Seminararbeit Illuminaten, Illuminati

Seminararbeit: - 42 -
Illuminaten
sich auf die himmlische Sphäre und unterstreicht das Selbstvertrauen der Amerikaner in
die eigenen Fähigkeiten und die Vorstellung, dass Gott dieser neuen Nation seine Gunst
erweist. [...]
Auf Erden wurde eine neue Nation geboren - dieser Gedanke wird von einem zweiten
Spruchband unterhalb der Pyramide, in der irdischen Sphäre, aufgegriffen: Novus Ordo
Seclorum , die neue Ordnung der Zeiten. Auch für dieses Motto lässt sich ein Vergil-Zitat
anführen. So prophezeit Vergil in seiner berühmten 4. Ekloge eine Zeitenwende, einen
neuen Kreis der Zeitalter, der mit der Wiedergeburt und dem Neubeginn des einst vergangenen
Goldenen Zeitalters unter dem Herrscher Augustus seinen Anfang nehmen
wird. [...] In Analogie bricht mit der Gründung der Vereinigten Staaten von Amerika ein
neues Zeitalter an; eine Ära, in der die angebotenen Menschenrechte, life , liberty and
the pursuit of happiness
eine Selbstverständlichkeit sein sollen und menschliche Glück-
seligkeit auf der Grundlage von Chancengleichheit verwirklicht werden kann. Seit Beginn
der Kolonisation Amerikas war der Gedanke bestimmend, in der "Neuen Welt" eine vorbildliche
religiöse, politische und gesellschaftliche Ordnung schaffen zu wollen. Mit der
Gründung der Vereinigten Staaten von Amerika sind die staatlichen und politischen
Rahmenbedingungen für die Verwirklichung dieser Idee aufgestellt. Damit ist das neue,
nun anbrechende Zeitalter gleichzeitig eine klare Distanzierung von der "Alten Welt", die
durch Tyrannei, Despotismus und soziale Ungerechtigkeit [...]. In späterer Zeit, beginnend
mit der großen Wanderbewegung in den Westen bis zu den Küsten des Pazifischen
Ozeans und der Eroberung von Mexiko, erwächst aus diesen Gedanken die Vorstellung
einer Mission Amerikas, nicht nur die eigene Nation, sondern die gesamte Menschheit zu
Vernunft und Fortschritt führen zu müssen. Als manifest destiny , offenkundige Bestimmung,
wird diese Überzeugung im 19. Jahrhundert in die amerikanische Geschichte eingehen.
Indem mit Ausnahme des Leitspruches In God we trust
ausschließlich lateinische Zitate
verwendet werden, stellten sich die Künstler in die Tradition der Münzprägung, wie sie in
Europa seit der Antike üblich war. Im Zeitalter des Federal Period , wie diese Epoche
von 1776 - 1825 genannt wird, greifen sie, wie viele Künstler und Dichter dieser Zeit, auf
die großen Vorbilder der Antike, auf die Griechen und Römer zurück. Gleichzeitig sehen
sie in der amerikanischen Verfassung, im Novus Ordo Seclorum , eine Weiterentwicklung
und Verwirklichung von Ideen, die das staatspolitische Denken der Griechen und
Römer hervorgebracht hat.
In der Architektur erfuhr die griechische Kunst eine Wiedergeburt und ging als greek re-
vival
in die amerikanische Kunstgeschichte ein [was auch die Bauart des Weißen Hau-
ses erklärt]. Jeffersons Monticello war von römischen Bauten und Idealen inspiriert; dasselbe
gilt für die wesentlichen Teile des Kapitols (selbst ein römischer Begriff!); neuhellenistische
Züge zeigt dagegen das von Benjamin Latrobe gebaute Repräsentantenhaus.
Griechische Staatstheoretiker, wie Aristoteles und Polybios, beeinflussten die Gründerväter,
als sie 1787 die Verfassung aufsetzten, wie schon allein die Häufigkeit belegt, mit der
klassische Zitate und Parallelen in der Verfassungsdebatte der Federalists benutzt werden.
Das große politische und verfassungsrechtliche Vorbild Amerikas aber sollte Rom
sein. So äußert sich einer der Verfassungsväter, John Corbin: Unsere Verfassung basiert
theoretisch auf Aristoteles und wurde in Rom erfolgreich in die Praxis umgesetzt." 1
Die 13 Ordensgrade, die von Verschwörungsfans so glaubwürdig in die 13 Stufen der Pyramide
hineininterpretiert werden, haben übrigens in dieser Form zu keiner Zeit und gleich unter
wessen Führung existiert (siehe Kapitel Innere Struktur des Ordens ff).
1
Desireé Barlava - "Novus Ordo Seclorum - Die Geburt unserer Nation war der Beginn einer neuen Geschichte.
Selbstverständnis und Selbstdarstellung der Amerikaner im Spiegel der ONE-Dollar-Note. In:
GWU 51. Jg. (2000) S. 702 - 708. http://www.illuminaten.org