Film nach dem Film - Syberberg

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geistesgeschichte des 19. und 20. jahrhunderts auf spektakuläre Weise vorzufüh-
ren, oder dann mit edith Clever ein Medium für eine neue ästhetische Form gefun-
den, ist es jetzt die geschichte seines hauses, die den raum für seine rhizomartige
erzählung vorgibt.
Wie in den Filmen davor konfrontiert syberberg den betrachter mit einem Kosmos
von bildern, Zitaten und Verweisen. Wirklichkeit und Imagination, geschichte
und geschichten, allgemeines und Persönliches, anfang und ende entfalten sich
in seinem „Onlinefilm“ zu einem poetisch-geheimnisvollen gesamtkunstwerk. In
der gleichzeitigkeit des Ungleichzeitigen, dem Ineinanderfließen von gestern,
heute und Morgen von der eigenen Kindheit über ludwigs Märchenschlösser,
Wagners Kunstträume und die Kriegsruinen Deutschlands bis hin zum Wiederaufbau
von nossendorf spiegelt sich die mythische Welt im menschlichen schicksal
wider. Mehrdeutigkeit, auch rätselhaftigkeit sind Teil des Prozesses, dessen
resultat freilich uneindeutig bleibt. Dennoch bietet syberbergs „Onlinefilm“ eine
gewisse struktur, eine Kapiteleinteilung, die neben dem Tagebuch ausschnitte und
bildhafte beschreibungen aller Filme, notizen zu ausstellungen, Kritiken, Texte
und biografische eintragungen enthält.
1953, als 17-jähriger schüler, erhielt syberberg gelegenheit, am berliner ensemble
bertolt brechts Proben und aufführungen mit einer 8-mm-amateurstummfilmkamera
zu filmen. Die frühe begegnung mit brecht sollte sein schaffen weitgehend
beeinflussen, denn „nach brecht“, so syberberg, „war ich gegenüber jedweder
dramatischen Ästhetik vergiftet“. neben brecht war es vor allem richard Wagner
– seine auffassung von Kunst, sein sendungsbewusstsein und sinn für das grandiose
–, der zum brennpunkt einer zehnjährigen auseinandersetzung wurde. In
der Dualität von brecht und Wagner besteht jener „ästhetische skandal“, der in
syberbergs deutscher Trilogie, besonders in Ludwig – Requiem für einen jungfräu-
lichen König und Hitler, ein Film aus Deutschland, deutlich wird.
Die konstante Präsenz des Komponisten zeigt sich auch in dem vierstündigen Do-
kumentarfilm über Winifred Wagner, findet aber in der eigenwilligen und ästhetisch
radikalen Verfilmung von Parsifal ihre „apotheose“. syberberg vergrößert Wagners
Totenmaske ins riesenhafte, macht sie zum alleinigen schauplatz der handlung,
die edith Clever in der rolle der Kundry überragt. Dennoch ist Parsifal weder