gemeinsam gekochten Galadinners
„für einige Dutzend Spender“ kämen
dem Peres-Friedenszentrum zugute. Der
Sprecher der Initiative, Roi Yellin, wollte weder
Namen noch die Höhe des Eintrittsgeldes
„in Höhe von einigen Tausend Schekeln“ verraten.
Christian Garcia (Chef des Prinzen von
Monaco) bereitete ein „Rouget de méditerranée
au vert, jus de poissons de roche, fenouil
et haricots du pays“. Wie es sich in diesen
feinen Kreisen geziemt, wurden die Speisen
auf dem Menü auf Französisch vorgestellt,
aber mit hebräischer Übersetzung für die isra
elischen Gäste. Gemeint sind Filets der mediterranen
Rotbarbe in Fischbrühe mit Fenchel
und Gartenerbsen. Ulrich Kerz repräsentierte
die Kanzlerin und komponierte eine „Symphonie
aus Äpfeln, Joghurt-Mousse und karamellisierten
Weintrauben“. Für Obama konnte
nur der 26 Jahre alte und in Thailand
geborene Sous-Chef Tommy Kurpradit kommen.
Die Chefköchin des amerikanischen
Präsidenten, Christeta Comerford, hatte sich
vor der Abreise nach Israel den Arm gebrochen.
Die Spezialität des Weißen Hauses
nannte sich: „Lasagna mit Gemüse vom
Markt, einem Mousselin aus Topinambour
(Jerusalem-Artichocken) mit Trüffel-Vinaigrette“.
Der Moskauer Koch Jérome Rigaud, ein Franzose,
steuerte eine Borschtschsuppe „nach
Art des Kremls“ bei. Der Leibkoch von Sarkozy
präsentierte ganz unfranzösisch eine „Wiener
Bar“ mit Kräutern, Zucchinis und kristallisierten
Tomaten. Den israelischen Beitrag
lieferte Schalom Kadosch (Chef der Fattal Hotel
Gruppe). Er bereitete einen warmen Salat
mit Getreidekörnern und Bohnen, eingepackt
in ein Mangoldblatt mit Sauce gegrillter Paprikas.
Wie bei Gipfeltreffen der ganz Großen
wurde auch in diesem Fall die Presse zwar
vorher informiert, erhielt aber „aus Sicherheitsgründen“
eine strikte Sperrfrist. Aus
Platzmangel in der Hotelküche war nicht erlaubt,
den Chefköchen der Welt bei der Vorbereitung
ihrer Delikatessen über die Schulter
zu schauen. Bei einer Pressekonferenz in
Tel Aviv verrieten die Chefs einige Staatsgeheimnisse.
Ulrich Kerz sagte, dass seine Chefi
n im Bundeskanzleramt biedere deutsche
Hausmannskost vorziehe, „vor allem aus der
Berliner Region“. Sie habe „keinerlei Wünsche
nach Diät“. Ganz anders Michelle Obama.
Die habe einen organischen Garten angelegt.
Dem Beispiel sei der Fürst von Monaco
gefolgt, verriet dessen Leibkoch. Im Weißen
Haus kämen die Obama-Kinder gelegentlich
in die Küche, um sich ein Sandwich nach eigenen
Wünschen zu schmieren. „Schließlich
sind die da zuhause“, so der Thai-Koch des
US-Präsidenten. Im Kreml habe Wladimir Putin
eine Tradition aus der Zarenzeit erneuert,
den Chefkoch aus Frankreich zu importieren.
Noga Tarnopolsky von der amerikanischen
Zeitung „Global Post“ durfte die Chefs exklusiv
bei ihrer Tour durch Israel begleiten und
konnte ihnen so zusätzliche Geheimnisse
entlocken. Kreml-Chef Rigaud dürfe nicht selber
auf dem Markt einkaufen. Die von Einkäufern
besorgten Zutaten würden in einem
Labor untersucht, ehe sie in den Kochtopf
wandern. Rigaud habe ein Team von 80 Mitarbeitern,
mit denen er Staatsbanquets vorbereite.
Im Kreml gehören zu jeder Mahlzeit
sechs Gänge. Es sei nicht seine Aufgabe, für
Bestell-Tel. 03727 2701
Ulrich W. Sahm
Medwedew persönlich zu kochen. Dennoch
wusste er, dass der russische Regierungschef
eine Vorliebe für Fisch habe. Der Chef im Palais
d`Elysée seit Pompidou, also seit 39 Jahren,
erzählte, dass Carla und Nicolas eine
Vorliebe für „Fisch und weißes Fleisch in hellen
Saucen“ hätten. Wirklich gesprächig war
nur Christian Garcia, der für Seine Hoheit
den Fürsten Albert von Monaco kocht. Der
Prinz sei ein echter Gourmet. „Er liebt gutes
Essen und redet gerne darüber.“ Charlene,
Monacos neue Prinzessin, komme gelegentlich
in die Küche, um mit dem Team von vier
Köchen Hand anzulegen. In seinem Sommerpalast
stelle Prinz Albert eigenen Käse her.
Während ihrer Tour durch den Jerusalemer
Gemüsemarkt und den Fischlokalen im Hafen
von Jaffo stellten die Chefs der Chefs erstaunt
fest, dass Israel eines der wenigen Länder sei,
in dem sich der Staatschef keinen Chefkoch
halte. Das sei eine Tradition aus der Gründerzeit
Israels. Damals lebte man sehr bescheiden.
Für Gastgeber Schalom Kadosch sei der
Besuch der Chefkochs weit mehr als nur ein
Erfahrungsaustausch rund ums Essen: „Die
Chefs werden heimkehren und ihren Bossen
erzählen, dass es in Israel neben Krieg, Krisen
und Soldaten auch ganz anderes gibt: Gerüche,
Aroma und wunderbare Farben.“ Turnusgemäß
werden sich die Chefs aller Chefs im
nächsten Jahr in Berlin wieder treffen.
Fundsache: Jeremias bei
den Taliban
von Ulrich W. Sahm, Jerusalem
Afghanische Hirten haben in den Bergen der
Samangan Provinz in einer Höhle ein mittelalterliches
Archiv mit jüdischen Texten ent-
Alltag im Gelobten Land
Mit einem Geleitwort von
Henryk M. Broder
19,90 EUR
lesenwertes
34 ZUM LEBEN

deckt. Die rund 150 Pergamente, teilweise
unleserlich und in schlechtem Zustand, werden
von Experten der Hebräischen Universität
in Jerusalem untersucht und entziffert.
Einige mit einem Datum versehene Manuskripte
in Judeo-Arabisch und Judeo-Persisch
stammen aus dem 11. Jahrhundert, sagte Professor
Schaul Schaked. Die Manuskripte seien
zweifellos echt und enthalten eine alte Übersetzung
des biblischen Buches Jeremias ins
Persische und bislang unbekannte wissenschaftliche
Abhandlungen des jüdischen Gelehrten
Saadja Gaon. Die Manuskripte stammen
von einem jüdischen Händler, der auch
Buch über seine Schuldner geführt hat, sagte
Schaked. Der Fund wirft neues Licht auf alte
fast unbekannte jüdische Gemeinden. Robert
Eisenman, ein bekannter Forscher der 2000
Jahre alten Tote Meer Rollen erwartet neue
Erkenntnisse über die Rhadaniten in Zentralasien,
mittelalterliche jüdische Händler,
deren Netzwerk Asien mit Europa verband.
Diese Rhadaniten seien im 11. Jahrhundert
„völlig verschwunden“. Schaked meint, dass
der Besitzer des Archivs Karaiter gewesen
sein könnte, eine bis heute existierende jüdische
Sekte, die nur die biblischen Schriften
anerkennt und nicht die spätere rabbinische
Literatur. Eisenmann geht einen Schritt weiter
und spekuliert, dass der Fund vielleicht
sogar ein Hinweis auf die mythologischen
„zehn verlorenen Stämme“ Israels sein
könnte, die in biblischer Zeit in Richtung Osten,
dem heutigen Afghanistan, Pakistan und
Indien gewandert und dann untergegangen
seien.
Immer wieder tauchen indische Stämme auf,
die vermeintlich Nachkommen dieser „verlorenen
Stämme“ seien und den Staat Israel
auffordern, sie im Rahmen des „Rückkehrgesetzes
für Juden“ einwandern zu lassen.
Auf Anfrage sagte Schaked, dass die Dokumente
sich heute bei Antiquitätenhändlern in
London und in Israel befänden. Sie hätten
sich bei Schaked gemeldet und ihm per Email
Photos geschickt, woraufhin er nach London
gereist sei, um sie in Augenschein zu nehmen.
Die Händler verlangen für die alten
Manuskripte „Millionenbeträge“. Schaked
hofft, dass sich Spender finden, um sie zu erwerben
und bei der Nationalbibliothek in
Jerusalem zu hinterlegen, wo sie auch fachgerecht
präpariert und konserviert werden
könnten, ähnlich wie die Tote-Meer-Rollen.
Die meisten Texte seien auf Papier geschrieben
worden und einige wenige auf Pergament.
Die buchhalterischen Texte seien von
besonderem Interesse, weil die Wissenschaftler
hoffen, aus ihnen etwas über die Hintergründe
des Besitzers dieser kleinen Bibliothek
zu lernen. „Doch solche nicht-literarische
Texte sind besonders schwer zu entziffern
und zu verstehen, weil ein Händler seine Geschäftsgeheimnisse
nicht für jeden Lesbar
notiert hat“, sagte Schaked.
Anmerkungen zum
innerjüdischen Religionsstreit
von Johannes Gerloff
Zum Jahreswechsel wurden Sie im deutschsprachigen
Europa von einer Welle an Meldungen
und Kommentaren zum Streit zwischen
Ultraorthodoxen und Säkularen in
Israel überschwemmt. „Ist das Israel, das wir
kennen und lieben in Gefahr“, fragte sich
mancher Beobachter.
Praktisch alle Reiseleiter, die deutsche Israelbesucher
treffen, sind säkular. So „erfahren“
sie „die“ Orthodoxen als unnahbar, unheimlich,
vielleicht sogar als Bedrohung; in
jedem Fall aber als „Schmarotzer“, die sich
mit fadenscheinigen Argumenten vor ihrer
sozialen Verantwortung drücken. Übrigens:
Messianische Juden und arabische Christen
stehen in dieser Hinsicht fast ausnahmslos
auf säkularer Seite.
Jeder gläubige Jude, der seinen Gott und die
Bibel auch nur annähernd so ernst nimmt wie
ein durchschnittlicher Gottesdienstbesucher
in Deutschland, wird am Schabbat weder Autofahren
noch telefonieren und schon gar
nicht arbeiten. Weil Reisegruppen auch am
Samstag betreut sein wollen, scheiden orthodoxe
Juden als Tourguides von vornherein
aus. Zu den Menschen, welche täglich die
Synagogen füllen und bibelgläubigen Christen
vielleicht am nächsten stehen, bekommt nur
Kontakt, wer ihn gezielt sucht. Hinzu kommt
noch eine Sprachbarriere, weil die überwältigende
Mehrheit der deutschsprachigen Juden
in Israel säkular ist.
Deshalb erfahren Christen nur selten aus erster
Hand, dass sich orthodoxe Juden durch
die säkulare Welt mindestens ebenso bedroht
fühlen, wie säkulare Israelis durch ihre ultraorthodoxen
Mitbürger. Die aggressive Einstellung
und manchmal schlicht dumme Vorgehensweise
der Orthodoxen ist nicht das
Bild einer Gruppe, die drauf und dran ist, einen
Staat zu erobern oder dessen Gesellschaft
umzukrempeln. Sie vermitteln vielmehr den
Eindruck von Menschen, die mit dem Rücken
zur Wand stehen, Angst haben um den Fortbestand
ihres Glaubens und ihrer Kultur.
Der Babylonische Talmud begründet die Geschlechtertrennung
beim Gebet mit dem biblischen
Text Sacharja 12,9-14. Der Prophet
sieht, wie das Volk Israel schockiert trauert,
als es feststellt, dass es „den Messias, den
Sohn Josefs“ (so der Talmud!), durchstochen
hat. Fünfmal wird in diesem Text betont, dass
„die Frauen besonders“ trauern. „Wenn das
aber unter der Herrschaft der Messias notwendig
ist“, so folgern die rabbinischen Lehrer,
„wieviel mehr jetzt, wenn wir der Herrschaft
des Bösen Triebes unterworfen sind“
(Traktat Sukka 52a). Der schwäbische Pfarrer
Heiko Krimmer beobachtet in diesem Text,
der die Geschlechtertrennung propagiert,
eine zutiefst neutestamentliche Komponente.
In traditionellen religiösen Gesellschaften
bleibt Frauen in aller Regel nichts anderes
übrig, als im Kielwasser ihres Mannes zu segeln.
Ledige Frauen haben im religiösen Leben
nur wenig Bedeutung. Hier, in Sacharja
12, haben sie die gleiche Würde und die gleiche
Entscheidungsfreiheit wie der Mann.
Hier wird das vollzogen, was Paulus für die
christliche Gemeinde feststellt: „Hier ist
nicht Mann noch Frau; denn ihr seid allesamt
einer in Christus Jesus“ (Gal 3,28).
Für alle, die in nächster Zeit eine Israelreise
planen: Keine Sorge! Wir fahren in den öffentlichen
Verkehrsmitteln Jerusalems nach
wie vor fröhlich Männlein und Weiblein gemischt
– wie vom Gesetz des Staates
Israel vorgeschrieben.
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Stockholm. Er ist Autor mehrerer Bücher
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Versöhnungsarbeit zwischen Israelis, Arabern und Christen
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Praktische Hilfe für Holocaustüberlebende in Israel
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Impressum
Herausgeber und Bezugsadresse
Sächsische Israelfreunde e.V.
Schulstraße 5/OT Schönborn-Dreiwerden
09661 Rossau, Tel. 03727-2701 – Fax 92623
E-Mail: Fischladen@t-online.de, www.zum-leben.de
Satz & Layout: Marco Köhler
Erscheinungsweise: vier Ausgaben pro Jahr
Die Verfasser der einzelnen Artikel sind für ihre
Artikel selbst verantwortlich. Es gilt die „Brille“ des
Verfassers!
Bezugspreis auf Spendenbasis! Wir sind dankbar für
mindestens 25,– EUR oder mehr pro Jahr.
Redaktion
Wilfried Gotter (WG) + Lothar Klein (LK)
Bilder – soweit nicht anders gekennzeichnet –
© Sächsischen Israelfreunde e.V.
Redaktionsbeirat
Winfried Amelung, Uwe Dziuballa, Ralf Gotter, Matthias Hampel
Gottfried Harnack, Werner Hartstock, Berthold Lehmann
Dr. Theo Lehmann, Carmen Matussek, Hartmut Petersohn
Heinz Reusch, Michael Sawitzki, Lutz Scheufler, Stephan Sternberg
Sieglinde Wuttke, Christoph Zörb
Bankverbindung
Volksbank Mittweida eG, Konto: 90 061 941 Bankleitzahl: 870 961 24

Äthiopienreisebericht
Per Post an: Wilfried Gotter · Schulstraße 5 · 09661 Rossau · OT Schönborn-Dreiwerden
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25,– EUR oder mehr pro Jahr die Zeitschrift „Zum Leben“.
Ich will Mitglied des Sächsischen Israelfreunde e.V. werden.
Der Jahresbeitrag beträgt 30,– EUR, ermäßigt werden Schüler,
Studenten und Freunde ohne eigenes Einkommen für 20,– EUR.
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Ich erteile bis zum Widerruf dem Sächsische Israelfreunde e.V. einmalig monatlich vierteljährlich jährlich
folgende Bankeinzugsermächtigung:
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(zur Vorlage beim Finanzamt)
Laut Freistellungsbescheid des Finanzamtes
Mittweida sind wir als gemeinnützig,
insbesondere religiösen Zwecken dienend,
anerkannt und gemäß § 5 Abs. 1 Nr. 9 KStG
von der Körperschaftsteuer befreit.
Steuernummer: 222/141/00790/K03
Wir bestätigen, dass der zugewendete
Betrag nur für satzungsgemäße Zwecke
verwendet wird.
Sächsische Israelfreunde e.V.
OT Schönborn-Dreiwerden
Schulstraße 5 · D-09661 Rossau
(Bis zu einem Betrag von 200,– EUR gilt
dieser Vordruck als Spendenbescheinigung)

Unternehmerisches
Das „OLD ABRAHAM“ in der
Dresdner Neustadt
Es mutet schon etwas seltsam an: Ein Geschäft
mit israelischen Waren in der Dresdner
Neustadt. Und Inhaber des Ladens ist weder
eine Institution, noch Verein oder ein Israeli.
Es ist ein einheimisches Ehepaar, Regina und
Andreas Däbritz. Sie betreiben seit über drei
Jahren „OLD ABRAHAM“. Auf unsere Frage,
was sie im nicht mehr ganz so jungen Unternehmeralter
dazu bewegt hat, erwidern sie
zunächst: Um unseren Lebensunterhalt zu
bestreiten. Das haben die beiden sicherlich
schon vorher getan. Denn ein kleines Geschäft
zu betreiben, dazu noch mit israelischen
Waren, ist ein in mehrfacher Hinsicht
nicht ganz risikofreies Unternehmen. So fragen
wir weiter: Warum ausgerechnet eine so
ausgefallene Idee Dann erzählen sie von ihren
mehrfachen Reisen nach Israel seit dem
Fall der Mauer, ihren dortigen Begegnungen,
der Auseinandersetzung mit biblischen Werten
und dem schließlich gewachsenen
Wunsch, mit Waren aus Israel zu handeln.
Die Inhaber selbst bezeichnen ihre Wirkungsstätte
als „Tante-Emma-Laden mit israelischen
Waren“. Denn dort gibt es von jedem
etwas: Kosmetik vom Toten Meer, Wein
(Der Nichtjude Noah war der erste Weinbauer!),
koschere Lebensmittel, Schmuck, Kunstgewerbe,
Literatur, vieles andere mehr und
nicht zu vergessen: Die Kamelledersandalen,
wie uns die Eigentümer stolz berichten.
Der Beginn war nicht ganz einfach. Nachdem
die Entscheidung für den Laden gefallen war,
stellten sich für sie etliche Fragen: Woher bekommt
man die Waren Wie machen die
„Jungunternehmer“ auf sich aufmerksam
Sind sie in der Lage, evtl. mit antisemitischen
Diskussionen (oder anderen) umzugehen
Können sie überhaupt vom Ertrag des Geschäftes
leben Oder setzen sie mit diesem
Spleen ihre Existenz auf´s Spiel Muss die
Liebe zu Israel so weit gehen
Jetzt, im vierten Jahr ziehen beide im Rückblick
eine verhalten positive Bilanz. Manche
der früheren Bedenken scheinen unbegründet
– dafür sind andere hinzugekommen. Als
sehr wohltuend und aufbauend empfi nden
sie die Begegnung mit einem sehr bunt gemischten
Kundenkreis, der aus Christen,
Atheisten, Juden und Moslems besteht. Dies
ist sicherlich auch der Lage geschuldet. Denn
das Geschäft befi ndet sich in der Dresdner
Neustadt, einem alternativen Viertel Dresdens,
das sich zunehmend als Szene- und
Kneipenviertel mit internationalem Flair etabliert.
Neben dem Laden vor Ort und dem angegliederten
elektronischen Shop gibt es geschäftliche
und persönliche Beziehungen zur
örtlichen jüdischen Gemeinde und zum Café
Shoshana sowie einem arabischen Restaurant
in Dresden. Darüber hinaus bietet das „OLD
ABRAHAM“ im vierteljährlichen Abstand
Veranstaltungen an, die sich mit Fragen zu
Judentum, Christentum, Israel und Deutschland
beschäftigen. Diese Veranstaltungen haben
im letzten Jahr deutlich an Zuspruch gewonnen.
So wird im laufenden Jahr Ron
Lemke mit einem Vortrag über die (fast) 2000
jährige jüdische Geschichte in Deutschland
zu Gast sein. Es wird eine Verkostung israelischer
Weine mit dem Dresdner Sommelier
Thorsten Rahm geben und Dr. Siegfried Hummel
wird über die Heilwirkung des Toten
Meeres sprechen.
„OLD ABRAHAM“ will nicht nur auf regionalen
kirchlichen Veranstaltungen und Messen
mit seinem „Bauchladen“ präsent sein.
So nehmen die Geschäftsinhaber bei Straßenfesten,
wie z. B. der bekannten „Bunten Republik
Neustadt“, der Jiddischen Musik- und
Theaterwoche, aber auch bei überregionalen
Veranstaltungen wie dem Israelkongress in
Frankfurt teil. Ein sächsisches Highlight ist
nicht zu vergessen: Die Mitwirkung bei der
jährlichen Konferenz der Sächsischen Israel-
freunde steht natürlich auch fest im Kalender.
Schließlich müssen wir Sachsen halten!
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Öffnungszeiten
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ZUM LEBEN
39

Reise durch das
biblische Herzland
Israels
11. – 21. Juni 2012
Leitung: Werner Hartstock und
Heinz Reusch (Israel)
Leistungen:
• Linienflug mit ELAL
LY 354 11. JUNI München – Tel Aviv 10:30 – 15:20
LY 253 21. JUNI Tel Aviv – München 18:10 – 21:25
• klimatisierter Bus + Transfer zum Flughafen
• deutschsprachige israelische Reiseleitung
• alle Eintritte und Leistungen wie im Programm beschrieben
• Übernachtungen in Mittelklassehotels im Doppelzimmer
• Frühstück und Abendessen
nicht im Preis enthalten:
• Trinkgelder für Busfahrer, Reiseleiter und Hotels
(ca. 6,00 EUR pro Tag)
• Persönliche Versicherungen
• Zusätzliche Busbenutzung nach 19.00 Uhr
• Mittagessen, Getränke
Montag, 11. Juni 2012
• Flug von München nach Tel Aviv – Ankunft am Ben
Gurion Flughafen in Israel
• Willkommensabendessen im biblischen Garten von
Neot Kedumim
• Fahrt in die Stadt Ariel im biblischen Samaria
• Übernachtung im Hotel Eshel ha Shomron
Dienstag, 12. Juni 2012
• Morgenwanderung auf den Berg Garizim mit dem
Heiligtum der Samariter und anschließendem
Besuch im Samariterdorf Kirjat Luza
• Besuch auf dem Berg Ebal, wo Josua einen Altar
baute und sich an die Torahgebung erinnerte
• Besichtigung der jüdischen Landwirtschaft bei
Itamar mit einer Weinprobe
• Abendessen und Übernachtung im Hotel Eshel ha
Shomron
Mittwoch, 13. Juni 2012
• Besuch der Stadt Nablus mit Besuch der Ausgrabungen
der biblischen Stadt Sichem, der ersten
Hauptstadt des Königreiches Israel
• Besichtigung des Josefsgrabes und der Jakobsquelle
in der Stadt
• Abendessen und Übernachtung im Hotel Eshel ha
Shomron
Reisen Sie mit den Sächsischen
Israelfreunden nach Israel!

Donnerstag, 14. Juni 2012
• Fahrt Richtung Jerusalem und Besuch von
Shilo, dem Ort, an dem die Stiftshütte stand
• Treffen mit Rabbi Bohrer in der Siedlung Beit
El mit spezieller Führung zum originalen
Rahelgrab und den Ort von Jakobs Traum
• Ankunft in Jerusalem mit Führungen durch die
alte Davidstadt, dem biblischen Jerusalem mit
einem Gang durch den Hiskiya-Tunnel bis zum
Teich Shiloah
• Besuch im Tempelinstitut im jüdischen Viertel
der Altstadt
• Abendessen und Übernachtung in Jerusalem
Freitag, 15. Juni 2012
• Gebetstour auf den Mauern Jerusalems mit
Bart Repko
• Emek Tsurim Ausgrabungen vom Tempelberg-
Schutt, in dem man Münzen aus der
biblischen Zeit finden kann
• Besuch der Klagemauer zum Schabbateingang
• Traditionelles Schabbatessen mit einem
Rabbiner bei Hineni Jerusalem, einem
Hilfswerk, das sich für Terroropfer einsetzt
• Übernachtung in Jerusalem
Samstag, 16. Juni 2012
• Besuch der Großen Synagoge zum Schabbatgottesdienst
• Bibellehre mit Johannes Gerloff und
Musikbegleitung von Ricki und Martin
• freier Nachmittag, Besuch der Mamilla-Einkaufsmeile
zum Schabbatausgang
• Abendessen und Übernachtung in Jerusalem
Sonntag, 17. Juni 2012
• Gemeinsamer Besuch eines Gottesdienstes in
einer Gemeinde in Bethlehem
• Ölberg mit seiner atemberaubenden Aussicht
auf den Tempelberg
• Garten Gethsemane und anschließender
Besuch in der Kirche St. Peter in Gallicantu,
wo Petrus Jesus verleugnete
• Freie Zeit in der Altstadt von Jerusalem und
anschließender Besuch im Gartengrab
• Abendessen und Übernachtung in Jerusalem
Montag, 18. Juni 2012
• Besuch im neuen Anne-Frank-Zentrum Jerusalem mit einer
Einführung in die Geschichte des Antisemitismus
• Gespräch mit Zeitzeugen des Holocaust
• Führung durch die Holocaust-Gedenkstätte Yad Vashem
• Besuch im Israelmuseum mit der neu eröffneten Abteilung
für Archäologie
• Abendessen und Übernachtung in Jerusalem
Dienstag, 19. Juni 2012
• Gespräch mit Itzhak Sokoloff, Geschäftsführer von Keshet Israel
• Thora-Lektion mit einem Rabbiner in Efrat
• Wanderung auf dem Teil des Weges der Patriarchen, der zur
biblischen Zeit die Hauptstraße für die Pilger war, die nach
Jerusalem kamen
• Abendessen und Übernachtung im Gästehaus in Efrat
Mittwoch, 20. Juni 2012
• Führung durch die Ausgrabungen im Herodion, der Festung des
Herodes, in der vor kurzem sein Grab gefunden wurde
• Fahrt nach Hebron mit Führung durch David Edri von Kirjat
Arba durch die Machpela-Höhle, der Begräbnisstätte der
Patriarchen
• Weinverkostung im Weingut Kinor David in Kirjat Arba
• Abschiedsessen im Restaurant Gavna in Gush Etzion
Donnerstag, 21. Juni 2012
• Transfer zum Flughafen Ben Gurion bei Tel Aviv
• Rückflug nach München
Preis pro Person (Mindestteilnehmerzahl 20 Personen)
1.820,00 EUR
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der Reise. Die aktuelle Zahl der Teilnehmer können
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24.09. – 02.10.2012
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5. Oktober möglich
Montag, 24. September 2012
• Ankunft am Ben Gurion Flughafen
• Transfer zum Hotel in Tel Aviv
• Abendführung durch die antike Hafenstadt Jaffo
• Abendessen und Übernachtung im Hotel Sea Net in
Tel Aviv
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Dienstag, 25. September 2012
• Der lange Weg zum eigenen Staat: Besuch im
Diaspora-Museum mit der Ausstellung zur
Geschichte des jüdischen Volkes.
• Besuch in der palästinensischen Stadt Jericho
• Vorstellung von „Seeds of Hope“, dem christlichen
Hilfswerk, gegründet von Taysir Abu Saada, einem
ehemaligen Leibwächter Arafats, dessen Leben
durch seinen neuen Glauben verändert wurde
• Besuch der Taufstelle Quaser El Yahud kurz vor dem
Toten Meer
• Fahrt durch das Jordantal zum See Genezareth
• Abendessen und Übernachtung im Kibutz Maagan
am See Genezareth
Sonderangebote:
• Flug ab Deutschland 269,00 EUR
• Flug ab Basel 189,00 EUR
• Hotel Jerusalem 33,00 EUR
pro Person und Nacht
• Hotel Tel Aviv 45,00 EUR
pro Person und Nacht
• Hotel Tiberias 37,00 EUR
pro Person und Nacht
• Hotel Totes Meer 60,00 EUR
pro Person und Nacht mit
Halbpension
• Mietwagen ab 19,00 EUR pro Tag
Fotos: fotolia.com
Mittwoch, 26. September 2012 (Yom Kippur)
• Besuch auf dem Berg der Seligpreisung mit seiner
atemberaubenden Aussicht auf den See Genezareth
• Kurze Wanderung vom Berg der Seligpreisung bis
nach Tabgha, dem Ort der Brot- und Fischvermehrung
• Besuch der Ausgrabungsstätte von Kapernaum mit
der antiken Synagoge sowie dem Haus des Petrus
• freier Nachmittag am See Genezareth
• Abendessen und Übernachtung im Kibutz Maagan
am See Genezareth
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Donnerstag, 27. September 2012
• Fahrt nach Jerusalem
• Besuch im Anne-Frank-Center in Jerusalem
mit einer Einführung zum Besuch in Yad
Vashem sowie einem Treffen mit einem
Holocaust-Überlebenden
• Führung durch die Holocaust-Gedenkstätte
Yad Vashem
• Besuch des Herzl-Museums zur Lebensgeschichte
Theodor Herzls und seinen Bemühungen
um den Zionismus, Anschließend
Gang auf den Herzlberg zu den Gräbern der
zionistischen Führer und der gefallenen
Soldaten
• Besuch der Menora an der Knesset, dem
Israelischen Parlament
• Abendessen und Übernachtung im Hotel
Jerusalem Gate in Jerusalem
Freitag, 28. September 2012
• Besuch auf dem Ölberg mit seiner atemberaubenden
Aussicht auf den Tempelberg
• Garten Gethsemane und anschließender
Besuch in der Kirche St. Peter in Gallicantu,
wo Petrus Jesus verleugnete
• Führung durch die archäologischen Ausgrabungen
der Davidstadt, der ursprünglichen
Ansiedlung Jerusalems am südöstlichen Ende
der Altstadt, anschließend Gang durch den
2700 Jahre alten Hiskiya-Tunnel bis zum Teich
Shiloah
• Besuch in der Redaktion der Zeitschrift „Israel
Heute“
• Schabbatbeginn an der Klagemauer mit
anschließendem Schabbatessen im Hotel in
Jerusalem
• Abendessen und Übernachtung im Hotel
Jerusalem Gate in Jerusalem
Preis pro Person (Mindestteilnehmerzahl 20 Personen)
1.520,00 EUR
ab 25 Personen Preisreduktion auf 1450,00 EUR
ab 30 Personen Preisreduktion auf 1390,00 EUR
Spätbucherzuschlag: ab 1. Mai 50,00 EUR und ab
1. Juli 100,00 EUR
Einzelzimmerzuschlag: 400,00 EUR
Buchungsunterlagen und Beratung:
Telefon: 03765 719851
Samstag, 29. September 2012
• Altstadtführung durch das Jüdische,
Christliche und Muslimische Viertel der
Altstadt
• Tagesabschluss im Gartengrab
• Abendessen und Übernachtung im Hotel
Jerusalem Gate in Jerusalem
Sonntag, 30. September 2012
• Fahrt in das biblische Samaria
• Wanderung auf dem Har Kabir und dem
Samariterberg Garizim mit Ausblick auf
das Josefsgrab
• Besuch in dem Samariterdorf Kirjat Luza
• Führung durch die antike Stätte von Shilo,
dem ehemaligen Standort der Stiftshütte
• Besuch der Siedlung Beit El, dem Ort des
Traumes von Jakob
• Treffen mit Rabbi Yehuda Bohrer aus
Beit El
• Rückfahrt nach Jerusalem
• Abendessen und Übernachtung im Hotel
Jerusalem Gate in Jerusalem
• Teilnahme am Eröffnungsabend des
Laubhüttenfestes der Internationalen
Christlichen Botschaft Jerusalem (fakultativ)
Montag, 1. Oktober 2012
• Teilnahme am Laubhüttenfest der
Christlichen Botschaft ( fakultativ)
• Abendessen und Übernachtung im Hotel
Jerusalem Gate in Jerusalem
Dienstag, 2. Oktober 2012
• Fahrt zum Flughafen und Rückflug um
nach Deutschland
• oder Verlängerung bis zum 5. Oktober
2012 im Hotel Jerusalem Gate in
Jerusalem
Entscheidend ist die Teilnehmerzahl zum Antritt der
Reise. Die aktuelle Zahl der Teilnehmer können Sie
gerne bei uns erfragen.
Individuelle Kleingruppenreisen
Sie wollten schon immer einmal nach
Israel, aber individuell und persönlich
Dann kommen sie doch mit mir.
Wir reisen mit maximal sechs
Personen durchs Land.
Gemeinsam werden wir Land und
Leute kennenlernen.
Beispiel:
5 Tage Galiläa – im Grünen mit
herrlichem Blick über den See
Genezareth
5 Tage in und um Jerusalem –
Wohnen im Herzen der Altstadt
Bei sechs Teilnehmern, Übernachtung
mit Frühstück, Flug nach Angebot incl.
ab 1.300,00 EUR pro Person
Nicht im Preis enthalten:
Mittagessen, Abendessen, Eintrittsgelder,
Versicherungen.
Ein Traum zum Mieten:
Ferienwohnung zwischen
Jerusalem und Totem Meer
gelegen, 30 Minuten Fahrt nach
Jerusalem oder ans Tote Meer
ab 25,00 EUR pro Person
Preis beinhaltet:
• Linienflug mit ELAL
Frankfurt – Tel Aviv Ben Gurion LY 358,
Mo 24.09.12 11:00 Mo 24.09.12 15:10
Tel Aviv Ben Gurion – Frankfurt LY 355,
Di 02.10.12 15:20 Di 02.10.12 19:55
• klimatisierter Bus und Transfer zum Flughafen
• deutschsprachige israelische Reiseleitung
• alle Eintritte und Leistungen wie im Programm beschrieben
• Übernachtungen mit Frühstück und Abendessen
nicht im Preis enthalten:
• Trinkgelder für Busfahrer, Reiseleiter und Hotels
(ca. 6,00 EUR pro Tag)
• Versicherungen
• Eintritt Laubhüttenfest der ICEJ
• Mittagessen, Getränke
• Verlängerung in Jerusalem Übernachtung/Frühstück
2. – 5.10. pro Person im DZ/Frühstück 189,00 EUR

Herzliche
Einladung
Sächsische
16. Israelkonferenz
17. – 20. Mai 2012 in Reichenbach/Vogtland
08468 Reichenbach · Wiesenstraße 62
Wenn eine Konferenz hier in Sachsen nun bereits ihre 16. Auflage hat,
kann man doch bald von einer Tradition sprechen. Tradition ist dabei die
Bewahrung des Feuers und nicht die Verwaltung der Asche! Es ist Gottes
Gnade und Barmherzigkeit, dass er den glimmenden Docht nicht auslöscht.
Möge diese Konferenz dazu beitragen, dass die Liebe zu seinem Volk und zu
seinem Wort weiter wächst oder auch ganz neu entzündet wird.
Kinderkonferenz
mit Tobias von Stosch
Konferenz-Themen:
Spuren des Auszuges Israels aus Ägypten
· Vortrag „Die Akte Exodus“ mit Prof. Dr. Lennart Möller
Spuren des Messias im Alten und Neuen Testament
· Bibelarbeit mit Johannes Gerloff (KEP) und Rabbi David Nekrutmann
Spuren der Versöhnung
· Eröffnung des Bildungs- und Begegnungszentrum für
jüdisch-christliche Geschichte und Kultur mit Ausstellung von
Sara Atzmon und Hartmut Petersohn
· Konzert einer Israel-Projektband mit Musikern der
Söhne Mannheims sowie Dirk Zöllner und Freunde
19.05.2012, ab 18.00 Uhr
Weitere Informationen:
www.zum-leben.de oder Telefon: 03727 2701
Quartier-Buchungungen ab sofort
unter Telefon 03765 719851 möglich.
www.zum-leben.de