Liebe Gemeindeglieder, liebe Freundinnen und Freunde von Zwölf ...

Zwölf 

Apostel 

Das Magazin der Evangelischen 

Zwölf-Apostel-Kirchengemeinde, Berlin 

Nr. 42 September / Oktober / 

November 2012

Gottesdienste und Veranstaltungen 

Regelmäßige Kreise, Gruppen und Angebote finden Sie auf Seite 51 

Ergänzungen/Änderungen unter www.zwoelf-apostel-berlin.de 

Nach dem Gottesdienst findet jeden Sonntag ein Predigtnachgespräch statt. 

September 

SO 2.9. 10:00 Uhr 13. So. nach Trinitatis Abendmahlgottesdienst 

(Pfr. Fuhr) 


(Pfr. Bedorf) 

SO 9.9. 19:00 Uhr Konzert Das vierte Schöneberger Chöretreffen zum 

75. Todestag der französischen Komponisten Charles- 

Marie Widor und Louis Vierne (Seite 21) 

SO 16.9. 10:00 Uhr 15. So. nach Trinitatis Gottesdienst (Pfr. Bedorf) 

18:00 Uhr Ökumenischer Gottesdienst zum Abschluss des 

„Tags des Friedhofs“, Kapelle auf dem Alten St.- 

Matthäus-Kirchhof (Pfr. Lau, Pfr.in Klostermeier; 

Seite 15) 

SO 23.9. 11:00 Uhr 16. So. nach Trinitatis Erntedankgottesdienst 

(Pfr. Fuhr) 

anschließend Erntedankfeier (Seite 25) 

DO 27.9. 19:30 Uhr Konzert mit dem Chor „Nota Bene“ (Seite 18) 

SA 29.9. 18:00 Uhr Michaelis Andacht (C. Schmidt) 


(Prädikant Schaar) 

Oktober 

SO 7.10. 10:00 Uhr 18. So. nach Trinitatis Gottesdienst, Predigtreihe 

„Ein feste Burg“ (Pfr. Bedorf, Pfr. Köhler; Seite 28) 


„Ein feste Burg“ (Pfr.in Keßler, Pfr. Bedorf; Seite 28) 


„Ein feste Burg“ (Pfr. Köhler, Pfr. Fuhr; Seite 28) 


„Ein feste Burg“ (Pfr. Fuhr, Pfr.in Keßler; Seite 28) 

(Achtung! Ende der Sommerzeit!) 

MI 31.10. 19:30 Uhr Reformationstag Abendmahlgottesdienst, 

Predigtreihe „Ein feste Burg“, mit Zwölf-Apostel- 

Chor (Pfr. Fuhr; Seite 28) 

– 2 –

November 


(Prädikant Schaar) 

FR 9.11. 19:00 Uhr Andacht in Erinnerung an die Reichspogromnacht 

1938, Gedenktafel Adolf Kurtz (Pfr. Bedorf; Seite 28) 

SO 11.11. 10:00 Uhr Drittletzter So. des Kirchenjahres 

Abendmahlgottesdienst (Pfr. Fuhr) 

SO 18.11. 10:00 Uhr Vorletzter So. des Kirchenjahres Gottesdienst 

(Pfr. Bedorf) 

MI 21.11. 19:00 Uhr Buß- und Bettag Gesprächsgottesdienst (Pfr. Fuhr, 

Prof. Iring Fetscher) 

SA 24.11. 12:00 Uhr Evangelische Messe zum Ewigkeitssonntag auf dem 

Neuen Zwölf-Apostel-Kirchhof (Rogate, Seite 18) 

SO 25.11. 10:00 Uhr Ewigkeitssonntag Abendmahlgottesdienst 

(Pfr. Fuhr) 

14:00 Uhr Andacht auf dem Alten St.-Matthäus-Kirchhof (Pfr. 

Köhler, Seite 23) 

15:30 Uhr Andacht auf dem Alten Zwölf-Apostel-Kirchhof 

(Pfr. Henke, Seite 23) 

Vorschau 

SO 2.12. 14:00 Uhr 1. Advent Gottesdienst (Pfr. Fuhr, Pfr. Kim) 

anschließend Adventsfeier 

Fahrverbindungen: 

Alter St.-Matthäus-Kirchhof, Großgörschenstraße 12–14, 10829 Berlin; 

Fahrverbindung: U- und S-Yorckstraße/Großgörschenstraße, südlicher 

Ausgang der S-Bahn 

Alter Zwölf-Apostel-Kirchhof, Kolonnenstraße 24–25, 10829 Berlin; 

Fahrverbindung: Bus 104 

Kaiser-Wilhelm-Gedächtniskirche, Breitscheidplatz, 10789 Berlin; 

Fahrverbindung: Bus 106, U-Zoologischer Garten+Bus 100 

Königin-Luise-Gedächtniskirche, Gustav-Müller-Platz, 10829 Berlin; 

Fahrverbindung: Bus 106, 204 

Neuer Zwölf-Apostel-Kirchhof, Werdauer Weg 5, 10829 Berlin; 

Fahrverbindung: S-Schöneberg 

Spenerhaus, Leberstraße 7, 10829 Berlin; Fahrverbindung: S-Julius-Leber- 

Brücke, Bus M48+M85 (ab Kaiser-Wilhelm-Platz) 

Redaktionsschluß für Zwölf Apostel Nr. 43 ist Mittwoch, der 7. November 

– 3 –

Liebe Gemeindeglieder, liebe Freundinnen und 

Freunde von Zwölf Apostel! 

Individuum und freier Wille zählen 

viel in unserer Gesellschaft 

und auch in unserer christlichen 

Religion. Wir haben, so wird uns 

gesagt, die freie Wahl. Wir können 

uns jederzeit frei entscheiden: 

Machen wir mit oder steigen wir 

aus? Welchen Weg schlagen wir 

ein? Was ist uns wichtig? 

Gruppenzwang gilt als anrüchig. 

Mehrheiten sollen Minderheiten 

nicht unterdrücken, Minderheiten 

ihren Standpunkt behaupten, 

ihre Überzeugungen verteidigen 

und sich nicht voreilig 

der Mehrheit unterordnen. 

Das Schöne an einer Gruppe 

ist, daß die Menschen, die ihr angehören, 

miteinander und aneinander 

wachsen und lernen. Der 

Prozeß der Verständigung ist immer 

etwas Konstruktives, ganz 

unabhängig davon, ob dieser Prozeß 

– was eher selten ist – in eitel 

Harmonie vonstatten geht oder ob 

um eine gemeinsame Lösung, den 

Konsens, vielleicht den Kompromiß 

gerungen wird, manchmal 

auch hart gerungen wird. Letzteres 

nennt man dann ganz passend 

Paul Georg Schultheiß 

Jasper Max Hensmann 

Amtshandlungen 

Getauft wurden 

– 4 – 

„zusammenraufen“. 

Das kann nur gelingen, wenn 

keiner die Gemeinschaft verläßt. 

Wenn der Konfliktfall nicht das 

letzte Wort bleibt. Wenn man 

auch mal schmollen darf und verärgert 

sein, um dann vielleicht 

doch ein bißchen nachzugeben. 

Wenn der momentan Stärkere den 

momentan Schwächeren zurückhaben 

will, sobald dieser den 

Kontakt wieder aufnimmt. Dabei 

helfen Fantasie, Humor und ein 

immer wieder neu differenzierender 

Blick. 

Auch eine Beziehungskiste 

will nicht nur in der Garage stehen. 

Alle dürfen immer weiter an 

der Karosserie herumbasteln, bis 

das Gefährt in schönster Fahrt jeden 

Elchtest besteht. 

Auf Wiedersehen in Zwölf 

Apostel! Friederike Kapp

Konfirmiert wurden 

Josephine Oti Aghaye 

Tristan Maximilian Conradt 

Lea Emilia Fuhr 

Leonardo Carlito Timo Krause 

Scarlett Sharon Krause 

Theresa Cipriana Martinez Dreyer 

Leonie Elena Roya Mayer 

Cheyenne Natalie Ng 

Benjamin Nicolas Richter 

Vera Rohleff 

Caj Winne Wolfgang Schlörike 

Maarten Heinrich Jozephus Vorndamm 

Getraut wurden 

Volker und Vera Schröder geb. Wilkowsky 

Markus Meckel und Dr. Petra Jürgens 

Einen Partnerschaftssegen empfingen 

Stephan und Annegret Rabe geb. Paul 

Mit kirchlichem Geleit bestattet wurden 

Anneliese Schallau 

Kurt Richard Neumann 

Eckhardt Ziegenhagen 

Die Wirklichkeit der Engel 

... der Du machst Winde zu Deinen Boten 

und Feuerflammen zu Deinen Dienern. 

(Psalm 104,4) 

Haben Engel Flügel? Und haben 

ihre Flügel Federn? So kann man 

fragen. Sind doch die Flügel geradezu 

dasjenige, wodurch die Engel 

auf nahezu allen bildlichen 

– 5 – 

Darstellungen als Engel gekennzeichnet 

sind. Unserem heutigen 

Bewusstsein ist damit eher ein innerer 

Anstoß und Grund zur Ablehnung 

als eine Hilfe gegeben.

Ein Theologe wie Karl Barth 

konnte die Kunde über die Engel 

nur als „himmlisches Federvieh“ 

beinahe abtun. Und doch liegt in 

dem Bild der Flügel, wenn es 

denn als Bild, als Hinweis und 

Fenster auf eine höhere Wirklichkeit 

begriffen wird, etwas, was 

uns zum Verständnis des Wesens 

der Engel hinführen kann. 

Flügel haben im Naturbereich 

die Tiere, die nicht an die Erdoberfläche 

gebunden; die sich erheben 

können aus 

irdischer Begrenzung 

und Erdverhaftung 

in den 

freien, unbegrenzten 

Bereich 

der Luft und des 

Lichtes. Das ist 

bei den Vögeln 

nicht nur in 

einem äußeren 

Sinne der Fall: 

Für viele Vögel 

ist ihre Lichtverbundenheit 

ein hervorstechendes 

Merkmal ihres Wesens. Bis in die 

physiologischen Vorgänge und 

die Rhythmen ihres Leibes hinein 

sind sie dem Lichte – das heißt 

aber einem kosmischen Elemente 

– unmittelbar hingegeben. Und 

am Beginn des Morgengesangs 

vieler Vögel vor Sonnenaufgang 

kann man exakt die Zeit bestimmen, 

zu welcher die Sonne aufgehen 

wird. Eine unmittelbare 

– 6 – 

Verbundenheit zum Tagesgestirn, 

zum „Licht der Welt“, drückt sich 

darin aus. 

Wenn wir die hier angedeuteten 

Tatsachen als Bild für die 

Wirklichkeit der Engel gelten lassen, 

können wir daran erfassen, 

worin sich ihre Bewusstseinsart 

von der des Menschen unterscheiden 

mag. Unser Wesen und Bewusstsein 

ist an die Erde gekettet, 

an die begrenzten Umstände des 

sichtbaren Lebens; jenes der Engel 

aber besitzt 

eine Freiheit des 

inneren Aufschwunges, 

hat 

Weite, Unbegrenztheit 

im Erleben 

einer höheren 

Welt, hat aber 

auch Weite und 

Größe im Erfahren 

des eigenen 

Daseins, das nicht 

der Schwere ver- 

haftet ist. 

Die Flügel ermöglichen dem 

Vogel aber auch ein Leben im 

Lichte, ja oft geradezu, wie wir 

oben andeuteten, mit dem Licht. 

Auch diese Vorstellung ist ein 

Fenster zu einem höheren Realitätsgehalt: 

auf das gesteigerte Bewusstsein, 

mit dem sie im Lichte 

des sie durchdringenden Schöpfers 

leben können. Es ist nicht nur 

umfassender, weiter als das 

menschliche – so wie ein Vogel

aus der Höhe das Irdische weiter 

und ungehinderter überblickt – es 

ist auch heller, klarer und durchlässiger; 

und es lebt selbst im 

Lichte jenes Bewusstseins, das die 

Welt mit Weisheit und Sinn erfüllt. 

Mit dieser Weisheit, diesem 

Sinn alles Daseienden weiß sich 

der Engel unmittelbar verbunden. 

Aufschwungskraft, Weite und 

Größe im Erleben der Welt und 

des eigenen Wesens und Klarheit 

des Bewusstseins, welche alle 

menschlichen Horizonte überragt: 

das sind die ersten Elemente, die 

wir dem Bild des Flügels abgewinnen 

können. Um noch eine 

weitere Aussage zu ermöglichen, 

sei an eine menschliche Erfahrung 

angeknüpft. Auch an Menschen 

kann man manchmal erleben, dass 

sie „Flügel“ haben. In jeder wahrhaft 

guten Rede oder gutem Wort 

ist ein Stück davon wahrnehmbar; 

wo sich diese Qualität steigert, 

kann man etwas erleben von der 

Flügelkraft des Geistes, der in unsere 

Welt hineinwehen will, für 

die ein Mensch dann Bote wird. 

Auf manchen Verkündigungsbildern 

wurde der Erzengel 

Gabriel vom Maler so dargestellt, 

dass seine Bewegung im Schwung 

der Flügel, im Wehen der 

Gewänder noch sichtbar ist: Man 

sieht die Bewegung aus der Ewigkeit 

in die irdische Welt hineindringen, 

in welcher Maria sich befindet. 

Der Engel hat die Unend- 

– 7 – 

lichkeit hinter sich, aus der er 

kommt; die Flügel sind das sichtbare 

Bild dafür. 

Von daher kann man verstehen, 

dass gesagt werden kann: 

Eigentlich hat jeder Mensch 

Flügel; sie sind nur verborgen. 

Und in manchen Momenten 

wachsen diese Flügel geistig 

wieder. Dann öffnet sich der 

Raum der Ewigkeit hinter dem 

Menschen; er selbst kann sich 

dann sogar fühlen wie mit Flügeln 

begabt, ja wie ein Bote – und 

Engel heißt ja wörtlich „Bote“, 

Bote der göttlichen Welt. 

Es ist dann auch ganz verständlich, 

dass der seelisch-geistige 

Kern des Menschen oftmals 

als Vogel bezeichnet und dargestellt 

wurde. So im alten Ägypten, 

wo der „Ba“ des Menschen bei 

den Bestattungszeremonien aufgefordert 

wurde, der Sonne zu folgen, 

die Barke des Sonnengottes 

zu betreten, um dort im Glanz verklärt 

zu werden. Viel davon lebt 

noch in den Worten von Kindern, 

die Verstorbene manchmal ganz 

selbstverständlich als Engel bezeichnen 

oder diese „bei den Engeln“ 

wissen. In der Tat werden 

alle Menschen auf ihrem Weg zurück 

zu Gott, zum Lichte, die Reiche 

der Engel durchqueren, das 

heißt sie werden auf einer Wegstrecke 

Engel sein – die Worte 

von Kindern spiegeln nur intuitive 

Reste einer menschheitlichen

Erinnerung wider. 

Doch dies ist nicht das Ende 

der Aufschwungbewegung, die 

Bestimmung des Menschen liegt 

weit darüber, wie es der schlesische 

Dichter Johannes Scheffler 

unter seinem Pseudonym Angelus 

Silesius in den Worten beschrieb: 

Fragst du, was die Menschheit sei? 

Ich sage dir bereit. 

Es ist 

mit einem Wort 

die Über-Engelheit. 

Bericht aus dem Gemeindekirchenrat 

Aus den Sitzungen Mai und Juni 

Die Gartenaufräumaktion am 27. 

April war sozial und gärtnerisch 

sehr erfolgreich. Allen teilnehmenden 

Gruppen und Personen 

sei an dieser Stelle herzlich 

gedankt! 

Anfang Juni wurde unsere 

Gemeinde eine Woche lang von 

einer kreiskirchlichen Visitationskommission 

besucht, die auch an 

einer Gemeindekirchenratssitzung 

– 8 – 

In Jesus erschien das Weltenlicht 

auf Erden, um allen Seelen eine 

Morgendämmerung zu zeigen, zu 

der sie sich aus ihrem Dunkel und 

Schlaf erheben können. Die Bewegung 

in diesem Aufwachen ist 

der erste Flügelschlag; der Tod – 

um in dieser Imagination zu bleiben 

– das Abstoßen vom Boden 

oder von dem Ast, auf welchem 

man sich sicher glaubte. Das Licht 

und die Luft – beides althergebrachte 

Symbole für die Ausstrahlungen 

Gottes – sollen dann unsere 

Träger sein und uns zu und in 

Gott hinein führen. Der Wesensbereich, 

der über unserem eigenen 

Dasein liegt, kann uns am einfachen 

Bild des Flügels langsam 

verständlich werden. 

Carsten Schmidt 

teilnahm. Ebenfalls zu Gast war 

Frau Burhoff (Kirchhofsverwalterin), 

die über ihren Arbeitsbereich 

referierte. Auf dem Alten und 

Neuen Zwölf-Apostel-Kirchhof 

werden künftig Andachten abgehalten. 

Ebenfalls neu sind Gottesdienste 

für verwaiste Eltern. – 

Frau Herm stellte die GBR-Broschüre 

vor (Seite 10). – Die Visitationskommission 

zeigte sich be-

sonders interessiert am Zusammenwirken 

von Vereinen und Gemeinde. 

Das neue Konzept für das 

Sommerfest (10. Juni) mit Gruppen- 

und Imbissständen rund um 

den Kirchenvorplatz kam gut an. 

Ein Bühnenprogramm verschiedener 

Gemeinde- und gemeindenaher 

Gruppen sorgte für Kurzweil, 

unter anderem stellten Arndt von 

Diepenbroick und Mitbastler Papierplastiken 

vor in Form von ungewöhnlichen 

Kopfbedeckungen, 

Motto: „Behütet“. Besonders hervorzuheben 

ist der von Fanni 

Fritsch, Ariane Schütz und 

Christel Stabernack vorbildlich 

eingerichtete und betreute Kinderbereich. 

Der GKR nimmt im Berichtszeitraum 

eine Eingemeindung und 

drei Wiedereintritte zur Kenntnis. 

Der GKR beschließt die befristete 

Einstellung von Frau Susanne 

Tietz bis Mai 2013 als 

Mitarbeiterin in der Kirchhofsverwaltung. 

Der GKR beruft Ariane 

Schütz in den Haushaltsausschuss 

der Gemeinde, dem vom GKR 

bereits Daniel Friedrichs, Holger 

Hillnhütter und Gesine Schmithals 

angehören. 

Der GKR befürwortet den 

Antrag des Kantors Christoph 

Hagemann auf zweijährige Eltern- 

– 9 – 

teilzeit und Stellenteilung (Seite 

20). Über den Antrag muss nun 

der Kreiskirchenrat entscheiden. 

Zur geplanten Betonbeprobung 

hat ein Vor-Ort-Termin mit 

einem Ingenieurbüro und Frau 

Schoening (Baubetreuerin des 

Kirchenkreises) stattgefunden; das 

Angebot wird derzeit erstellt. 

Der geplante Umbau der Küche 

wurde in Angriff genommen. 

Ebenfalls stattgefunden hat 

eine Begehung sämtlicher Fenster 

mit Holzrahmen in Pfarrhaus und 

Gemeindehaus, die – endlich – 

tischler- und malermäßig überarbeitet 

werden sollen. Ein detailliertes 

Angebot ist in Arbeit. 

Weitere Baumaßnahmen 

zeichnen sich ab: der Dachstuhl 

der Kirche ist sanierungsbedürftig; 

die gesetzlich vorgeschriebene 

Dämmung der obersten Geschossdecken 

(betrifft Pfarrhaus und Gemeindehaus) 

muss geplant werden; 

die Decke in der Kirche über 

der Orgel weist einen Putzschaden 

auf. Friederike Kapp

Was ist los in Zwölf Apostel? 

Der Gemeindebeirat informiert 

Ja, was ist los in der Zwölf-Apostel-Gemeinde? 

Näheres dazu ist in 

einer Broschüre zu erfahren, die im 

Juni fertiggestellt wurde – gerade 

noch rechtzeitig zum Beginn der 

Visitation in der Gemeinde. 

Es war eine wirklich umfangreiche 

Aufgabe, die sich die Mitglieder 

des Gemeindebeirats 

(GBR) im vergangenen Herbst 

vorgenommen hatten. Die Idee 

war, dass alle Gruppen, die im 

GBR vertreten sind, sich mit 

einem kleinen Artikel der Öffent- 

Vorwort 

Kennen Sie die Zwölf-Apostel 

Kirchengemeinde? 

Was macht eigentlich ein 

Gemeindebeirat? 

Bibelgesprächskreis und 

Interreligiöser Austausch 

Bibelgesprächskreis 

Rogate-Kloster St. Michael 

Rogate-Initiative e. V. 

Interreligiöser Dialog 

Arbeit mit Kindern und 

Familien 

Eltern-Kind-Café 

Projektangebote 

Kindergottesdienste 

Angebote für Leib und Seele 

Frauengymnastik und Frauengruppe 

– 10 – 

lichkeit präsentieren. Ab Januar 

2012 wurde dieser Plan konkreter 

und nach und nach trafen die sehr 

unterschiedlichen Artikel, Fotos 

und Skizzen ein. Wichtig war uns, 

durch die Unterschiedlichkeit in 

den Beiträgen und auch in der Art 

und Weise des Schreibstils die 

Vielfalt der Aktivitäten in der 

Zwölf-Apostel-Gemeinde aufzuzeigen. 

Im hier abgedruckten 

Inhaltsverzeichnis unserer Broschüre 

kann ein erster Eindruck 

davon vermittelt werden. 

Offene Kirche am Samstag 

Aposteltreff 

Kirchcafé am Sonntag 

Musikalische Angebote 

Zwölf-Apostel-Chor 

Arbeit mit Senioren 

Seniorengymnastik 

Seniorentreffen 

Seniorennachmittag 

Seniorenbesuchsdienst 

Diakonische Angebote 

Mittwochs-Initiative 

Suppenküche „Apostelstube“ 

Zwölf-Apostel Bibliothek 

Alle Angebote in Zwölf Apostel 

Adressenverzeichnis

Die erste Auflage unserer GBR- 

Broschüre – in kleiner, selbstgefertigter 

Auflage (vor allem verteilt 

zur Zeit der Visitation), ist fast vergriffen. 

Ein umfangreicherer 

Druck wird vorbereitet und steht 

dann den Interessierten zur Verfügung. 

– Über Rückmeldungen aus 

der Leserschaft freuen wir uns. 

An dieser Stelle danke ich der 

kleinen Redaktionsgruppe, die 

zum Schluss sehr engagiert und 

mit großem Zeitaufwand die Broschüre 

überarbeitet, gestaltet und 

zur Endform gebracht hatte. 

Sabine Herm 

Vorsitzende des Gemeindebeirats 

Rechnungsprüfungsausschuss im Kirchenkreis 

Im Zeitraum von Februar bis 

April haben elf ehrenamtliche 

Prüfer die Jahresabrechnungen 

2006 bis 2010 für die Kirchengemeinde 

Michael geprüft. Am 3. 

Mai konnte der erste Prüfungsbericht 

den Wirtschaftern der 

Michael-Gemeinde präsentiert 

– 11 – 

und die Prüfung für die Gemeinde 

abgeschlossen werden. Gegründet 

wurde der Ausschuss letztes Jahr 

im August auf Anregung des 

Rechnungshofes und der Superintendentin 

Frau Dr. Klostermeier 

und auf der Synode im März 2012 

offiziell berufen. Nachdem jetzt 

auch die Luther- 

Gemeinde 

geprüft worden 

ist, wird ab dem 

12. September 

die Zwölf-Apostel-Kirchengemeinde 

geprüft 

werden. Wir 

freuen uns darauf 

und heißen den 

Ausschuss herzlich 

willkommen! 

Ariane Schütz

Alter St.-Matthäus-Kirchhof 

Terminkalender Efeu e. V. 

September 

· Samstag, 1.9., 14:00 Uhr: Führung zum 

Antikriegstag, mit Gerhard Moses Heß 

· Sonntag, 16.9., 12:00 Uhr: „11. Tag des Friedhofs“ (bis 19:00 Uhr; 

Seite 15) 

· Samstag, 22.9., 14:00 Uhr: Poetische Führung, mit Gerhard Moses Heß 

· Sonntag, 23.9., 11:00 Uhr: Pflanzenerlebnisführung, mit Olaf Tetzinski, 

10 Euro 

Sprachwoche in Berlin, Thema: Lesen 

im Mausoleum Herrmann & Riese, Eintritt frei, Spenden für Efeu e. V. 

erbeten 

· Sonntag, 2.9., 13:00 Uhr: Gerhard Moses Heß: Märchen der Brüder 

Grimm 

· Montag, 3.9., 14:00 Uhr: Kai Pohl: Sozial relevante Gedichte und Prosa 

(cut-up), „Literatur ist kein Partyservice“ (Zitat von Jörg Fauser), für 

Jugendliche und Erwachsene 

· Dienstag, 4.9., 14:30 Uhr: Anette Hartmann: Märchen und Geschichten 

aus Tibet, Asien, Afrika und Europa für Kinder 

· Mittwoch, 5.9., 14:00 Uhr: Jens Reinländer interaktiv: „Geschichte vom 

Glück“, „Entdeckung der Buchstaben“, „Rabatz im langen Lulatsch“ im 

Café Finovo im 1. OG, für Kinder von 5 bis 10 Jahre 

»Tag des offenen Denkmals«, 

Thema: Holz 

· Samstag, 8.9., 14:00 Uhr: Salon 

Finovo, mit Gerhard Moses Heß zu 

Carl Bolle, 180 Jahre „Bimmelbolle“, 

Lesung im Mausoleum Bolle 

· Sonntag, 9.9., 14:00 Uhr: Führung zur 

Geschichte, mit Ludger Wekenborg / 

Efeu e. V. 

– 12 –

Oktober 

· Sonntag,14.10., 14:00 Uhr: Führung zur Geschichte des Friedhofs, mit 

Ludger Wekenborg 

· Samstag, 20.9., 14:00 Uhr: Salon Finovo, „M. Munsky“, mit Gerhard 

Moses Heß 

· Sonntag, 21.10., 11:00 Uhr: Pflanzenführung, mit Olaf Tetzinski, 10 Euro 


November 

· Sonntag, 4.11., 11:00 Uhr: Pflanzenführung, mit Olaf Tetzinski, 10 Euro 

· Samstag, 10. 11., 14:00 Uhr: Salon Finovo, „Otto Morgenstern und die 

,Reichskristallnacht‘“, mit Gerhard Moses Heß 

Berliner Märchentage 

· Sonntag, 11.11., 15:00 Uhr: „Rotkäppchen kommt aus Berlin“ im Café 

Finovo. 200 Jahre Hausmärchen der Brüder Grimm: „In den alten Zeiten, 

als das Wünschen noch geholfen hat ...“, Maria Schild erzählt aus der 

berühmten Märchensammlung. Eintritt frei, Spenden willkommen 

· Sonntag, 18.11., 15:00 Uhr: Poetische Führung zum Volkstrauertag, mit 

Gerhard Moses Heß 


Öffnungszeiten des Kirchhofs: September 8:00 bis 

19:00 Uhr, Oktober 8:00 bis 18:00 Uhr, November 

8:00 bis 17:00 Uhr 

Spenden zugunsten von Efeu e. V.: Konto 

2080752, Commerzbank Berlin, BLZ 100 400 00 

Tag des Friedhofs auf dem Alten St.-Matthäus-Kirchhof 

Grußwort des Bischofs 

„Lehre uns bedenken, dass wir 

sterben müssen, auf dass wir klug 

werden“ heißt es im biblischen 

Buch der Psalmen. Im Rahmen 

der Diskussion über Sterbehilfe 

und Organspende waren die The- 

– 13 – 

men Tod und Sterben in letzter 

Zeit wieder in der Öffentlichkeit 

sehr präsent. Aber über Themen 

zu sprechen ist immer noch etwas 

anderes, als sich mit dem eigenen 

Sterben und dem Tod ausein-

anderzusetzen. 

Die 

Friedhöfe 

laden uns 

ein, darüber 

nachzu- 

denken. Sie 

sind Orte 

der Ruhe, 

des Abschieds 

und 

des Gedenkens. Lebensgeschich- 

ten werden hier erinnert, wenn 

man eine Grabstelle besucht. 

Auch die Fragen nach dem eigenen 

Leben, dem Sterben und ob 

und wie es danach weitergeht, 

stellen sich auf Friedhöfen in besonderer 

Weise. Friedhöfe erzählen 

von der Vergänglichkeit, aber 

sie sind alles andere als tote Orte. 

Wer sich ein wenig Zeit nimmt, 

wird die Fülle des Lebens, das üppige 

Grün, das Wehen des Windes 

und die Schönheit der Natur hier 

wahrnehmen können. Auch diese 

Lebendigkeit gehört zum Wesen 

des Friedhofs. Menschen kommen 

hierher, um sich von den Mühen 

des Alltags zu erholen und Luft zu 

holen. Nicht umsonst nehmen 

viele die Friedhöfe als grüne Lun- 

gen in der Großstadt wahr. 

Der Tag des Friedhofs findet 

in diesem 

Jahr auf dem Alten St.- 

Matthäus-Friedhof statt. Der 1856 

geweihte Begräbnisort zählt zu 

den historisch herausragenden 

– 14 – 

evangelischen Friedhöfen in Ber 

lin. Neben großartigen Grabdenkmalen 

und Erbbegräbnissen weist 

er die historische Besonderheit 

auf, dass Teile seines Bestandes 

im Rahmen der nationalsozialistischen 

Stadtumplanungen auf den 

Südwestkirchhof Stahnsdorf 

transferiert worden sind. Mit die- 

sem Friedhof verbinden sich 

Namen wie die der Märchensammler 

der Gebrüder Grimm, 

dem Mediziner und Politiker Ru- 

dolf Virchow, dem Komponisten 

Max Bruch und dem Bildhauer 

Friedrich Drake. 

Der Tag des Friedhofs bietet 

eine Reihe von Veranstaltungen, 

Führungen, konkrete Informationsmöglichkeiten 

zu allen Fra- 

gen rund um das Bestattungswesen 

und stellt die Friedhöfe als 

Orte der Natur heraus. Der Tag 

des Friedhofs leistet einen wichti 

gen Beitrag zur Beschäftigung mit 

den Themen Tod und Sterben. 

Abschied und Neubeginn gehören 

zu unserem Leben dazu. Auf den 

Friedhöfen finden wir beides. 

Ich bedanke mich bei allen, 

die zum Gelingen des Tages beigetragen 

haben. 

Bischof Dr. Markus Dröge

Tag des Friedhofs auf dem Alten St.-Matthäus-Kirchhof 

Kein Ort wie jeder andere 

Veranstaltungsprogramm 

am 16. September 

12:00 Uhr Eröffnungsveranstaltung 

in der Friedhofskapelle 

Begrüßung durch 

Konsistorialpräsident Ulrich 

Seelemann, 

Musik: Meret Becker, Ulla Meineke und CelloHermann 

Landesverband Gartenbau und Landwirtschaft Berlin e.V., 

Zwölf-Apostel-Kirchhofsverwaltung und gemeinnütziger 

Förderverein Efeu e. V. 

Vorträge in der Kapelle 

13:00 Uhr Informationen der Bestatter-Innung 

Fabian Lenzen, Bestatter-Innung von Berlin und Brandenburg 

e.V. 

17:00 Uhr Diashow: Künstler des 19. Jahrhunderts, bestattet auf dem Alten 

St.-Matthäus-Kirchhof; Ludger Wekenborg/Efeu e. V. 

Musikalisches Programm in der Kapelle 

14:00 Uhr Meret Becker und Ulla Meinecke singen Lieder, u. a. von Rio 

Reiser; CelloHermann spielt Cello und rezitiert die Grimms 

16:00 Uhr DO-Chor aus Schöneberg, Leitung: Bardo Henning 

Musikalisches Programm am Kreuz auf dem Hauptweg 

15:00 Uhr Bläser des Berliner Alphorn-Orchesters 

Vorträge im Mausoleum »Herrmann & Riese« 

13:30 Uhr Der Märchenerzähler Gerhard Moses Heß: 

Märchen der Brüder Grimm 

14:30 Uhr „Mögen Engel dich geleiten – Hoffnung und Liturgie der 

evangelischen Trauerfeier“, Miguel-Pascal Schaar 

– 15 –

15:30 Uhr „Warum seid ihr so traurig“ fragte der Bär die Tiere des Waldes 

Lesung zu Sterben, Tod und Trauer im Bilderbuch, Karl Griese/ 

Beratungsstelle für Trauernde 

16:30 Uhr „Freiwilliges soziales Jahr in der Denkmalpflege“ – FJD, 

Internationale Jugendgemeinschaftsdienste (ijgd) 

Bernd Henning/Jugendbauhütte Brandenburg/Berlin 

17:30 Uhr Das Vorsorgenetz des Humanistischen Verbandes Deutschland 

e.V. (HVD); Regina Malskies/HVD 

Führungen 

Jeweils ca. 30 Minuten, Treffpunkt am Kreuz auf dem Hauptweg: 

12:30 Uhr Poetische Führung, mit Gerhard Moses Heß 

13:30 Uhr Mausoleen, mit Wolfgang Schindler 

14:30 Uhr Geschichte des Friedhofs, mit Ludger Wekenborg 

16:30 Uhr Engel, Eros, Emanzipationm, mit Claudia von Gélieu/ 

Frauentouren 

Ca. eine Stunde, Treffpunkt am Kreuz auf dem Hauptweg: 

15:30 Uhr Pflanzenerlebnisführung, mit Olaf Tetzinski/Gärtnermeister und 

Heilpraktiker 

»Garten der Sternenkinder« Infostand der St.-Matthäus-Elterngruppe; 

Bernd Boßmann/Vorstand Efeu e. V. 

Ausstellung in der Infobox vor dem Friedhof (12:00 bis 19:00 Uhr): 

„Friedhöfe: Räume innerstädtischer Biodiversität“ 

Dr. Uwe Rink/Berliner Landesarbeitsgemeinschaft Naturschutz (BLN) 

Kinderprogramm an der Rundbank »KiKi« (13:00 bis 17:00 Uhr): 

Malstation, VorleserInnen, Klettern mit dem Baumdoktor 

Projekt Kinder & Kirchhof 

18:00 Uhr Ökumenischer Gottesdienst in der Friedhofskapelle zum 

Abschluss des Tags des Friedhofs, mit Dekan Rainer Lau, 

Superintendentin Dr. Birgit Klostermeier, Organist Christoph 

Hagemann, Auswahl des Zwölf-Apostel-Chores 

– 16 –

Kaffee, Kuchen, Erfrischungen und Essen 

im Café Finovo beim Friedhofseingang 

Ausstellung, Information, Beratung 

· Informationsstände der Mitglieder des 

Veranstaltungskreises Tag des Friedhofs 

(12:00 bis 18:00 Uhr) 

· Informationsstand des Verein Efeu e. V. 

(12:00 bis 18:00 Uhr) 

· Mustergräber – Fachgruppe Friedhofsgärtner 

im Landesverband Gartenbau und 

Landwirtschaft Berlin e. V. 

· Mustergräber – Evangelische Friedhöfe 

· Ausbildung im Gartenbau (Berufsschule Peter-Josef Lenné und 

Lehranstalt für Gartenbau und Floristik Großbeeren e. V.) 

· Schauwerkstatt der Berliner Steinmetzen 

· Das individuelle Grabmal – Ausstellung von Grabzeichen des 

Gestaltungskreises „Zwischenraum“ 

· Reflexionen – Power-Point-Präsentation von „Zwischenraum“, Gestalter 

im Sepulkralbereich 

· Trauerfloristik – Fachverband Deutscher Floristen 

· Sarg- und Urnenbemalung 

Ideeller Träger: Landesverband Gartenbau und Landwirtschaft Berlin e. V. 

Wir bedanken uns insbesondere bei der Friedhofsverwaltung, beim Verein Efeu e. V., bei 

den Mitgliedern des Veranstaltungskreises, bei den Künstlern und bei allen weiteren Beteiligten, 

die an der Vorbereitung und Durchführung der Veranstaltung mitgewirkt haben! 

Veranstaltungskreis Tag des Friedhofs: Kirchhofsverwaltung Evangelische Zwölf-Apostel- 

Kirchengemeinde * Senatsverwaltung für Stadtentwicklung und Umwelt sowie Bezirksämter 

von Berlin * Evangelische Kirche Berlin-Brandenburg-schlesische Oberlausitz * 

Landesverband Gartenbau und Landwirtschaft Berlin e. V., Fachgruppe Friedhofsgärtner * 

Friedhof Treuhand Berlin – FTB Dauergrabpflegegesellschaft mbH * Bestatter-Innung von 

Berlin und Brandenburg e. V. * Steinmetz- und Bildhauerinnung Berlin e. V. * Fachverband 

Deutscher Floristen, LV Berlin-Brandenburg e. V. * Berliner Landesarbeitsgemeinschaft 

Naturschutz e. V. * Humanistischer Verband Deutschlands, LV Berlin-Brandenburg 

e. V. * Fachverband für weltliche Bestattungs- und Trauerkultur e.V. * Stiftung Historische 

Kirchhöfe und Friedhöfe * »Zwischenraum« Gestalter im Sepulkralbereich * Zentrale Anlaufstelle 

Hospiz der Unionshilfswerk Sozialeinrichtungen gGmbH * Evangelischer Friedhofsverband 

Berlin Stadtmitte * Trauerberatung in der Evangelischen Kirche in Berlin 

– 17 –

Die Rogate-Initiative lädt ein 

Konzert mit »Nota Bene« 

Am Donnerstag, 27. September, 

wird wieder Besuch aus Skandinavien 

erwartet: Von der Nordküste 

Schwedens stammt der Nota 

Bene Chor. Gegründet 1947, gehören 

heute zu ihm 35 Frauen und 

Männer zwischen 20 und 65 

Jahren. 

Zum Repertoire gehören 

sowohl sakrale wie populäre 

Musik, von Folk bis Pop. Der 

Chor unternahm Konzertreisen 

und trat in vielen Hauptstädten 

Europas auf. Das Konzert unter 

Leitung von Lillemor Bodin Carlson 

beginnt um 19:30 Uhr. Der 

Eintritt ist frei. Es wird eine Kollekte 

erbeten. 

Frater Franziskus (M.-P. Schaar) 

Weitere Termine 

· Dienstag, 4. September, 19:00 Uhr: Rogate-Vesper, danach Rogate-Abend 

in Zusammenarbeit mit der SPD-Bundestagsfraktion zum Thema 

Intersexualität 

· Dienstag, 6. November, 19:00 Uhr: Rogate-Vesper, danach Rogate-Abend 

zum Thema „Säkularität im Osten Deutschlands – Gründe und kirchliche 

Reaktion“, Referent: Thomas Meinders, Diakon 

· Sonnabend, 24. November, 12:00 Uhr: Evangelische Messe zum 

Ewigkeitssonntag, Neuer Zwölf-Apostel-Kirchhof (siehe 

Fahrverbindungen, Seite 3) M.-P. S. 

Daniels langer Weg zu uns 

Viele Denkmäler im antiken 

Orient, vor allem wenig bekannte 

und unscheinbare Artefakte wie 

Siegel, Amulette oder verzierte 

Keramik tragen biblische Motive, 

etwa Daniel in der Löwengrube, 

Jonas und der Wal oder auch die 

Opferung Isaaks. Wir können dies 

heute von Palästina über Mesopotamien 

bis in den Iran und nach 

Afghanistan nachverfolgen. Viele 

Motive entstanden jedoch nicht 

– 18 – 

erst durch biblische Inspiration, 

sondern sind viel älter und wurden 

in den ersten nachchristlichen 

Jahrhunderten verändert und in 

den Glauben integriert. 

Das Rogate-Kloster lädt am 

23. Oktober zu einem Vortragsabend 

über die Entstehung bekannter 

christlicher Bilder. Darin 

soll zunächst veranschaulicht 

werden, welche Bedeutung Bilder 

für die Menschen im alten Orient

hatten, denn sie waren alles andere 

als Abbildungen oder Illustrationen. 

Im Anschluss wird anhand 

von Beispielen aufgezeigt, 

wie Jahrtausende alte Bilder, die 

bis in die Zeit der ersten Städte 

der Menschheit in Sumer zurückreichen, 

von frühen Christen neu 

gedeutet und fortgeführt wurden. 

Den Weg einiger dieser Motive 

können wir bis heute auf unseren 

Kirchenfenstern oder in bebildertenKinderbibelnverfolgen. 

Referent 

des Rogate- 

Abends ist 

Dr. Nils 

Ritter. Er 

studierte in 

Marburg und 

Berlin Archäologie 

und 

Geschichte mit dem Schwerpunkt 

auf dem alten Orient. 2008 wurde 

er mit einer Arbeit über die 

Siegelkunde der Perser promoviert. 

Nils Ritter war archäologisch 

in Syrien, der Türkei und 

dem Iran tätig. Seine Forschungsschwerpunkte 

liegen einerseits auf 

dem Gebiet der altorientalischen 

Denkmäler, wobei er insbesondere 

die Funktion und Bedeutung 

religiöser Artefakte für die Menschen 

in Mesopotamien und Persien 

untersucht, andererseits 

forscht er 

zum antiken 

Fernhandel 

im Indischen 

Ozean. 

Zu diesen 

Themen hat 

er eine 

Monographie 

sowie zahlreiche 

Artikel 

in Büchern 

und Zeitschriften vorgelegt. 

Frater Franziskus 

Rogate-Abend, 23. Oktober, 20:00 Uhr, Kleiner Saal, davor Vesper in der Kirche. 

Kloster-ABC: Teil 2 

Diesmal: J wie Janitoren. Die 

Janitoren sind Angehörige des 

Rogate-Klosters ohne Selbstverpflichtung 

wie tägliches Stundengebet 

oder Bibellese. Sie bilden 

eine eigenständige Gruppe, nehmen 

aktiv an den Klostergottesdiensten 

teil und unterstützen 

– 19 – 

nach ihren Möglichkeiten das 

Kloster. Die Janitoren-Mitgliedschaft 

ist Vorraussetzung für die 

Aufnahme in die Rogate-Gemeinschaft. 

Janitoren werden in einem 

Gottesdienst eingesegnet. 

Bruder Benedikt (Björn Wulff)

Gründung Förderkreis 

Zur Förderung des Klosters und 

seiner Rogate-Gemeinschaft, zur 

Pflege des Augustinischen Gedankens 

und der liturgischen Bewegung 

wird am Augustinus-Tag, 

28. August, der „Förderverein 

Rogate-Kloster St. Michael“ gegründet. 

Der Satzungszweck soll 

Veränderungen 

in der Kirchenmusik 

Neue Gesichter 

insbesondere durch den Aufbau 

des Klosters und seiner Aktivitäten, 

die Sammlung von Spenden 

sowie durch freiwillige Mitarbeit 

verwirklicht werden. Weitere 

Informationen im I nternet unter 

KlosterBerlin.de Fra. 

Die Kirchen- Luise-Gedächtniskirche 

wird sie 

musik im des öfteren zu hören sein. 

Norden 

Karin Drewes ist vielen be- 

Schönebergs 

reits bekannt, sie hat während 

wird noch meiner 

Elternzeit mit großem 

ein bisschen Können und viel Engagement den 

vielfältiger Kinderchor geleitet. Ich freue 

und bunter. mich sehr, dass es gelungen ist, 

Einem hal- sie auch für die nächsten zwei 

ben Jahr vollständiger Elternzeit – Jahre als Leiterin des Kinderchoauch 

von mir noch einmal großen res zu gewinnen. Das verschafft 

und herzlichen Dank an Martin mir die Zeit, ein neues Projekt an- 

Küster – folgen zwei Jahre Eltern 

zugehen und eine Lücke in den 

teilzeit, ich bin bis 2014 zu 75 % kirchenmusikalischen Angeboten 

in den Kirchenmusikdienst zu- im Norden 

rückgekehrt. Meine Frau Johanna 

Schönebergs 

Hagemann, die wie ich Kirchen- und darüber 

musik studiert hat, wird den rest- hinaus zu 

lichen Teil meiner Aufgaben 

schließen: 

übernehmen, allem voran die Lei- 

Im Septem- 

tung des Kiez-Orchesters in der ber startet 

Königin-Luise-und-Silas-Gemein- 

der Jugend- 

de. Auch an den Orgeln in der 

chorSchö- Zwölf-Apostel- und der Königin 

neberg für 

– 20 –

alle zwischen 14 und 20 Jahren 

(siehe unten). 

Ich freue mich sehr, dass Johanna 

Hagemann und Karin Dre- 

Kirchenmusik im Herbst 

Zuhören, Mitmachen, Unterstützen 

Dietrich Buxtehude (1635–1707), 

Johann Philipp Krieger (1649– 

1725), Camille Saint-Saëns 

(1835–1921), Charles-Marie 

Widor (1844–1937) und Louis 

Vierne (1870–1937) – Werke all 

dieser Komponisten werden in 

diesem Herbst im Norden Schönebergs 

zum Leben erweckt und 

zum Klingen gebracht, die Liste 

der Namen ließe sich fortsetzen. 

Wir freuen uns, wenn Sie dabei 

sind, als Zuhörer, als Mitwirkende 

oder als Unterstützer: 

Zuhören können Sie dem Zwölf- 

Apostel-Chor. Er wird den Gottesdienst 

am Reformationstag um 

19:30 Uhr in der Zwölf-Apostel- 

Kirche und den Gottesdienst am 

darauffolgenden Sonntag (4.11.) 

in der Königin-Luise-Gedächtniskirche 

gestalten und die Choralkantate 

„Ein feste Burg“ für Chor 

und Streicher von Johann Philipp 

Krieger zu Gehör bringen. Für 

den 9. Dezember ist die Aufführung 

des Weihnachtsoratoriums 

von Camille Saint-Saëns geplant, 

am 8. Dezember auch als Kinder- 

– 21 – 

wes das kirchenmusikalische Leben 

in unseren Gemeinden bereichern 

werden. Herzlich willkommen! 

Kantor Christoph Hageman 

konzert. 

Zuhören können Sie dem 

Kiez-Orchester. Unter der neuen 

Leitung von Johanna Hagemann 

(Seite 20) werden im Gottesdienst 

am 7. Oktober Orchesterbearbeitungen 

des Chorals „Ein feste 

Burg“ in der Zwölf-Apostel-Kirche 

erklingen. Es ist der Eröffnungsgottesdienst 

der Predigtreihe 

in Zwölf Apostel, die sich an den 

vier Oktober-Sonntagen mit den 

vier Strophen des Luther-Chorals 

„Ein feste Burg“ beschäftigen 

wird (Seite 28). Schon traditionell 

gestaltet das Kiez-Orchester 

zudem den Gottesdienst am 

1. Advent in der Königin-Luise- 

Gedächtniskirche mit. 

Zuhören können Sie schließlich 

am 9. September um 19:00 

Uhr den vereinten Chören aus 

ganz Schöneberg. Das vierte 

Schöneberger Chöretreffen erinnert 

an den 75. Todestag der französischen 

Komponisten Charles- 

Marie Widor und Louis Vierne. 

Auf dem Programm stehen Auszüge 

aus den monumentalen 

Messkompositionen beider Kom-

ponisten für Chor und zwei Orgeln 

sowie Orgelwerke – natürlich 

wird das bekannteste Werk von 

Widor, die Toccata aus der 5. 

Orgelsinfonie, nicht fehlen. 

Mitwirken macht Freude! Wir 

freuen uns auf Sie im Chor, im 

Orchester – besonders Streicher 

sind sehr gern gesehen! – oder im 

Blechbläserkreis. 

Mitwirken dürfen Sie jetzt 

auch, wenn Sie für regelmäßige 

wöchentliche Proben zu wenig 

Zeit haben: Das neue Chorformat 

„Subito! Samstag proben, Sonntag 

singen“ ist offen für alle Mitsänger/innen 

mit etwas Chorerfahrung. 

Am Wochenende 20./21. 

Oktober steht die Choralkantate 

„Nun lasst uns Gott dem Herren 

Dank sagen“ von Dietrich Buxtehude 

an. Die einzige Probe findet 

am Samstag, dem 20. Oktober, 

von 14 bis 18 Uhr im Spenerhaus 

in der Leberstraße 7 statt, die Aufführung 

am folgenden 

Tag im 

Gottesdienst in 

der Königin- 

Luise-Gedächtniskirche.Interessenten 

melden 

sich auf www.kirchenmusikzwoelf-apostel.de 

an und erhalten 

die Noten vorab zugesandt. 

Mitwirken können endlich 

– 22 – 

auch alle zwischen 14 und 20 

Jahren: Bless the Lord, der neue 

Jugendchor Schöneberg, startet im 

September. Wir singen, was uns 

Spaß macht – ab 6. September 

immer donnerstags, 18:30 bis 

19:30 Uhr, in der Leberstraße 7. 

Ich freue mich über jeden, der 

mitmacht! 

Unterstützen Sie unsere Arbeit! 

Wir freuen uns über Helfer, die 

Podeste schleppen, Werbung verteilen, 

Programmhefte falten und 

was noch alles nötig ist. Sprechen 

Sie mich einfach an. 

Unterstützen dürfen Sie uns 

sehr gern mit Spenden. Wir benötigen 

Geld für Solistenhonorare, 

Notenanschaffungen, Orgelreparaturen 

und vieles mehr und freuen 

uns daher über Ihre Spende für 

die Kirchenmusik in Zwölf Apostel 

und Königin-Luise-und-Silas 

unter folgender neuer Bankverbindung: 

Konto 0528 000 300, Berliner 

Bank, BLZ 

100 708 48, Ver- 

wendungszweck:KirchenmusikSchöneberg-Nord. 

Herzlichen Dank allen Unterstützern, 

Mitwirkenden und Zuhörern! 

Ihr 

Kantor Christoph Hagemann

Terminhinweis 

Stille Stunde – Musik und Texte zum Ewigkeitssonntag 

Andacht mit „offenen Türen“: leises Kommen und Gehen ist jederzeit 

möglich 

· Sonntag, 25.11., 14:00 Uhr in der Kapelle auf dem Alten St.-Matthäus- 

Kirchhof (Pfarrer Dr. Fuhr, Kantor C. Hagemann) 

· Sonntag, 25.11.,15:30 Uhr in der Kapelle auf dem Alten Zwölf-Apostel- 

Kirchhof (Pfarrer Henke, Kantor C. Hagemann; Fahrverbindung Seite 3) 

Wann kann eine Straße Geburtstag feiern? 

Soll die Besiedlung, Bebauung, 

Befestigung, Pflasterung, 

Namensgebung gefeiert werden? 

Oder feiert man berühmte Bewohner 

oder Institutionen, die 

sich angesiedelt haben? 

Schreiben Sie uns einen 

Vorschlag, ein Statement oder 

eine Idee. Wir sammeln alles! 

Und bei der Abschlussveranstaltung 

unserer Jubiläenreihe können 

Sie gewinnen, etwa die Neuauflage 

des Buches „Die Potsdamer 

Straße. Geschichten, Mythen und 

Metamorphosen“ und andere 

Preise. 

Kontaktdaten: Sibylle Nägele 

und Joy Markert, Grunewaldstraße 

14, 10823 Berlin, E-Mail: 

s.naegele@medienautoren.de 

Inzwischen feiern wir, denn 

die Potsdamer Straße und ihre 

Umgebung sind reich an Jubiläen, 

nicht nur in diesem Jahr; auch in 

den folgenden Jahren gibt es 

vieles zu feiern. Der Literatur- 

Salon Potsdamer Straße lädt 

herzlich dazu ein: 

»Schaut sie an, die Landstraße im Städtemeer« 

Jubiläen der Potsdamer Straße 2012–2013 

· Dienstag, 18. September, 19:00 Uhr: »Allee, Chaussee und Visionen: Die 

Potsdamer Straße bis zum Hobrechtplan«, Gast: Dr. Dorothea Zöbl. Mensa 

der Allegro-Grundschule, Lützowstraße 83–85, 10785 Berlin 

· Freitag, 28. September, 18:00 Uhr: „Alice Salomon – eine Protagonistin 

der Moderne“, Gast: Dr. Adriane Feustel, Moderation: Prof. em. Dr. Dr. 

h. c. C. Wolfgang Müller. Es spielt das Duo Musicadentro. Pestalozzi- 

Fröbel-Haus, Karl-Schrader-Straße 7–8, Haus 1, Raum 202, 10781 Berlin 

– 23 –

»Bezirkstouren« – geführte Rundgänge 

ab September in Kooperation mit den Museen Tempelhof-Schöneberg: 

· Samstag, 8. September, 15:00 Uhr: Historische Orte sichtbar machen: „Ein 

Gartendenkmal – Heinrich-von-Kleist-Park“, Treffpunkt 

Königskolonnaden am Kleistpark 

· Samstag, 15. September, 15:00 Uhr: Neue Kunstorte in historischen 

Räumen, Treffpunkt Hof Potsdamer Straße 91 

· Samstag, 6. Oktober, 15:00 Uhr: Historische Orte sichtbar machen: 

„Stationen der Moderne“, Treffpunkt Potsdamer Straße 180, Ecke 

Pallassstraße 

· Samstag, 27. Oktober, 15:00 Uhr: 

Historische Orte sichtbar machen: 

»Sportpalast – Hochbunker – 

Pallasseum«, mit einer Führung von 

Bodo Förster durch den Hochbunker 

Pallasstraße. Treffpunkt Pallasstraße 

3, Ecke Potsdamer Straße 

· Samstag, 17. November, 15:00 Uhr: 

Neue Kunstorte in historischen 

Räumen, Treffpunkt Bülowstraße 90 

Führungen mit Sibylle Nägele und Joy Markert. Der Eintritt ist frei. Die 

Reihe wird fortgesetzt. Informationen gibt es vor allem auf der Webseite 

www.tiergarten-sued.de 

Kooperationspartner: Museen Tempelhof-Schöneberg, Allegro-Grundschule, 

Pestalozzi-Fröbel-Haus, Metropol Verlag, Verein Berliner Künstler. 

Der Literatur-Salon Potsdamer Straße und Isigym-Boxsport Berlin e. V. 

laden ein zur Abschlussveranstaltung der Reihe „Charme-Offensive 

Potsdamer Straße 2012“ 

»Eine Lesung in 10 Runden« – Der Berliner Sportpalast 

Samstag, 20. Oktober, 17:00 Uhr, Isigym-Boxsport Berlin e.V., Potsdamer 

Straße 152, 10783 Berlin. Eintritt frei. 

Alle Veranstaltungen gefördert durch die Europäische Union, die Bundesrepublik 

Deutschland und das Land Berlin im Rahmen des Programms Zukunftsinitiative 

Stadtteil, Teilprogramm Soziale Stadt 

– 24 –

Freitanz 

Am Freitag, den 5. Mai, sind wir 

bei schönem Wetter erfolgreich in 

die zweite Saison unsere Veranstaltungsreihe 

„Freitanz“ im Foyer 

und Garten des Gemeindehauses 

gestartet. Gemeinsam mit Gemeindemitgliedern 

und Gästen/ 

Freunden haben wir interessante 

Gespräche geführt, getanzt und 

zusammengesessen und einen 

schönen gemeinsamen Abend 

Interreligiöser Dialog 

verbracht. Die Veranstaltung findet 

jeden 1. Freitag des Monats im 

Foyer/Garten von 20:00 Uhr bis 

1:00 Uhr statt. Die beiden letzten 

Termine in diesem Jahr sind der 7. 

September und der 5. Oktober. Sie 

sind herzlich eingeladen mit uns 

zu feiern und wir freuen uns über 

jeden Gast, den Sie mitbringen. 

Ariane Schütz 

· Donnerstag, 20. September: Referent und Thema standen bei 

Redaktionsschluß noch nicht fest. 

· Oktober: Als Referent soll Pfarrer Thomas Noack gewonnen werden, der 

anhand ausgewählter Beispiele über verschiedene Schriftsinne in der 

christlichen Religion sprechen wird. Der genaue Termin stand bei 


· Donnerstag, 22. November: Referent und Thema standen bei 


Die Vorträge finden jeweils im Pfarrhaus im Kleinen Saal statt und beginnen um 

20:00 Uhr. Bitte beachten Sie die Aushänge. Interessenten können über das 

Gemeindebüro eine schriftliche Einladung erhalten mit dem jeweiligen Thema. 

Familiengottesdienst und Erntedankfest 

Am 23. September feiern wir in 

der Gemeinde das diesjährige 

Erntedankfest, traditionell um 

Gott für die Gaben der Ernte zu 

danken. Wir „Städter“ sind zwar 

nicht mehr (oder selten) unmittelbar 

an einer Ernte in landwirt- 

– 25 – 

schaftlichen Betrieben beteiligt, 

wollen aber auch Gott für diese 

Gaben des alltäglichen Lebens 

danken. 

Meistens wird der Termin für 

das Erntedankfest in evangelischen 

Gemeinden auf den

Sonntag nach 

Michaelis festgelegt,Ausnahmen 

gibt 

es allerdings 

auch – wie in 

diesem Jahr 

bei uns. Am 

30. September, 

dem Sonntag 

nach Michaelis, 

findet in 

Berlin der tra- 

ditionelle Marathonlauf statt, der 

Weg führt auch die Kleist-, Bülow- 

und Potsdamer Straße 

entlang und es gäbe große Probleme, 

die Kirche und das Gemeindehaus 

zu erreichen. – Also findet 

unser Erntedankfest eine Woche 

vorher statt. 

Um 11:00 Uhr beginnt das 

Fest mit dem Familiengottesdienst 

mit Pfarrer Fuhr. Hier sollen die 

Kinder im Mittelpunkt stehen und 

bei ihrem Einzug in die Kirche die 

Gaben der Gemeinde zum Altar 

tragen. Unser 

Kantor ChristophHagemann 

sucht 

einige bekannte 

Kinderlieder 

aus, die zu 

diesem Fest 

und zu den 

Kindern 

passen. 

Anschlie 

ßen d wird zum 

Mittagessen und zu Kaffee und 

Kuchen im Gemeindehaus 

eingeladen. 

Wir bitten herzlich um Erntedankgaben, 

die zum Gottesdienst 

mitgebracht oder am Sonnabend 

vorher, in der „Offenen Kirche“ 

von 11:00 bis 15:00 Uhr abgegeben 

werden können. Wie immer 

werden diese Erntedankgaben bedürftigen 

Menschen und unseren 

Tafeln (Mittwochs-Initiative und 

Apostel-Suppenküche) zur Verfügung 

gestellt. Sabine Herm 

»Ich will dich segnen und du sollst ein Segen sein« 

Ökumenischer Segnungsgottesdienst am 23. September 2012, 15:00 Uhr, 

Kaiser-Wilhelm-Gedächtnis-Kirche, Breitscheidplatz 

Die Pflege eines demenzkranken 

Menschen erfordert von Angehörigen 

viel Aufopferung und 

Kraft. Unter den Anforderungen 

der Pflege gehen soziale Bindungen 

verloren. Bei den Betroffenen 

stellen sich oft auch Einsamkeit 

– 26 – 

und Isolation ein. Worauf können 

wir da hoffen? In dieser schwierigen 

Lebenssituation ruft Gott uns 

zu: Ich will dich segnen und du 

sollst ein Segen sein. 

Mit dem Segen ist Gott dir 

unmittelbar nah. Er verheißt dir

Kraft und Lebensmut über alle 

Aufgaben und Hindernisse 

hinweg. Gott gibt dir sein Versprechen, 

dich auf deinem 

Lebensweg zu begleiten. 

Der Segen öffnet unsere 

Lebenssituation. Als von Gott 

Gesegnete und Gestärkte werden 

wir zum Segen für unsere 

Nächsten. 

Über 40.000 Menschen mit 

Demenz leben in Berlin. Rund 

zwei Drittel dieser Menschen 

werden von ihren Angehörigen 

versorgt. Unterstützt werden sie in 

der Pflege und Betreuung durch 

Pflegekräfte der ambulanten 

Hauskrankenpflege und in den 

Pflegeheimen. 

Anlässlich des Welt-Alzheimertages 

gestalten Pfarrerin 

Geertje-Froken Bolle, Superintendentin 

Dr. Birgit Klostermeier und 

Dekan Rainer Lau den Gottesdienst 

zusammen mit Angehörigen, 

Pflegekräften und Ehrenamtlichen 

aus. Für musikalische 

Begleitung sorgen Kantor Christian 

Schlicke (Orgel) und Anna 

Gretschmann (Geige). 

Im Rahmen dieses Segnungsgottesdienstes 

werden die Gottesdiensteilnehmer 

eingeladen, im 

Segnungsraum am Altar durch 

Handauflegung den Segen 

persönlich zu empfangen. 

Die Alzheimer-Gesellschaft 

Berlin e. V. und das Geistliche 

Zentrum für Menschen mit Demenz 

laden alle herzlich ein, 

zusammen mit den Demenzkranken 

an diesem besonderen Gottesdienst 

teilzunehmen. Erfahrenes 

und speziell geschultes Fachpersonal 

stellt seine Hilfe zur Verfügung. 

Im Anschluss an den 

Gottesdienst sind alle Besucher zu 

Kaffee und Kuchen eingeladen. 

Ansprechpartner für den Gottesdienst sind: 

· Alzheimer-Gesellschaft Berlin e. V., Frau 

Christa Matter, Friedrichstraße 236, 10969 

Berlin, Tel: 8909 4357, www.alzheimer-berlin.de 

· Geistliches Zentrum für Menschen mit Demenz und deren Angehörige, Ev. 

Luther-Kirchengemeinde, Frau Anna Bach, Bülowstraße 71/72, 

10783 Berlin, Tel: 261 2470, www.glaube-und-demenz.de 

– 27 –

Auch dieses Jahr wieder eine Predigtreihe, diesmal zu Martin Luthers Lied 

»Ein feste Burg« 

Die „protestantische Hymne“, oft 

trutzig wie selbstbeschwörend gesungen, 

soll den Inhalt der diesjährigen 

Predigtreihe darstellen. 

Die Gottesdienste dazu zwischen 

dem 7. Oktober und abschließend 

mit dem Gottesdienst am Abend 

des Reformationstages am 31. Oktober 

werden wieder mit Predigt 

und moderiertem Gespräch 

gestaltet werden. Kirchenmusikalisch 

wird das Lied in verschiedenen 

musikalischen Varianten 

zu hören sein – und natürlich 

manches Lutherlied, entsprechend 

auch der sogenannten Lutherdekade, 

die unsere evangelischen Kirchen 

bis zum Reformations- 

Andacht zum 9. November 

Auch in diesem Jahr wollen wir 

wieder, wie in den letzten beiden 

Jahren schon, am Abend des 9. 

Novembers vor der Gedenktafel 

von Pfarrer Adolf Kurtz eine Andacht 

halten in der Erinnerung an 

die Geschehnisse der „Reichspogromnacht“ 

am 9. November 

1938, ein Gedenken an die Opfer 

dieser Zeit und im Bewusstsein 

der unseligen Verstrickung 

unseres Volkes dabei. 

Wir fühlen uns dazu auch verpflichtet 

durch das Beispiel, das 

– 28 – 

jubiläum motivierend begleitet. 

Mitwirken werden in der 

einen oder anderen Funktion 

wieder Pfrarrer Dr. Fuhr, Pfarrerin 

Prof. Dr. Keßler, Pfarrer Köhler 

und Pfarrer Bedorf. 

Der erste wie der abschließende 

Gottesdienst der Reihe werden 

Abendmahlsgottesdienste sein. 

Miteinander wünschen wir 

uns neue Gedanken und Motivationen, 

die sich aus dem Gespräch 

ergeben könnten. 

Kommen Sie mit Ihrer Neugier, 

Ihrem Fragen, Ihren Zweifeln 

in diese Gottesdienste! 

Pfarrer i. R. Rolf Bedorf 

Pfarrer Kurtz als Pfarrer unserer 

Gemeinde seiner Zeit und uns 

gegeben hat. 

Nicht nur Stolpersteine sollen 

uns daran erinnern, wir möchten 

beitragen dazu, dass es auch in 

Ansätzen heute unmöglich wird, 

Menschen, woher sie auch kommen, 

auszugrenzen und in ihrer 

Existenz in Frage zu stellen. 

Wir gedenken der durch die 

Stolpersteine dokumentierten 

ausgelöschten Menschenleben 

und der immer noch der Verges-

senheit überlassenen jüdischen 

Mitbürger. 

Wir beginnen die etwa 25minütige 

Andacht um 19:00 Uhr 

vor dem Gemeindehaus. 

Dankbar wären wir, Mitglieder 

des Bibelgesprächskreises, 

auch weiterhin für Hinweise auf 

Krippenspieler gesucht 

Nach dem großen Erfolg unseres 

Krippenspiels zum vergangenen 

Weihnachtfest wird es auch in 

diesem Jahr eine Krippenspielgruppe 

geben. Alle Kinder (zwischen 

4 und 12 Jahren) sind dazu 

herzlich eingeladen. Gemeinsam 

werden wir ein kleines Stück erarbeiten 

und es Heiligabend in der 

Kirche aufführen. Dabei sind auch 

– 29 – 

vielleicht noch vorhandene Erinnerungen 

oder gar Dokumente aus 

dieser Zeit und der Zeit des Wirkens 

von Pfarrer Kurtz. Für diesen 

Fall wenden Sie sich bitte an 

mich. Wir wären Ihnen sehr dankbar 

dafür. Pfarrer i. R. Rolf Bedorf 

Tel: 2101 6634 

Stoff- und Kostümspenden 

willkommen! 

Die erste Probe findet am 

25.Oktober von 16:30 bis 18:00 

Uhr im kleinen Saal statt. Anmeldungen 

bitte über die Küsterei 

oder über fritsch@schoenebergevangelisch.de 

Fanni Fritsch

Kurz notiert 

Zum Familiencafé laden Christel 

Stabernack und Fanni Fritsch alle 

Kinder, Eltern und Großeltern 

herzlich ein zum Spielen, Basteln 

und Klönen: am 3. und 17. September, 

15. Oktober, 5. und 9. November 

in der Zeit von 16:00 bis 

18:00 Uhr. 

Zu Geistlichem und Weltlichem 

laden Ariane Schütz und Pfarrer 

i. R. Georg Köhler weiterhin einmal 

im Monat ab 19:00 Uhr in 

den »Aposteltreff« ein. Die 

nächsten Termine sind: 13. September, 

11. Oktober und 8. November 

im Pfarrhauskeller oder 

bei schönem Wetter im Gemeindegarten. 

Schauen Sie doch mal 

vorbei! 

– 30 – 

Die offene Gruppe Tanzen 

im Kreis mit Detlef 

Stoklossa und Monika 

Stoklossa-Erk trifft sich am 

19. September, 8. Oktober 

und 19. November zu 

Kreistänzen aus aller Welt. 

Regelmäßige Teilnahme ist 

keine Voraussetzung, der 

Einstieg jederzeit möglich. 

Hol- und Bringdienst verstärkt 

Gerade in der 

Sommerurlaubszeit ist der 

Hol- und Bringdienst sehr 

begrenzt. Umso erfreulicher 

ist, daß die Bitte, Gemeindemitglieder 

aus den Seniorenheimen 

im Rollstuhl zum sonntäglichen 

Gottesdienst abzuholen oder 

heimzubringen, nicht ungehört 

blieb. Josephine Joecks hat sich 

im Rahmen ihrer Möglichkeiten 

erfreulicherweise bereiterklärt, 

sich am Rollstuhldienst zu beteiligen. 

Schön wäre es, daß sich noch 

weitere Gemeindemitglieder 

fänden ... H. M. 

Kleiderspenden für unsere 

Kleiderkammer sind ab sofort 

jederzeit möglich während der 

allgemeinen Öffnungszeiten des 

Gemeindebüros. Auch gut erhaltene 

Schuhe werden gerne entgegengenommen, 

am liebsten passend 

zur Jahreszeit.

Die Herbstsynode des Kirchenkreises 

tagt am 2. und 3. 

November. Unter anderem wird 

der Haushalt des Kirchenkreises 

Suppenküche »Apostelstube« 

Geöffnet donnerstags von 19:00 bis 21:00 Uhr 

Die Apostelstube besteht jetzt ein 

Jahr und hat sich aus der Mittwochs-Initiative 

entwickelt. Die 

Besucher sind minderbemittelte 

Leute, die wenig Geld haben und 

deshalb auf Essenspenden angewiesen 

sind. Sie suchen aber auch 

Geselligkeit und die Apostelstube 

ist ein angenehmer Treffpunkt für 

sie. 

Jeden Donnerstag Abend ein 

gutes Menü und Getränke. Aus 

der Kleiderkammer kann sich jeder 

Besucher drei Artikel aussuchen 

und ohne Bezahlung mitnehmen. 

Wir bekommen jeden Donnerstag 

eine Lebensmittelspende 

von Rewe in der Potsdamer Straße. 

Meist müssen wir noch etwas 

dazukaufen, um die zirka 70 Besucher 

unserer Apostelstube gut 

zu bewirten. Wir bitten auch unsere 

Besucher, uns mit kleinen 

Spenden für unsere „Spendendose“ 

zu unterstützen und nutzen 

dieses Geld für den Einkauf von 

Lebensmitteln. Von Zeit zu Zeit 

– 31 – 

beschlossen. Die Synoden sind 

öffentlich, Gäste willkommen. Ort 

und Uhrzeit erfahren Sie über die 

Küsterei. 

bekommen wir eine größere Spende 

und können dann etwas Ausgefallenes 

zu Essen machen. 

Die Apostelstube besteht aus 

einer Vorbereitungsgruppe von 4 

bis 6 Leuten, die ehrenamtlich 

zwischen 16:00 und 19:00 Uhr 

das Essen zubereiten. Weitere 5 

bis 7 Leute kommen dann von 

19:00 bis 21:30 Uhr. Sie teilen das 

Essen auf und räumen hinterher 

auf. 

Um weiter bestehen zu können, 

brauchen wir Geld-, Sach- 

und Lebensmittelspenden. Auch 

neue ehrenamtliche Mitarbeiter 

sind gern gesehen. Wenn Sie 

Interesse haben mehr zu erfahren, 

melden Sie sich bei: Frank Hewelt, 

Tel: 3644 8388, oder Regine 

Wosnitza, Tel: 2363 9903. Oder 

kommen Sie einfach donnerstags 

zwischen 16:00 und 21:30 Uhr 

vorbei und erleben Sie die lebendige 

Atmosphäre und probieren 

Sie unser leckeres Essen. 

Mit freundlichen Grüßen 

die Apostelstuben-Mitarbeiter

175 Jahre Elisabeth-Klinik 

Mit einem Festakt beging Ende 

August die Elisabeth-Klinik in 

unserem Gemeindegebiet in der 

Lützowstraße ihren 175 Geburtstag. 

Am 18. Oktober 1837 gründete 

Johannes Evangelista Goßner 

das Elisabeth-Krankenhaus Haus 

vor dem Potsdamer Tor mit 40 

Betten als erstes evangelisches 

Krankenhaus in Berlin. Hier erhielten 

Frauen eine Ausbildung 

als Pflegerin und als Frauen der 

Missionare Gossners. Der evangelische 

Namenskalender ehrt ihn 

alljährlich am 30 März. Er war 

vielfältig aktiv. 

Goßner zog für seine letzten 

elf Lebensjahre in das Gartenhaus 

in der Potsdamer Straße Nummer 

119. Dort konnte er sich intensiver 

der Betreuung des Elisabeth- 

Krankenhauses widmen. Zehn 

Jahre nach seinem Tod wurde es 

zur Kernzelle einer Goßnergemeinde 

unter dem Namen „Elisabeth-Diakonissen- 

und Krankenhaus“ 

innerhalb der Parochie 

Der Israelsonntag 

Den diesjährigen Israelsonntagsgottesdienst 

am 12. August gestaltete 

der Bibelgesprächskreis 

mit Herrn Pfarrer i. R. Bedorf. Er 

kann für unsere Gemeinde von besonderer 

Bedeutung sein, nach- 

– 32 – 

um die Matthäuskirche, mit der 

Zwölf-Apostel später fusionierte. 

Die Grabrede für Goßner hielt 

Generalsuperintendent Büchsel: 

„Er hat zurecht gebetet die Mauern 

des Krankenhauses, er hat 

zurecht gebetet die Herzen der 

Schwestern in dem Krankenhause, 

er hat zurecht gebetet die Herzen 

der Reichen, daß sie ihre Hand haben 

aufgetan weit über die Grenzen 

unseres Vaterlandes hinaus, er 

hat zurecht gebetet die Missionsstation 

in Indien und hier auf Erden, 

er hat durch sein Gebet gehalten 

und getragen in den Versuchungen 

und Gefahren die Herzen 

der Missionare, er hat durch 

sein Gebet das Werk begossen 

und begleitet weit in alle Welt 

hinein. Nicht bloß hier am Grab 

stehen seine geistlichen Kinder, 

sondern er hat seine Kinder gehabt 

reichlich ausgebreitet weit 

hin über unser Vaterland hinaus. 

Der alte Goßner ist ein Beter 

gewesen.“ Miguel-Pascal Schaar 

dem in der Theologenzunft mit 

dem von Markus Braun zum 

„schwierigen Kasus“ (Deutsches 

Pfarrerblatt 2010 (7), Seiten 361– 

365) erklärten Sonntag eine heftige 

Debatte um Sinn und Form

des Israelsonntags entfacht worden 

ist (vgl. Deutsches Pfarrerblatt 

2010 (12), Seite 665; auch: 

ebd. 2011 (8), Seiten 404–409; 

2011 (10), Seiten 521–526; 2011 

(9), Seiten 489–496; 2012 (1), 

Seiten 39 ff.). Auch in der weiteren 

Öffentlichkeit blieb der 

Sturm der Auseinandersetzung 

nicht ungehört. Thomas Klatt 

berichtete in der Reihe des RBB- 

Kulturradio „Gott und die Welt“ 

Seniorennachmittag am 22. Mai 

Zur BegrüßungerinnertePfarrer 

Dr. Fuhr 

an die Jahreslosung 

aus dem 2. 

Brief an die 

Korinther: 

„Jesus 

Christus 

spricht: 

Meine 

Kraft ist in den Schwachen mächtig.“ 

Und an die Zuversicht, die 

uns dieses Wort vermitteln kann, 

wenn wir uns kraftlos und unzulänglich 

fühlen. Dazu passte das 

Lied „Lobet den Herren, den 

mächtigen König der Ehren“, das 

wir dann gemeinsam sagen, bevor 

wir uns bei Kuchen, Kaffee und 

Tee den leiblichen Genüssen 

– 33 – 

am 11. Dezember 2011 ausführlich 

unter dem provokanten 

Titel „Der ,Israel-Komplex‘: Das 

Schweigen der Kirchen zu Palästina“. 

Diese kurzen Hinweise 

ersetzen keineswegs eine ausführliche 

Darstellung des Konflikts in 

unserem Gemeindeblatt. Die Bedeutung 

des Israelsonntags in unserem 

gemeindlichen Christenleben 

mag aber unverkennbar 

sein. Hans Menzler 

zuwendete 

n. 

Gut 50 

Gäste waren 

versam- 

melt, dar- 

unter auch 

die Musiker 

unserer 

koreanischen 

Part- 

nergemeinde. 

Wir 

hatten wieder einmal großes 

Glück mit dem Wetter: am Tag 

zuvor ermüdende Hitze, am Tag 

danach gab es Regen, aber an 

diesem Dienstag war es sonnig 

und die Temperatur ideal für 

gutgelaunte Unterhaltung. 

Es gab wieder ein Gewinnspiel, 

bei dem die Anzahl der Kaffeebohnen 

in einem Glas erraten

werden sollte. Bei der Übergabe 

der Preise wurde viel gelacht. 

Frau Plewe zum Beispiel gewann 

einen Gummibaum: einen kleinen 

Zweig, behängt mit vielen Haushalts-Gummiringen 

– praktisch, 

nicht wahr? 

Abschluss und Höhepunkt ist 

inzwischen schon Tradition: Wir 

genossen ein Konzert der koreanischen 

Musiker mit klassischen 

Mandolinenstücken und Volksliedern. 

Vergnügt verließen die Gäste 

das Fest. Zum Abschied überreichte 

Frau Weidner noch jeder 

Besucherin, jedem Besucher eine 

gelbe Rose. Gesine Schmithals 

Buchempfehlungen 

»Widerstand« und »Kirchliche Amtshilfe« 

Am 10. Juli 2012 wurde in der 

Stiftung Topographie des Terrors 

unter anderem mit Beiträgen von 

Professor Andreas Nachama und 

Pröpstin Friederike von Kirchbach 

die von der Evangelischen Arbeitsgemeinschaft 

für Kirchliche 

Zeitgeschichte erarbeitete Online- 

Ausstellung „Widerstand!? Evangelische 

Christinnen und Christen 

im Nationalsozialismus“ (11.7. bis 

5.8.2012) gezeigt. Wie die Präsentation 

thematisieren die Vorträge, 

anfragend, ob es denn überhaupt 

einen Widerstand „der Bekennenden 

Kirche“ – und nicht eher von 

einzelnen Christinnen und Chri- 

– 34 – 

sten gab. Beispielhaft wurde an 

die Studienrätin Elisabeth 

Schmitz, zum Dahlemer Kreis 

gehörend, erinnert. Die Verstrickung 

der Bekennenden Kirche in 

den Nationalsozialismus und Kollaboration 

der Amtskirche mit 

ihm ist bis heute ein Forschungs- 

Tabu, das mit der Publikation 

„Kirchliche Amtshilfe: die Kirche 

und die Judenverfolgung im Dritten 

Reich“, 2008, von Manfred 

Gailus (Herausgeber) als erstem 

Versuch berührt wird. Es bleibt 

also noch einiges im christlichen 

Haus zu tun ... 

Hans Menzler

· »Widerstand!? Evangelische Christinnen und Christen im Nationalsozialismus«, 

Online-Ausstellung der Evangelischen Arbeitsgemeinschaft für Kirchliche 

Zeitgeschichte unter www.evangelischer-widerstand.de 

· Manfred Gailus (Hrsg.), »Kirchliche Amtshilfe: die Kirche und die Judenverfolgung 

im Dritten Reich«, Vandenhoek & Ruprecht, 2008 

Buchempfehlung 

»Mahnort Kurfürstenstraße 115/116« 

Als der Fortbestand der von Adolf 

Kurtz mitbegründeten Schule für 

„nichtarische“ christliche Kinder 

1942 durch die Gestapo bedroht 

war, suchten er und Bischof Heinrich 

Wienken Adolf Eichmann zu 

einer Unterredung auf. Unter anderem 

sprachen sie ihn auch zu 

den Judendeportationen an. – Nun 

liegt zu dem einstigen jüdischen 

Brüdervereinshaus und Sitz des 

damaligen Eichmann-Judenrefe- 

rats, von dem aus die Verschleppung 

und Ermordung der Juden 

geplante wurden, eine lesenswerte 

Publikation vor: Lisa Hauff, 

„Mahnort Kurfürstenstraße 

115/116“. Auf dem Gelände ist 

heute das Hotel Sylter Hof. Der 

Eigentümer ließ das Anbringen 

einer Gedenktafel an der Außenfront 

des Gebäudes nicht zu. 

Hans Menzler 

Lisa Hauff, »Mahnort Kurfürstenstraße 115/116: Vom Brüdervereinshaus zum 

Dienstort Adolf Eichmanns«, (Topographie des Terrors / Notizen; Band 3), 

Hentrich & Hentrich, 2012 

Buchempfehlung 

Erinnerungen an George Bell 

Am 12. und 17. Juni erinnerte mit 

Vortrags- und Diskussionsveranstaltung 

sowie Lesung von Texten 

die Evangelische Kirchengemeinde 

Berlin-Dahlem in Kooperation 

mit der Stiftung Topographie des 

Terrors an Leben und Wirken des 

Bischofs von Chichester, George 

– 35 – 

Bell (1883–1958). Als Ökumeniker 

und enger Freund Dietrich 

Bonhoeffers setzte er sich öffentlich 

für die Bekennende Kirche in 

der NS-Zeit ein, protestierte gegen 

Niemöllers Inhaftierung und unterstützte 

vor allem die Arbeit des 

„Büros Grüber“, so daß vielen

Christen jüdischer Herkunft die 

Flucht nach England ermöglicht 

wurde. Bekannt ist sein Appell an 

die britische Regierung vom 10. 

März 1943, zwischen Deutschland 

und dem Hitlerstaat zu unterscheiden. 

Dies und noch mehr ist nun 

dem in deutscher Übersetzung 

vorliegenden Buch „Bischof 

George Bell, Reden vor dem 

Oberhaus des Britischen Parlaments 

und Briefwechsel mit Rudolf 

Heß“, nachzulesen, dessen 

Edition der Anregung von Pfarrer 

i. R. Rudolf Weckerling (geb. 

3.5.1911), selbst anwesend in der 

St.-Annen-Kirche am 17. Juni, zu 

verdanken ist. Hans Menzler 

Peter Raina u. a. (Hrgs.), »Bischof George Bell: Reden vor dem Oberhaus des 

Britischen Parlaments und Briefwechsel mit Rudolf Heß«, in der Übersetzung von 

Gerlinde Baumann, Fenestra Verlag, 2012 

Buchempfehlungen 

»Was heißt hier Deutsch?« 

Wenn es nach Konrad Duden Ende 

des 19. Jahrhunderts gegangen 

wäre, hätten wir jetzt schon die 

modifizierte Kleinschreibung und 

nähmen ‚ss‘ nach kurzem Vokal 

und ‚ß‘ nach langem Vokal gelassen 

hin. Dass „deutsch“ mit deutlich 

zusammenhängt – einfach so 

klar sprechen, dass das Volk es 

versteht – und Dutschke eine slawische 

Variante ist, sind nette 

Einzelheiten dieser Geschichte 

Deutschlands, von der sprachli- 

– 36 – 

chen Seite her aufgerollt. 

Sprache, Hochsprache, hier: 

die deutsche Sprache als kulturelles, 

artifizielles Phänomen: Auf 

der einen Seite beeinflussen Politik 

und Wirtschaft, was als richtig 

gilt. Auf der anderen Seite setzten 

sich Sprachgesetze naturgesetzlich 

durch. Eine Hochsprache ist 

ein Kunstprodukt, das Tradition 

und allgemeine Verständlichkeit 

garantiert, aber ‚das Maul des 

Volkes‘ entwickelt die Sprache 

weiter. 

Wolfgang 

Krischke beschreibt 

diese beiden Tendenzenspiralförmig, 

immer wieder 

zu den Anfängen 

des Deutschen zu-

ückgehend, vom frühen 

Mittelalter – mit Ausblick auf das, 

was wir jetzt sprechen und 

schreiben – zum Chatten am 

Computer. Mir hat gefallen, dass 

er nicht wertet, was ‚gut‘ oder 

‚richtig‘ ist, sondern die unterschiedlichen 

Entwicklungen und 

Betrachtungsweisen der deutschen 

Sprache auflistet und ein spannendes 

Sachbuch liefert. Die Aus- 

einandersetzung mit der Rechtschreibreform 

läuft wie ein roter 

Faden durch das Buch – alles 

Auseinandersetzungen, die es 

auch anderswo gegeben hat, seitdem 

es kodifizierte Hochsprachen 

gibt. 

Ein lohnendes Buch, um sich 

der Relativität der eigenen Sprache 

bewusst zu werden. 

Katharina Gürsoy 

Wolfgang Krischke, »Was heißt hier Deutsch? – Kleine Geschichte der deutschen 

Sprache«, Beck’sche Reihe, 2009 

… und wenn wir schon bei Sprache sind: 

»Atlas der wahren Namen« 

Sie schlagen einen Atlas auf, 

Deutschlandkarte, und an der Stelle, 

wo Hannover stehen sollte, 

steht ‚Hochufer‘, anstatt von 

Hamburg ‚Uferburg‘, anstatt von 

Oder ‚die Schnelle‘. Diese Eindeutschung 

der Namen verwirrt 

auf den ersten Blick. 

Ljubljana und Lübeck: zwei 

Städte, die die ‚Lieblichen‘ sind. 

Dass der Name Berlin nichts mit 

unserem Wappentier zu tun hat, 

soll sich ja auch schon rumgesprochen 

haben. Berlin ist die ‚Sumpfige‘, 

und Potsdam bedeutet 

‚Unter Eichen‘, ein passender Name, 

wo doch die B1 in Steglitz so 

heißt. 

Ich fand es witzig und interessant, 

bekannte Karten mit ins 

Deutsche übersetzten Namen zu 

betrachten – wie oft mussten wir 

einen echten Atlas heranziehen, 

um die Städte, Flüsse, Berge usw. 

zu identifizieren. Dem Kartenteil 

ist ein ausführlicher Index angehängt, 

mit den uns vertrauten Namen 

und deren Herkunftssprachen. 

Katharina Gürsoy 

Stephan Hormes & und Silke Peust, »Atlas der wahren Namen – Deutschland, 

Europa und die Welt in etymologischen Karten«, Carlsen, 2009 

– 37 –

Woche der Brüderlichkeit 

Mach’ dir keine Sorgen, es ist nur für eine Woche! 

„Muttertag“ – etwas beschämt 

„begehen“ wir einmal im Jahr 

diesen Tag zu Ehren derjenigen in 

der Familie, die hier im allgemeinen 

die größte Last trägt, und denken: 

Muttertag ist jeder Tag im 

Jahr; aber am nächsten Tag ist der 

Gedanke meist schon wieder 

verflogen ... 

Auch über den Begriff „Woche 

der Brüderlichkeit“ wurde 

hinreichend gespottet, so im oftmals 

zitierten Lied von Thomas 

„Tom“ Andrew Lehrer (* 1928 in 

New York), 1965 zu den National 

Brotherhood Week in den USA: 

„Oh, die Protestanten hassen die Katholiken 

Und die Katholiken hassen die Protestanten 

Und die Hindus hassen die Moslems 

Und alle hassen die Juden. 

Aber in der Woche der Brüderlichkeit 

Sei nett zu den Leuten, die tiefer stehen als du. 

Es ist nur für eine Woche, mach’ Dir keine Sorgen. 

Sei lieber dankbar, dass es nicht das ganze Jahr dauert.“ (1) 

In München fand vom 18. bis 25. 

Februar 1951 die erste Woche der 

Brüderlichkeit statt. Seit 1952 veranstalten 

die Gesellschaften für 

christlich-jüdische Zusammenarbeit 

im März eines jeden Jahres 

die Woche der Brüderlichkeit. In 

allen Teilen des Landes werden 

aus diesem Anlass Veranstaltungen 

durchgeführt, um auf die Zielsetzung 

der Gesellschaften und 

auf ihr jeweiliges Jahresthema 

hinzuweisen. 

Als die Woche der Brüderlichkeit 

im Jahre 1952 vom damaligen 

Bundespräsidenten Theodor 

Heuss mit einer Rundfunkrede eröffnet 

wurde, war sie voll in die 

– 38 – 

politischen Rahmenbedingungen 

unseres Landes eingeschlossen: 

Bundeskanzler Konrad Adenauer 

bemühte sich gerade, mit dem 

Jewish Claims Conference im Luxemburger 

Abkommen zu einer 

Einigung über materielle Wiedergutmachungen 

zu kommen. Auch 

die Vorläufer seit den 1920er Jahren 

in den USA, in Großbritannien, 

Frankreich und der Schweiz 

waren Initiativen zur christlich-jüdischen 

Versöhnung, eine Strömung, 

die sich nach dem Zweiten 

Weltkrieg noch verstärkte. Seit 

1934 gab es in den USA alljährlich 

die National Brotherhood 

Week, um antikatholische und an-

tisemitische Haltungen der Amerikaner 

zu bekämpfen, durchgeführt 

von der bereits 1927 gegründeten 

National Conference of Christians 

and Jews. 

Nicht unstrittig war in der 

Bundesrepublik Deutschland, ob 

tagespolitische Gesichtspunkte 

eine Rolle spielen sollten. Anfangs, 

in den 1950er Jahren, wurde 

das durchaus zu vermeiden gesucht. 

Problematisch war nicht 

nur die Politisierung der Wochen 

der Brüderlichkeit allgemein, 

sondern auch 

die Einbeziehung bei 

Auseinandersetzungen 

im Kalten Krieg, beim 

Antizionismus der Linken 

und im Nahostkonflikt. 

Ein gewisser 

„Staatscharakter“ wird 

diesen Wochen inzwischen 

zugeschrieben, 

was uns noch mehr als 

bisher dazu führen sollte, 

eine „ Gegenbewegung von unten“, 

auch in unserer Gemeinde, 

zu stärken: wir sind alle aufgeru 

fen, schon jetzt die Beteiligung 

unserer Zwölf-Apostel-Gemeinde 

in der Woche der Brüderlichkeit 

2013 zu überlegen. 

Der jetzige Bundespräsident 

Dr. Joachim Gauck hat am 14. 

März 2004 im Münchner Rathaus 

in seiner Rede zur Eröffnung der 

Woche der Brüderlichkeit unter 

anderem gesagt: 

– 39 – 

„Was steht dem 

Prinzip der 

Verantwortung 

in uns entgegen? 

Ich meine, es ist eine geheimnisvolle 

und unausrottbare Neigung 

zur Ohnmacht. Viele werden das 

bestreiten, weil ihnen dieser Satz 

nicht gefällt. Sie werden bestreiten, 

dass es sich um eine Neigung 

handelt, werden sagen, es sei eine 

erzwungene Haltung. Gerade 

Menschen, die lange unter der 

Diktatur gelebt haben. Und wir 

Ostdeutschen haben eben nicht 

nur die Hitlerjahre, sondern 44 

weitere Jahre nicht selbstbestimmt 

leben können. ‚Ohnmacht?‘, würden 

doch die meisten sagen, ‚Aber 

wir doch nicht! Man hat uns gezwungen! 

Wir konnten ja nicht 

anders!‘ 

Das ist 

wohl richtig für die 

Reiche der Diktatoren, aber täu- 

schen wir uns nicht: Ohnmacht ist 

vielen mitten in der Demokratie 

übrigens nicht nur in Deutschland 

so etwas wie ein betörendes Gift.

Offiziell bekennt man sich zum 

Gebrauch dieses Giftes nicht, aber 

insgeheim hat derjenige, der von 

diesem Gift nimmt, so etwas wie 

‚Gewinn‘. Man ist nicht Schuld an 

dem, was in der Politik geschieht. 

Leider kann man gar nichts machen. 

Die Politikerkaste ist bedau- 

erlicher Weise ein verkommener 

Haufen! – ‚Ja, wären wir an der 

Macht, wäre es natürlich alles an- 

ders! Aber wir können ja nichts 

machen.‘ 

Es ist dieses 

‚Ich kann nichts 

dafür.‘ Es ist dieses ‚Ich bin nicht 

schuld, Gott sei Dank,‘ das uns 

einen Schrecken einjagen sollte, 

denn, meine Damen und Herren: 

Weit und breit ist kein Diktator zu 

sehen, der uns Ketten anlegen 

würde in dieser Gesellschaft und 

allüberall sind Menschen auf der 

Flucht vor dem, was sie eigentlich 

könnten: vor der Verantwortung. 

Sie meinen oftmals übrigens 

durchaus 

nicht, dass sie auf der 

Flucht sind. Sie jagen ja dem Le- 

ben nach und allem, was ihnen lebenswert 

erscheint. Sie schauen 

übrigens manchmal ganz adrett 

aus, wie sie sich so anziehen – 

und ausziehen. Es ist eine Lustbarkeit 

ohne Ende! Und während 

wir alle diese Lebensläufe als 

Flucht bezeichnen, stellen sie ihre 

Lebensart sogar aus und machen 

sie für die Zukurzgekommenen at- 

traktiv und attraktiver, denn sie 

sind angesagt, sie sind ‚in‘ und 

– 40 – 

wer möchte schon ‚out‘ sein, nicht 

wahr?“ 

Seit nunmehr 60 Jahren, zwischen 

1951 und 2012, haben die 

Wochen der Brüderlichkeit in 

Stadt und Land Maßstäbe gesetzt, 

nicht nur durch die Festreden von 

(so seit 2001) Paul Spiegel, Ottfried 

Fischer, Dr. Joachim Gauck, 

Wandel-Hofer, Bischof Dr. Huber, 

Kardinal Kasper, Ch. Knobloch, 

Erzbischof Dr. Marx, Katrin 

Göring-Eckardt, Rev. Dick 

Pruiksma und Ulrich Wilhelm; 

in 

diesen Jahren standen die Wochen 

der Brüderlichkeit unter den Jahresthemen 

(seit 2000): „Auf drei 

Säulen ruht die Welt: Wahrheit, 

Recht, Frieden“, „... denn er ist 

wie du“ (3. Moses 19,33 f.), 

„Abel steh auf – damit es anders 

wird zwischen uns“ (Hilde Domin), 

„Uns ist gesagt, was gut ist“ 

(in Anlehnung an Micha 6,8), 

„Verantwortung: Ich – Du – Wir“, 

„Prüfet alles, das Gute behaltet“ 

(1. Thess. 5,21), !Gesicht zeigen“ , 

„Redet Wahrheit“, „Wer nicht an 

Wunder glaubt, ist kein Realist“, 

„1949–2009. Soviel Aufbruch war 

nie“, „Verlorene Maßstäbe“, 

„Aufeinander hören – Miteinander 

leben“, „In Verantwortung für den 

anderen – 60 Jahre Woche der 

Brüderlichkeit“ (Ulrich Wilhelm, 

Intendant des Bayerischen 

Rundfunks). 

In seinem Festvortrag 

zur 

diesjährigen Woche der Brüder

lichkeit sagte der Intendant des 

Bayerischen Rundfunks unter dem 

Jahresthema „In Verantwortung 

für den andren“ im Saal des Alten 

Rathauses in München unter anderem: 

„Die Frage, was uns als Gesellschaft 

verbindet, ist auch für 

die Demokratie von entscheidender 

Bedeutung. Demokratie 

braucht einen lebendigen, von 

vie- 

len getragenen Diskurs. Dieser 

Diskurs braucht Plattformen, auf 

denen wir mitein- 

ander um die besten 

Lösungen für 

anstehende Probleme 

ringen. Eine 

Gesellschaft 

braucht das Mitfüh- 

len und das Mit 

denken vieler für 

einen Konsens. Wir 

dürfen die Antwor- 

ten auf die drängenden 

Fragen unserer 

Zeit nicht nur den jeweils 

unmittelbar dafür Gewählten oder 

unmittelbar dafür Ernannten oder 

Berufenen überlassen, nicht nur 

den Funktionseliten. Ein Konsens 

in einer so komplexen Gesellschaft 

wie der unseren, in einer 

hoch arbeitsteiligen Industriegesellschaft 

erfordert immer wieder 

das Miteinander. Wir brauchen 

die Beteiligung der vielen und die 

vielen Gespräche, um im Streit, in 

der Auseinandersetzung Sach- 

– 41 – 

positionen zu klären.“ 

Seit dem Jahre 1968 

wird im 

Rahmen 

der Woche der Brüderlichkeit 

die Buber-Rosenzweig- 

Medaille – in Erinnerung an die 

jüdischen Philosophen und Pädagogen 

Martin Buber (1878–1965) 

und Franz Rosenzweig (1886– 

1929) – vom Deutschen Koordi- 

nierungsrat der Gesellschaften für 

christlich-jüdische Zusammenarbeit 

an Persönlichkeiten, Initiativen 

oder Einrichtungen vergeben, 

die sich um Ver- 

ständigung und 

christlich-jüdische 

Zusammenarbeit 

verdient gemacht 

haben. Preisträger 

waren unter anderem 

(nicht wer- 

tende Auswahl, 

R. H.) Helmut 

Gollwitzer (1973), 

Friedrich Dürrenmatt 

(1977), 

Yehudi Menuhin (1989), Hilde- 

gard Hamm-Brücher und Annemarie 

Renger (1992), Aktion Süh- 

nezeichen Friedensdienste (1993), 

Richard von Weizsäcker (1995) , 

Hans Koschnick (1997), Johannes 

Rau (2000), Joschka Fischer 

(2003), Daniel Barenboim (2004), 

Daniel Libeskind (2010). Im Jahre 

2013 wird die Auszeichnung am 

3. März 2013 im Rahmen 

der Er- 

öffnungsveranstaltung der Woche 

der Brüderlichkeit im Staatsthea

ter in Kassel an das Fritz-Bauer- 

Institut (Studien- und Dokumenta- 

tionszentrum zur Geschichte und 

Wirkung des Holocaust) und an 

die Schriftstellerin Mirjam Pressler 

verliehen werden. 

Die Vorbereitungen für 

die Wo- 

che 

der Brüderlichkeit 2013 sind 

also in vollem Gange. Ich 

wünschte mir viele Anregungen 

aus dem Kreis der Gemeindemit 

glieder und effektives Handeln 

der zuständigen Gremien der 

Zwölf-Apostel-Gemeinde. Dann 

können wir uns im nächsten Jahr 

auf die im Foyer der Gemeindehauses 

reichlich ausliegenden 

Programme der Woche der Brü- 

derlichkeit als „Mitveranstalter“ 

freuen. 

Ja, das 

wünsche ich uns allen, 

liebe 

Brüderinnen und Brüder – 

ach nee, das ist doch ein anderes 

Thema ... Fortsetzung folgt! 

Reinhard M.W. Hanke 

(1) 

Zitiert nach: Wikipedia, Eintrag »Woche der Brüderlichkeit«, Stand 1.8.2012 

Ich danke Wikipedia, der Gesellschaft für christlich-jüdische Zusammenarbeit 

und dem Deutschen Koordinierungsrat der Gesellschaften für christlich-jüdische 

Zusammenarbeit für die vielen hier am 1.8.2012 verwendeten nützlichen 

Informationen im Netz. R. H. 

Bericht: 

Obdachlos. Teil 4 

Alltag des Überlebens 

Wo Berlin-Charlottenburg war, 

wußte ich damals noch nicht. Ich 

wußte zwar, daß es im Westen 

von Berlin eine S-Bahnstation 

gibt, die Charlottenburg heißt. 

Aber ob da auch Berlin-Charlot- 

tenburg ist, wußte ich damals 

nicht. Aber ich bin dann doch mal 

bis zur S-Bahnstation Charlottenburg 

gelaufen (mittels Großstadtplan 

am Alexanderplatz an der U- 

Bahnstation der U8 und den kleinen 

Stadtplänen von den Bushaltestellen). 

Fahren konnte ich 

nicht. Ich hatte kein Geld. 

– 42 – 

Schwarzfahren ist nicht so mein 

Ding. Ich fand dort aber keine 

Polizeidienststelle 

oder Meldebehör- 

de, nur einen Haufen Geschäfte, 

Kneipen und Bordelle. 

Wie geht’s nun weiter, fragte 

ich mich nun. Ich wußte es nicht. 

Auch 

mußte ich mich um neue 

Sachen kümmern. Zu Essen fand 

ich in den Abfall- und Mülleimern 

genug. Waschen mußte ich mich 

auch endlich mal wieder. 

Geschlafen hatte ich in den 

Häusern, im Osten von Berlin, 

ganz oben, wo die Treppe zu Ende

ist. Aber nicht auf dem Boden, da 

war’s zu kalt und es zog. 

Einige Wochen später fand 

ich in den Mülleimern im Hinterhof 

der Häuser der Senefelderstra- 

ße ein paar Bettlaken und Bettbezüge 

und Stofftaschen. Alles noch 

sauber und ganz und stinkt nicht. 

Ich dachte, die nehme ich zum 

Zudecken beim Schlafen. Besser 

wie nichts. Ich nahm mir ein paar 

Stofftaschen und von der Bettwäsche 

insgesamt sechs oder acht 

Stück mit. Es gab genug. 

Es war schon Juni 1998. Endlich 

fand ich im Hinterhof, 

wo 

auch 

die Mülleimer standen, von 

der Rykestraße, einen Wasserhahn, 

der funktionierte. Dort 

wusch ich mir dann immer Gesicht 

und Hände und trank was. 

Irgendwann fand ich auch mal 

eine Hose, die mir paßte und die 

sauber war. 

Auch fing es an, daß die Leute 

mir Geld spendeten, 

50 Pfennig 

oder 

1, 2, 5, 10 oder 20 D-Mark. 

– 43 – 

Aber nicht jeden Tag. Vielleicht 

so 40 bis 80 D-Mark im Monat. 

Zigarettenkippen fand ich auch 

genug. Von dem Geld kaufte ich 

mir Seife und ein Handtuch. Jetzt 

konnte ich mir auch mal die Haare 

waschen. Meistens an dem Wasserhahn 

in der Rykestraße. 

Ich fand auch mal eine Schere 

in den orangenen Abfallbehältern, 

die sauber und noch scharf war. 

Damit stutzte ich mir den Bart 

und schnitt die Haare vom Kopf 

rundherum ab. 

Mich sprach mal eine Frau an: 

„Geh’ doch mal zum Sozialamt, 

dort 

wird dir geholfen.“ Ich ging 

dann mal zum Sozialamt Berlin- 

Prenzlauer Berg. Dort wollte man 

erstmal meinen Ausweis sehen. 

Ich sagte, daß ich keinen habe. 

„Tja, ohne Ausweis gibt’s hier 

nichts“, sagte die Beamte. „Ich 

dachte, hier gibt’s alles“, sagte 

ich, „das haben mir die Leute auf 

der Straße erzählt.“ Also bekam 

ich wieder nichts. Traurig bin ich 

dann gegangen. 

Ich bin dann jeden Tag 

ziellos umhergelaufen, 

meistens von 

Mülleimer zu 

Mülleimer, 

um mir was zu 

essen und zu trinken zu su 

chen. Zu trinken fand ich 

immer Coca-Cola, Fanta, 

Sprite und manchmal auch 

Bier. Die Getränke waren in 

Büchsen oder Flaschen. 

Halbvoll oder ganz voll oder

noch verschlossen. Oder ich trank 

bei dem Wasserhahn in der Rykestraße 

Wasser. Die Haustür 

war 

immer offen. 

Beim Bäcker fand ich im 

Mülleimer im Hinterhof Kuchen 

und belegte Brötchen. 

Ich fand auch mal T-Shirts, 

die noch sauber waren. 

Es war ja schon Juni 

und Juli. Die alten Sachen 

zog ich aus und warf sie 

weg. Die 

waren schon total 

durchgeschwitzt, 

klebrig 

und total dreckig. Den 

Anorak hatte ich am 

Wasserhahn in der Rykestraße 

gewaschen. Ich 

hängte ihn mir dann halb 

auf die Schulter oder oben 

auf meine Taschen zum 

Trocknen. 

Ich schleppte ihn dann 

jeden Tag bis zum nächsten 

Winter mit. Es war auch 

nicht jeden Tag 

Sonnenschein. Es 

regn ete auch manchmal. Da waren 

die Sachen naß und die Bettwäsche 

ein bißchen klamm. Nachts 

zum Einschlafen war es dann 

ein 

bißchen blöd. Alles war klamm. 

Als ich mal wieder ein bißchen 

Geld gespendet bekam, kauf- 

te ich mir dafür Fahrscheine und 

fuhr zu meinem Kumpel Abdul 

nach Berlin-Buch. Der war zufäl- 

lig zu Hause. Dem erzählte ich, 

was mir geschehen ist. Der war 

davon und von meinem Aussehen 

– 44 – 

total erschrocken und schockiert. 

Er erzählte mir, daß er einen Job 

hat und in der Ausländerberatungsstelle 

„Oase“ arbeitet. Dort 

habe ich ihn dann ab und zu mal 

besucht. Es gab Kaffee. Manchmal 

konnte ich auch dort Mittag 

essen. 

Er hatte auch mal die Idee, 

daß er mal mit mir 

zusammen zum Sozialamt 

gehen möchte. Wir machten 

einen Zeitpunkt und 

einen Treffpunkt aus. Aber 

mit Terminen und Zeitpunkten 

war es so eine 

Sache, wenn man keine 

Uhr beziehungsweise 

keinen Wecker hat. Ich bin 

irgendwann, wenn ich mü 

de war, eingeschlafen und 

irgendwann wurde ich wie- 

der wach. Wie spät es da 

war, wußte ich nie. Und 

dann noch der weite Weg 

bis zur „Oase“ (ca. 2 bis 3 

Stunden zu Fuß ). Also wurde nie 

was draus. 

Ich traute mir nie, einen Wecker 

anzuschaffen. Der tickt meistens 

laut. Bei 

jedem noch so kleinen 

Geräusch stand mit einem 

Male die Polizei da und ich mußte 

sofort gehen. Ich mußte mir dann 

immer einen anderes Haus zum 

Schlafen suchen. Wenn der Wecker 

dann noch früh laut klingeln 

würde, da malte ich mir schon die 

Katastrophe aus. Nicht, daß ich

dann noch mit aufs Polizeirevier 

muß oder die Polizei den Wecker 

wegnimmt, wegen Ruhestörung. 

Manchmal kam abends oder 

nachts die Polizei dahin, wo ich 

schlief, weckte mich und ich muß- 

te sofort gehen. Warum, wußte ich 

meistens nicht und sagte man mir 

auch nicht. Danach ging ich dann 

einfach die Straße entlang und 

suchte mir ein neues Haus, das 

offen war und wo ich schlafen 

konnte. 

Bei schönem Wetter, so im 

Juli, August, setzte ich mich mei 

stens auf eine Parkbank am Kollwitzplatz. 

Einmal kamen vielleicht 

so sieben bis zehn Jugendliche, 

ganz in weiß gekleidet, auf 

mich zu. Sie schubsten mich. Ich 

fiel auf die Bank. Ich stand wieder 

– 45 – 

auf. Sie schubsten mich wieder. 

Ich fiel auf die Bank. Ich stand 

wieder auf und versuchte wegzu- 

rennen. Aber sie stellten mir Beine. 

Ich konnte mich fangen und 

versuchte abermals wegzurennen. 

Sie traten auf mich ein, am Bein, 

am Hintern. Ich versuchte immer 

wegzurennen, aber sie traten dann 

auch von vorne auf mich ein. Ich 

konnte nur langsam weggehen 

(vom Kollwitzplatz in Richtung 

Senefelderplatz). Die vorbeilaufenden 

Leute sagten nichts und 

halfen mir auch nicht. Mit einem 

Male kamen noch kleine Kinder 

hinzu. Die spuckten mich an. Die 

Jugendlichen schubsten mich und 

traten auf mich ein und die kleinen 

Kinder spuckten mich gleich- 

zeitig voll. Nach ca. 300 Meter

ließen sie ab und verschwanden in 

den Häusern der Kollwitzstraße. 

Total vollgerotzt und überall 

Schmerzen, ging ich zum Senefelderplatz. 

Rennen konnte ich nicht 

mehr. Mir tat alles weh. Ich setzte 

mich ins Gras und machte mir 

erstmal die Kleidung sauber 

mit 

Blättern von 

Büschen und 

Bäumen. 

Ich ging dann erstmal nicht 

mehr zum Kollwitzplatz, eher vor 

die Bartholomäuskirche auf eine 

Bank oder zum Märchenbrunnen 

vom 

Volkspark Friedrichshain. 

Das Vaterunser 

Ausgelegt für Menschen von heute 

Ich hatte die Gegend um den 

Kollwitzplatz dann eine Weile ge- 

mieden. 

Um alle Jugendgruppen, die 

ganz in weiß gekleidet waren, 

machte ich meistens einen großen 

Bogen, weil sie meistens grundlos 

aus heiterem Himmel auf mich 

eintraten und einschlugen. Wenn 

sie mich erblickten, kamen sie 

meistens direkt auf mich zu. Die 

Leute sagten nie etwas und halfen 

mir in solchen Situationen auch 

nie. Harald B. (Name geändert) 

12. Teil: »Unser täglich Brot gib uns heute« 

Die Brotbitte ist die vierte Bitte ten, so mutet uns diese sehr ir- 

im Vaterunser. Sind die ersten disch an: „Unser täglich Brot gib 

drei Bitten „Du-Bitten“, bei denen uns heute.“ Ein namhafter zeitge- 

Gott mehr im Vordergrund steht, nössischer Ausleger des Vaterun- 

so rücken von der vierten Bitte ab sers schreibt zu dieser Bitte: „Was 

mehr wir in das Blickfeld. Dieser 

soll da zwischen dem ewigen Gott 

Wechsel ist keineswegs ein 

und unserer endgültigen Zukunft 

Wechsel des Themas, sondern es ... diese fast kleinlich anmutende 

ist nur ein Wechsel der Perspek- Aufmerksamkeit auf den flüchti 

tive, aus der wir unsere Gottesbe- gen, unbedeutenden heutigen Tag; 

ziehung betrachten und weiterhin ja noch befremdender: auf das 

Ausschau halten nach dem Kom- 

bisschen Tagesration, das man 

men des Reiches 

Gottes zu uns braucht, um das Leben 

von heute 

auf Erden. 

auf morgen zu fristen?“ Ob der 

Vergegenwärtigen wir uns die Mann recht hat? 

ersten drei Bitten des Vaterunsers 

Es ist kein Wunder, wenn die 

und vergleichen sie mit der vier 

frühe Kirche unter dem erbetenen 

– 46 –

Brot nicht, jedenfalls nicht in 

erster Linie, das natürliche Brot 

verstand, sondern „Brot“ geistig 

deutete und zwar als „Heiliger 

Geist“, „Wort Gottes“, als „Christus 

selbst“ bzw. als Seinen mystischen 

Leib, den 

wir beim Abendmahl 

empfangen und um den wir 

bitten sollen. 

Nach meinem Verständnis ist 

der Evangelist Johannes der erste 

Ausleger dieser Brotbitte, indem 

er Jesus zitiert: „Schafft euch 

Speise, die nicht vergänglich ist, 

sondern die bleibt zum ewigen 

Leben. Die wird euch der Menschensohn 

geben ... Da sprachen 

sie (die Juden) zu Ihm: Unsere 

Väter haben in der Wüste das 

Manna gegessen ... Da sprach 

Jesus zu ihnen: Wahrlich, ich sage 

euch: Nicht Mose hat euch das 

Brot vom Himmel gegeben, sondern 

mein Vater gibt euch das 

wahre Brot vom Himmel. Denn 

Gottes Brot ist das, das vom Him 

mel kommt und gibt der Welt 

das 

Leben 

... Ich bin das Brot des 

Lebens.“ (Joh. 6,35 ff.). 

Ähnlich äußert sich der große 

Kirchenlehrer Origenes, der um 

das Jahr 200 folgendes schrieb: 

„Da einige annehmen, dass gemeint 

sei, wir sollten um das leibliche 

Brot beten, so ist es der Mühe 

wert, ihre falsche Meinung zu 

widerlegen und die Wahrheit über 

das ,tägliche Brot‘ festzustellen. 

Man muss nun diesen Leuten 

– 47 – 

entgegnen: Wie konnte der, welcher 

fordert, dass man um himmlische 

und große Dinge bitten 

müsse (Mt 6,33; Joh.3,12), nach 

ihrer Annahme gleichsam seine 

eigenen Lehren vergessen und anordnen, 

über eine irdische und 

kleine Sache dem Vater ein Anliegen 

vorzutragen, da ja das für unser 

fleischliches (Leben) gegebene 

Brot weder himmlisch noch die 

Bitte darum eine große Bitte ist?“ 

Origenes fragt sodann: „Was ist 

wahrhafter für die Seele als das 

Wort, oder was ist kostbarer als 

die Weisheit Gottes für den Geist 

dessen, der sie erfassen kann? ... 

Demnach ist ,täglich Brot‘ das der 

geistigen Natur (des Menschen) 

am meisten entsprechende und der 

Substanz selbst verwandte, das 

der Seele zugleich Gesundheit 

und Wohlbefinden und Stärke 

verschafft und dem von ihm Es- 

senden Anteil an der eigenen Un- 

sterblichkeit gibt; denn unsterblich 

ist das Wort Gottes.“ 

Warum konnte man in der 

Brotbitte so verschiedener Meinung 

sein und nicht unterscheiden, 

ob es sich in Jesu Bitte um 

materielles Brot bzw. um irdischen 

Hunger oder um den geisti

gen Hunger handelt? Ist die Bitte 

wirklich so unklar formuliert? Die 

Antwort lautet leider: Ja, diese 

Bitte ist unklar formuliert. 

Ein 

Grund dieser misslichen Situation 

ist die unklare Formulierung in 

den Texten selbst. Matthäus über- 

liefert: „Unser Brot ,ton 

epiousion‘ gib uns heute.“ Was 

heißt aber „epiousion“? Im 

gesamten Neuen Testament und 

auch im ganzen griechisch geschriebenen 

Alten Testament 

kommt das Wort nicht vor. Noch 

verzwickter: Die griechische Umgangssprache 

kennt das Wort 

auch nicht. Was also konnte den 

Herrn Jesus bewegen, ein Wort zu 

wählen, das niemand kennt? Wir 

kennen nur ein aramäisches Äqui- 

valent aus dem apokryphen Naza 

räerevangelium, das Jesus, wenn 

Er denn dieses Wort überhaupt 

gebraucht hat, hätte meinen können. 

Auch ähnlich formulierte 

jüdische Bitten bieten hier kein 

vergleichbares Wort. Die lukanische 

Fassung, die folgendermaßen 

lautet: „Unser Brot ,ton epiousion‘, 

gib uns jeden Tag“, bringt 

uns auch nicht weiter. Ich kann 

hier nicht alle philologischen 

Möglichkeiten des „epiousion“ er- 

– 48 – 

örtern. Am nächsten liegt wohl 

die sprachliche Variante, die 

„epiousios“ mit „morgig“ übersetzt. 

Dann hieße unsere Brotbitte: 

„Unser ,morgiges‘ Brot gib uns 

heute.“ Das Nazaräerevangelium 

erläutert dazu: 

„Unser ,morgiges‘ 

– das 

heißt zukünftiges – Brot gib 

uns heute.“ Damit ist auch ein 

geistiges, ein himmlisches Brot 

gemeint. 

Weil uns die vergleichsweisen 

Begriffe für das Wort „epiousion“ 

fehlen, müssen wir einen anderen 

Weg finden, um mehr Klarheit 

darüber zu gewinnen, was der 

Herr Jesus mit dieser Bitte gemeint 

hat. Ich denke, die Aussagen, 

die Er an anderer Stelle über 

das Brot gemacht hat, helfen uns 

weiter. Eine markante Stelle ist 

folgende Aussage Jesu: 

„Darum sage ich euch: Sorget 

nicht um euer Leben, was ihr es 

sen und trinken werdet; auch nicht 

um euren Leib, was ihr anziehen 

werdet. Ist nicht die Seele mehr 

als die Nahrung und der Leib 

mehr als die Kleidung? ... Wer ist 

unter euch, der seines Lebens 

Länge eine Spanne zusetzen 

könnte, 

wie sehr er sich auch 

darum sorgt?“ Und dann folgt

Jesu Konsequenz aus dem 

Gesagten: 

„Darum sollt ihr nicht sorgen 

und sagen: Was werden wir essen? 

Was werden wir trinken? 

Wo mit werden wir uns kleiden? 

Nach dem allen trachten die Hei- 

den. Denn euer himmlischer Vater 

weiß, dass ihr all dessen bedürft. “ 

Konkreter kann Jesu Erklärung 

nicht ausfallen. Jesus 

wünscht sogar, wir mögen nicht 

wie die Heiden, die Gott nichts 

Rechtes zutrauen, um das tägliche 

essbare Brot bitten. Jesus fragt 

uns, ob wir vergessen haben, wie 

genau Gott weiß, dass wir auch 

Hunger empfinden wie die Heiden 

und auch des Wassers bedürfen 

wie sie. Diese Gaben fügt der 

– 49 – 

himmlische Vater hinzu denen, 

die zuerst nach dem Reich Gottes 

und seiner Gerechtigkeit trachten. 

Wir erinnern uns auch gern daran, 

wie der Herr Jesus dem Versucher 

Paroli bietet, als dieser Ihn dazu 

verführen will, aus Steinen Brot 

werden zu lassen. Gott lässt die, 

die nach dem Reich trachten, 

wohl auch hungern, aber nicht 

verhungern! Gleichsam als ein- 

prägsamen Anschauungsunterricht 

verlangt der Herr Jesus von 

Seinen Jüngern. „Geht aber und 

verkündigt und sprecht: ,Das 

Himmelreich ist nahe herbeigekommen‘. 

Macht Kranke gesund, 

weckt Tote auf, macht Aussätzige 

rein, treibt böse Geister aus. Umsonst 

habt ihr´s empfangen, um-

sonst gebt es auch. Ihr sollt weder 

Gold noch Silber noch Kupfer in 

euren Gürteln tragen, auch keine 

Reisetasche, auch nicht zwei 

Hemden, keine Schuhe, auch keinen 

Wanderstab. Denn ein Arbei 

ter ist seiner Speise wert.“ Mit 

anderen Worten: Ein Jünger Jesu 

soll zuerst nach dem kommenden 

Reich Gottes trachten. Für den 

Lebensunterhalt braucht der Jünger 

weder Geld noch Gold noch 

Nahrung – Brot für den Tag – und 

auch keine Waffe. Gott selbst 

sorgt für all dieses. Die Leute, denen 

die gute Nachricht verkündigt 

wird, sorgen für den Unterhalt der 

Boten Gottes. Nirgends im Neuen 

Testament klingt im Munde Jesu 

die Sorge um tägliches Brot an. 

Wir können deshalb mit vollem 

– 50 – 

Recht die Bitte Jesu um „tägliches 

Brot“ geistig und nicht materiell 

verstehen. Jesus möchte, dass unser 

geistiger Hunger gestillt 

werde, ja dass wir erst einmal erkennen 

mögen, wie lebensnotwendig 

geistiger Hunger ist und 

wie wichtig es ist, ihn zuerst zu 

stillen. Doch wer empfindet noch 

geistigen Hunger? Ist er nicht den 

Generationen, zumal nach der Re- 

formation und dem Dreißigjährigen 

Krieg, aberzogen worden? 

Und doch hat uns Jesu Botschaft 

sehr deutlich gemacht, welche 

Folgen es hat, wenn jemand seine 

geistigen Gaben „vergräbt“ 

statt 

zu vermehren. 

Darüber im nächsten 

Artikel mehr. 

Parrer i. R. Dietrich Rönisch

Die Woche in Zwölf Apostel 

Regelmäßige Kreise, Gruppen und Angebote 

Gottesdienste und Veranstaltungen finden Sie auf den Seiten 2 und 3 

Montag 

15:00 bis 17:00 Uhr Hausbibelkreis Dr. Fuhr 

(Ort bitte telefonisch erfragen) 

16:00 bis 18:00 Uhr Familiencafé F Fritsch, 

(1. und 3. MO im Monat) Stabernack 

18:00 bis 20:00 Uhr Tanzen im Kreis Stoklossa, St.-Erk, 

(i.d.R. 3. MO im Monat) GS Jesse-Nitzgen 

19:30 bis 21:00 Uhr Bibelgesprächskreis 

(i.d.R. 2. und 4. MO im Monat) B Bedorf, Dr. Fuhr 

Dienstag 

18:00 bis 19:30 Uhr Konfirmandenunterricht P Dr. Fuhr 

19:00 bis 21:30 Uhr Gymnastik, Frauenteestunde GS Christ 

Mittwoch 

9:30 bis 10:30 Uhr Seniorengymnastik KS Christ 

14:00 bis 19:00 Uhr Mittwochs-Initiative Vorbereitung AKH Weiß & Team 

19:00 bis 21:30 Uhr Mittwochs-Initiative Ausgabe AKH Schütz, Weiß 

18:30 bis 19:30 Uhr Einsteigerkurs Blattsingen GZ Sievers 

19:30 bis 21:30 Uhr Zwölf-Apostel-Chor GS Hagemann 

19:30 bis 21:00 Uhr Vipassana-Meditation S Dr. Fuhr, Rieß 

Donnerstag 

16:00 bis 17:00 Uhr Mandoline (Fortgeschrittene) GZ Sung Il Kim 

16:30 bis 18:00 Uhr Theater für Kinder (6 bis 11 Jahre) AKH Fritsch 

18:00 bis 19:00 Uhr Mandoline (Anfänger) GZ Sung Il Kim 

16:00 bis 19:00 Uhr Suppenküche »Apostelstube« GS Pretzsch & Team 

Vorbereitung 

19:00 bis 21:00 Uhr Suppenküche »Apostelstube« GS Wosnitza, Pretzsch 

Ausgabe 

19:00 bis 23:00 Uhr Aposteltreff (13.9., 11.10., 8.11.) JK Schütz, Köhler 

20:00 bis 21:30 Uhr Interreligiöser Dialog 

(i.d.R. 3. DO im Monat) KS Dr. Fuhr, Schmidt 

Freitag 

20:00 bis 1:00 Uhr Freitanz (1. FR im Monat: 7.9.,5.10.) F Schütz & Team 

Samstag 

11:00 bis 15:00 Uhr Offene Zwölf-Apostel-Kirche K Herm & Team 

Abk.: Kirche (K) mit Sakristei (S) Adolf-Kurtz-Haus (AKH) mit Großem Saal (GS), Gelbem 

Zimmer (GZ), Pfarrhaus (P) mit Kleinem Saal (KS), Bibliothek (B) und Jugendkeller (JK) 

– 51 –

Gemeindehaus: 

An der Apostelkirche 1, 10783 Berlin 

www.zwoelf-apostel-berlin.de 

Büro: Ariane Schütz, Sprechzeiten: 

Di u. Do 11-15 Uhr, Mi 17-19 Uhr 

Tel 263 981-0, Fax -18 

info@zwoelf-apostel-berlin.de 

Pfarrer Dr. Andreas Fuhr (GKR), 

10783, An der Apostelkirche 3, 

Sprechzeit: Do 17-18 Uhr, 

Tel 263 981-14 

fuhr@zwoelf-apostel-berlin.de 

Haus- und Kirchwartin Lûdmila 

Aseko, 10783, An der Apostelkirche 3, 

Tel 263 981-0 

Kirchenmusiker Christoph u. Johanna 

Hagemann, 10785, Potsdamer Str. 101, 

Tel 3983 4121 und 0175-893 6100 

kantor@zwoelf-apostel-berlin.de 

Kinderwartin Fanni Fritsch 

fritsch@schoeneberg-evangelisch.de 

Vermietungen: Wolfgang Schubert, 

Ariane Schütz, Sprechzeiten: 

Mi 17:30-19:30 Uhr, Tel 263 981-0 

Mittwochs-Initiative e. V.: 

Bernd Weiß, Sprechzeiten: 

Mi 14-19 Uhr, Tel 263 981-11 

Förderkreis Kirchenmusik in Zwölf 

Apostel e. V.: Daniel Friedrichs 

(Vorsitzender; s. Gemeindekirchenrat) 

Ökumenische Rogate-Initiative 

e. V., Edmund Mangelsdorf (1. Vors.), 

Tel 215 9076, post@rogateinitiative.de, 

www.rogatekloster.de 

Gemeindekirchenrat: 

Daniel Friedrichs, 10783, An der 

Apostelkirche 3, Tel 3910 5033 

Pfarrer Dr. Andreas Fuhr (s. Pfarrer) 

Katharina Gürsoy, 10777, Motzstr. 

8, Tel 215 2905 

guersoy@zwoelf-apostel-berlin.de 

Holger Hillnhütter, 10785, Genthiner 

Str. 4 , Tel 2535 8505 

hillnhuetter@zwoelf-apostel-berlin.de 

Friederike Kapp, Tel 612 4235 

kapp@zwoelf-apostel-berlin.de 

Edmund Mangelsdorf, 10781, 

Elßholzstr. 4, Tel 215 9076 

mangelsdorf@zwoelf-apostel-berlin.de 

Carsten Schmidt (Vorsitz), 10783, An der 

Apostelkirche 3, Tel 391 8420 

schmidt@zwoelf-apostel-berlin.de 

Gesine Schmithals, 10777, Nollendorfstr. 

18, Tel 216 3604 

gesine.schmithals@t-online.de 

Gemeindebeirat: 

Sabine Herm (Vorsitz), Lützowstr. 4, 

10785, herm@zwoelf-apostel-berlin.de 

Kirchhofsverwaltung: 

10829, Kolonnenstr. 24-25, 

Bürozeiten: Mo-Fr 8-14 Uhr, 

Tel 781 1850, Fax 788 3435 

kirchhoefe@zwoelf-apostel-berlin.de 

Kirchhofsverwalterin: Margret Burhoff, 

burhoff@zwoelf-apostel-berlin.de 

Kirchhöfe: 

Alter Zwölf-Apostel-Kirchhof, 10829, 

Kolonnenstr. 24-25 

Neuer Zwölf-Apostel-Kirchhof, 10829, 

Werdauer Weg 5 

Alter St.-Matthäus-Kirchhof, 10829, 

Großgörschenstraße 12-14 

Redaktion: F. Kapp (s. GKR) 

Zwölf Apostel Das Magazin der Evangelischen Zwölf-Apostel-Kirchengemeinde, Berlin, Lfd. 

Nummer 42, Jahrgang 11, Herausgeber: Gemeindekirchenrat, Redaktion dieser Ausgabe: 

Christoph Hagemann, Friederike Kapp (verantw.), Carsten Schmidt, Abbildungen: DKR Deutscher 

Koordinierungsrat (41), Maren Glockner (20), privat (20),Wolfgang Schindler (1, 17), 

Wolfgang Schubert (33, 34), Alle Illustrationen: Martin Kapp, Auflage: 1.200 Stück

Liebe Gemeindeglieder, liebe Freundinnen und Freunde von Zwölf ...

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