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EMPFEHLUNG 58BuchbesprechungHilke Lorenz,Heimat aus dem Koffer.Vom Leben nach Flucht und Vertreibung,Ullstein, Berlin 2009, 300 SeitenTitel und Einband lassen die Vermutung aufkommen, daßes sich hier um ein traurig-nostalgisches Vertriebenen-Buch handeln könnte. Diese Vermutung hat sich nichtbestätigt. Es geht zwar um Erinnerungen an die schwerenJahre nach dem Krieg. Aber HilkeLorenz nähert sich dieser Zeit in einererfrischend offenen Grundeinstellung,für die Neugier, Anteilnahme, Achtungfür die Betroffenen bezeichnend sind.Wehleidigkeit oder eine politisch-ideologischvorgefertigte Attitüde liegen ihrfern. Sie berichtet von Gesprächen, diesie mit Vertriebenen geführt hat in derAbsicht, sich ihre Geschichte von ihnenselbst erzählen zu lassen und dabei zuzeigen: Die Flüchtlinge aus dem Ostensind in erster Linie Menschen; Menschenmit einer oft großartigen Lebensleistung,die in unserer Erinnerungskultureinen ehrenvollen Platz einnehmensollten.Damit heben sich Geist und Sprachedieses Buches wohltuend ab von demTon, in dem über die Vertriebenen inder Öffentlichkeit heute vielfach verhandeltwird. Ich erinnere nur an dieAuseinandersetzungen um das Zentrumgegen Vertreibungen. In diesem Zusammenhangist über die Vertriebenen manches Gute undVerständnisvolle gesagt worden, aber auch manches, wasbesser nicht gesagt worden wäre. Statt ihre Leiden undLeistungen zu würdigen, wurden die Vertriebenen nichtselten so dargestellt, daß wir uns fast dafür entschuldigenmüssen, daß es uns gegeben hat und immer noch gibt.Wobei besonders auffällt, daß fast ausschließlich über unsgesprochen und geschrieben, aber wenig mit uns geredetwurde.Bei Hilke Lorenz ist das schon im Ansatz anders. 1962als Tochter von aus Schlesien vertriebenen Eltern geboren,ist sie bereits mit zwei Büchern über die Nachkriegszeithervorgetreten: „Kriegskinder. Das Schicksal einer Generation“,List Verlag 2003, 303 Seiten - seit 2005 auch alsTaschenbuch erhältlich - und „Weiterleben als sei nichtsgewesen? Deutsche Schicksale zwischen Hakenkreuz undBundesadler“, Verlag Droemer/Knauer 2005, 311 Seiten.Auch in dem neuen Buch „Heimat aus dem Koffer“ geht esum Kriegs- und Nachkriegsfamilien, hier mit der Frage:Wie haben die Vertriebenen - und ihre Kinder - innerlichund äußerlich angeschlagen durch den Heimat- undBesitzverlust, herausgerissen aus ihren sozialen Bezügen,unwillkommen in ihrer neuen Umgebung, nicht selten alsHabenichtse und Dahergelaufene verachtet, ihre Eingliederungund häufig sogar ihren Aufstieg zu Stande gebracht?Wie haben sie das eigentlich geschafft?Dabei kommt Erstaunliches zu Tage: So erzählt HilkeLorenz von einer alten Dame, die bis zur Flucht am 16.April 1945 in Johannesmühle in der Neumark gelebt hatund dann mit ihren Eltern über Sachsen nach Bayern verschlagenwurde. Dort erlebte sie, was es heißt, ein Flüchtlingsmädchenzu sein. Überall, selbstin der Tanzstunde, haftete ihr dieserMakel, dieser Mangel an Gleich- undVollwertigkeit an. Sie litt darunter so,daß sie beschloß, den Umzug derFamilie nach Hessen zu einer kleinenKorrektur ihrer Ausgangslage zu nutzen:Sie ließ sich nicht mehr alsFlüchtling registrieren und gab sicheine neue Identität: „Als sie vom bayrischenKelheim ins hessische Kostheimumzog, schien ihr der Zeitpunktfür die Reduktion der Wahrheit gekommen.Das Gefühl des Gedemütigtwerdens,das sie permanent belastete,sollte aus ihrem Leben verschwinden.Sie wollte nicht länger als „noch einFlüchtlingsmädchen“ abgehakt werden,als summiere dieses Wort kurz und bündigalle möglichen Schwächen, Defiziteund Mängel“ (S. 71).Gefragt, wo sie eigentlich herkam,antwortete sie von jetzt ab „nördlichvon Berlin“, was ja nicht falsch war.Und Hilke Lorenz fügt hinzu: „Eine kleine sprachlicheVagheit - „nördlich von Berlin“ - und schon war das prägendsteKapitel im Leben der damals 18-jährigen einfachausgeblendet. Sie schloß es, sagte sie, auf viele Jahre „ganzbewußt und mit Vorsatz“ in ihrem Inneren ein. Dort, wosich niemand zu suchen traute. Ihr späterer Mann fragtenicht viel, ihren beiden Kindern erzählte sie nicht davon.Mit einem großen blinden Fleck, stellte sie fest, ließ sichgut leben. Zumindest einige Zeit lang“ (S. 73 f.) Wie esdazu kam, daß sie das Abgespaltene im Alter dann dochwieder annehmen konnte, ist im Weiteren spannend undbewegend auf über dreißig Seiten nachzulesen.Eine andere Lebensgeschichte ist aus der Perspektiveeiner Enkelin, Thea mit Vornamen, erzählt, die, außerordentlicherfolgreich in ihrem Beruf, daran erinnert, was sieihrer ostpreußischen Großmutter und Mutter verdankt.„Diese Erfolge sind für sie auch ein „Ätsch-Ruf“ an dieAdresse des Schicksals, das nicht allen die gleichenStartvoraussetzungen beschert. Aber vielleicht war Hartnäckigkeitdas Vermächtnis der Großeltern und der Mutteran die Enkelin“ (S. 259). Und Thea fügt hinzu: „Ich glaube,sie (Großmutter und Mutter) sind gestärkt aus dieser
59MELDUNGENKatastrophe der Vertreibung hervorgegangen“. „Wenn ichmir vorstelle, wie die Menschen heute schon depressivwerden, wenn sie mit einem Schnupfen aufwachen oderdas Auto nicht anspringt.“ Für Thea bedeutet Erbe nichtWeitergabe von Verlust. Großmutter und Mutter sind für sieechte Mutmacher“ (S. 260).Diese Beispiele müssen genügen. Sie sollen Interessewecken für dieses Buch, das gegen das Vergessen und gegenideologische Verzerrungen den Blick auf das Vertreibungs-Schicksalund seine tapfere Annahme durch dieMenschen aus dem Osten lenkt. Wie auch die beiden anderen,ist es wieder ein sehr menschliches Buch, das HilkeLorenz hier vorgelegt hat, - geschöpft aus dem verarbeitetenErleben von Menschen, die inzwischen zwar alt, aberweiter unter uns sind.Christian-Erdmann Schott Evangelisches Erbe bewahren und vermittelnAus der Arbeit der Stiftung „Evangelisches Schlesien“HANS-JOCHEN KÜHNEDer Stiftungsrat der Stiftung „Evangelisches Schlesien“kam am 13. März 2010 in Weimar zu seiner turnusmäßigenSitzung zusammen. Die Stiftung will die evangelischeTradition Schlesiens wach halten, die Geschichte des evangelischenSchlesien vermitteln und evangelisches Leben inSchlesien fördern.Der Vorstand berichtete über die Arbeit des vergangenenJahres. Neue Projekte wurden beraten und der Haushaltfür 2010 beschlossen.Ein besonderer Anziehungspunkt der Stiftungsarbeitsind die Exkursionen und Tagesfahrten nach Schlesien. Fürdie im vorigen Jahr eröffnete Evangelische SchlesischeBibliothek in Görlitz konnten ein Computer-Arbeitsplatzeingerichtet und die Voraussetzungen geschaffen werden,um den gesamten Buchbestand zu erfassen und über dasInternet bekannt zu machen. Damit besteht nun auch einegute Möglichkeit, aus schlesischen Nachlässen Schriftgutund persönliche Aufzeichnungen aufzunehmen und alsZeitzeugnisse zu erhalten.Großes Interesse und Unterstützung fand der Vorschlag,gemeinsam mit dem Schlesischen Museum zu Görlitz einProjekt über die Suche evangelischer Spuren in Schlesiendurch junge Polen durchzuführen. Die Ergebnisse sollen imRahmen des Evangelischen Kirchentags 2011 in Dresdeneiner breiten Öffentlichkeit vorgestellt werden.Eine zentrale Frage bleibt, wer sich für die Geschichteund Kirchengeschichte der Heimat der Vertriebenen inZukunft verantwortlich weiß und wie die Geschichte desProtestantismus Mittel- und Osteuropas in unser heutigesGeschichtsbewusstsein und in das Leben unserer Kircheund Gemeinden eingebracht werden kann. Dieser Aufgabewollen wir uns als kirchliche Stiftung bewußt stellen undhierzu auch ein Gespräch mit dem neuen Bischof derEvangelischen Kirche Berlin-Brandenburg-schlesischeOberlausitz führen.Für die Leitungsaufgaben des Stiftungsrates wurdenOKR i.R. Dr. Hans-Jochen Kühne als Vorsitzender und Dr.Ulrich Schmilewski als Stellvertreter in ihren Funktionenbestätigt und bis 2012 wiedergewählt.Dem Stiftungsrat gehören Vertreter der EvangelischenKirche Berlin-Brandenburg-schlesische Oberlausitz, derGemeinschaft evangelischer Schlesier e.V., des Vereins fürSchlesische Kirchengeschichte e.V., der Evangelisch-Augsburgischen Kirche in Polen, der Schlesischen evangelischenKirche A.B. in Tschechien und der Stiftung SchlesischesMuseum zu Görlitz an.Andreas Neumann-Nochten zum 50. GeburtstagAndreas Neumann-Nochten, der nun schon seit einigen Jahren zusammen mitPastor Mag. Dietmar Neß den „Gottesfreund“ redigiert, feiert am 19. April 2010seinen fünfzigsten Geburtstag. Dazu gratulieren wir ihm herzlich. Wir danken fürseinen Einsatz in Redaktion und Planung, aber auch für seine lesenswerten Beiträgeund für die von ihm selbst gezeichneten Bilder, die er immer wieder zur Auflockerungund Illustration in die Texte einfügt, und wünschen ihm für das neue Lebensjahrund überhaupt für die Zukunft Gottes Segen.Wir freuen uns, daß wir in ihm einen Redakteur gefunden haben, der dieInteressen der Lesergemeinde im Auge hat, die Schlesische Oberlausitz und daspolnische Schlesien nicht aus dem Blick verliert und unseren verehrten Senior-Redakteur,Dietmar Neß, einfühlsam unterstützt und entlastet.Für den VorstandDr. Christian-Erdmann Schott
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Seite 5 und 6: 53BEITRÄGEBeruf oder BerufungNoch
Seite 7: 55BEITRÄGEJahre später noch einma
Seite 12 und 13: VERANSTALTUNGEN 60Blumen, Schlösse
Seite 14 und 15: AUS DER LESERGEMEINDE62HamburgSchle
Seite 16: „Die Farbbild-Vorlagen der Empore

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