Die WOGEDO – von allem ein bisschen mehr - Evangelische ...

Titelthema
Ehrenamtliche Senioren in der Lukaskirche:
beim Lukas-Tisch, im Fahrdienst, als Vorlesepatin
(v.o.n.u.)
10 Lukaskirche
Zu alt fürs Ehrenamt?
Gott schickt nicht in Rente
Altersbegrenzungen sind nicht mehr zeitgemäß. Auch die Kirche nutzt
die Potenziale des Alters zu wenig.
Ältere Menschen verfügen über
einen unglaublichen Erfahrungsschatz
an beruflicher
Kompetenz und Lebenserfahrung. Dennoch
werden sie oft vorzeitig aus dem
Erwerbsleben aussortiert – und erleben,
dass ihnen auch Ehrenämter verschlossen
bleiben. Selbst in der evangelischen
Kirche. So suchten Krankenhauspfarrer
in einer norddeutschen Großstadt für die
ehrenamtliche Klinikseelsorge explizit
Menschen zwischen 30 und 60 Jahren –
als ob das Einfühlungsvermögen ab 61
leiden würde.
Doch die gewohnheitsmäßige Diskriminierung
„aus Al-
tersgründen“ werden sich
auch die Kirchen nicht
mehr leisten können. Dabei
hätten es doch gerade
sie besser wissen können. Wer die Bibel
liest, stößt auf viel Respekt vor dem Alter.
Die Europäische Union hat seit geraumer
Zeit der Altersdiskriminierung
den Kampf angesagt. Tatsächlich gibt es
eine Reihe von direkten und indirekten
Grenzen, die für ältere Menschen gelten.
Wie willkürlich sie gesetzt werden,
zeigt sich zum Beispiel daran, dass die
Rentengrenze vom Gesetzgeber je nach
Kassenlage verschoben werden kann.
Auch steht die Zwangsverrentung mit
65 oder mit 67 Jahren in einem merkwürdigen
Gegensatz zur Notwendigkeit
lebenslanger Erwerbstätigkeit. Einem
wachsenden Heer von Kleinstrentnern
oder ehemaligen Minijobberinnen bleibt
gar nichts anderes übrig. Für sie klingt
die Redensart vom „wohlverdienten Ruhestand“
zynisch.
Starre Altersgrenzen sind überholt.
Die Lebenserwartung steigt und mit ihr
die Anzahl der fitten Senioren zwischen
60 und 80 Jahren. In der Wirtschaft hat
Verfallsdatum
eingebaut
angesichts des Fachkräftemangels ein
Umdenken eingesetzt. Hingegen nutzt
die Kirche die Potenziale des Alters
kaum. Altsein ist in den Köpfen vieler
Entscheidungsträger vorwiegend mit
„Pflegebedarf“ und „Alzheimer“ besetzt.
Wie lange noch wollen sie die historisch
neue Lage ignorieren?
Erfrischend liest sich dagegen die ausgezeichnete
EKD-Orientierungshilfe
„Im Alter neu werden“. Sie macht bewusst,
dass die Senioren die am stärksten
wachsende Mitgliedergruppe ist und
dass Menschen zwischen 60 und 90 Jahren
deutlich vielfältigere Kompetenzen
und Lebensstile haben
als Jugendliche zwischen
15 und 25. Die Autoren
empfehlen dringend
Strategien zur aktiven
Einbindung älterer Menschen in Kirche
und Kommune.
Ganz sicher war es kein Zufall, dass
die frühe Christenheit die Leitung der
Gemeinden lebenserfahrenen „Ältesten“
anvertraut hat. Was ist davon noch übrig
in einer Kirche, die mit der Altersbegrenzung
ins Amt der Gemeindeleitung
eine Art „Verfallsdatum“ eingebaut hat?
Dazu passt nicht, dass zugleich in einer
Werbeaktion für rüstige Senioren die
Parole ausgegeben wird, „Gott schickt
nicht in Rente“. Alle Jahre wieder fehlen
Kandidaten fürs Presbyteramt. Immer
seltener kommt es zu Wahlen, weil viele
Gemeinden nur noch mit größter Mühe
gerade so viele Plätze besetzen können,
wie sie zu vergeben haben. Besserung ist
nicht in Sicht. Im Gegenteil. Je heftiger
sich der demografische Umbruch in den
nächsten zehn Jahren bemerkbar machen
wird, umso stärker wird man überlegen
müssen, ob die Altersobergrenzen
für Ehrenämter noch realistisch sind.
Peter Mörbel/gbr, Studienleiter an der
Evangelischen Akademie im Rheinland