Akademie Verlag - Oldenbourg Verlag

Philosophie
Geschichte, Philosophie, Kunstwissenschaft, Literaturwissenschaft, Sprachwissenschaft, Zeitschriften
Thomas Ebke
Lebendiges Wissen des Lebens
Zur Verschränkung von Plessners Philosophischer
Anthropologie und Canguilhems
Historischer Epistemologie
Philosophische Anthropologie
Band 9
geplant für April
2012
ca. 450 Seiten, gebunden
ISBN 978-3-05-005573-2
ca. € 99,80
Dezentrierungen
Zur Konfrontation zwischen Philosophischer
Anthropologie, Strukturalismus und Poststrukturalismus
Herausgegeben von Thomas Ebke und Matthias Schloßberger
Internationales Jahrbuch für
Philosophische Anthropologie 2011
geplant für Mai
2012
ca. 350 Seiten, gebunden
ISBN 978-3-05-004473-6
€ 128,–
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Dieses Buch eröffnet den Dialog zwischen zwei Denkern,
deren Arbeiten traditionell völlig unverbunden nebeneinander
stehen. Sie wagt den Vergleich zwischen der
Philosophischen Anthropologie von Helmuth Plessner
(1892 – 1985) und der Historischen Epistemologie von
Georges Canguilhem (1904 – 1995). Der Autor liefert den
Nachweis, dass den philosophischen Konzeptionen dieser
beiden Denker eine eigentümliche Dialektik eingeschrieben
ist, die auf der einen Seite ihre Äquivalenz garantiert,
und sie auf der anderen Seite in eine unendliche Rivalität
verwickelt: Diese Dialektik zeigt sich in der Struktur eines
„lebendigen Wissens des Lebens“.
In der vorliegenden Arbeit wird zugleich die enorme Gegenwartsfähigkeit
der Einsichten Plessners und Canguilhems
erhellt. Erst im Rückgang auf das lebendige Wissen des
Lebens, das diese beiden Theoretiker je unterschiedlich ausbuchstabieren,
entsteht ein überzeugender Ausweg aus den
Aporien, von denen die zeitgenössischen Biowissenschaften
ebenso heimgesucht werden wie deren philosophische Standardkritiken.
Nicht zuletzt ist an die Studie auch die Hoffnung
geknüpft, zu einer transnationalen Rezeption beitragen
zu können, die Plessner in Frankreich und Canguilhem in
Deutschland sichtbarer macht, d.h. den Abbau angestammter
Blockaden zwischen Diskursen und Kulturen forciert.
Thomas Ebke arbeitet am Graduiertenkolleg der DFG
„Lebensformen und Lebenswissen“ der Universität Potsdam
und der Viadrina Frankfurt / Oder.
Die Philosophische Anthropologie ist in der Forschung
bislang vor allem zum Existenzialismus und zur Kritischen
Theorie in Beziehung gesetzt worden. Das erstaunt wenig,
wenn man die Wirkungsmacht dieser beiden Paradigmen
bedenkt.
Ertragreicher könnte aber der bisher vernachlässigte
Vergleich mit Strukturalismus und Poststrukturalismus
sein, da hier der Anteil an gemeinsamen Problemen und
Fragestellungen größer ist, was jede Diskussion von vornherein
interessanter macht: Berührt sich die Philosophische
Anthropologie mit dem Strukturalismus nicht insofern in
einer Abkehr vom Historismus, als beide Traditionen nach
der Rolle durchlaufender Strukturen fragen, die den Zugang
zu den Phänomenen regulieren? Und trifft sie sich nicht zugleich
mit der vom Poststrukturalismus artikulierten Kritik
an der Verabsolutierung dieser Regelsysteme, wenn sie
auf der Geschichtlichkeit und Lebendigkeit der Praktiken
besteht, in denen die Subjekte ihre Identität erst ausbilden,
aber auch aufs Spiel setzen?
Die Beiträge des Bandes zeichnen das Streitgespräch zwischen
den drei Strömungen nach und diskutieren deren
Gemeinsamkeiten.