Stele 1 - Meditationswege

Meditationsweg Ammergauer Alpen
im Blauen Land

Wohin du auch gehst,
geh mit deinem ganzen Herzen!
Konfuzius

Der Meditationsweg
Ammergauer Alpen im
Blauen Land ...
... führt über 6 Streckenabschnitte mit insgesamt
12 Stelenstandorten, beginnend an der
Rochuskapelle in Bad Kohlgrub und bis nach
Ettal führend, wo sich der Kreis des Wegenetzes
schließlich wieder schließt.
Die Texte auf diesen 12 Holzstelen beziehen
sich auf unsere einzigartige Natur- und Kulturlandschaft,
auf Orte christlichen wie vorchristlichen
Glaubens, auf kulturelle Traditionen und
Bei Ohlstadt
historische Entwicklungen, doch auch auf nam-
hafte Künstler, die diese Gegend bereichert und
mit geprägt haben.
Während des meditativen Begehens dieser
Wege offenbart sich uns die ganze Fülle des
Blauen Landes an Wiesen und Wäldern, Seen,
Mooren und Anhöhen mit herrlichen Ausblicken.
Und immer wieder, eingebettet in die
Landschaft, kostbare Orte und meditative Texte,
die einladen, sie zu erspüren, nachzuempfinden
und auf sich wirken zu lassen.
Ein inspirierendes Zusammenspiel von Natur
und Kultur, von Glaube und Tradition, ruht
tief verwurzelt in dieser Landschaft, darauf
wartend, sich dem spirituell Suchenden zu erschließen.
Blick auf St. Blasius Hagen

Liebe Wanderer,
bitte bedenken Sie, dass geführte Wanderungen
nicht unbedingt identisch sind mit den hier
beschriebenen Wegen. Es gibt Routen, deren
Begehbarkeit vorher überprüft werden muss
oder auch Wege, die durch Privatgrund führen,
die wir hier nicht veröffentlichen können.
Eine geführte meditative Wanderung bringt Sie
noch intensiver mit der Natur und Ihrem eigenen,
innersten Erleben in Berührung.
Auskünfte:
Elfie Courtenay
Telefon 0 88 41/7 92 29
eg.courtenay@t-online.de
Tourist-Information Murnau
Telefon 0 88 41/61 41-0 bzw. -11
touristinformation@murnau.de
Das Begehen sämtlicher Wege geschieht in
Eigenverantwortung, eine Haftung wird grund-
sätzlich ausgeschlossen. Bitte beachten Sie
dabei die Hegeverordnung, die besagt, dass
von Anfang April bis Ende September landwirt-
schaftlich genutzte Felder und Wiesen nicht
begangen werden dürfen und freier Auslauf
von Hunden untersagt ist.
Wenn Sie alleine unterwegs sind:
Bitte achten Sie unbedingt auf eine gute
Ausrüstung mit ausreichend Proviant und
Getränken. Außerdem sollten Sie trotz Wegbeschreibungen
eine gute Wanderkarte im Gepäck
haben.
Schätzen Sie im voraus ein, wie weit Sie
pro Tag gehen möchten. Erkundigen Sie sich,
welche Einkehr- und Übernachtungsmöglichkeiten
geöffnet haben und reservieren Sie sich
ein Zimmer. Die angegebenen Kontaktdaten
entsprechen dem Stand vom Juli 2011. Eine
Übersicht der einzelnen Tourist-Informationen
finden Sie auf den Seiten 80–81.
Als Wanderkarte empfehlen wir Ihnen die
Karte der Tourismusgemeinschaft Das Blaue
Land, c/o Tourist-Info Murrnau und die Karte
von KOMPASS: Murnau, Kochel / Das Blaue
Land rund um den Staffelsee, 1:50 000.
Die neue Notrufnummer für Rettungsdienst
und Feuerwehr ist die 112.

Inhalt
Prolog
• Otto Huber .........................................12–21
Wegbeschreibung 1. Etappe
Bad Kohlgrub – Sprittelsberg – Ähndl –
Lourdesgrotte – Murnau (Kultur- und
Tagungszentrum) ..................................22–25
Stele 1: Murnauer Moos ........................26–27
Stele 2: Ähndl .......................................28–29
Stele 3: Lourdesgrotte ...........................30–31
Wegbeschreibung 2. Etappe
Murnau (Kultur- und Tagungszentrum) –
Münter-Haus – vom Achele per Boot nach
Uffing – Rundweg Schöffau – per Boot von
Uffing nach Seehausen – Murnau (Kultur- und
Tagungszentrum) oder im Winter per Bahn
Murnau – Uffing und zurück (ohne Seehausen)
Ausflugstipp ab Seehausen:
Insel Wörth mit dem Ruderboot
(nur im Sommer) ...................................32–39
Stele 4: Münter-Haus ............................40–41
Stele 5: Sommerfrische in Uffing ..........42–43
Stele 6: Insel Wörth ...............................44–45
Wegbeschreibung 3. Etappe
Murnau (Kultur- und Tagungszentrum) –
Maria-Hilf-Kirche – Vier Linden – Froschhausen
– Mesnerhauskapelle – Höhlmühle –
Aidling (Übernachtung in Aidling, Riegsee
oder Perlach möglich) ...........................46–51
Stele 7: Vier Linden ...............................52–53
Stele 8: Leonhardifahrt .........................54–55
Stele 9: Mesnerhauskapelle ..................56–57
Wegbeschreibung 4. Etappe
Ab Aidling über Riegsee – Hagen – Achrain –
Weichs – Teufelssäule – Fieberkircherl und
Hagrainkapelle nach Ohlstadt
Ausflugstipp ab Ohlstadt: Freilichtmuseum
Glentleiten und Bayerisches Haupt- und
Landgestüt Schwaiganger.....................58–63
Wegbeschreibung 5. Etappe
Ohlstadt – Mariengrotte – Boschetkapelle –
Heuberg – Asamklamm – Eschenlohe ...64–67
Stele 10: Boschetkapelle.......................68–69
Stele 11: Asamklamm ...........................70–71
Wegbeschreibung 6. Etappe
Eschenlohe – Höllenstein – Katzental –
Oberau – Älteste Ettaler Straße – Ettal ...72–75
Stele 12: Älteste Ettaler Straße .............76–77
Aidling mit Riegsee
Anhang
• Kontaktdaten der
Tourismusstellen ...............................80–81
• Impressum .............................................. 82

Prolog
bikenden, hikenden und im Winter die schlittschuhlaufenden
Sportsfreunde, die hier ide-
meinden in diesen Gebieten, die ja seit mehr
als hundert Jahren auch davon leben, dass
ale Bedingungen finden. Sie benutzen die sich Reisende für sie interessieren, mit der
Natur manchmal fast wie ein Sportgerät, eine Vielfalt des hier Erlebbaren geworben.
Als ich vor einigen Jahren Gelegenheit hatte,
Art Riesenhometrainer, und rühmen ihren Vielleicht hat man eine Zeitlang zu sehr in
bei einem Aufenthalt in New York das Guggen-
phantastischen Gebrauchswert. Daneben fin- den Vordergrund gestellt, was hier an sportheim-Museum
zu besuchen, fiel mir – gleich
det sich die große Gruppe der Naturfreunde, lichen Aktivitäten möglich ist. Dass aber ein
am Beginn des berühmten spiralförmigen Be-
die hier vom Exzeptionellen in Geologie, Flora Mensch, der eine Auszeit von der alltäglichen
sichtigungsgangs – Kandinskys Bild „Eisen-
und Fauna fasziniert sind, wie es vor allem das Maloche nimmt, auch anderes braucht als
bahn bei Murnau” in die Augen. Wem sollte da
Murnauer Moos bietet. Andere wiederum nä- Muskeltraining, das wieder deutlich werden zu
– tausende Kilometer weg von zuhause – an- Wassily Kandinsky · Eisenbahn bei Murnau, 1909
hern sich dieser Landschaft in interesselosem lassen haben schließlich Erscheinungen beilässlich
solch unerwarteter Begegnung mit © VG Bild-Kunst, Bonn 2011
Wohlgefallen, im reinen, fast Schillerschen getragen wie der Erfolg von Hape Kerkelings
Heimatlichem nicht stolz die Brust schwellen?
Schauen des Schönen, und fürwahr lässt sich „Ich bin dann mal weg: Meine Reise auf dem
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Jedenfalls machte es mir bewusst, wie weit der
Widerhall des Landes rund um den Staffelsee Wolfgangsee aufschlug – Oberammergau zu
hier Wunderbares, in seiner Schönheit schier
Überwältigendes sehen, gerade wenn man das
Jakobsweg”. Tausende gehen mittlerweile den
Weg nach Santiago de Compostela und zeigen,
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reicht, wie sehr die Schönheit dieser Land- ihrer Sommerresidenz machen möchte, meinte
Blaue Land im Wandel der Jahreszeiten, der wie sehr der heutige Mensch Impulse sucht für
schaft seit mehr als zwei Jahrhunderten weit sie – nach einigen entschuldigenden Hinwei-
Farbspiele und Lichtstimmungen erlebt. sein geistiges, seelisches Leben, nach Wegen,
in der Welt von sich reden macht.
sen auf die mit ihrem Amt verbundenen Ein-
Derlei unterschiedliche Typen des Umgangs die helfen, mit sich und der Welt ins Reine zu
Seine Attraktivität belegt auch eine Geschränkungen – dass sie, wenn sie denn eine
mit der Landschaft kommen natürlich kaum kommen.
schichte aus ganz anderem Kontext. Wie das Sommerfrische in Süddeutschland wählen
in Reinform vor – der sich körperlich Ertüchti- Auf dieses Bedürfnis reagiert haben u. a. die
Passionsspiel des nahe gelegenen Oberam- dürfte, einen Ort am Staffelsee vorzöge, zum
gende kann, wenn er um den Staffelsee läuft, Gemeinden der Ammergauer Alpen, indem sie
mergau alle zehn Jahre Prominenz anzieht, so Beispiel Uffing.
nicht die Augen verschließen vor einer herrli- zu meditativen Wanderwegen einladen. Hin zu
auch im Jahr 2010, darunter nicht nur Bun- Die solchermaßen zum virtuellen Ferienziel
chen Abendstimmung, und der den schönen Orten, die Menschen inspirieren, wenn sie „vordespräsident
Wulff, sondern kurz vor Ende der der Kanzlerin avancierte Gegend erfreut sich
Schein goutierende Ästhet kommt nicht darum urteilslos zu entdecken bereit sind, was in den
Spielsaison auch Bundeskanzlerin Merkel. Als nicht nur des Interesses der Künstler und
herum, sich hin zum Gegenstand seiner Be- geistigen Kornkammern der Region an hu-
ich Letztere in geselliger Runde fragte, ob sie VIPs. Dabei kommen die, die hier unterwegs
wunderung zu bewegen. Für die Urlauber steht maner Substanz verborgen ist, was die – auf
nicht – vergleichbar einem früheren Bundes- sind, aus durchaus unterschiedlichen Gründen.
einmal der eine, einmal der andere Aspekt im Schritt und Tritt – begegnenden Zeugnisse der
kanzler, der sein Feriendomizil regelmäßig am Da gibt es die joggenden, schwimmenden,
Vordergrund, und entsprechend haben die Ge- Jahrhunderte ihnen über sich zu sagen haben,

was die großartige Natur und nicht zuletzt die
der Natur gegenübertritt. Manches kann fast
blind machen für das, was es wirklich zu sehen
und zu erkennen gibt. Doch vielleicht beinhal-
hiesigen Menschen – immer auch Erben und ten die zwölf Orte sogar heilsame Gegenmittel
Reflexe der reichen Vergangenheit – sie erfah- gegen manche Täuschungen oder Missverren
lassen”.
ständnisse – auf jeden Fall können dem Men-
Jetzt setzen die Gemeinden rund um den schen, der hier Schritt für Schritt seine Füße
Staffelsee das Angebot an meditativen Wan- auf dieses herrliche Stück Erde setzt, die Natur
derwegen fort. Diese an die Ammergauer Alpen wie die Kultur der Gegend zur Frage werden,
angrenzende Region ist teils ähnlich, teils auch zur Denkanregung, können inspirieren dazu,
unterschiedlich geprägt, beide sind reich ge- sich neu zu verorten im Leben.
segnet mit Außergewöhnlichem der Natur und Freilich – um nicht missverstanden zu wer-
der Geschichte. Das „Blaue Land“ lädt jetzt den – gibt es selbstverständlich das ganz un-
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also ein zu zwölf meditativen Orten bzw. auf die
Wege dorthin, wo der Betrachter das Erbe der
mittelbare Erfahren der Natur, das wohltuende
Erleben ihrer sinnlichen Reize und Wirkungen
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Landschaft verdichtet erfahren kann, wo das ohne weiteres Hinterfragen. Schon die Ruhe
Land gleichsam zu sprechen beginnt. An den – sieht man einmal von röhrenden Hirschen
einzelnen Schauplätzen befinden sich hölzerne und ähnlichen Naturlauten ab – lässt den vom
Stelen, deren Texte zunächst den Ort historisch Zivilisationslärm Gestressten aufatmen. Das
bzw. naturwissenschaftlich beschreiben, dann Ohr kann sich erholen. Und auch die Augen, da
Details vertiefen und schließlich eine Quintes- es die Natur irgendwie schafft, immer wieder
senz destillieren von dem, was der Betrachter die Farben augenfreundlich zu kombinieren.
an innerem Gewinn mitnehmen kann.
Und wer weiß nicht, wie sehr man, wenn man
Damit ist sozusagen alles „angerichtet“. friert, die wärmenden Strahlen der Sonne ge-
Allerdings bringt jeder Wanderer auch seinen nießt, und wenn einem heiß ist, sich des Win-
geistigen Rucksack mit, seine Vor-Urteile und
Erwartungen, seine Gewohnheiten der Welt-Andes
freut, der einem kühlend die Stirn fächelt?
schauung, die ja hineinspielen, wo ein Mensch
Bootsverleih in Seehausen

en kämpften. Aber um zu erkennen, dass die
müssen – auch irrend und sich täuschend,
Natur dem Menschen höchst lebensfeindlich
insgesamt aber doch gestaltend im Sinn eines
Und dann gibt es halt die lichten Tage, die man und gefährlich entgegentreten kann, muss
harmonischen, friedlichen Miteinanders von
einfach als unbeschreiblich schön empfindet, man gar nicht so weit ausholen, es reichen die
Mensch und Natur.
wenn man z. B. von einer Anhöhe hinschaut aktuellen Nachrichten über Erdbeben, Vulkan-
Auch der Schrecknisse der Natur zu ge-
über das Blaue Land, so dass man mit dem ausbrüche, Überschwemmungen und sonstige
denken ist notwendig, weil sonst in schlich-
brabbelnden Louis Armstrong singen möchte: Naturkatastrophen. Dass wir uns auch heute in
ter Naturbegeisterung leicht übersehen wird,
„What a wonderful world!“
unseren Landen nicht in absoluter Sicherheit
dass wir hier rings um den Staffelsee eine
Aber bei aller Freude an der sinnlichen wiegen können, rufen uns die wiederkehrenden
Kulturlandschaft vor uns haben, das Ergebnis
Wahrnehmung können wir unseren Geist nicht Hochwasser in Erinnerung. Welche immensen
jahrhundertelanger Kultivierungsarbeit, von
abschalten, haben wir zwischen Himmel und Energien da am Werke sind, kann man u. a.
der frühen Rodung über die freundliche Ein-
Erde ausgespannten Wesen doch auch das Be- bei der Stele 11 in der Asamklamm erkennen.
bettung der Ansiedlungen und deren liebevolle
dürfnis nach einer spirituellen Durchdringung. Energien, die den Menschen oft machtlos
Gestaltung bis hin zur Integration moderner
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Und die Auseinandersetzung mit der Natur
kann in geistige Weiten führen!
scheinen lassen!
Irgendwie kann solche Erkenntnis ja heilsam
zivilisatorischer Elemente. Gerade insofern die
moderne Technik dem Menschen die Mittel zu
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Doch wäre es eine Täuschung, der Natur sein, dass die Natur in ihren energetischen,
dramatischen Eingriffen in die Natur an die
einfachhin nur Gutes zuzuschreiben. Wer im materiellen und zeitlichen Dimensionen un-
Hand gegeben hat, was mancherorts auf der
Gebiet rund um den Staffelsee auf die Gebirgsser Menschendasein übersteigt. Da bleibt nur
Welt zu großflächigen Zerstörungen führte,
formationen schaut, auf die Moränenhügel und ehrfürchtiges Staunen und das Eingeständnis
nimmt man dankbar wahr, dass hier in einem
den See, der braucht nicht viel Phantasie, um unserer Begrenztheit!
klugen „leben und leben lassen“ eine Balance
nachzuvollziehen, was die Geologen über de- Andererseits zeigt nun aber ein etwas ge-
gefunden wurde zwischen dem, was die Menren
Entstehung erzählen, dass sich da einmal nauerer Blick gerade auf die Gewässer, dass da
schen zum Leben brauchen, und den Erforder-
eine ungeheure Eismasse durchwälzte, so rie- nicht mehr die alten, wilden, unberechenbaren
nissen der Natur.
sig, dass mit ihr Felsen aus den Zentralalpen Kräfte walten, sondern dass hier der Mensch
Wer sich hier also der schönen Landschaft
herbei transportiert wurden. Man stelle sich lenkend, zähmend, regulierend eingegriffen
erfreut und – vielleicht auf den meditativen
allein die Temperaturen vor! Und das in erd- hat, zwar – wie wir heute leider oft erkennen
Wanderwegen – darüber ins Nachdenken
geschichtlich ganz nahen Zeiten, als hier viel-
kommt, dem weitet sich zwangsläufig der Blick
leicht schon uns verwandte Wesen ums Überle-
Die Mücken-Händelwurz
über die Natur hinaus in doppelter Weise.

Erstens kann man sich dankbar freuen,
scheuten, um das Evangelium in die bayerischen
Wälder zu tragen.
Einige unserer Wanderwege führen zu Orten
dass Natur und Klima sich so zum Schönen, ihrer Tätigkeit. Im Ramsachkircherl (Stele 2,
Wohlverträglichen hin entwickelt haben, und Ähndl) ist z. B. eine etwa sechzig Zentimeter
es kann, wer in dieser Welt die Schöpfung ei- hohe Hand-Glocke aus dem 8. Jahrhundert aufnes
Gottes sieht, in diesem lebensfreundlichen bewahrt, wie die iro-schottischen Wander-
Ambiente bestätigt finden, dass der Herr es mönche sie benutzten. Zu deren Botschaft gemit
seinen Geschöpfen gut meint. Zweitens ist hörte, dass die Menschen verantwortlich sei-
der Leistung der Menschen zu gedenken, die en für ihren Nächsten, aber auch für die ihnen
an der Bewohnbarkeit dieses Landstrichs wei- anvertraute Schöpfung. Ora et labora – in dietergearbeitet
haben.
ser Devise lag sicher auch ein Impuls für das
Wie standen sie zur Natur? Den frühen Sied- Bemühen, die Umwelt so menschen- wie na-
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lern war – im Gegensatz zu modernen Romantikern
– eine Verklärung der Natur fremd. Sie
turfreundlich zu gestalten.
Eine weitere Botschaft der Mönche war, dass
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waren zunächst einfach von ihr abhängig, vom nicht irgendwelche Geister für die Menschen
Ertrag der Böden und einem günstigen Wetter. Sorge trügen, sondern ein väterlicher Gott.
Und sie sahen in ihr Götter am Werk – einige Etwas vom alten, vorhergehenden Glauben
Diese gepflegten schönen Bauten aus al- Die Tendenz, dem Alten, dem Herkünftigen
der Meditationsorte gehen auf vorchristliche spiegelt dagegen das römische Wortspiel „Sol,
ter Zeit lassen auch erkennen, dass man hier anzuhängen, trug allerdings nicht immer zur
Kultstätten zurück, zum Teil verbunden mit der solus soles solari.”, d. h. “Sonne, du allein
sorgsam und respektvoll mit Tradiertem um- Offenheit bei. Doch fehlte es hier auch nicht an
Erfahrung von Heilkräften. Die Kehrseite der pflegst zu trösten” – die Natur wurde als mit-
geht, wie es zudem sichtbar wird in der Beibe- Anregungen und Impulsen, die von außen ka-
Vergöttlichung der Natur war allerdings deren fühlende Trösterin angesprochen. Später suchhaltung
der Bräuche, des Leonhardi-Ritts, des men und hier das kulturelle Leben befruchteten.
Dämonisierung – in jedem Baum konnte ein ten und fanden die Menschen des Blauen
Murnauer Schäfflerumzugs, der Seeprozession Schon die – im Vergleich zu den Ammergauer
böser Geist lauern, der in Furcht und Schre- Landes anderswo Trost, wie die Froschhauser
usw. Die Treue zum Überkommenen ist Aus- Alpen – größere Nähe zur Landeshauptstadt
cken versetzte. Von solchen Ängsten wurden Leonhardi-Kirche, die Aidlinger Mesnerhausdruck
eines selbstverständlichen Beheimatet- München brachte es mit sich, dass die Wellen
die Menschen hier durch enthusiastische Wankapelle oder die Lourdesgrotte zeigen – gerade,
Seins, und etwas von der damit verbundenen gesellschaftlicher und geistiger Entwicklungen
dermönche befreit, die den weiten Anmarsch – wenn das Leben auf des Messers Schneide
Gelassenheit und Zufriedenheit überträgt sich bis zum Staffelsee schwappten. Die Schönheit
zum Teil bis von den britischen Inseln – nicht stand wie in Pest-Katastrophen.
irgendwie auf die zeitweiligen Besucher. der Landschaft zog kritische Menschen an wie

Ödön von Horváth, der gleichzeitig ein Freund
den transparent wird auf die angedeuteten
geistigen Koordinaten hin.
Das Zeichen, das ihm überall auf den Ste-
der Natur und ein Feind einer verlogenen Natur- len begegnet, ist von den Wanderwegen der
idylle war – z. B. erlebt die Schulklasse seines Ammergauer Alpen übernommen worden: das
Romans „Jugend ohne Gott“ im Aidlinger Zelt- brennende Herz. Es geht zurück auf Augustilager
eine Katastrophe aus dem Ungeist der nus, den Inspirator der Augustiner-Chorherren,
Zeit. Das Blaue Land faszinierte auch Wassily die von den Klöstern Rottenbuch und Polling
Kandinsky und Gabriele Münter, derer bei ih- aus diese Gegend prägten und vielfach dieses
rem Haus in Murnau gedacht wird (Stele 4). Die Zeichen setzten, ein Symbol, eine Kurzformel
Künstler verschmolzen innere Vision und äuße- für den Gedanken „Deus caritas est – Gott
re Landschaft in kraftvollen Bildern – in ihrer ist die Liebe“. Das Herz, Bild für die Person-
Subjektivität auch eine Ermutigung für uns, Mitte, Integrationspunkt aller intuitiven, ins-
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die Welt mit eigenen Augen zu sehen! Und gehört
zu dieser Landschaft nicht auch, dass hier
pirativen und vitalen Kräfte, ist vielleicht der
archimedische Punkt, aus dem heraus sich
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ein Christoph Probst geboren wurde, ein Wi- auch das Blaue Land erschließen lässt. Und in
derstandskämpfer aus der Gruppe der Weißen umgekehrter Richtung der Ort, wo wie in einem
Rose, ein heller Mensch in dunklen Zeiten? Sonnenkollektor die geistigen Energien dieser
Meditative Wanderwege im Blauen Land – Landschaft gesammelt werden.
wohin können sie führen? Das Adjektiv „blau“ So bleibt nur, den Wanderern auf den me-
weist eigentlich schon in eine Richtung, wenn ditativen Wanderwegen im Blauen Land den
man an Kandinskys Satz denkt: „Blau ist eine Wunsch zu wiederholen, „dass beim Unter-
typisch himmlische Farbe, die den Menschen in wegssein im Abseits, in Momenten der Stille,
das Unendliche ruft und in ihm die Sehnsucht wo alle akustische Umweltverschmutzung, alle
nach dem Reinen und Übernatürlichen weckt.“ Störgeräusche der Welt verstummen, das Ohr
Auf jeden Fall ist zu erhoffen, dass das Blaue
Land – untrennbar ineinander verwoben: Natur
geschärft wird für die Klopftöne des Herzens.“
und Geschichte – dem diese Wege Erwandern-
Otto Huber

Wegbeschreibung
über das Rochusfeld (Weg Nr. 6a) und halten
uns beim nächsten kleinen Sträßchen links.
1. Etappe (ca. 17,7 km)
An mehreren Höfen vorbei folgen wir dem
Wanderweg 8b Richtung Hinterkehr. Der Pfad
führt durch eine Wiese, dann nach rechts am
Bad Kohlgrub – Sprittelsberg – Gartenzaun entlang. Wir halten uns weiterhin
Ähndl – Lourdesgrotte – Murnau rechts, gehen das Sträßchen bergab und durch
(Kultur- und Tagungszentrum)
Hinterkehr hindurch. Anschließend folgen wir
in einer scharfen Linkskurve dem Wegweiser
„Schöffau 5,5 km“. Kurz nachdem wir zu un-
Vom Bahnhof Bad Kohlgrub aus:
serer Linken einen Bauernhof passiert haben,
Wir folgen dem Fußweg in westlicher Rich- biegen wir scharf rechts ab und gelangen
tung neben den Gleisen, überqueren eine Stra- bergauf nach Vorderkehr. Wir folgen den
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ße und folgen dem Fußweg weiter zum Wegweiser
„Waldschlucht“, biegen rechts ab durch
Schlangenlinien des Weges und lassen dabei
die kleine Kapelle zu unserer Rechten liegen.
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die Unterführung und halten uns anschließend Kurz darauf führt der Feldweg bergab und wir
sofort wieder links. Wir folgen dem Sträßchen haben einen herrlichen Ausblick auf den Staf-
ein kurzes Stück und biegen vor dem Spielplatz felsee mit der Gebirgskette im Hintergrund.
links in den kleinen Fußweg ein. Wir gehen Nach mehreren Kurven beginnt rechts neben
bergauf, gelangen in die Kehrerstraße und einem landwirtschaftlichen Gebäude ein klei-
gehen rechts, bis wir links an den Wegweiser ner Pfad Richtung „Sprittelsberg“. Wir folgen
„St. Rochus-Kapelle“ kommen. Wir biegen in ihm, gelangen kurz darauf an eine Straße und
diesen Weg ab und können die Kapelle bereits gehen links.
sehen.
Wo das Wäldchen beginnt, gehen wir geradeaus
weiter und folgen dem Schild „Sprit-
Wanderung von der St. Rochus-Kapelle in telsberg 1,3 km“. Kurz vor Sprittelsberg über-
Bad Kohlgrub nach Murnau
queren wir einen Bach, treffen auf eine Straße
Wir folgen dem Pfad über die große Wiese, und folgen ihr nach rechts bergauf. Wir können

die Häuser bereits sehen und gleich beim ers-
Schild „Ramsachkirche 40 Min.“. Wir begeben
uns auf diesen Fußweg, durch einen kleinen
Auwald hindurch und treten dann heraus auf
ten Hof biegen wir links ab. Hier gibt es bei den Murnauer Höhenrücken mit herrlichem
Agathe Fischer Käse aus eigener Herstellung. Ausblick auf‘s Murnauer Moos und die umge-
Der Weg führt uns am Hof vorbei weiter, wir benden Berge. Anschließend überquert der Weg
treffen auf ein Sträßchen und folgen ihm nach die Gleise (Vorsicht!), führt nach rechts Rich-
links. Beim Schild „Staffelsee 3,0 km, Murnau
7,5 km“ biegen wir links ab und folgen dem
tung „Ähndl“ und entlang der Bahngleise bis
er diese wieder kreuzt (Vorsicht!) und auf der
Das Murnauer Moos
Forstweg durch den Wald, bis wir kurz vor dem anderen Seite weiterführt. Wieder haben wir
Staffelsee auf einen Weg stoßen, dem wir nach einen wunderbaren Ausblick auf‘s Moos und
Einkehrmöglichkeit: Gaststätte „Zum malschutzliste aufgenommen. Es erwarten uns
rechts folgen und gleich darauf wieder rechts die gesamte Landschaft, eingerahmt durch die
Ähndl“, Tel. 0 88 41/52 41 (Donnerstag Ruhe- eine Stele und Bänke zum Verweilen.
abbiegen Richtung Westried. Wir bleiben auf Bergketten von Ester-, Wetterstein- und Amtag.
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diesem Waldweg und kommen schließlich an
eine Teerstraße, gehen bei der Gabelung links
mergebirge. Eine Stele und Bänke laden uns
hier zum Verweilen ein.
Innerhalb der Einfriedung der kleinen Kirche
erwartet uns eine Stele zur Rast und inneren
Stele 3: Lourdesgrotte
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und erreichen die Verbindungsstraße zwischen
Einkehr.
Beim Verlassen der Grotte wählen wir den
Murnau und Bad Kohlgrub. Wir biegen links in Stele 1: Murnauer Moos
gleichen Weg, auf dem wir gekommen sind. Wo
den Fußweg neben der Straße ein, überque-
Stele 2: Ähndl
der Fußweg wieder auf die Straße trifft, gehen
ren nach wenigen Metern die Straße (Vorsicht Bevor der Fußweg schon bald auf einen brei-
wir zuerst rechts und biegen dann links in die
Verkehr!) und setzen unseren Weg gegenüber teren Weg mündet, passieren wir einen im Som-
Zum Weitergehen wenden wir uns dem Fuß- Birkenallee ab. Wir folgen ihr bis zum Ende, ge-
in der Ammergauer Straße fort. Diese mündet mer 2011 angelegten Informations- und Ausweg
durch die kleine Birkenallee zu, folgen ihm hen rechts weiter und biegen kurz darauf links
schon nach wenigen Metern in einen Fußweg, sichtsstadl. Wir halten uns anschließend
bergauf und gehen ein Stück am Höhenrücken ab in den Fußweg durch die alte Lindenallee.
der über die Gleise der Oberammergauer Bahn- rechts und gleich wieder links zur Ramsach-
entlang bis wir in eine alte Eichenallee gelan- Wir überqueren die Bahngleise (Vorsicht!),
strecke führt (Vorsicht!). Danach gehen wir kirche „Ähndl“. Wir folgen dem Weg, der später
gen. Am Ende biegen wir rechts in eine kleine halten uns kurz darauf links, nehmen ein paar
nach links weiter und sind nun in Moosrain. Wir zu einer landwirtschaftlich genutzten Straße
Birkenallee ab. Wo sie endet, folgen wir dem Stufen und sind im Kulturpark.
folgen der Straße bis der „Moosrundweg“ nach wird. Schon von weitem können wir das Kirch-
Wegweiser „Lourdesgrotte“ zuerst nach rechts Nun sehen wir bereits unser heutiges Ziel,
links abzweigt, folgen ihm und kommen in lein sehen, seit Jahrhunderten Wahrzeichen
und kurz darauf in den Fußweg nach links. Die das Kultur- und Tagungszentrum Murnau mit
der nächsten Kurve an einen Fußweg mit dem dieses Ortes.
1893 erbaute Grotte wurde 1999 in die Denk- der Tourist-Information und Zimmervermittlung.

Stele 1 Murnauer Moos
in Bayern heimischen Flora. Es gibt Vorkommen
von Riesenschachtelhalm, Sonnentau, Moos- und
Lassen wir den Satz einer zeitlebens sehr engagierten,
in Murnau lebenden Biologin in uns nach-
„Man darf nicht nachlassen und sich darauf
einlassen, dass etwas hoffnungslos wäre“.
Rauschbeeren, wunderbaren Orchideen, Sumpfgladiolen,
Lilien, Enzianen und noch vieles mehr. Viele
klingen:
Dr. Ingeborg Haeckel, 1903–1994
Überliefert
Vögel und Kleintiere finden im Murnauer Moos noch
Eingerahmt durch das Heimgartengebiet und einen artgerechten Lebensraum. In den Streuwiesen
Estergebirge im Osten, das Wettersteingebirge im leben seltene Bodenbrüter wie Großer Brachvogel
Süden und die Ammergauer Berge im Westen, brei- und Bekassine sowie der Wachtelkönig mit dem
tet sich hier das größte zusammenhängende Al- größten Bestand Bayerns. Neben vielen Moor- und
penrandmoor Mitteleuropas vor uns aus. Als vor ca. Wiesenvögeln brüten auch Raubvögel wie Baumfal-
20.000 Jahren der riesige Loisachtalgletscher zu ken und Schwarzmilane im Moos und sogar Fleder-
schmelzen begann und sich Wasser-, Eis- und Geröllmassen
Richtung Norden schoben, schürften sie
mäuse lassen sich hier beobachten.
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einen bis zu 250 m tiefen Trichter, in dem sich ein riesiger
Eiszeitsee bildete. Dieser See wird inzwischen
Verinnerlicht
Wenn wir verstehen, dass dieses Moos nicht ein-
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von einer mehr oder minder dicken Moorschicht fach nur ein Stück Landschaft ist, sondern Lebens-
bedeckt, die sich im Laufe der Jahrtausende durch raum bietet für unzählige vom Aussterben bedrohte
absterbende Pflanzenreste gebildet hat. Die Rand- Tier- und Pflanzenarten, dann mag uns bewusst
bereiche dieses Niedermoores bestehen aus Hoch- werden, wie kostbar und schützenswert dieses
und Übergangsmooren. Seit 1980 stehen 2.355 ha Stück Natur ist.
des rund 4.200 ha großen Moores unter Natur- Und wir mögen uns fragen, wie es denn sein kann,
schutz.
dass sich lange Zeit nur ein paar wenige Menschen
mutigen Herzens für den Schutz des Murnauer Moo-
Vertieft
Diese mineralstoffreiche Moorschicht ermöglicht
ses eingesetzt haben?
einen ganz spezifischen Pflanzenreichtum. Hier ge- Wie achtsam und mutig bin ich selbst, wenn es
deihen über 1.000 Arten an Blütenpflanzen, Farnen darum geht, Kostbares und Einzigartiges zu schüt-
und Moosen. Dies entspricht etwa einem Drittel der zen und zu bewahren?

Stele 2 Ähndl
uns der Schutzpatron St. Georg auf die alte Überlieferung
eines heidnischen Kultplatzes hin, gilt er
Habe auch ich solch einen Ort, der mir immer
wieder Halt und Kraft gibt? Wo mein Herz wieder frei
doch als Drachentöter, Streiter gegen das Böse und
Bekämpfer des Heidentums.
und leicht und heiter werden kann?
Überliefert
Im Innern des Kirchleins ist jedes einzelne Stück,
Das Ramsachkircherl, im Volksmund liebevoll jedes Bild, jede Statue, ein Zeugnis aus alter Zeit.
„Ähndl“ (Ahnin/Urahnin) genannt, soll die älteste Neben vielen anderen Kostbarkeiten, wie einer Mut-
Kirche Oberbayerns sein, vermutlich im 7. Jahrhuntergottes von etwa 1300, beherbergt das Ähndl eine
dert durch den Hl. Mang gegründet.
uralte, handgeschmiedete Eisenglocke, wie sie von
Bereits im 3. und 4. Jahrhundert begann im süd- den iro-schottischen Mönchen aus der Zeit des 8.
lichen Bayern die Christianisierung durch predigen- Jahrhunderts bekannt sind. Diese Handglocke ist
de Wandermönche. Erste Einsiedeleien entstanden, sakralhistorisch die älteste und bedeutendste Glo-
später folgten Kirchen- und Klostergründungen. cke Deutschlands.
28
Nach alten Überlieferungen soll es hier noch
eine keltische Kultstätte gegeben haben, als ein Verinnerlicht
29
iro-schottischer Wandermönch sich niederließ. Man Über viele Jahrhunderte hinweg wurde das Ähndl
erzählte sich früher, dass der alte Altarstein und wie ein Schatzkästlein bestückt, gehütet, gepflegt
drei steinerne Stufen noch aus dieser Zeit stammen und immer wieder hergerichtet, bis zum heutigen
sollen.
Tag. Auch die alte, kostbare Glocke wurde bewahrt,
Zu dem mit einer Mauer eingefriedeten Kirchhof deren vertrauter Klang den Menschen so manches
gehörte früher auch ein Beinhaus. 1634, als in Mur- verkündet haben mag: Den Ruf zur Morgenmesse,
nau die Pest wütete, trug man viele Tote hierher zur das Mittagsläuten und den Feierabend, aber auch
Bestattung.
Unwetter, Feuer und Tod.
Im Laufe der Jahrhunderte gab es hier Kriege und
Vertieft
Plünderungen, Hungersnöte, Brände, Pocken und
Ein Kirchlein wie das Ähndl ist nicht nur ein Ort Pest. Trotz allem bewahrten sich die Menschen im-
der Andacht und des Gebetes, es ist ein Ort jahrmer diesen Ort, fanden hier trotz Schmerz, Leid und
tausendealter religiöser Kulturgeschichte. So weist Verlust immer wieder Trost und Zuversicht.

Stele 3 Lourdesgrotte
bzw. heiliger Quellen errichtet. Es gibt viele Votivtafeln
von Heilungen, wie z. B. von Augenleiden,
Hautkrankheiten oder Lähmungen. So wurden Mariengrotten
mit ihren Quellen sehr oft zu Wallfahrts-
Überliefert
orten, wo viele Menschen Zuflucht suchten. Dort
Nach den Marienerscheinungen im Jahre 1858 im baten sie die Himmelsmutter um Heilung und Gene-
französischen Lourdes wurden Ende des 19. Jahrsung, um Schutz und Hilfe in allen Nöten. Hier verhunderts
vielerorts in Europa Mariengrotten errichtrauten sie auf Erhörung und erhofften sich Gnade
tet. So stifteten im Jahre 1892 Anton und Therese
Mayr diese Tuffstein-Grotte mit Lourdes-Madonna
und Barmherzigkeit.
beim ehemaligen Steinbruch in der Ochsengraben- Verinnerlicht
Schlucht. Seit 1979 findet hier wieder jährlich der In vorchristlicher Zeit galten Höhlen und Grotten
alte Brauch der Maiandacht statt. Sie wird am frü- als heiliger, fruchtbarer Schoß von Mutter Erde. Sie
30
hen Abend beim Schein brennender Kerzen an der
mit Blumen geschmückten Grotte zelebriert.
wurde verehrt als göttliche Mutter, als sich ständig
erneuernde Kraft ewigen Wachstums, die immer
31
Bereits am 21. März 1815 hat Papst Pius VII. Mai- wieder aufs neue Nahrung für Mensch und Tier herandachten
nicht nur gutgeheißen, sondern sogar vorbrachte. Die Verehrung der göttlichen Erdmutter
mit großen Ablässen begnadigt. Diese Nachlässe in natürlichen oder künstlichen Höhlen reicht meh-
zeitlicher Sündenstrafen konnten fürbittweise auch rere tausend Jahre zurück.
den armen Seelen im Fegefeuer zugewendet werden, Mariengrotten gibt es seit etwa 150 Jahren, aber
um schneller in den Himmel zu gelangen.
die Verehrung der göttlich weiblichen Kraft und die
Sehnsucht nach ihr, scheinen uralt zu sein. „Sehn-
Vertieft
sucht“ kommt von sehnen und suchen.
„Maria hat geholfen“, wie oft kann man diesen Lassen wir uns nieder, schließen die Augen, at-
Satz an marianischen Gnadenorten lesen, an so bemen tief und beständig und nach einer Weile fragen
kannten wie Altötting oder Lourdes, aber auch an wir uns: „Wonach sehnt sich mein Herz? Wonach su-
unzähligen weniger bekannten. Von jeher wurden che ich wirklich? Mögen Einsicht und Frieden mich
Grotten gerne in unmittelbarer Nähe heilkräftiger fortan begleiten auf meinem Weg!“

Wegbeschreibung
2. Etappe (ca. 31,6 km, da-
von 10,5 km mit dem Boot)
Kulturpark, halten uns am Ende rechts und
folgen dem Fußweg über die Bahngleise und
unter einigen mächtigen Linden hindurch. Kurz
vor Erreichen des „Münter-Hauses“ haben wir
einen herrlichen Ausblick auf die Murnauer
St. Nikolauskirche und das Murnauer Schloss
(jetzt Schloßmuseum).
Zwei Bildtafeln zeugen von diesen Motiven,
gemalt von Wassily Kandinsky und Gabriele
Münter, jeweils 1910. Eine Stele lädt uns zum
Verweilen ein.
Murnau (Kultur- und Tagungszentrum)
– Münter-Haus – vom
Achele per Boot nach Uffing –
Rundweg Schöffau – per Boot
von Uffing nach Seehausen –
Murnau (Kultur- und Tagungs-
Stele 4: Münter-Haus
32 zentrum)
Am Ende des Fußweges liegt zu unserer
33
Variante für die Monate ohne
Schiffsverkehr: mit der Bahn
Linken das Münter-Haus, wo Gabriele Münter
und Wassily Kandinsky ab dem Spätsommer
1908 mit ihrer künstlerischen Arbeit in Mur-
Murnau – Uffing und zurück
nau begannen. Der Ort und die umgebende
Landschaft hatten einen überaus intensiven
Ausflugstipp ab Seehausen: Einfluss auf die Entwicklung der neuen, stark
Insel Wörth mit dem Ruderboot expressiven Ausdrucksform beider Künstler.
(nur im Sommer)
Besichtigungszeiten: Di–So 14.00–17.00 Uhr.
Wir halten uns rechts, gehen an ein paar
Häusern vorbei und gelangen in eine alte Ei-
Die heutige Wanderung beginnt am Kultur- chenallee, die Kottmüller-Allee. Schon bald se-
und Tagungszentrum in Murnau. Wir begeben hen wir rechts einen kleinen Fußweg, der über
uns in südlicher Richtung quer durch den die Wiese und die Bahngleise führt. Wir schla-

überqueren wir die Straße, in der Bucht da-
bevor wir die Anhöhe erreicht haben, biegen gen so in die Bahnhofstraße. Wir folgen ihr
hinter befindet sich die Bootsanlegestelle
wir links in die Jochbergstraße ein und folgen nach links und gehen später in der großen
gen diesen Pfad ein, überqueren den Bahn- „Achele“. Fahrplan: 0 88 41 / 62 88 33 oder
ihr geradeaus. Bei einem kleinen Rondell fol- Kurve geradeaus in die Hechenrainerstraße
übergang und gelangen in den Eiblwiesweg. unter www.seehausen.net.
gen wir dem Feldweg nach links. Nach einigen hinein. Wir gehen ein Stück geradeaus, fol-
Wir folgen ihm nach rechts und biegen am Von hier aus nehmen wir das Staffelsee-
Metern erwartet uns hier eine Bank mit einer gen der Rechtskurve, biegen bei der nächs-
Ende links in den Fußweg ein. Er führt leicht Schiff zur Anlegestelle Seerestaurant „Al-
Stele.
ten Gabelung links ab und gleich nochmal
bergauf, wir gelangen auf die nächste Straße penblick“ (kein Ruhetag ab Mai, im Winter
links (Sackgasse). Hinter dem Hof zu unserer
und gehen links. Nach der Haus-Nr. 9 folgen donnerstags), Tel. 0 88 46/93 00, www.see-
Stele 5: Sommerfrische in Uffing
Rechten folgen wir dem ungeteerten Sträßchen
wir den Stufen rechts bergauf und erreichen restaurant-alpenblick.de, in Uffing. Wir über-
nach rechts, wo wir in einen kleinen Fußweg
einen wunderbaren Aussichtspunkt mit meh- queren den Parkplatz und folgen dem Fußweg
Ab hier einheitliche Wegbeschreibung gelangen. Zwischen Gartenzäunen hindurch
reren Bänken. Vor uns ausgebreitet liegt das „Staffelseerundweg“. Wir stoßen auf ein Sträß-
Zum Weitergehen wenden wir uns nach führt uns dieser Weg an einem Kruzifix vorbei
Murnauer Moos, eingerahmt durch die Alpen. chen, folgen ihm nach links, gelangen auf eine
rechts, kommen an einem kleinen Spielplatz und schließlich hinunter an die Ach. Entlang
Wir folgen dem Pfad an der Mauer entlang und weitere Straße und gehen wieder links. Wir
vorbei, gehen geradeaus weiter und gelan- diesem Flüsschen wandern wir weiter zur „Vo-
34
wieder bergab, überqueren die Straße (Vorsicht
Verkehr!) und folgen dem Wegweiser „Zum
überqueren die Straße nach ca. 50 Metern
und biegen bergauf in einen Fußweg ein. Wir
35
Staffelsee“. Der Fußweg beginnt rechts neben überqueren ein Sträßchen, folgen dem Fußweg
dem Minigolfplatz mit Gartencafé (außer- weiter geradeaus und biegen dann links in ei-
halb der bayerischen Schulferien montags nen Feldweg ein. Kurz darauf erreichen wir eine
Ruhetag), Tel. 0 88 41/4 78 53 und der
Trattoria Italiana (kein Ruhetag), Tel.
Bank mit einer Stele.
0 88 41/91 78, www.trattoria-italiana.de. Bei Beschreibung ab Bahnhof Uffing
einem kleinen Abstecher auf die Anhöhe „Lud- Fahrt von Murnau mit dem Zug nach Uffing.
wigshöhe“ haben wir einen herrlichen Blick auf Beim Verlassen des Bahnhofs halten wir uns
den Staffelsee mit seinen Inseln und auf See- rechts, überqueren den Bahnübergang und
hausen. Der Fußweg führt uns bergab und an folgen der Bahnhofstraße in Richtung Dorfzen-
mehreren Teichen vorbei zur Seestraße, der wir
nach links folgen. Beim Kiosk Platzl am See,
trum. Die Straße führt leicht bergauf und kurz
Tel. 0 88 41/48 97 48, www.platzl-am-see.de,
Blick auf Uffing

gelmühle“. Hier angekommen, überqueren wir
eine frühere Wallfahrtskirche. Im Jahr 1552
wütete ein verheerender Brand in Schöffau, um
1620 wurde die Kirche z. T. mit ursprünglichem
kurz hinter dem Wehr die Brücke, folgen gera- Baumaterial aus dem 14. Jahrhundert wieder
deaus dem „Tafertshofer Rundweg“, der sich aufgebaut. Vorher diente über Jahrhunderte die
durch die landwirtschaftlichen Anwesen der Inselkirche im Staffelsee auch den Schöffauer
Vogelmühle schlängelt, zwischen zwei Wiesen Bürgern als Gotteshaus. Hügelgräber aus der
hindurch führt und hinter einer kleinen Brücke Zeit von 1550 bis 1250 v. Chr. zeugen von der
rechts abbiegt. Wir wandern neben der Ach, die frühen Besiedelung dieses Ortes.
sich hier malerisch ihren Weg durch‘s Gelän- Zur Fortsetzung der Wanderung gehen wir
de bahnt. Wo der Fußweg auf die Straße trifft, vom Dorfplatz wieder ein kleines Stück zurück
halten wir uns links und kommen zum Schild und biegen in der scharfen Rechtskurve links
„Antlasgraben“, dem wir nach links folgen. Wir ab. Wir folgen rechts dem Antlasweg an eini-
Die MS Seehausen auf dem Staffelsee
36
gehen bergauf, durch ein Gehöft hindurch, bis
sich der Weg im Wald gabelt. Hier halten wir
gen Häusern und einem Hof vorbei. Wir treffen
auf ein Sträßchen, gehen rechts und passieren
men sind.
(Ruhetag Montag und Dienstag bis Ostern, ab
37
uns rechts, immer entlang dem Antlasgraben einen kleinen Weiher. Beim Schild „Uffing 6,4
Über die Vogelmühle erreichen wir Uffing, Ostern dienstags), Tel. 0 88 41 / 14 18 oder
mit seinem sanft plätschernden Wasserlauf. km“ biegen wir rechts ab, durchqueren das
wo es diverse Einkaufs-, Einkehr- und Über- 9 94 18, www.fischerstueberl-seehausen.de,
Bei der nächsten Gabelung gehen wir links ein Spindler-Anwesen und wählen von den drei
nachtungsmöglichkeiten gibt, z. B. „Gast- nach links. Wir folgen dem Fußweg am Ufer
Stück bergauf und dann wieder rechts weiter Sträßchen das mittlere in Richtung Uffing. Es
hof zur Post“ (kein Ruhetag), Tel. 0 88 46 / entlang und schon nach wenigen Schritten
auf dem „Tafertshofer Rundweg“.
ist anfangs geteert, später ein Feldweg. Wo der
6 91, www.post-uffing.de.
biegen wir rechts auf den kleinen Pfad ab, der
Kurz vor Schöffau treffen wir auf eine Teer- Wald beginnt, gabelt sich der Weg. Wir folgen
Wir kehren zur Bootsanlegestelle „Alpen- uns bergauf zu einem herrlichen Aussichts-
straße, der wir nach rechts in die kleine Ort- ihm links bergauf und gelangen in den Weiler
blick“ zurück, nehmen das Staffelsee-Schiff punkt führt. Wir lassen unseren Blick über den
schaft folgen. Der kleine Dorfladen hat Mitt- Hechenrain, den wir schon von weitem vor uns
und verlassen es in Seehausen.
See schweifen, zur Insel Wörth, malerisch einwoch-Nachmittag
geschlossen.
auftauchen sehen. Hier halten wir uns rechts,
Falls wir mit dem Zug gekommen sind, kehgerahmt durch die Bergkette im Hintergrund.
Einkehr- und Übernachtungsmöglichkeit: gehen am linken Straßenrand und folgen der
ren wir zum Bahnhof Uffing zurück und fahren Wir folgen dem Fußweg auf der anderen
Gasthof Lieberwirth, Tel. 0 88 46 / 6 63 Straße nach Uffing. Nach ca. zwei Kilometern
von hier aus zurück nach Murnau.
Seite weiter, halten uns zuerst links und gleich
(Dienstag Ruhetag).
gelangen wir wieder an den Fußweg entlang
In Seehausen angekommen, wenden wir uns darauf wieder rechts. Wir passieren das See-
Am Dorfplatz steht die kleine St. Anna-Kirche, der Ach und gehen so zurück, wie wir gekom-
unterhalb des Restaurants Fischerstüberl hauser Strandbad und biegen nach links in

Stufen die Seestraße. Hier gehen wir rechts,
dem Weg, auf dem wir die heutige Wanderung bis wir rechts an einen Fußweg kommen mit
benutzen den Fußweg neben der Straße, gelan-
begonnen haben. Wir überqueren nochmals den Wegweisern „Bootsverleih“ und „Strand-
den „Rosspoint“ ein. Schon kurz darauf sehen gen zuerst zum Murnauer Staffelsee-Strand-
die Gleise (diesmal die Garmischer Strecke, bad“, in den wir abbiegen. Auf der Holzbrücke
wir linker Hand einen kleinen Kiesweg, der uns bad mit dem Restaurant Lido am Staffel-
vorher die Ammergauer) und sind kurz dar- halten wir kurz inne, denn von hier aus haben
ans Ufer des Staffelsees und zu einer weiteren see (kein Ruhetag von Mai bis Oktober, im
auf am Kultur- und Tagungszentrum Murnau wir den direkten Ausblick auf die Insel Wörth,
Stele führt.
Oktober nur samstags und sonntags ab Mit-
angekommen, Restaurant Auszeit (Mon- die Simpert-Kapelle und Anlegestelle. Wir getag),
Tel. 0 88 41 / 98 61, www.lido-murnau.de,
tag Ruhetag), Tel. 0 88 41 / 48 87 90, www. hen noch über einen Holzsteg und erreichen
Stele 6: Insel Wörth
und schließlich wieder zum Kiosk am Achele.
restaurant-auszeit.de.
zu unserer Linken den Bootsverleih. Zwischen
Wir gehen so, wie wir gekommen sind, über-
April und Oktober kann man sich hier ein Ru-
Wir verweilen hier, tauchen ein in die so be- queren dann die Seestraße und folgen jetzt dem
Ausflugstipp für die Sommermonate: Mit dem derboot ausleihen (aber bitte nur bei stabiler
deutsame Vergangenheit der Insel Wörth und Fußweg auf der linken Seite, der allmählich
Ruderboot auf die Insel Wörth
Wetterlage!).
lassen den Tag an diesem stimmungsvollen bergauf führt, an einem Bach entlang und
Von der Bootsanlegestelle Achele aus pas- Die Insel Wörth ist in Privatbesitz und be-
Ort ausklingen. Beim Verlassen folgen wir wie- durch alten Baumbestand hindurch. Wir kom-
sieren wir das daneben liegende Murnauer herbergt eine Rinderherde. Wir bleiben aus-
38
der dem Rosspoint und biegen auf Höhe des
Strandbades nach links auf die Dorfstraße ab.
men an einen Spielplatz, biegen gleich danach
rechts ab, überqueren die Straße und
Staffelsee-Freibad und gehen neben der Seestraße
auf dem Fußweg weiter, bis zu unserer
schließlich im Bereich von Kapelle und Anlegestelle!
39
Wir folgen ihr nach links, sie schlängelt sich nehmen den Fußweg, der uns über einige
Linken der Burgweg abzweigt. Wir folgen ihm,
durch die Häuser hindurch, vorbei am Lebens- Stufen bergauf führt. Wir stoßen auf die
mittelladen, der Bäckerei und dem Heimatmu- Kohlgruber Straße (Vorsicht Verkehr!), überseum.
Direkt vor der Kirche St. Michael biegen queren sie, gehen links und biegen nach we-
wir beim Gasthof zum Stern rechts ab, Tel. nigen Metern rechts in die Josef-Fürst-Straße
0 88 41 / 33 04, www.gasthof-stern.de (Mai bis ein. Wir passieren ein paar Häuser, dann mün-
September durchgehend geöffnet, mittwochs det dieses Sträßchen in einen Fußweg. Dort,
Ruhetag).
wo der Weg ans Bahngleis führt, benutzen wir
Wir gehen am Biergarten entlang, überque- den Übergang (Achtung Zugverkehr!) und halren
den Parkplatz, halten uns rechts und kommen
an ein Frischwasser-Kneippbecken, das
uns zum Wassertreten einlädt. Wir folgen dem
ten uns danach links. Wir sind nun wieder auf
Fußweg nach links und erreichen über ein paar
Insel Wörth im Staffelsee

40
Stele 4 Münter-Haus
Überliefert
Im Jahre 1908 kamen Gabriele Münter und Wassily
Kandinsky während eines Malausflugs und auf
der Suche nach einem Wohnsitz auf dem Land zum
ersten Mal nach Murnau. Sie waren sofort begeistert
von dem freundlichen Ort, von Emanuel von Seidls
farbigen Häuserfassaden und von den Farb- und
Lichtstimmungen der Landschaft. Diese Sommerwochen
1908 führten beide zu einer ganz neuen
künstlerischen, stark expressiven Ausdrucksform.
Die Eindrücke, die hier auf sie wirkten, beschrieb
Gabriele Münter später so: „Ich habe da nach einer
kurzen Zeit der Qual einen großen Sprung gemacht
– vom Naturabmalen – mehr oder weniger impressionistisch
– zum Fühlen eines Inhaltes – zum Abstrahieren,
zum Geben eines Abstrakts“ (Zitat von
Johannes Eichner).
Vertieft
Gabriele Münter und Wassily Kandinsky galten zu
ihrer Zeit nicht als Künstler. Ihre Bilder entsprachen
nicht dem allgemeinen ästhetischen Empfinden von
vor 100 Jahren. Gabriele Münter lebte in bescheidenen
Verhältnissen und versuchte oft erfolglos, ihre
Bilder gegen Lebensmittel einzutauschen.
Aber gerade das hat Künstler immer wieder ausgemacht,
dass sie ihren Impulsen und Inspirationen
folgten und sich von Ideen, Eingebungen und Visionen
leiten ließen, die sie ausdrückten und umsetzten.
Es war ihnen egal, was andere davon hielten
und ob es ihnen Ansehen und Geld einbrachte.
Verinnerlicht
Das Geistige, Inspirative eines Kunstwerkes erschließt
sich uns nur durch vorurteilsfreie Betrachtung.
Wenn wir ein Werk auf uns wirken lassen und
mit ihm in Resonanz gehen, erlaubt uns das mitunter,
durch die Augen des Künstlers zu blicken und
die Seele des Bildes zu erfassen, die jenseits ist von
gut oder schlecht, von schön oder nicht schön.
Eine ganz neue Dimension der Wahrnehmung
kann sich uns so eröffnen!
Sollten wir nicht so manches im Leben erst einmal
vorurteilsfrei betrachten und auf uns wirken
lassen, bevor wir uns ein Urteil bilden?
Welche Möglichkeiten habe ich selbst, innerste
Gefühle und Eindrücke zum Ausdruck zu bringen?
41

Stele 5 Sommerfrische
was man sich für einen Sommerfrischort zur körperlichen
und seelischen Erholung wünscht. In günstiger
in Uffing
Höhenlage ist es ein idyllisches Dorf am lieblichen
Staffelsee mit gesundem Klima und umfassendem
Blick auf die Gebirgskette von den Tölzer bis zu den
Überliefert
Allgäuer Bergen. Das Wasser des Sees, dessen Mil-
Zu Beginn des letzten Jahrhunderts begannen de einzigartig in ganz Bayern ist, gleicht in seiner
wohlhabende Stadtleut‘ die Sommerfrische für Analyse dem Wiesbadener Kurwasser. Die beiden
sich zu entdecken. Mit „Sack und Pack und Kind sonnenbeschienenen Strandbäder bieten herrliche
und Kegel“ fuhren sie per Eisenbahn auf‘s Land Badegelegenheit und die weiten, unbebauten Ufer
und mieteten sich, meist für einen ganzen Monat, sind für Zeltler und Einsamkeitssuchende wirklich
bei Bauersleuten ein. Die Bauern waren froh über
diesen Verdienst und rückten gerne für einige Zeit
ein Paradies ...
42
zusammen, um den „Herrschaften“ aus der Stadt
ihre Kammern zu vermieten.
Verinnerlicht
Wie gut es doch tut, dass sich an diesen be-
43
Die Sommerfrischler genossen das Leben auf schaulichen Eindrücken seit damals nicht allzu viel
dem Land, lebten sie doch einige Wochen sorglos verändert hat! Noch immer ist Uffing ein idyllisches
in den Tag hinein. Sie hatten immer gut zu essen Dorf, mit einem herrlichen See, guter Luft und ge-
und zu trinken, erfreuten sich an der guten Luft, den sundem Klima, wie ehedem umgeben von Wiesen,
herrlichen Badeseen, der schönen Landschaft und Wäldern und Mooren. Von einem einstigen Sommer-
ihren freundlichen Gastgebern.
frischler stammt folgender Ausspruch: „Uffing ist
ein unentdecktes Paradies“.
Vertieft
Mögen wir achtsam und mit wachen Sinnen
Gekürzter Auszug aus dem Heimatbuch für Frem- weiter wandern, um dieses Paradies für uns zu
denverkehr im Staffelseegebiet von 1950:
entdecken! Um Schönheit und Beschaulichkeit, wie
Dieses 3-Seen-Gebiet ist darum ein beliebter sie uns hier begegnen, in uns aufzunehmen und im
Rastplatz der Besinnlichen, eine Einkehr für solche,
die hin suchen zur Mutter Natur ... Uffing hat alles,
Herzen mit zu tragen!

44
Stele 6 Insel Wörth
Überliefert
Die größte und geschichtsträchtigste der sieben
Staffelsee-Inseln ist die Insel Wörth. Bereits aus
vorchristlicher Zeit stammt ein Bronzeschwert, das
zwischen Jakobsinsel und Wörth geborgen wurde.
Kelten sollen auf der Wörth gewesen sein und später
auch die Römer.
Im 7. Jahrhundert gab es auf der Wörth bereits
eine einfache Steinkirche und im Jahr 742 soll der
Hl. Bonifatius die Insel dem christlichen Glauben
geweiht haben. Im 8. Jahrhundert wurden ein Inselkloster,
das zum Bistum Neuburg-Staffelsee gehörte
und eine Kirche erbaut. Beide sollen nach einer Legende
im Jahre 907 durch einfallende Ungarn zerstört
worden sein. Wahrscheinlich wurde das Kloster
aber aus wirtschaftlichen Gründen aufgegeben.
960 wurde die Kirche St. Michael wieder aufgebaut,
1773 wurde sie abgebrochen und nach Seehausen
aufs Festland verlegt.
Vertieft
Aus dem einst so bedeutsamen Kloster im Staffelsee
stammt möglicherweise sogar das berühmte
„Wessobrunner Gebet“. Es entstand im Jahre 814
und ist eines der ältesten Zeugnisse der deutschen
Sprache. Aufgrund des Schreibstiles wird vermutet,
dass es in der Schreibstube des Staffelsee-Klosters
verfasst wurde.
Über Jahrhunderte war die Wörth Zentrum des
Glaubens und der inneren Einkehr. Jede Woche pilgerten
die Menschen, oft über weite Entfernungen,
zur Sonntagsmesse zur Inselkirche, die nur per Boot
oder über einen Holzsteg von der Halbinsel Burg aus
erreichbar war. Ab dem Jahr 960 diente die neue
Inselkirche über 800 Jahre lang als Gotteshaus für
die Pfarrgemeinde Staffelsee. Heute steht nur noch
die dem Hl. Simpert geweihte Kapelle von 1839 auf
der Wörth.
Verinnerlicht
Zu Zeiten, als am siebten Tage die Arbeit noch
ruhte und die Landbevölkerung fast ausschließlich
aus Bauern bestand, holte man am Sonntag das
„gute Gewand“ aus der Truhe und machte sich auf
den Weg zur Heiligen Messe. Anschließend ging es
auf einem oft weiten und beschwerlichen Weg wieder
heimwärts.
Die Menschen lebten eingebunden in ihre tägliche
Arbeit, in ihren Glauben und in die sich wiederholenden
Fest- und Feiertage des Jahreslaufs.
Die Simpert-Kapelle auf der Insel Wörth im Staffelsee
Wie ergeht es uns heute mit dem Eingebundensein
in wiederkehrende Abläufe und Zyklen?
Verläuft mein Alltag meist ruhig und geordnet
oder eher hektisch und unvorhersehbar?
Gibt es etwas, was ich in meinem Leben ändern
möchte, um zu mehr innerer Ruhe und Ausgeglichenheit
zu finden?
45

Wegbeschreibung
biegen kurz darauf in die Schlossbergstraße
ab. Nach der Haus-Nr. 12a gehen wir rechts
3. Etappe (ca. 17,5 km)
im Mayr-Graz-Weg weiter und passieren die St.
Nikolaus-Kirche, die erstmals 1341 urkundlich
Murnau (Kultur- und Tagungserwähnt
wurde. Der Hl. Nikolaus wurde als Patron
der Fuhrleute, Flößer, Bierbrauer, Apothe-
zentrum) – Maria-Hilf-Kirche – ker und Wachszieher verehrt, alles Berufe, die
Vier Linden – Froschhausen – damals in Murnau ansässig waren. Wir folgen
Mesnerhauskapelle – Höhlmühle –
Aidling (Übernachtung in Aidling,
Riegsee oder Perlach möglich)
dem Weg an der Gabelung rechts, kommen an
der „Emanuel-von-Seidl-Grundschule“ vorbei
und überqueren kurz darauf die Schwaigangerstraße.
Wir sind jetzt „Am Eichholz“, folgen
der Straße bergauf und kommen zu den
46
Wir beginnen die Wanderung beim Kulturund
Tagungszentrum Murnau, überqueren die
Bahnhofstraße, biegen in die Postgasse ein
„Vier Linden“, wo neben zwei Bänken eine Stele
auf uns wartet.
47
und gelangen nach wenigen Metern in die Fußgängerzone.
Hier halten wir uns rechts und se-
Stele 7: Vier Linden
hen die Mariensäule und die Maria-Hilf-Kirche Eine Tafel berichtet vom Tränenwunder An-
bereits vor uns. Eingefügt in die Häuserfassafang des 19. Jahrhunderts, das diesen Ausde
wurde die Kirche zwischen 1653 und 1655 sichtspunkt zur Wallfahrtsstätte werden ließ.
erbaut und beherbergt seit 1824 die Statue Die „Vier Linden“ waren u. a. auch Motivplatz
der angeblich wundertätigen Muttergottes, für die alte Hinterglasmalerei und frühe Photo-
die zuvor auf dem Eichholz unter den „Vier graphie. Wassily Kandinsky schuf hier 1908 die
Linden“ stand. Viele Wallfahrer zog es damals „Landschaft mit Turm“. Wir gehen die Straße
nach Murnau und noch heute erfreut sich die weiter, auf der wir gekommen sind. Sie mündet
Muttergottes regen Besuchs. Beim Verlassen geradeaus in einen Fußweg, der bergab unter
der Kirche wenden wir uns nach links, und einigen mächtigen alten Blutbuchen hindurch

führt. Wir überqueren eine Straße und folgen
in die Dorfstraße mündet. Wir gehen links bis
wir zur Seestraße gelangen, die links abbiegt
und folgen ihr.
nun dem Fußweg auf der anderen Seite in Bei Neuschnee im Winter kann es sein, dass
Richtung Hagen/Guglhör. Direkt nach einem der Fußweg am See nicht gespurt ist. Dann
einzeln stehenden Haus auf der linken Seite biegen wir nicht in die Seestraße ab, sondern
führt links eine Forststraße Richtung Frosch- gehen rechts weiter, passieren den Gasthauser
See/Riegsee, der wir immer geradeaus hof Westner (Ruhetag dienstags von Mai bis
folgen, bis wir nach Froschhausen gelangen. September, Montag und Dienstag von Oktober
Wir halten uns rechts und erreichen nach we- bis April), Tel. 0 88 41 / 9 06 73, www.westnernigen
Metern die kleine Kirche „St. Leonhard“, riegsee.de und gleich darauf das „Haus des
die so eng mit der Tradition der Froschhauser Gastes“. Kurz danach biegen wir links in die
Leonhardifahrt verbunden ist. Das ehemals go- Hofheimer Straße ab und folgen diesem Sträß-
48
tische Wallfahrtskirchlein wurde 1631 barockisiert,
das genaue Alter ist jedoch unbekannt.
chen so lange, bis wir auf eine Teerstraße
treffen. Schon von weitem sehen wir die Mes-
49
In der Nähe des Eingangs erwartet uns eine nerhauskapelle vor uns auf dem Hügel.
Stele. Der Schlüssel für die Kirche kann im Hof Vom Frühling bis in den Spätherbst folgen
Riegseer Straße 15 ausgeliehen werden. wir der Seestraße. An der Gabelung gehen wir
links und betreten nach wenigen Metern den
Stele 8: Leonhardifahrt
Campingplatz mit dem Restaurant „Seestuben“
(Montag Ruhetag), Tel. 0 88 41 / 26 77,
Zur Fortsetzung der Wanderung folgen wir www.seestube-riegsee.homepage.t-online.de.
der Riegseer Straße noch ein Stück, passieren Wir gehen geradeaus an den Seestuben vor-
zu unserer Rechten den öffentlichen Badeplatz bei, kommen kurz darauf an eine Gabelung und
am Froschhauser See und biegen kurze Zeit biegen links in den Fußweg ein. Schon nach
später auf Höhe der Abzweigung nach Lothdorf
links in den Fußweg ein, der uns am Riegsee
kurzer Zeit wird der Weg schmäler und führt
entlang zur Ortschaft Riegsee führt und dort
St. Leonhard in Froschhausen

Stele 9: Mesnerhauskapelle Aidling
zwischen Weideland und Wald ganz in der Nähe Anschließend schlängelt sich der Weg durch
des Riegseeufers entlang. Schon bald treten den Mesnerhof und führt nun als kleine Stra-
wir wieder in die freie Landschaft hinaus und ße am Hang entlang. Bei herrlichem Ausblick
folgen immer weiter diesem Wanderpfad am wandern wir weiter, gelangen schließlich auf
Ufer entlang. Wir passieren mehrere private die Aidlinger Dorfstraße, gehen links und fol-
Grundstücke, bevor wir einen kleinen öffentligen dem Fußweg durch das Dorf. Im Sommer
chen Badeplatz erreichen. Hier endet der Pfad, erfreuen hier die alten Bauernhöfe und Gär-
wir biegen nun rechts auf einen Feldweg ab. Wo ten durch ihre besondere Blütenpracht. Wir
er auf das nächste Sträßchen trifft, gehen wir kommen am Gasthof Post (Mittwoch und
links und dann geradeaus weiter bis wir auf Donnerstag Ruhetag) vorbei, Einkehr- und Übereine
Teerstraße treffen. Schon von weitem se- nachtungsmöglichkeit, Tel. 0 88 47 / 62 25,
Mesnerhauskapelle bei Aidling mit Blick auf den Riegsee
50
hen wir die Mesnerhauskapelle auf dem Hügel.
www.gasthof-post-aidling.de.
Wir folgen weiter der Dorfstraße und halten
Wiese hinaus und halten uns nun leicht rechts wieder aus dem Wald heraus und treffen auf eine
51
uns bei der Gabelung und dem Schild „Höhl-
bis auf einen Kamm. Von dort folgen wir dem Straße. Wir gehen nun rechts, benutzen den lin-
Ab hier ist die Wegbeschreibung für Sommer- mühle Rundweg“ links. Kurz darauf biegen wir
Pfad nach links und kommen an einen aufgeken Straßenrand und bereits nach knapp zehn
und Wintervariante wieder gleich
links in die Lichteneggstraße ab Richtung „Aidrichteten
Stein. Hier an diesem Platz sollen im Minuten erreichen wir das Forsthaus Höhllinger
Höhe“. Nach dem letzten Haus vor dem
17. Jahrhundert Kämpfe mit den Schweden mühle (Ruhetag Montag und Dienstag, außer an
Wir gehen nun auf der Teerstraße einige Waldrand biegen wir rechts ab und folgen dem
stattgefunden haben. Wir halten uns nun links Feiertagen). Einkehrmöglichkeit, Tel. 0 88 41 /
Meter nach rechts, überqueren die Straße Pfad, der kurz darauf nach links und nachein-
und gehen durch das Gatter. Ab jetzt folgen 96 20, www.forsthaus-hoehlmuehle.de.
(Vorsicht Verkehr!) und biegen in den kleinen ander durch zwei Drehtore führt. Wir kommen
wir der Beschilderung „Höhlmühle Rundweg“. Beim Weitergehen folgen wir der Straße, auf
Trampelpfad ein, der uns auf den Hügel und an einen herrlichen Aussichtsplatz, wo neben
Auf dem Weg durch den Wald kommen wir an der wir gekommen sind, noch ein Stück und
zur Mesnerhauskapelle führt, wo auch wieder einem Kruzifix eine Bank zum Verweilen einlädt.
eine Abzweigung, wo ein Schild auf eine klei- biegen beim Schild „Aidling“ rechts ab. Kurz daeine
Stele auf uns wartet.
Von hier aus führt nun ein Pfad am Waldrand
ne Grotte hinweist. Vor etwa 100 Jahren wurde rauf folgen wir rechts dem Waldweg, der uns
entlang, über die Wurzelausläufer mächtiger
sie dort errichtet, vermutlich aufgrund eines zurück nach Aidling führt, wo wir der Dorfstra-
alter Buchen und Fichten hinweg. Durch ein
Gelöbnisses. Wir folgen immer weiter dem ße folgen und kurz darauf wieder den „Gasthof
Drehkreuz treten wir wieder ins Freie auf eine
beschilderten Rundweg, kommen schließlich Post“ erreichen.

Stele 7 Vier Linden
platz durfte die alte Linde fehlen. Um sie herum
wurde gesungen und musiziert, getanzt und gefeiert.
Hier stand man nach der Sonntagsmesse noch
beisammen, hier trafen sich nachts heimlich die
Überliefert
Liebenden. In ihrem betörenden Duft zur Blütezeit
Zu Beginn des 14. Jahrhunderts befand sich an soll es zu manch‘ innigen Liebes- und Treueschwü-
diesem Ort der öffentliche Gerichtsplatz. Im Jahre ren gekommen sein.
1322 verkündete Kaiser Ludwig der Bayer hier unter In alten Zeiten war die Linde auch Ort der Ge-
den Vier Linden die Verleihung der Marktrechte und richtsbarkeit. Man sagte ihr nach, sie sei der rechte
rief den Ort zum „Kaiserlich gefreiten Markt Mur- Baum zur Wahrheitsfindung.
nau“ aus.
Linden können weit über 1.000 Jahre alt werden
1330 fiel die Gerichtsbarkeit an das neu gegrün- und so haben sie manchmal Leben und Treiben
dete Kloster Ettal, woraufhin ein gestrenger Pfleger sämtlicher Generationen eines Ortes miterlebt.
52
im Schloss Einzug hielt.
Später stand hier, unter den alten Linden, ein Verinnerlicht
53
Gnadenbild der Schmerzhaften Muttergottes und Bei unseren Vorfahren, den Kelten, galten Bäume
1821 hieß es, sie habe die Augen gewendet und als lebende Wesen. Die gesamte Natur wurde als
geweint. Seit 1824 befindet sich die Statue in der beseelte Schöpfung wahrgenommen, der bestimmte
Maria-Hilf-Kirche, wo sie noch heute geduldig den Prinzipien und Qualitäten innewohnten.
Sorgen und Bitten der Menschen lauscht.
Die Linde mit ihren herzförmigen Blättern galt
In einem alten Text heißt es: „Manche Hand legt von alters her als Baum der Liebe, der Wahrheit, des
sich tagsüber auf die Klinke und hinter manch‘ sor- Trostes und der Linde-rung. Ein Tee von ihren Blüten
genbeladenem Herzen fällt die schwere Eichentüre
wieder zu.“
wirkt fiebersenkend und schmerzlindernd.
Wir sind eingeladen, uns an die Linde anzulehnen,
Vertieft
dem ruhigen Fluss unseres Atems zu folgen,
Schon immer hatte die Linde im Leben der Men- zu spüren, wie unser Herz sich öffnet
schen eine besondere Bedeutung. Auf keinem Dorf- und im Einklang schlägt mit dem Takt der Natur.

Stele 8 Leonhardifahrt
300 geschmückte Pferde und um die 60 festlich hergerichtete
Wagen mit Trachtenvereinen und Musikkapellen,
mit Szenen aus dem bäuerlichen und
kirchlichen Leben und Darstellungen traditioneller
Mögen wir aber über unseren Wünschen und
Bitten niemals die Dankbarkeit vergessen für das
Gute in unserem Leben, das wir bereits empfangen
haben!
Überliefert
Handwerke. Vorbei an begeisterten Zuschauern zieht
Die Leonhardikirche, seit alters her eine Wall- der lange Festzug von Murnau nach Froschhausen
fahrtskirche, ist untrennbar mit dem Brauch der zur Pferdesegnung. Auch viele kleine und große
Froschhauser Leonhardifahrt verbunden. Der Hl. Reiter sind mit dabei, vom Pony bis zum Kaltblut
Leonhard, Schutzpatron der Angeketteten, war zu ist alles vertreten. Eine wahre Augenweide sind die
allererst Schutzpatron der Gefangenen und später geschmückten Rösser, Kutschen und Wagen und die
auch der Tiere, insbesondere der Pferde. Doch es in traditionelle Festtagstracht gekleideten Männer
gibt keinen Nachweis, wie alt der Brauch der Leon- und Frauen.
hardifahrt wirklich ist.
Uralt ist dieser Brauch der Pferdesegnung, uralt
54
Das ursprüngliche Kirchlein wurde 1670 vergrößert,
1730 wurde der Turm erstellt und in der Folgezeit
der Innenraum weiter ausgestattet. Ein Mann
ist auch die Liebe des bayerischen Menschen zu seinem
Ross.
55
namens Miller aus Kleinweil, der sich bescheiden Verinnerlicht
„Kistler“ nannte, schuf Kanzel und Altäre. Der Uralt ist ebenso unser Wunsch nach Schutz und
Wessobrunner Edmund Doll formte den fliegenden Segen, nach Heilung und Errettung. So birgt der Tag
Stuck und Alois Gabler aus Kaufbeuren malte die der Pferdesegnung immer etwas Frohes, Festliches
Deckenbilder.
und Beglückendes.
Im Innern des Kirchleins zeugen etliche Votiv-
Vertieft
bilder, meist hinter Glas gemalt, von Wallfahrern
Am 6. November, am Patronatstag des Hl. Leon- vergangener Zeiten, von ihren Bitten und deren
hard, findet alljährlich die Froschhauser Leonhardi- Erfüllung. Mild lächelnd und von Engeln umgeben
fahrt statt. Sie ist eine der bedeutendsten Pferde- blickt der Hl. Leonhard vom Hauptaltar. Auch wir
prozessionen in Oberbayern. Schon früh am Morgen sind eingeladen, um etwas zu bitten und im Stillen
sammeln sich aus dem ganzen Umland mehr als einen Herzenswunsch zu äußern.

Stele 9 Mesnerhaus-
einsam gelegenen Höfen oft nur unter großen Mühen
möglich war, besonders im Winter sowie für alte und
kapelle Aidling
gebrechliche Menschen. Viele kleine Kapellen fielen
zu Beginn des 19. Jahrhunderts der Säkularisation
zum Opfer, aber trotzdem blieben viele, besonders in
Überliefert
einsameren Gegenden, bis heute erhalten. Oftmals
Hier, wo jetzt die kleine Kapelle steht, soll sich besaßen mehrere Höfe eine gemeinsame Kapelle als
der Sage nach eine Kultstätte der Frühlingsgöttin einen Ort der Einkehr und der Stille, als einen Ort
Ostara befunden haben. Später errichtete man an
diesem Platz eine Feldkapelle ganz aus Holz, die
frommer Wünsche und Bitten.
aber im 18. Jahrhundert durch eine gemauerte Ka- Verinnerlicht
pelle ersetzt wurde. In unmittelbarer Nähe erbauten Verweilen wir hier an diesem wunderbaren Platz,
die Aidlinger ihre erste Kirche. Daneben entstanden gehen in Gedanken zurück in der Zeit und stellen
56
der Friedhof und das Mesnerhaus. Im Jahre 1749
wurde die neue Kirche St. Georg in der Mitte des
uns vor, wie die Menschen hier über die Jahrhunderte
und Jahrtausende ihren Glauben gelebt haben,
57
Dorfes errichtet. Dort, wo die ursprüngliche Kirche denn erste Ansiedler gab es auf dieser Anhöhe be-
stand, erinnert heute ein alter Bildstock mit einem reits vor über 4.000 Jahren. Hügel galten unseren
Drachentöter: „Hier ist der Ort, wo unsere Voreltern Vorfahren als etwas Heiliges, repräsentierten sie
ihre Gottesdienste gefeiert haben und ihre Gebeine doch den fruchtbaren, schwangeren Leib von Mutter
in Frieden ruhen“.
Erde. Wie mag es gewesen sein, als sie hier einer
Göttin huldigten? Wie mag es gewesen sein, als hier
Vertieft
Fruchtbarkeitsrituale gefeiert wurden? Auch Hexen
In dieser Gegend gibt es die sehr alte Tradition soll es hier gegeben haben. Aber waren das nicht
der Feld- und Hauskapellen. In den ersten Jahrhun- die weisen Frauen, die das Wissen um die Kräfte der
derten des frühen Christentums waren sie schon Natur besaßen?
deshalb üblich, weil es noch keine größeren Kirchen- Lassen wir unseren Blick schweifen, schließen
gebäude gab. Später wurde dieses Brauchtum auf die Augen und versuchen zu spüren, warum unseren
dem Land beibehalten, da der Kirchenbesuch von Ahnen dieser Platz immer schon heilig war.

Wegbeschreibung
Wir folgen weiter der Dorfstraße und biegen
schließlich rechts in den Fußweg ein, auf dem
4. Etappe (ca. 16,3 km)
wir gekommen sind. Entlang des Riegseeufers
gelangen wir bei Froschhausen wieder auf die
Straße, überqueren diese und biegen links in
Ab Aidling über Riegsee – Hagen – das Sträßchen ein, das uns kurz darauf an
Achrain – Weichs – Teufelssäule – einer Kiesgrube vorbeiführt. Danach biegen
Fieberkircherl und Hagrainkapelle
nach Ohlstadt
wir das nächste Sträßchen rechts ab, folgen
ihm, wie es sich durch die Landschaft windet
und schließlich bergauf führt. Wir durchqueren
ein Waldstück und gelangen nun auf den
Wir gehen auf der Aidlinger Dorfstraße wei- Hagener Höhenrücken, wo wieder eine herrliche
ter und biegen bei der nächsten Kurve links in Aussicht auf uns wartet. Falls wir in Perlach
58
die Lohwiesstraße ab. Wir bleiben auf dieser
Straße, die schon bald aus Aidling heraus-
Nachtquartier reserviert haben, folgen wir dem
Schild „Guglhörrundweg“ nach links. Nach
59
führt. Vor uns haben wir nun das sanft hüge- etwa zehn Minuten gelangen wir nach Perlach.
lige Alpenvorland, teils Weideland, teils be- Übernachtungsmöglichkeit direkt am Weg:
waldet und im Hintergrund die Alpenkette. Wir Christine Wörmann, Tel. 0 88 41 / 18 83, www.
folgen dem Sträßchen, gehen bei der ersten riegsee.de/woermann.
Gabelung geradeaus weiter, bei der nächsten Ansonsten folgen wir dem Höhenweg nach
rechts bergab und kommen schließlich beim rechts in Richtung Hagen. Die kleine, dem Hl.
„Haus des Gastes“ in Riegsee wieder auf die Blasius geweihte Kirche, war einst eine viel be-
Dorfstraße. Wir gehen links und passieren den suchte Wallfahrtsstätte, die bereits seit 1300
Gasthof Westner (Ruhetag dienstags von eine eigene Pfarrei hatte. Neben reicher Aus-
Mai bis September, Montag und Dienstag von stattung ist ein „Asylstein“ erwähnenswert,
Oktober bis April), Tel. 0 88 41 / 9 06 73, www. der ursprünglich außen angebracht war und
gasthof-westner.de. Übernachtungsmöglichkeit: besagte, dass jeder, der die Kirche erreichte,
siehe Kontaktdaten Tourismusstellen S. 80–81. hier Schutz genoss und nicht weiter verfolgt

und Ammergebirge, dazwischen malerisch
1640 aufgrund eines Gelübdes erbaut wurde.
eingebettet Gutshof und Kirche von Weichs. Ab
1634/35 waren innerhalb eines Jahres 114 von
werden durfte. Gleich neben der Kirche befin- der Eisenbahnbrücke wird aus dem Feldweg
450 Ohlstädtern und Weichsern an der Pest
det sich der Biergarten des ehemaligen Gast- ein breiter, aber nur landwirtschaftlich genutz-
verstorben. Nach dem Gelübde erlosch die tödhofes
Heimgarten, Tel. 0 88 41/14 14. Er ter Kiesweg. Dort, wo er auf eine Straße trifft,
liche Krankheit. Die Glocke im hölzernen Turm
ist bei schönem Wetter freitags ab 17.00 Uhr folgen wir dieser nach links, gehen unter der
trägt die Jahreszahl 1644 und etliche Votivta-
sowie Samstag und Sonntag geöffnet.
Autobahn hindurch, über die Bahngleise und
feln zeugen davon, dass in den vergangenen
Von hier aus folgen wir der Straße immer biegen nach dem ersten Hof links ab. Wir sind
Jahrhunderten eine rege Wallfahrt zu diesem
bergab, bis wir bei Mühlhagen auf die Koche- nun in Weichs und durchqueren einige Bauern-
Kirchlein stattfand, zu dem auch eine Einsieler
Straße treffen, die wir überqueren (Vorsicht höfe, während wir uns weiterhin links halten.
delei gehörte. Wir gehen entlang der Wetzstein-
Verkehr!). Wir folgen dem Fußweg neben der Wir kommen an den Kirchgraben, überqueren
laine weiter, biegen an der dritten Abzweigung
Straße nach links, überqueren die Loisachbrü- die Brücke, halten uns nun rechts und folgen
rechts ab und kommen zur „Hagrainkapelle“,
cke und biegen rechts nach Achrain ab. Kurz dem Weg am Bach entlang, bis wir auf eine
die 1765 erbaut wurde. Hier haben die Ohl-
60
darauf sehen wir bereits rechts den Wegweiser
„nach Ohlstadt“, folgen ihm und passie-
Straße treffen. Wir überqueren diese (Vorsicht
Verkehr!) und wandern auf dem gegenüberliestadter
Wetzsteinmacher zum Morgengebet
innegehalten, während sie sich auf dem Weg
61
ren „Bavaria Rafting“. Gleich darauf biegen genden Feldweg weiter. Wir stoßen auf einen
zu ihrer schweren und gefährlichen Arbeit in
wir links in einen Fuß- und Reitweg ein, der Weg, gehen links und sehen schon von weitem
die Steinbrüche befanden. Das seltene Hand-
zeitweise nass oder auch überschwemmt sein vier mächtige alte Linden. In ihrer Mitte steht
werk der Wetzsteinmacher wurde schon 1350
kann, da die Loisach nach starken Regenfäl- die „Teufelssäule“ und eine Tafel berichtet da-
urkundlich erwähnt und wurde noch bis Mitte
len oder auch zur Zeit der Schneeschmelze in von, was Pater Miller vom Kloster Schlehdorf im
des letzten Jahrhunderts ausgeübt. Die zum
den Bergen Hochwasser führen und über ihre Jahre 1668 an dieser Stelle erlebt hat. Wir neh-
Schärfen der Sensen benötigten Steine wur-
Ufer treten kann. Zwischen Moor und Schilf zu men uns hier Zeit für eine Rast. Anschließend
den mit Flößen verschifft und in ganz Europa
unserer Linken und der meist sanft dahin plät- gehen wir ein kleines Stück auf dem gleichen
verkauft. Wir folgen der Hagrainstraße Richschernden
Loisach zu unserer Rechten wandern Weg zurück, gehen dann aber geradeaus weiter
tung Dorfmitte, kommen an einer Hofkäserei
wir nun immer am Fluss entlang Richtung Sü- über die Brücke und biegen kurz darauf links
vorbei und sind kurz darauf am Rathaus.
den. Nach einiger Zeit öffnet sich ein herrliches ab. Wir sind nun beim „Fieberkircherl“, das
Bild, ausgedehnte Moorwiesen und im Hinter-
Gäste-Information und Zimmervermittlung:
grund das Panorama von Ester-, Wetterstein-
Das Fieberkircherl bei Ohlstadt
siehe Kontaktdaten S. 80–81.

dem Rundweg „Kreutalm-Freilichtmuseum-
Einkehrmöglichkeit im Landgasthof Her-
Schwaiganger“ und bleiben immer auf diesem
zogin Anna (Montag Ruhetag), Tel. 0 88 41 /
Wir halten uns links und gelangen ins Zent- Weg. Da er auch als Forststraße dient, ist er bis
62 64 30, www.herzogin-anna.de. Anschlierum
mit Einkehr- und Einkaufsmöglichkeiten. zum Aussichtsplatz ins Loisachtal mit Steinßend
folgen wir dem Wegweiser nach Ohlstadt.
pflaster befestigt. Schließlich gelangen wir
Beim Verlassen des Geländes durch das große
Ausflugstipp ab Ohlstadt:
zum Alpengasthof Kreut-Alm (kein Ruhe-
Tor gehen wir kurz geradeaus, biegen vor der
Freilichtmuseum „An der Glentleiten“
und „Bayerisches Haupt- und
Landgestüt Schwaiganger“
tag), Tel. 0 88 41/58 22, www.kreutalm.de, und
nur ein kurzes Stück weiter erreichen wir das
Freilichtmuseum Glentleiten. Es ist von März
bis November geöffnet, nähere Informationen
kleinen Kirche links ab und passieren einen
kleinen Weiher, bevor wir uns anschließend
rechts halten. Wir gehen nun immer in Richtung
Ohlstadt, bis wir kurz vor der Schwaig-
Dieser Ausflug beginnt auf der Hauptstraße dazu unter Tel. 0 88 51/18 50, www.glentleiten.
anger Straße nach links abbiegen und dem
vor der Ohlstadter Kirche St. Laurentius. Von de. Mehrere Einkehrmöglichkeiten erwarten uns
Sträßchen leicht bergauf folgen. Wir bleiben
hier aus folgen wir der Straße leicht bergauf, auf dem Museumsgelände.
immer auf diesem Weg. Wo er sich am Wald-
62
gehen über den Rathausplatz und biegen
weiter bergauf in die Hagrainstraße ein. Kurz
Wir finden hier rund 60 historische Gebäude
aus Oberbayern. Neben Bauernhöfen, Werk-
Der Schieblhof im Freilichtmuseum Glentleiten
rand gabelt, gehen wir rechts weiter. Auch bei
der nächsten Gabelung bleiben wir rechts
63
darauf folgen wir links dem Floriansweg bis stätten, Mühlen und Almen gibt es auch La-
Jetzt geht es immer bergab, durch Misch- und folgen dem Weg durch den Mischwald.
zur Wetzsteinlaine, gehen ein paar Meter nach gergebäude wie Kornkästen und Heustadl, auwald
hindurch und vorbei an Pferdekoppeln. Wo wir wieder aus dem Wald herauskommen,
rechts und überqueren den Bach über eine ßerdem eine Wirtschaft, ein Salettl und einen
Links des Weges steht eine der mächtigsten treffen wir kurz darauf auf ein Sträßchen und
kleine Brücke. Nun führt uns ein Fußweg leicht Kramerladen. Hier können wir eintauchen in
alten Linden dieser Gegend. Kurz bevor wir an gehen rechts. Der Weg führt jetzt bergab, bei
bergauf, an Viehweiden vorbei und später als die Vergangenheit Oberbayerns, wir erfahren
die Kocheler Straße kommen, biegen wir links der nächsten Kreuzung gehen wir links. Schon
Hohlweg zwischen Bäumen und Sträuchern und empfinden nach, wie die Menschen früher
in das Sträßchen ein, das zum Bayerischen bald kommen wir an der „Teufelssäule“ vorbei,
hindurch. Der Weg wird zu einem Trampelpfad auf dem Land gelebt haben. Dieses Museum
Haupt- und Landgestüt Schwaiganger führt. gehen geradeaus weiter über die Brücke und
durch eine Wiese, aber neben einer Scheune ist wirklich einen Besuch wert!
Seit Mitte des 16. Jahrhunderts werden hier Richtung Dorf. Wir treffen auf die Schwaigan-
treffen wir auf den nächsten Weg, dem wir Beim Verlassen des Museums gehen wir ein
Pferde gezüchtet und gehalten. Im Jahr 1687 ger Straße und biegen links ab Richtung Dorf-
nach links folgen. Zu unserer Linken liegt nun kurzes Stück zurück, wie wir gekommen sind,
erwarb der bayerische Kurfürst Max Emanuel mitte, wo sich diverse Einkehr- und Einkaufs-
ein Einödhof. Wir bleiben aber auf unserem biegen aber schon auf Höhe der Kreut-Alm
das Gestüt. Nähere Auskünfte zu Führungen möglichkeiten befinden.
Weg, treffen gleich darauf auf einen anderen rechts ab und folgen dem Schild „Schwaig-
und Veranstaltungen: Tel. 0 88 41 / 6 13 60, Zimmerreservierungen: Gäste-Info Ohlstadt,
und folgen ihm nach links. Wir sind jetzt auf anger – Ohlstadt 6 km“.
www.schwaiganger.bayern.de.
siehe Kontaktdaten S. 80–81.

Wegbeschreibung
erwähnt, 1702 brannte die damalige Kirche ab,
1762 fand die Weihe der jetzigen Kirche statt.
5. Etappe (ca. 9,0 km)
Sechzig Jahre lang musste das kleine „Fieberkircherl“
als Ersatz für die Dorfkirche dienen.
Zurück auf der Hauptstraße folgen wir ihr
Von Ohlstadt über Mariengrotte – nach links, gehen rechts am Maibaum vorbei
Boschetkapelle – Heuberg und
Asamklamm nach Eschenlohe
in die Heimgartenstraße, folgen ihr und gehen
dann geradeaus weiter auf der Wankstraße.
Es geht leicht bergauf, vor einer Brücke gabelt
sich die Straße, wir halten uns links und
Bevor wir heute weiterwandern, statten wir kommen auf den „Rundweg Kaltwasserfälle“.
der Ohlstadter Mariengrotte einen Besuch ab. Nach dem Gatter folgen wir dem kleinen Fuß-
Sie liegt versteckt hinter der Kirche St. Laurenweg bergauf. Bei der Abzweigung „Ramm“ ge-
64
tius. Um sie zu finden, gehen wir durch den
Friedhof um die Kirche herum und finden im
hen wir rechts weiter und haben kurz darauf
einen herrlichen Ausblick auf Ohlstadt, aufs
65
östlichen Winkel einen Durchgang in der Mau- Murnauer Moos und die gesamte umgebende
er. Über zwei Steintreppen können wir durch Landschaft. Hier war früher der Startplatz für
die kleine Anlage um die Grotte herum gehen. die Natureisbahn der berühmten Ohlstadter
Laut Chronik ist im handgeschriebenen Merk- Bobfahrer, im Winter ist hier ein kleiner Skilift
buch von Pfarrer Schlintmann zu lesen, dass in Betrieb. Wir folgen dem Weg entlang der
sie „von März bis Sept. 1910 durch freiwilli- Anhöhe, vorbei am Kriegerdenkmal und gelange
Gaben“ erbaut wurde. Nach wie vor wird gen geradeaus zum Ohlstadter Sportplatz. Wir
sie von den Einheimischen als Ort des stillen kommen auf eine Forststraße und folgen dem
Gebets und der Fürbitte aufgesucht. Ein guter Schild „Eschenlohe über Heuberg 5,8 km“.
Platz, den Tag und eine neue Etappe des Weges Nach etwa 200 Metern gelangen wir durch ein
zu beginnen.
Gatter auf eine Viehweide. Wir folgen der Forst-
Auch die Dorfkirche lädt zu einem Besuch straße bis rechts ein kleiner Fußweg mit dem
ein. Bereits im Jahre 1085 wurde sie erstmals Wegweiser „Boschet-Rundweg“ auftaucht.

Während wir diesem Pfad ein Stück durch
idyllische Gumpen. Neben zwei Bänken wartet
hier eine weitere Stele auf uns.
Vorsicht: Im Winter, insbesondere bei Neu-
die „Buckelwiesen“ und ein kleines Wäldchen
schnee, kann es sein, dass der Steig ins Innere
folgen, sehen wir die „Boschetkapelle“ mit
der Schlucht nicht begehbar ist! Dann bleiben
fünf Bildstöcken bereits auftauchen. Sie wurde
aus Dankbarkeit erbaut, weil die Schweden
wir auf dem oberen Weg!
im Dreißigjährigen Krieg (1618–48) Dorf und
Einwohner verschont hatten. 1874 wütete der
Stele 11: Asamklamm
Milzbrand unter den Tieren, die Bauern legten Die fünf Bildstöcke an der Boschetkapelle
Wir folgen nun dem Fußweg am Rande der
in der Kapelle das Gelöbnis eines jährlichen
Klamm. Schließlich gabelt sich der Weg zum
Bittgangs ab und die Seuche erlosch. Eine was besonders an heißen Sommertagen sehr
Ausgang hin, wir steigen links über einige Stu-
Stele und eine Bank laden zum Verweilen ein. angenehm ist. Außerhalb von Eschenlohe treffen
hinauf, folgen dem Pfad und gelangen kurz
66
Wenn wir durch das kleine Fenster in der Tür
schauen, entdecken wir rechts neben dem Alfen
wir auf eine Straße und folgen ihr nach
links Richtung „Asamklamm“. Nach wenigen
darauf zum Wengerer-Hof mit Übernachtungsmöglichkeit
(Ruhetag Sonntag ab Mittag), Tel.
67
tar eine „Schwarze Madonna“ mit Kind. hundert Metern folgen wir rechts dem Schild
0 88 24 / 9 20 30, www.alpenhotel-wengererhof.
„Asamklammsteg“. Auf einem schmalen Eisen-
de. Auf Höhe des Hofes biegen wir rechts in ei-
Stele 10: Boschetkapelle
steg überqueren wir diese eindrucksvolle
nen Wiesenweg ein, gehen durch ein Gatter und
Schlucht, die vom Berg herabstürzendes Was-
gelangen wieder an die Eschenlaine. Wir folgen
Wir gehen in Richtung Süden weiter, ein kleiser im Laufe der Jahrtausende in den Fels ge-
dem Feldweg nach links in Richtung Dorfmitnes
Stück auf dem Weg, auf dem wir gerade rissen hat. Am anderen Ende des Steges folgen
te, gelangen zuerst in die Asamklammstraße,
gekommen sind, halten uns jetzt aber gerade- wir einem kleinen Pfad. Dort, wo er auf einen
dann in die Krottenkopfstraße und überqueren
aus und gehen bei der nächsten Weggabelung Weg trifft, gehen wir rechts und biegen kurz
schließlich die Loisachbrücke. Im Dorfzentrum
links. Wir halten uns weiterhin links und kom- darauf wieder rechts ab. Nun führt uns ein
von Eschenlohe finden wir weitere Übermen
wieder zurück auf die Forststraße, von der Steig in Schlangenlinien und über etliche
nachtungs- sowie diverse Einkehr- und Einwir
vorher abgebogen sind. Wir folgen ihr nach Stufen direkt hinein ins Innere der Schlucht.
kaufsmöglichkeiten.
rechts für ca. 5 km Richtung Eschenlohe. Wir Je nach Jahreszeit und Wetter erleben wir hier
bewegen uns hier durch bewaldetes Gelände, einen tosenden Wildbach oder auch nur einige
Die Schwarze Madonna in der Boschetkapelle

Stele 10 Boschetkapelle
Baum oder in einer Grotte gefunden. Eine ganz besondere
mystische Faszination scheint von ihnen
Es heißt, die Schwarze Madonna, „Madonna Nigra“,
Königin der Dunkelheit, hüte das Geheimnis
Wurde sie symbolisch einer Schicksalsgöttin
gleichgesetzt, die über Gedeih und Verderb, Leben
auszugehen, denn viele tausend Menschen wallfahren
jedes Jahr zu ihnen. Die längste Fußwall-
der Gnade.
und Tod entscheidet?
Überliefert
fahrt Deutschlands geht über drei Tage und führt
Erbaut wurde die Boschetkapelle um 1640. Rechts 111 km von Regensburg nach Altötting. Tausende
neben dem Altar steht eine Schwarze Madonna mit von Menschen nehmen jedes Jahr daran teil. Die
Kind. Erst 1970 kam sie aus Ohlstädter Privatbesitz Geschichte der Altöttinger Wallfahrt begann 1489.
in die Kapelle. Die bekanntesten Schwarzen Madon- Ein Bub ertrank, ein anderer wurde überfahren. Die
nen befinden sich in der Gnadenkapelle in Altötting, Eltern riefen die Muttergottes an, die beiden das
im Kloster Einsiedeln in der Schweiz und im Kloster Leben zurückgab. Seither werden dem Gnadenbild
Montserrat in Spanien. Die ältesten stammen aus
dem 11. bis 13. Jahrhundert, spätere aus dem 16.
übernatürliche Kräfte zugesprochen.
68
bis 18. Jahrhundert, auch Kopien für Hausaltäre
wurden hergestellt.
Verinnerlicht
In antiken Kulturen wurden Schwarze Göttinnen
69
Es wird vermutet, dass diese Madonnenstatuen verehrt, somit stehen die Schwarzen Madonnen in
von Kreuzrittern als eine Art christianisierte Schwar- dieser jahrtausendealten Tradition. Manchmal waze
Göttin mit zurück nach Europa gebracht wurden. ren es große Muttergöttinnen wie Isis, manchmal
Die Kreuzritter waren als Teilnehmer an den religiös Erd- oder Schicksalsgöttinnen wie Hekate, Morrigan
und wirtschaftlich motivierten Kreuzzügen von 1095 oder Demeter, deren Schoß alles Leben hervorbrach-
bis ins 13. Jahrhundert unterwegs in den Nahen te und auch wieder verschlang. Die „Große Göttin“
Osten.
repräsentierte sich in den drei Phasen der Weiblichkeit:
als Jungfrau in weiß, als Mutter in rot und als
Vertieft
reife, weise Frau in schwarz. Auch die „3 Beten“,
Die Herkunft der Schwarzen Madonnen ist nicht die drei Heiligen Frauen des Christentums, Einbet,
einwandfrei geklärt. Am weitesten verbreitet sind Warbet und Wilbet, werden in diesen Farben darge-
sie in Frankreich und Italien. Manche sind von
Legenden umrankt, man habe sie in einem hohlen
stellt.

Stele 11 Asamklamm
Schnee schmilzt oder auch, wenn es lang und heftig
regnet, hallt ein dumpfes Brüllen durch die Klamm,
die Eschenlaine wird zu einem reißenden Fluss. Immer
wieder hat sie zu dramatischen Katastrophen
Überliefert
beigetragen. Am schlimmsten waren die Eschenlo-
Ein kleiner Fluss namens Eschenlaine fließt her Überschwemmungen von 1999 und 2005.
zwischen Walchensee und Eschenlohe durch das Gegen Naturgewalten ist der Mensch machtlos,
gleichnamige Tal. Das Eschenlainetal gehört zum denn die Natur wird immer stärker sein als wir.
Estergebirge, oft auch Krottenkopfgebirge genannt, Doch wir können Vorkehrungen treffen, um Ge-
und ist Teil der nördlichen Kalkalpen. Bei Eschenlohe
stürzt die Eschenlaine durch eine tiefe Schlucht
fahren abzuwehren.
aus Dolomitgestein. Ein schmaler Steg führt über Verinnerlicht
den Abgrund, wo folgendes geschrieben steht: „Die- Der Fluss lehrt uns, dass es immer Hindernisse
70
se Klamm wurde nach dem Hofrat Dr. Wilhelm Asam
(1862–1944) „Asamklamm“ benannt. Vorher hieß
auf dem Weg geben kann. Aber dass unaufhörliches
Bestreben, sie zu überwinden, uns letztlich immer
71
sie „Schwarze Brüll Klamm“. Dr. Asam war prakti- weiterführt und wir unser Ziel, wenn auch manchscher
Arzt in Murnau und betreute auch in Eschenmal auf Umwegen, erreichen können.
lohe seine Patienten. Der Markt Murnau verlieh Der Fluss lehrt uns auch, dass nichts in der Natur
ihm 1911 die Ehrenbürgerwürde. Der Steg über die so bleibt, wie es ist. Alles ist in ständigem Wandel,
Eschenlaine wurde 1936 von Pionieren erbaut.“ in ständiger Veränderung begriffen. Alles ist miteinander
verbunden, alles wirkt aufeinander ein,
Vertieft
alles ist voneinander abhängig.
Durch die tiefe Schlucht der Asamklamm hat Je leichter wir Wandel und Veränderung in unse-
sich die Eschenlaine ihren Weg gebahnt. Vorbei rem Leben zulassen und im Fluss des Lebens mit
an schroffen, steilen Felswänden windet sich der fließen, umso glücklicher und erfüllter kann unser
sanfte kleine Fluss, der manchmal ganz plötzlich
zu einem wilden Sturzbach werden kann, der tobend
Leben werden.
durch das Flussbett donnert. Im Frühling, wenn der
Die Asamklamm-Schlucht bei Eschenlohe

Wegbeschreibung
über eine kleine Brücke abzweigt. Wir passieren
die Brücke, stoßen auf ein Sträßchen und
6. Etappe (ca. 13,5 km)
folgen ihm bergab. Im Tal kommen wir an zwei
Höfen vorbei und überqueren anschließend
den Gießenbach. An der nächsten Querstraße
Von Eschenlohe über Höllenstein – gehen wir rechts auf dem Fußweg und passie-
Katzental – Oberau und die älteste ren eine Sägemühle. Wo der Fußweg aufhört,
Ettaler Straße nach Ettal
gehen wir am Straßenrand weiter und biegen
die übernächste Straße, die Höfelestraße, beim
Gästehaus Mack rechts ab.
Wir überqueren den Dorfplatz von Eschen- Übernachtungsmöglichkeiten: siehe Konlohe,
zu unserer Rechten liegt die Kirche St. taktdaten S. 80–81 (Gemeinde Oberau).
Clemens. Wir folgen den Wegweisern „Oberau“ Wir folgen ihr, bis sie sich gabelt, und ge-
72
und „Katzental“, passieren den Friedhof, gehen
durch eine Unterführung und folgen gehen
rechts. Kurz darauf kommen wir an die
Ettaler Straße, die wir überqueren (Vorsicht,
73
radeaus dem Wegweiser Richtung Oberau. Wir Verkehr!) und folgen nun dem Wegweiser „Alte
wandern nun durch offenes Gelände, der Weg Ettaler Straße“. Wir halten uns zuerst links
führt uns an einem Bauernhof, an “Höllen- und dann wieder rechts. Der Weg windet sich
stein“ vorbei. Wir folgen weiterhin der Beschil- als Pfad neben dem Bach entlang und wird
derung „Oberau“, überqueren einen kleinen schließlich schmäler. Wo er aufhört, führt ein
Wildbach und gehen immer geradeaus weiter. Steg über den Bach, auf der anderen Seite ge-
Zu unserer Linken stürzt ein kleiner Wasserhen wir nach rechts auf einem Kiesweg weiter.
fall herab, die bemoosten Bäume bieten einen Schon kurze Zeit später überqueren wir den
skurrilen Anblick. Bei den nächsten beiden Bach noch einmal und befinden uns nun auf
Weggabelungen halten wir uns jeweils links. der „Alten Ettaler Straße“. Diese führt bei der
Wir bleiben immer auf der Forststraße und fol- nächsten Weggabelung rechts, wir aber folgen
gen den Wegweisern nach Oberau, bis kurz vor dem linken Weg. Er führt uns noch ein Stück
dem Oberauer Schwimmbad rechts ein Fußweg am Bach entlang und schon bald biegt die

„Kienbergstraße“, dieser älteste Saumpfad
reizvolle Ausblicke auf Ettal und die Klosteranlage.
Schließlich treffen wir auf Stele Nr. 12
des Ammergauer Meditationswanderweges,
und Weg, rechts ab. Am Beginn dieser ältesten der von Oberammergau nach Ettal führt. Hier
Verbindung zwischen Oberau und Ettal erwar- schließt sich nun der Kreis, hier laufen die
tet uns eine Stele.
Wege zu guter Letzt zusammen.
Bei Neuschnee im Winter kann es sein, dass Bei der nächsten Weggabelung haben wir
die „Kienbergstraße“ nicht gespurt ist, dann nun die Wahl, ob wir links nach Ettal abbie-
nehmen wir besser die „Alte Ettaler Straße“. gen oder auf dem Höhenweg bleiben und nach
Oberammergau weiter wandern. Einkehr- und
Stele 12: Alte und Älteste Ettaler Straße Übernachtungsmöglichkeit: Klosterhotel
Ludwig der Bayer (kein Ruhetag), Tel. 0 88 22/
Die Kienbergstraße führt durch den Wald 91 50, www.ludwig-der-bayer.de.
74
bergauf und lässt erahnen, wie mühselig und
gefährlich der Transport mit Lasttieren und
Fuhrwerken hier einst war. Schließlich mündet
der Weg in die „Alte Ettaler Straße“. Wir folgen
ihr und gelangen an die neue Ettaler Bergstraße,
die wir überqueren müssen (Vorsicht,
Verkehr!). Gegenüber nehmen wir den Kiesweg
und folgen ihm bergauf. Wir treffen auf
alte Kreuzwegstationen und einen Bildstock
mit Madonna und Kind. Gleich nach den ersten
Häusern von Ettal biegen wir rechts in die
„Alte Bergstraße“ ab, die über einen Höhenweg
bis nach Oberammergau führt. Wir treffen auf
einen Waldlehrpfad, dem wir immer weiter fol-
75
gen. Zwischendurch haben wir immer wieder Kalvarienberg Eschenlohe mit Krottenkopfgebirge

Stele 12 Alte und Älteste
Sieben Oberauer Bauern waren über Jahrhunderte
hinweg verpflichtet, für das Kloster Vorspannpferde
waren auf dem Weg nach Rom, in die Ewige Stadt.
Sie kamen dabei durch Ettal und über diesen einzig-
Halten wir ein wenig inne und gedenken wir all
derer, die uns hier vorausgegangen sind.
Ettaler Straße
zu stellen. Sie mussten den Benediktinern Getreide,
Stroh, Salz und Wein aus Südtirol den steilen Berg
hinauf transportieren. Bis zu 18 zusätzliche Rösartigen,
historischen Weg.
Überliefert
ser mussten sie vorspannen und erhielten für ihre
Bereits zu Beginn des 13. Jahrhunderts sollen schwere Arbeit keine Entlohnung. Erst zu Beginn
Reisende einen Weg über den Kienberg benutzt der Säkularisation, im Jahre 1803, konnten sie sich
haben. Dies war lediglich ein Saumpfad für Reiter durch Zahlung einer Ablöse an den bayerischen
und Fußwanderer mit Saumtieren, Tragtieren wie Staat von dieser schweren Pflicht befreien. Für eine
z. B. Eseln, beladen mit Säcken und Körben. Erst ab Fahrt von Venedig nach Augsburg rechnete man im
1300, als der Handel von Venedig nach Augsburg
zunahm, entwickelte sich der Saumpfad zur Straße.
Jahre 1604 etwa drei bis vier Monate.
76
Die älteste Straße war so schlecht, dass die Fuhrleute
schon in Italien darüber sprachen, wie sie wohl
Verinnerlicht
Am 22. September 1889 hatte der Schrecken ein
77
über den Kienberg kämen. Es geschah immer wie- Ende. Die neue Ettaler Straße wurde eingeweiht. Um
der, dass Wagen umkippten. Rösser kamen zu Tode die Alte und Älteste Kienbergstraße wurde es still.
und es bestand große „Leibs- und Lebensgefahr“ Viele Berühmtheiten haben im Laufe der Jahr-
für die Rottleute. Sie drängten auf eine neue Straße, hunderte den Weg über die Älteste Kienbergstraße
mit deren Bau 1628 durch den Ettaler Abt Goppeltz- genommen. Zwischen 1491 und 1598 begaben sich
rieder begonnen wurde.
Erzherzoge, Kurfürsten, Landgrafen und das bayerische
Herrscherhaus auf Wallfahrt zum Ettaler
Vertieft
Gnadenbild. Martin Luther pilgerte 1511, damals
Die Rottgespannschaft war eine Zunft, die durch noch Augustinermönch, mit einem Mitbruder über
die Landesherrschaft eingerichtet wurde, um Kauf- die Älteste Kienbergstraße. Es gab eine Pilgerkarte,
mannsgüter in einer Art Stafettentransport zum
nächsten Ballenhaus zu befördern. Stationen gab
an der sich die Wallfahrer orientieren konnten. Viele
es in Schongau, Oberammergau und Partenkirchen.
Kloster Ettal

78
Murnauer Moos mit Wettersteingebirge
79

Hinweis
Kontaktdaten
Gemeinde Riegsee
Dorfstraße 35 · 82418 Riegsee
Gemeinde Spatzenhausen
Dorfstraße 12 · 82447 Spatzenhausen
Das Blaue Land
Tourismusgemeinschaft Das Blaue Land
Tel. 0 88 41/39 85 oder 61 69 15
Fax 0 88 41/62 56 87 oder 61 69 11
rathaus@vg-seehausen.de
www.riegsee.de
Tel. 0 88 47/6 98 06-10
Fax 0 88 47/6 98 06-11
verwaltung@gde-spatzenhausen.de
www.spatzenhausen.de
Unter www.dasblaueland.de fi nden Sie Download-Möglichkeiten
der Gesamtstreckenübersicht
sowie der einzelnen Streckenabschnitte
des Meditationsweges Ammergauer Alpen im
80
c/o Tourist-Information Murnau
Kohlgruber Straße 1
82418 Murnau a. Staffelsee
Tel. 0 88 41/61 41-0 und -11
Fax 0 88 41/61 41 21
info@dasblaueland.de
www.dasblaueland.de
touristinformation@murnau.de
www.murnau.de
Verkehrsamt Seehausen a. Staffelsee
Johannisstraße 8
82418 Seehausen a. Staffelsee
Tel. 0 88 41/35 50 oder 61 69 13
Gäste-Information Ohlstadt
Rathausplatz 1 · 82441 Ohlstadt
Tel. 0 88 41/74 80 · Fax 0 88 41/67 12 44
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Gemeinde Großweil
Kocheler Straße 2 · 82439 Großweil
Tel. 0 88 51/12 10 · Fax 0 88 51/73 69
info@grossweil.de · www.grossweil.de
Gemeinde Eglfi ng
siehe Verkehrsamt Uffi ng
gemeinde@eglfi ng.de · www.eglfi ng.de
Weitere Kontaktdaten
Ammergauer Alpen GmbH
Eugen-Papst-Straße 9a
82487 Oberammergau
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Fax 0 88 22 / 92 27 45
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www.ammergauer-alpen.de
Gemeinde Eschenlohe
Murnauer Straße 1 · 82438 Eschenlohe
Blauen Land.
Zentrale Webadresse für den
Meditationsweg Ammergauer Alpen
sowie den Meditationsweg
Das Blaue Land:
www.brennendes-herz.de
81
Fax 0 88 41/42 31 oder 61 69 11
verkehrsamt-seehausen@t-online.de
www.seehausen-am-staffelsee.de
Gemeinde Schwaigen-Grafenaschau
Aschauer Straße 26
82445 Schwaigen-Grafenaschau
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Die Broschüre zum Medi-
Verkehrsamt Uffi ng a. Staffelsee
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tationsweg Ammergauer
Alpen erhalten Sie in allen
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Impressum
Herausgeber
Tourismusgemeinschaft Das Blaue Land
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Tel. 0 88 41/61 41-0 und -11
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Prolog
Otto Huber
Projektleitung
Elfie Courtenay sowie Tourist-Information Murnau,
Uwe Prechtl
Redaktion, Texte der Stelen und Wegbeschreibungen
Elfie Courtenay
Layout/PrePress
Brandl und Team Werbeagentur, München
Logo „Brennendes Herz“
Andrea Sorg, animazonas
Kartografie
Green Solutions, Murnau
Bildnachweis
Elfie Courtenay · Pixelio · Uwe Prechtl · Adrian Raba ·
Tourismusgemeinschaft Das Blaue Land · VG Bild-Kunst
Druck
Kriechbaumer, Taufkirchen b. München
Stand
Juli 2011
Auflage
10.000 Ex.
Haftungsausschluss
Die bereitgestellten Informationen in dieser Broschüre
sind mit größtmöglicher Sorgfalt recherchiert worden.
Gleichwohl sind – wie wir im Sinne des Produkthaftungs-
rechts betonen müssen – inhaltliche Fehler nicht vollständig
auszuschließen. Daher erfolgen alle Angaben ohne
jegliche Verpflichtung oder Garantie der Tourismusgemeinschaft
„Das Blaue Land“ oder der Autoren. Beide
übernehmen keine Verantwortung oder Haftung für etwaige
inhaltliche Unstimmigkeiten. Die Nutzung der Infor-
mationen erfolgt auf eigene Verantwortung. Für Unfälle,
welche eventuell auf Zustände der Wege bzw. Wegbeschreibungen
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um Verständnis und werden Korrekturhinweise
gerne prüfen bzw. aufgreifen.
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Der „Teufelsabbiss“ im Murnauer Moos

Stille ist ein Schweigen,
das den Menschen Augen
und Ohren öffnet
für eine andere Welt
Serge Poliakoff

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Murnauer Moos mit Wettersteingebirge
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Der Meditationsweg
Ammergauer Alpen
im Blauen Land
Stele 1 Murnauer Moos................S. 26–27
Stele 2 Ähndl...............................S. 28–29
Stele 3 Lourdesgrotte ..................S. 30–31
Stele 4 Münter-Haus ...................S. 40–41
Stele 5 Sommerfrische in Uffing .. S. 42–43
Stele 6 Insel Wörth ......................S. 44–45
Stele 7 Vier Linden ......................S. 52–53
Stele 8 Leonhardifahrt ................S. 54–55
Stele 9 Mesnerhauskapelle .........S. 56–57
Stele 10 Boschetkapelle ................S. 68–69
Stele 11 Asamklamm ....................S. 70–71
Stele 12 Älteste Ettaler Straße ......S. 76–77
= Meditationsweg Das Blaue Land
= Meditationsweg Ammergauer Alpen
Gesamt-Streckenlänge: 105,6 km