Vermögensrechtliche Vereinbarungen in der nichtehelichen ...

Weiters sind folgende Ausdrücke geläufig:"eheähnliche Lebensgemeinschaft" und "freie Verbindung",also weitgehend neutrale Begriffe, die aber das Phänomen genau beschreiben,da sie auf die Hauptmerkmale desselben hinweisen, nämlich- Lebensgewohnheiten, die jenen eines Ehepaares ähneln- und die absolute Freiheit der Partner, die Beziehung jederzeit ohne vorherfestgelegte Formalitäten beenden zu können.2. ARTEN VON LEBENSGEMEINSCHAFTEN UND MERKMALEDERSELBENDie Motivierungen für solche freie Verbindungen können nicht auf eineinheitliches Schema reduziert werden. Man kann jedoch grundsätzlichfolgende Unterscheidung machen:- einerseits jene eheähnlichen Lebensgemeinschaften, die auf der freienEntscheidung von Personen beruhen, welche frei von ehelichen Bindungensind, wobei die Entscheidung durch Lebensanschauung, wirtschaftlich-sozialeoder auch rein praktische Überlegungen begründet ist;- andererseits jene Lebensgemeinschaften, die keine andere Wahl zulassen,wenn zum Beispiel einer oder beide Partner verheiratet, wenngleich gerichtlichgetrennt sind und daher ein Hindernis für eine Verehelichung derselben vorliegt.Diese Lebensgemeinschaften erstrecken sich zumeist nur über jenen Zeitraum,der erforderlich ist, um die Scheidung zu erlangen.Es gibt demnach Verbindungen, welche die Ehe ersetzen und solche, diezusätzlich zu noch aufrechten Ehen bestehen.Sowohl die eine als auch die andere Art weist die selben Merkmale auf:1. Merkmal: Nichteingehen einer EheDaher entsprechen dem Profil der de facto Familie jene Familien nicht, die sichaus einer Putativehe oder aus einer nichtigen, aber nicht putativen Eheableiten, da in diesen Fällen der Wille der Partner besteht, eine Eheeinzugehen, während in der de facto Familie der Wille vorhanden ist, sich denRegelungen der Ehe zu entziehen.2. Merkmal: Unterschiedliches Geschlecht der LebenspartnerDieses erforderliche Merkmal beruht auf der soziologisches Analyse desPhänomens von Verbindungen zwischen Homosexuellen (die, außer in einigenLändern, nicht über eine allgemeine Akzeptanz seitens der Gesellschaftverfügen und noch in den Bereich des Unmoralischen und der Missbilligungfallen), sowie auf dem Vergleich der de facto Familie mit der rechtmäßigen