40.Jahrgang_2015.04

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RUBRIK
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G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015
BOGNER KLASSIK
G E R M A N Y

TONLEITER
Fotos (3): privat
Ein spannender Volksmusikherbst
geht zu Ende und schön langsam
macht sich allerorts die Vorfreude auf
eine der wohl schönsten Zeiten im Jahreskreis
breit: auf den Advent – mit all
seinen besinnlichen Liedern und Weisen.
Es ist aber auch eine Zeit, in der
viele von uns ganz besonders gefordert
und gefragt sind. Vielleicht gelingt es ja
dem einen oder anderen, es dieses Jahr
ein bisschen ruhiger anzugehen.
Die letzten Monate im volksmusikalischen
Tirol waren allerdings alles andere
als ruhig und geprägt durch die vielen
Veranstaltungen allerorts. Wer beispielsweise
bei „Aufg’horcht in Innsbruck“,
beim ORF-Singtag im Messezelt oder
auch beim 5. Tiroler Volksliedwettbewerb
„A Liadl lassts hearn“ mit dabei
war, kann bestätigen, dass die Volksmusik
in Tirol äußert lebendig ist, pulsiert
und viele Menschen begeistert und beseelt.
Begeistern und beseelen wollen wir euch
auch mit dem bevorstehenden Tiroler
Adventsingen, das heuer unter dem Motto
„Es wird ein Stern aufgehen“ steht.
Wir laden euch alle recht herzlich dazu
ein und wünschen allen Leserinnen und
Lesern unserer Vereinszeitschrift geruhsame
Feiertage, einen guten Rutsch und
vor allem einen angenehmen Start in das
neue Jahr!
Peter Margreiter
Obmann Tiroler Volksmusikverein
as Volk, das im Dunkel lebt,
„Dsieht ein helles Licht; über denen,
die im Land der Finsternis wohnen,
strahlt ein Licht auf.“ (Jes 9,1) Es war
unter anderem diese prophetische Bibelstelle,
die Eva Bruckner und Ernst
Schusser im Jahr 1996 als Inspiration
für jenes Lied diente, mit dem auch
das vorliegende Heft betitelt ist: „Es
wird ein Stern aufgehen“. Unzählige
Plakate, Zeitungstitel und Veranstaltungen
verkünden seither diese Botschaft.
Auch das heurige Tiroler Adventsingen
muss wohl unter einem guten Stern stehen
– wird es doch ebenfalls von dieser
Botschaft begleitet. Grund genug, das
Phänomen des Sterns von Betlehem in
diesem Heft näher zu beleuchten. Vielleicht
entdecken Sie aber auch in einem
der hier abgedruckten Musikstücke
Melodiefragmente des zitierten Liedes
wieder. Das Lied hingegen, das um die
Welt ging – Stille Nacht –, haben wir
zwar nicht abgedruckt, aber wir haben
dessen Hintergrund beleuchtet. Außerdem
geben wir Einblicke in das mit dem
Immateriellen Kulturerbe bedachte Anklöpfeln
im Tiroler Unterland, wir halten
unter anderem Rückschau auf das
Brauchtum im Tiroler Adventsingen und
wir erlauben uns eine Vorschau auf diese
volksmusikalische Großveranstaltung
im heurigen Jahr, die eine Überraschung
bringen wird. Aber lesen Sie selbst darüber
und über vieles mehr im Inneren
des Heftes und genießen Sie die „stillste
Zeit im Jahr“.
Mit dem Advent beginnt im liturgischen
Festkreis ein neues
Kirchenjahr, das für uns Sänger und
Musikanten viele schöne Lieder und
Melodien bereithält. Die ausgewählten
Beiträge, Lieder und Musikstücke dieser
Ausgabe unseres Vereinsmagazins
„G‘sungen & G‘spielt“ laden zum Vertiefen
dieser besonderen Zeit durch Lesen
und Musizieren ein.
Das Jahr 2015 hat für den Tiroler Volksmusikverein
und den Südtiroler Volksmusikkreis
einiges an neuen Aktionen
und Initiativen gebracht, die von den
volksmusikbegeisterten Menschen in
ganz Tirol gerne angenommen wurden.
Das Wieder-selber-Singen und -Musizieren,
das Leben-zum-Klingen-Bringen
zieht sich durch die vielen volksmusikalischen
Angebote wie ein roter
Faden durch.
Vor allem das Singen, das Ausprobieren
und Finden der eigenen Stimme mit ihren
facettenreichen Klangfarben schafft
immer wieder Gemeinschaftserlebnisse,
macht Freu(n)de und fördert zudem die
Gesundheit. Nutzen wir die vielen Gelegenheiten
zum Singen, Musizieren und
Tanzen und bringen wir das Leben zum
Klingen. Auch für das neue Jahr 2016
möge uns allen Gemeinschaft, Freude
und Gesundheit beschieden sein.
Gernot Niederfriniger
Obmann Südtiroler Volksmusikkreis
Yvonne Kathrein
Leiterin des Redaktionsteams
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015 3

SEITENWEIS
INT´RESSANTERWEIS
5 DAS GEHEIMNIS DES STERNS
8 HEILIGE UND DIE MUSIK
10 DER MANN HINTER DEN KULISSEN
11 ANKLÖPFELN IM TIROLER UNTERLAND
14 STILLE NACHT AM BROADWAY
16 EINE „PASTORELLE AUS GLURNS“
RÜCKSICHT
17 „SING MA A TIROLER LIAD“
18 VOLKSMUSIK – (M)/(S)EIN LEBEN
BILDLWEIS
20 AUFG´HORCHT RÜCKBLENDE
RÜCKSICHT
22 AUFG´HORCHT IN INNSBRUCK
23 A LIADL LASST´S HEARN!
24 OSTTIROLER SING- UND
MUSIZIE RWOCHENENDE
25 RAUSCHENDER KLANG DER OSTTIRO
LER HACKBRETTER
26 ADVENT- UND WEIHNACHTSBRAUCH-
TUM IM TIROLER ADVENTSINGEN
GEBIETSWEIS
28 VOLKSMUSIKLANDSCHAFT VINSCHGAU
STELLT´S ENK VOR
30 TIROLER TRADITIONSLABEL
32 DIE STUALAUSMUSIG
34 DIE GRÖDNER GEIGENMUSIG
35 EVENTKULTUR
KREIZWEIS
36 ZWEI GEDICHTE, NOCH OHNE MELODIE
STÜCKWEIS
38 PASTORELLE AUS GLURNS
40 ZEISLER KRIPPEN WALZER
42 IHR HIRTEN, STEHET ALLE AUF
43 ES WIRD EIN STERN AUFGEHEN
44 NIKOLAUS LIED
PROBEWEIS
45 SEMINARE
MÅNNSBILD
48 BERUF UND BERUFUNG
VORSICHT
52 VERANSTALTUNGEN
57 VOLKSMUSIK IN RADIO UND TV
VEREINSMEIEREI
62 SYSTEMPARTNER 2015/2016
64 BESTELLBAR
SCHEIBCHENWEIS
65 WEIHNACHTLICHE SAITENMUSIK,
S´ZEITRADL, WEIHNACHTSMESSE
66 DIE THIERSEETALER
IMPRESSUM
G‘sungen & G‘spielt – Mitteilungen des Tiroler Volksmusikvereins und des Südtiroler Volksmusikkreises Herausgeber: Tiroler Volksmusikverein,
ZVR: 742355401, Postfach 807, Gabelsbergerstraße 1, 6020 Innsbruck, Tel.: 0512/39 55 66, E-Mail: tvmv@tiroler-volksmusikverein.at, www.
tiroler-volksmusikverein.at Bürozeiten: MO 14:00 bis 18:00 Uhr Schriftleitung: Yvonne Kathrein, Riedbach 20, 6162 Mutters, E-Mail: yvonne.kathrein@uibk.ac.at
Redaktionsteam: Kathrin Witschnig, Heinz Fechner, Joachim Stecher, Ralph Kapavik, Franz Hermeter, Lisa Thurner Beiträge
aus Südtirol: Südtiroler Volksmusikkreis, Dominikanerplatz 7, 39100 Bozen, Tel.: 0039/0471/970555, Fax 980922, E-Mail: info@volksmusikkreis.
org, www.volksmusikkreis.org Bürozeiten: MO bis FR 08.00 – 12.00 Uhr u. 13.00 – 15.00 Uhr Verlag: rabemedia gmbh, Hohe-Munde-Straße 61,
6100 Seefeld in Tirol Grafische Gestaltung: WerkStadt, Kommunikationsagentur GmbH, Schwabstraße 4, 6170 Zirl, office@werk-stadt.info Druck:
Niederösterreichisches Pressehaus, Druck und Verlagsgesellschaft.m.b.H., 3100 St-Pölten Auflage: 2.200 Stück Redaktionsschluss für das März-
Heft: 16. Jänner 2016. Die Redaktion behält sich Kürzungen und das Redigieren der zugesandten Beiträge vor Titelfoto: Andre Schönherr
Die mit Namen des Verfassers gekennzeichneten Artikel sind nicht unbedingt als Meinung des Herausgebers anzusehen.
Tiroler Volksmusikverein: www.tiroler-volksmusikverein.at | Südtiroler Volksmusikkreis: www.volksmusikkreis.org
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G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015

INT´RESSANTERWEIS
DAS GEHEIMNIS DES STERNS
Weihnachten ohne den Stern von Bethlehem gibt es nicht,
doch was steckt dahinter
Text: Lisa Thurner
Was wäre Weihnachten ohne Sterne?
Unvorstellbar. Es gibt sie in
allen erdenklichen Varianten: sei es als
Dekoration aus Holz, Glas, Porzellan,
Stoff, Karton oder Metall, die verschiedensten
Keksformen – normal oder mit
Kometenschweif –, der Stern über der
traditionellen Weihnachtskrippe oder
der Stern des Sternenträgers der Heiligen
Drei Könige. In der Weihnachtsgeschichte
ist die Himmelserscheinung
prominent vertreten. Außerdem ist
der Himmelskörper aus einigen Weihnachtsliedern
und -gedichten nicht wegzudenken.
Doch was verbirgt sich hinter
dem Stern? Was haben Theologen und
Astronomen dazu zu sagen?
In so manch einer frei erzählten Weihnachtsgeschichte
folgen nicht nur die
Sterndeuter dem Stern nach Bethlehem,
auch die Hirten auf dem Feld sehen den
Himmelskörper und gehen ihm bis zum
Stall nach. Bei vielen weihnachtlichen
Krippenspielen ist der Stern über der
Krippe zu finden. Allerdings gibt es für
diese Beispiele keine Belege in der Bibel.
Er ist wissenschaftlich gesehen sehr
dürftig beschrieben.
Der biblische Stern
Als Stern von Bethlehem, auch Dreikönigsstern,
Weihnachtsstern oder Stern
der Weisen, wird eine Himmelserscheinung
bezeichnet, die nach dem Matthäusevangelium
Sterndeuter oder Weise
zum Geburtsort Jesu Christi geführt hat.
„Als Jesus zur Zeit des Königs Herodes
in Bethlehem in Judäa geboren worden
war, kamen Sterndeuter aus dem Osten
nach Jerusalem und fragten: Wo ist der
neugeborene König der Juden? Wir haben
seinen Stern aufgehen sehen und
sind gekommen, um ihm zu huldigen“
(Mat, 2,1-2,2). „Nach diesen Worten des
Stern über Bethlehem,
zeig uns den Weg, führ
uns zur Krippe hin,
zeig, wo sie steht.
Königs machten sie sich auf den Weg.
Und der Stern, den sie hatten aufgehen
sehen, zog vor ihnen her bis zu dem Ort,
wo das Kind war; dort blieb er stehen.
Als sie den Stern sahen, wurden sie von
großer Freude erfüllt. Sie gingen in das
Haus und sahen das Kind und Maria,
seine Mutter (Mat, 2,9-2,11).“
Der Stern wird nur bei Matthäus erwähnt.
Bei ihm gibt es keine Hirten und
keine singenden Engel. Jesus wurde
in diesem Evangelium in einem Haus
geboren, nicht in einem Stall. Dafür
werden aber Herodes und der spätere
Kindsmord beschrieben, der mitunter
als Ursache für die Flucht nach Ägypten
gilt. Der Evangelist spricht weder von
Königen, noch nennt er ihre Namen,
noch benutzt er die Zahl Drei, wie es die
spätere Legende der Heiligen Drei Könige
tut.
Im Evangelium nach Lukas findet man
Hirten und Engel. Lukas schildert die
beschwerliche Reise nach Bethlehem
wegen der von Augustus veranlassten
Volkszählung, die Herbergssuche und
die Geburt im Stall. Es steht geschrieben:
„In jener Gegend lagerten Hirten
auf freiem Feld und hielten Nachtwache
bei ihrer Herde. Da trat der Engel des
Herrn zu ihnen und der Glanz des Herrn
umstrahlte sie. Sie fürchteten sich sehr,
der Engel aber sagte zu ihnen: Fürchtet
euch nicht, denn ich verkünde euch eine
große Freude, die dem ganzen Volk zuteil
werden soll: Heute ist euch in der
Stadt Davids der Retter geboren; er ist
der Messias, der Herr. Und das soll euch
als Zeichen dienen: Ihr werdet ein Kind
finden, das, in Windeln gewickelt, in einer
Krippe liegt. Und plötzlich war bei
dem Engel ein großes himmlisches Heer,
das Gott lobte und sprach: Verherrlicht
ist Gott in der Höhe / und auf Erden ist
Friede / bei den Menschen seiner Gnade.
Als die Engel sie verlassen hatten und in
den Himmel zurückgekehrt waren, sagten
die Hirten zueinander: Kommt, wir
gehen nach Bethlehem, um das Ereignis
zu sehen, das uns der Herr verkünden
ließ.“ (Lk 2,8-2,15).
Wenn man die beiden Evangelien getrennt
betrachtet, so fallen einem einige
Ungereimtheiten auf. „Die Mehrheit der
Wissenschaftler geht davon aus, dass
vieles in der Kindheitsgeschichte des
Matthäus erfunden wurde. Er könnte
verschiedene Begebenheiten aus der
früheren Geschichte als Vorlage verwendet
haben. In den ersten zwei Kapiteln
zitiert er vier Prophezeiungen jüdischer
Tradition. In der frühen Kirche
waren Sterndeuter problematisch. Diese
‚Problematik’ der Sterndeuter gilt bei
einigen Wissenschaftlern als Indiz der
Echtheit: Die Christen waren keine Fans
von Astrologen. Sie hätten sie nicht
einfach erfunden“, erzählt Dr. Andrew
Doole von der Theologischen Fakultät
in Innsbruck. In der orthodoxen Kirche
wird der Stern schwarz dargestellt
mit einem Strahl auf Jesus Christus. Für
die Zeugen Jehovas gelten Sterne und
Sterndeuter nach wie vor als Werke des
Satans.
Eine einheitliche Weihnachtsgeschichte
entstand aus der Zusammenführung und
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015 5

INT´RESSANTERWEIS
Anbetung der Heiligen Drei Könige (Giotto di Bondone, Cappella degli Scrovegni, Padua). Deutlich zu sehen ist ein
kometenähnlicher Stern.
vielfältigen Deutung verschiedener biblischer
Textmotive. Im Christentum und
darüber hinaus werden diese Geschichten
zahlreich rezipiert und dargestellt.
Künstlerische Darstellung
Nicht nur in Geschichten, Gedichten
oder Liedern wird die Geburt Jesu behandelt,
auch Künstler nehmen sich
dieser Thematik an, beispielsweise der
italienische Maler Giotto di Bondone.
Er stellte Augenblicke aus dem Leben
Jesu im Freskenzyklus in der Cappella
degli Scrovegni all’Arena in Padua
dar. Er schuf dieses Werk von 1304 bis
1306. Eine berühmte Szene ist die Anbetung
der Heiligen Drei Könige, in der
ein kometenähnlicher Stern am Himmel
schwebt. Diesen hat er vermutlich gemalt,
weil er selbst Zeuge des Halleyschen
Kometen von 1301 wurde. Giotto
di Bondone ist dafür verantwortlich,
dass die Leute heute noch glauben, ein
Stern mit Kometenschweif gehöre über
die Krippe.
Die Herkunft des Sterns wollte man seit
jeher erklären. Die vielfältigsten Theorien
sind dabei entstanden. In der Antike
und im Mittelalter war die Kometentheorie
sehr beliebt. Allerdings gibt es
mit dem Kometen ein paar Schwierigkeiten.
Die unregelmäßig am Himmel
auftauchenden Kometen gelten als Unglücksboten
– warum sollte ein Komet
plötzlich die ‚Geburt eines Königs’ ankündigen?
Der bekannteste Komet ist
der Halleysche Komet, der für einen
Sonnenumlauf etwa 76 Jahre benötigt.
Als Stern von Bethlehem kommt er also
nicht in Frage, da er 12 v. Chr. aufgetaucht
ist und nicht um Christi Geburt.
Um das exakte Geburtsdatum von Jesus
Christus ranken sich weitere Geschichten.
Wissenschaftler und Theologen sind
sich uneins über Tag und Geburtsjahr.
Eine genaue Deutung des Sterns von
Bethlehem ist deshalb schwierig, weil
es zu dieser Zeit viele himmlische Phänomene
gegeben hat.
Astronomische Erklärungen
Ein perfekter Stern von Bethlehem hätte
auch eine Supernova sein können. Darunter
verstehen Astronomen einen Stern,
der am Ende seiner Entwicklung durch
eine gewaltige Explosion einen großen
Teil seiner Masse verliert oder ganz zerstört
wird. Eine Supernova leuchtet sehr
viel heller als die Sterne in ihrer Umgebung.
Johannes Kepler war lange Zeit
überzeugt, dass es sich beim Stern von
Bethlehem um solch ein Himmelsphä-
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G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015

INT´RESSANTERWEIS
nomen handeln muss. Allerdings gibt es
aus dieser Zeit keine Aufzeichnungen
über eine Supernova.
„Die heißesten Kandidaten für den Stern
von Bethlehem sind Konjunktionen.
Darunter versteht man ein Naheverhältnis
zwischen zwei Himmelskörpern“,
erklärt Walter Saurer, Professor am
Innsbrucker Institut für Astro- und Teilchenphysik.
Im Zeitraum zwischen 8 v.
Chr. und 1 v. Chr. gab es zwei Konjunktionen,
die als Stern von Bethlehem in
Frage kommen würden. „Informationen
bekommt man aus den Aufzeichnungen
der Assyrer oder Babylonier. Diese haben
den Himmel beobachtet. Die Palästinenser
haben sich nicht für Sternkunde
interessiert“, beschreibt Saurer weiter.
Im Jahr 7 v. Chr. kam es zu einer außerordentlichen
Begegnung von Jupiter
und Saturn am Himmel: Die beiden Planeten
kamen sich sehr nahe (Konjunktion),
und das innerhalb eines Jahres sogar
dreimal. Für die Sterndeuter waren
die Planeten nicht nur Himmelskörper,
sie hatten eine Bedeutung: So stand der
Planet Jupiter, der ‚Königsstern’, für den
höchsten babylonischen Gott ‚Marduk’.
Saturn entsprach dem Gott ‚Kajmanu’
(Kaimun), einem Wandelstern, der mit
dem König Israels in Verbindung gebracht
wurde. Die Planetenkonjunktion
fand im Sternbild Fische statt. Dieses
Sternbild stand in Babylon auch für
das Land Palästina. Daraus entstand die
Interpretation, dass ein neuer König in
Palästina geboren werden muss. Gegen
diese Theorie spricht allerdings, dass es
sich dabei um zwei Planeten handelt,
die zu keinem Zeitpunkt so nahe beieinander
gestanden haben, dass sie wie
ein einziger heller Stern leuchteten. Im
Matthäusevangelium ist aber nur von einem
einzigen hellen Stern die Rede.
Die wahrscheinlichste Erklärung
Eine andere in Frage kommende Konjunktion
ist die im Jahre 3 bzw. 2 v. Chr.
Dort ereigneten sich sechs Ereignisse
hintereinander. Am 12. August 3 v.
Chr. passierte nämlich Venus den Jupiter
im Sternbild des Löwen. Bei dieser
Konjunktion schienen die Planeten mit
bloßem Auge betrachtet fast miteinander
zu verschmelzen. So waren sie als
gemeinsamer Morgenstern in der Dämmerung
zu sehen. Nach diesem Treffen
mit Venus führte der ‚königliche’ Planet
Jupiter seine Oppositionsschleife direkt
oberhalb des Königsterns Regulus aus,
wobei er dreimal in enge Konjunktion
mit dem Hauptstern des Löwen kam.
Am 17. Juni 2 v. Chr. verschmolz die
Venus erneut mit dem Planeten Jupiter.
Diese Konjunktion war ebenfalls
im ganzen Nahen und Mittleren Osten
sichtbar, dieses Mal am Westhimmel in
der Abenddämmerung, während über
dem entgegengesetzten Osthorizont der
Vollmond stand. Zur Zeit des geringsten
Abstandes erschienen die beiden Planeten
für das bloße Auge zu einem Punkt
verschmolzen. Die Annäherung war
zuvor über mehrere Wochen am nächtlichen
Westhimmel zu verfolgen und daher
gut als Wegweiser von Babylon oder
Persien her geeignet. Auch die Symbolik
spricht Bände: Der ‚Königsstern’
Jupiter trifft auf die Fruchtbarkeitsgöttin
Venus. Beide Planeten kommen mit Regulus,
dem hellsten Stern im Sternbild
Löwe, zusammen, dessen lateinischer
Name ‚Kleiner Prinz’ bedeutet.
Diese Theorie verlangt jedoch, das Todesjahr
des Herodes auf einen späteren
Zeitpunkt zu verlegen. Vermutlich ist
Jesus auch gar nicht im Dezember geboren,
sondern irgendwann im Sommer.
Das Weihnachtsfest im Winter hat
seine Wurzeln im römischen Fest ‚Sol
invictus’, der Sonnwendfeier. „Bei der
Christianisierung wurde das ‚Sol invictus’-Fest
als Weihnachten übernommen“,
erklärt Saurer.
Der Stern in der Musik
Es gibt eine ganze Reihe an Weihnachtsliedern,
in denen der Stern von Bethlehem
vorkommt. Josef Rheinberger
(1839-1901) schrieb beispielsweise eine
Weihnachtskantate mit dem Titel ‚Der
Stern von Bethlehem’. Auch Alfred
Böswalds Festliche Intrade ‚Stern über
Bethlehem’ ist bestens für Kirchen-,
Advents- oder Weihnachtskonzerte
geeignet. In unserem Nachbarland
Deutschland zählt Alfred Hans Zollers
Lied ‚Stern über Bethlehem’ zu den
beliebtesten Weihnachts- und Sternsinger-Liedern.
Der Text lautet folgendermaßen:
Stern über Bethlehem, zeig uns den
Weg, führ uns zur Krippe hin, zeig, wo
sie steht. Leuchte du uns voran, bis
wird dort sind, Stern über Bethlehem,
führ uns zum Kind.
Stern über Bethlehem, bleibe nicht
stehn. Du sollst den steilen Pfad vor
uns hergehn. Führ uns zum Stall und zu
Esel und Rind, Stern über Bethlehem
führ uns zum Kind.
Stern über Bethlehem, nun bleibst du
stehn. Und läßt uns alle das Wunder
hier sehn, das da geschehen, was niemand
gedacht, Stern über Bethlehem,
in dieser Nacht.
Stern über Bethlehem, wir sind am
Ziel, denn dieser arme Stall birgt doch
so viel. Du hast uns hergeführt, wir
danken dir. Stern über Bethlehem, wir
bleiben hier.
Stern über Bethlehem, kehrn wir
zurück. Steht doch dein heller Schein
in unsrem Blick, und was uns froh
gemacht, teilen wir aus. Stern über
Bethlehem, schein auch zuhaus.
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015 7

INT´RESSANTERWEIS
HEILIGE UND DIE MUSIK
Zahlreiche Heilige, die in irgendeiner Art und Weise mit
Musik attribuiert sind, begleiten uns nicht nur im Advent,
sondern das ganze Jahr über.
Text: Burgi Brida
König David mit der Harfe (Miniatur aus dem Egbert-Psalter fol. 20v., 10. Jhdt.)
Der Betrachter religiöser Bilder oder
Statuen in Kirchen und Museen
stellt sich immer wieder die Frage: Wer
ist der dargestellte Heilige? Durch den
Advent begleiten uns mehrere Heilige,
die an ihren Attributen leicht zu erkennen
sind: die Gottesmutter Maria in freudiger
Erwartung, die hl. Barbara mit dem
Turm, Patronin der Bergleute, der hl.
Ambrosius mit dem Bienenkorb, Patron
der Imker, der selige Bischof Hartmann
von Brixen mit Bischofsstab, Kelch oder
Lamm, die hl. Luzia, die Lichtvolle,
mit Märtyrerpalme und Kerzen, die hl.
Ottilia mit den Augen auf einem Teller
wegen ihrer Blindgeburt, der hl. Bischof
Nikolaus mit drei goldenen Kugeln, Patron
der Kinder und Seeleute. Für seine
Heimatpfarre Eggen/Deutschnofen hat
der em. Dompropst Peter Zelger ein Nikolauslied
geschaffen, nach der Melodie
eines Liedes „von den Heiligen Gottes“
aus Klein-Pöchlarn um 1834 (siehe Rubrik
„stückweis“ in dieser Ausgabe).
Bekannte Heilige: Cäcilia und David
Am Cäciliensonntag Ende November
wurden viele verdiente Chorleiter, Musikanten
und Sängerinnen geehrt. Manche
erhielten als Dankeschön für ihren
langjährigen Einsatz eine Statue oder
ein Bild der hl. Cäcilia. Sie ist die bekannteste
unter den Heiligen, die mit
Musikinstrumenten dargestellt sind. Ihr
Attribut, die Orgel, geht auf ein Missverständnis
der Schilderung ihrer Hochzeitsfeierlichkeiten
zurück. Seit Ende
des Mittelalters wird sie als Patronin der
Kirchenmusik verehrt. Ihr Gedenktag ist
der 22. November.
In einem Volkslied heißt es: „Der Adam
hat die Liab aufbracht und der Noe
den Wein, der David das Zitherspielen,
müaßn Tiroler gwesn sein.“ Im Alten
Testament wird Folgendes erzählt: Als
die Bundeslade nach Jerusalem übertragen
wurde, tanzte und sang das ganze
Volk vor dem Herrn und spielte auf
Zithern, Harfen und Pauken, mit Rasseln
und Zimbeln. König David, meist
mit einer Harfe dargestellt, hat den Kult
mit Gesang und Musik im Tempel angeordnet.
Er ging in die Geschichte ein
als Psalmendichter und Musikliebhaber;
von den 150 Psalmen tragen 73 seinen
Namen. Sein Name steht am 29. Dezember
im Kalender.
Mit singenden und musizierenden
Heiligen durchs Jahr
Es gibt noch andere Heilige, die in Zusammenhang
mit der Musik stehen, oft
mit Musikinstrumenten als Kennzeichen.
Dominikus Savio, Lieblingsschüler
des hl. Johannes Bosco, starb 1857 in
Asti und wurde von Pius XII. 1950 zum
Patron der Sängerknaben ernannt. Er
gilt auch als Patron der Bubenjungschar
Österreichs. Sein Festtag ist der 9. März.
Der spanische Franzikanermissionar
Franz von Solano hat als Apostel der
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G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015

RUBRIK
Indianer in Südamerika mit seinem franziskanischen Frohsinn
erfolgreich gewirkt. Er predigte auf der Straße und unterstützte
seine Worte mit einem Saiteninstrument. Er wurde 1726 heiliggesprochen
und wird geigespielend dargestellt. Sein Gedenktag
ist der 14. Juni.
Der hl. Rainer von Pisa, der nach einem lustigen Jugendleben
Einsiedler wurde, wird dargestellt als Zitherspieler, manchmal,
wie er mit einem Mädchen tanzt. Er lebte im 12. Jahrhundert.
Sein Fest wird am 17. Juni begangen.
Nach der Legende kam der hl. Arnold von Arnoldsweiler in
Nordrhein-Westfalen als Zitherspieler von Griechenland an
den Hof Karls des Großen. Er ist Patron der Zithermacher und
Musiker und wird als Sänger und Musiker dargestellt. Seinen
Gedenktag feiern wir am 18. Juni.
Der hl. Papst Pius X. leitete die Kirche von 1903 bis 1914. Sein
Wirken stand unter dem Wahlspruch „Alles in Christus erneuern“.
Unter anderem reformierte er die Kirchenmusik und stellte
den „gregorianischen Choral“ wieder her. Er wurde 1954 von
Papst Pius XII. heiliggesprochen, und sein Gedenktag auf den
21. August festgelegt.
Nach dem hl. Papst Gregor dem Großen, einem der einflussreichsten
Päpste des ersten Jahrtausends, wurde der „gregorianische
Choral“ benannt, der bis in unsere Zeit den katholischen
Kirchengesang prägte. Sein Fest ist am 3. September.
Papst Leo der Große (10. November) wurde wegen seiner Verdienste
in der Liturgie und im Kirchengesang im 5. Jahrhundert
zum Patron der Musiker erwählt.
Vom hl. Benediktiner Odo von Cluny, einem bedeutenden Reformabt
im 9. Jahrhundert in Frankreich, heißt es: „Er wirkte
als Prediger, Erzähler und Musiker.“ Er steht am 18. November
im Kalender.
Himmlischer Gesang
Im Alten Testament wird die Liturgie des Himmels beschrieben:
Beflügelte Wesen in Engelsgestalt stehen vor Gottes Thron
und preisen den Allerheiligsten. Beim Propheten Jesaja heißt es
(6,2): „Seraphim standen über Ihm. Sie riefen einander zu: Heilig,
heilig, heilig ist der Herr der Heere.“ Dieser Gesang wurde
in die Messfeier übernommen.
Wenn Menschen von Freude und Glück träumen, denken sie
meistens an geselliges Beisammensein bei Musik und Gesang.
Es ist daher naheliegend, dass in der Bibel die Vorstellung von
der Vollendung des Lebens, von Himmel und Seligkeit mit
himmlischen Chören beschrieben wird. Wenn Leute friedlich
singen und musizieren, scheint die Zeit stillzustehen, werden
Sorgen und Ungemach vergessen, und die Augenblicke fühlen
sich an wie ein Stück Himmel.
KONZEPT • AUFNAHME • GRAFIK • MARKETING • VERTRIEB • VERLAG • NOTEN
„Neues Lied und neuer Marsch“
für die Tiroler Partnerschaft
Florian Pedarnig komponierte anlässlich „30 Jahre Nord-,
Ost-und Südtiroler Gemeindepartnerschaft (1984-2014) -
100 Jahre Erster Weltkrieg (1914-2014)“ ein neues „Gesamttiroler
Heimatlied“ für Männerchor und den Marsch
mit Triogesang für großes Blasorchester „Tiroler Partnerschaft“.
Die CD Aufnahmen wurden eingespielt von Peter Moser
(Zither), Otto Ehrenstrasser (Gitarre), Männerchor Barbian,
Sänger des Kirchenchores Kolsass und der Musikkapelle
Fritzens (Gesamtleitung: Mathias Rauch).
Die Original-Noten erhalten
Sie exklusiv bei Tyrolis/
Tirol Musikverlag!
Best. Nr. 5672015 (Marsch)
Best. Nr. 5682015 (Lied)
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ÖSTERREICH: Fon: 05238 / 515-0 • Fax: 05238 / 515-51
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„Chormusik“ eine/n Mitarbeiter/in mit Schwerpunkt: Künstlerbetreuung
Aufnahmekoordination und Medienbetreuung zur Erweiterung unseres
Teams. Gerne auch Teilzeit oder freiberuflich.
Wenn Sie Interesse an der Mitarbeit in einem traditionellen
Familienunternehmen haben, dann kontaktieren Sie uns:
TYROLIS Handels-GmbH - Herr Christian Rasinger
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Tel: +43 5238 515 oder per E-mail: christian.rasinger@tyrolis.com

INT´RESSANTERWEIS
DER MANN HINTER DEN
KULISSEN
Der Innsbrucker Regisseur
Norbert Mladek zeichnet
heuer für den szenischen
Ablauf des Tiroler Adventsingens
verantwortlich. Wir
haben ihn zum Interview
gebeten.
Text: Yvonne Kathrein | Foto: Marlene Hronek
Herr Mladek, Sie sind freischaffender
Regisseur und Bühnenbildner, waren u. a.
in Brüssel, Paris oder London engagiert.
Sie haben in mehreren Produktionen am
Tiroler Landestheater Regie geführt, waren
bei den Festwochen der Alten Musik
tätig, haben aber daneben auch viele kleinere
Produktionen gemacht. Was macht
den Reiz aus, sich auch abseits des „Mainstreams“
zu bewegen?
Norbert Mladek: Zum einen bieten solche
kleineren Produktionen die Möglichkeit,
besondere Räumlichkeiten bzw. Spielorte
ins Stück zu integrieren. Man hat die
Möglichkeit, Stücke und ihre Darsteller
in einem neuen Kontext zu zeigen. Außerdem
können bewusst gewählte Spielorte
eine spezielle Stimmung erzeugen, die
das Stück unterstützt und welche man im
großen Theater nur sehr schwer erhält.
Beispielsweise haben wir mit Theater
praesent im Archäologischen Museum im
Innsbrucker Atrium Aristophanes „Lysistrata“
gespielt. Die dort ausgestellten
Gipsabgüsse sind bereits ein perfektes
Stimmungs- und Bühnenbild. Zum anderen
sind genau diese Spielorte aber natürlich
oft auch eine Herausforderung, da meistens
keine theatertechnische Ausstattung
vorhanden ist und man sehr viel Improvisieren
muss.
YK: Wie gut, dass Sie durch Ihre Ausbildung
genau wissen, wie man solchen Herausforderungen
begegnet.
NM: Ja, allerdings komme ich eigentlich
aus dem Gesangsfach. Ich habe in Innsbruck
und dann in Rom Gesang studiert.
Im Rahmen dieser Ausbildung wuchs aber
gleichzeitig mein Interesse an der Produktion
von Musiktheater und Schauspiel.
1990 bekam ich dann die Möglichkeit, am
Tiroler Landestheater für einige Produktionen
als Regieassistent zu arbeiten. Darauf
folgte unter Dominique Mentha dann
ein fixes Engagement. In dieser Zeit habe
ich aber auch schon mit Amateuren als
Regisseur gearbeitet, etwa mit der Theatergruppe
Inzing. Nach meinem Regiedebüt
in Inzing habe ich gemerkt: Das ist
das, was ich eigentlich machen will. Nun
arbeite ich schon mehr als 20 Jahre als
freischaffender Regisseur.
YK: Eine spannende, aber sicherlich auch
anstrengende Aufgabe!
NM: Schon, aber eine Arbeit, die mir sehr
viel Freude bereitet und dadurch auch
sehr viel Energie gibt. Außerdem hatte
und habe ich das Glück, mit sehr vielen
interessanten Menschen zu arbeiten und
mit ihnen für Menschen über Menschen zu
„erzählen“, eben Theater zu machen.
YK: Kommen wir zum heurigen Tiroler
Adventsingen. Was kann man dazu schon
verraten?
NM: Bislang wurde das Publikum ja
durch Moderation durch den Abend begleitet.
Das wird diesmal nicht der Fall
sein. Das Publikum soll sich ganz auf das,
was auf der Bühne passiert, einlassen
können, ohne es kommentiert zu bekommen.
Es wird eine Weihnachtsgeschichte
miterleben. Es ist aber keine klassische
Weihnachtsgeschichte. Es ist der Versuch,
diese Geschichte in einer anderen Form
zu erzählen, darstellerisch und musikalisch.
Es geht eigentlich um die Darstellung
eines Lebens, das man im Rückblick
als christliches Leben erkennt, wobei ja
gerade dieses Erkennen Weihnachten ist.
Es wird ein Abend, an dem man die Musik
und die Stimmung genießen kann, aber
es wird auch ein Abend zum Nachdenken.
Jeder kann für sich selbst etwas anderes
mitnehmen, seine Gedanken spielen lassen
und vielleicht einen Blick auf den Grund
des christlichen Lebens werfen.
YK: Werden die ausführenden Gruppen
auch in die Inszenierung miteinbezogen?
NM: Ich möchte nicht zu viel verraten, nur
soviel: Es wird keine rein konzertante Sache
werden. Was ich aber schon verraten
kann: Sylvia Tschörner, die Präsidentin
des P.E.N.-Club Tirol, hat das Stück bearbeitet
und dafür sehr genau recherchiert.
Wenn die Bühne also beispielsweise in
Weiß erscheint, dann steht diese Farbe für
den Schnee, den es zur Zeit Christi Geburt
in Bethlehem tatsächlich auch geben
konnte!
YK: Haben Sie ähnliche Produktionen,
also solche im volksmusikalischen Kontext,
schon gemacht?
NM: Ich habe zwar im Rahmen einer Produktion
an der Musikmittelschule Thüringen
in Vorarlberg mit Kindern schon
ein Weihnachtsspiel in Musicalform produziert,
aber speziell mit Volksmusik ist
das Neuland für mich. Auf jeden Fall ist
es aber eine sehr spannende Sache und
vielleicht ergeben sich daraus in weiterer
Zukunft auch spannende Projekte mit
Volksmusik. Ich würde mich freuen.
10
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015

INT´RESSANTERWEIS
ANKLÖPFELN IM TIROLER
UNTERLAND
IMMATERIELLES KULTURERBE DER UNESCO
Jede Jahreszeit hat ihren Reiz und ihre Besonderheiten,
auch deshalb, weil sich bis heute unterschiedlichstes
Brauchtum in den verschiedensten Gegenden Tirols erhalten
hat, so etwa das adventliche „Uuklepfin“ im Tiroler
Unterland.
Text: Joch Weißbacher | Fotos: privat
Mir lebfrischen Hirten send all guater Ding.
Mir brauchen nit viel und drum lebn mir so g‘ring.
Mir schlafen’s im Frei’n, habn an Himml zu an Dach
und geahn d’ Schaf a Stuck weiter, aft zottl ma eah nach.
Die Kost is zum Lobn, mir lebn nit in der Noat.
Mir habn Kas, mir habn Milch, mir habn Butter und Broat.
Und lustig is’ gnuag, mir toan `s Faxmachen gern
und wenn’s wöllts, dass ma oans singan, aft lass ma ins hearn.
Und eppas Leut kinna ma gar nit vasteah.
Sie geahn eichi in d’ Stadt und heraußt is’ so schea.
Da greant alls, da bleaht alls und d’ Nacht leichtn d’ Stern
und um oans geht der Munn (Mond) auf, braucht neamb koa Latern.
Dia Stadtleit, dia gscheitn, dia lachn ins aus.
Aber derantswegn machn ins mir gar nix draus.
Mir send so wohl z’friedn, des wuschtn s` nit moan.
Und wenn s` a glei wolltn, mir tauschatn koan.
Mit diesem Lied, das ich vor mehr
als 40 Jahren von meinen Onkeln
bei den jährlich im Advent stattfindenden
Familienfeiern gehört und gelernt
habe, begannen wir, eine Gruppe von
Jugendlichen, um das Jahr 1970 mit
dem Anklöpfeln in Niederau in der
Wildschönau. Hier im Tal war und ist
das Anklöpfeln einer jener adventlichen
Bräuche, die sich durch Jahrhunderte
gehalten haben und bis heute gepflegt
werden. Und das soeben zitierte Lied
ist bis heute unser liebstes Auftrittslied
geblieben – auch oder gerade weil in
den vier Strophen noch keine Rede ist
vom eigentlichen Grund unseres abendlichen
Besuchs: der Verkündigung der
frohen Botschaft, die wir in die Häuser
und Familien tragen. Ausgerechnet wir,
die Hirten, haben ja als Erste von dem
Engel vernommen, was sich im Stall zu
Betlehem ereignet hat. Erst nach und
nach sprudelt die Freude über das Geschehene
und Erlebte aus den Liedern
und Texten und endet in der Verehrung
des Jesukinds in der Krippe.
In Adventstimmung kommen
Waren es später die Antonisinger durch
fast 30 Jahre oder heute der Männerchor
Oberau – immer beginnen die Vorbereitungen,
sobald die ersten Herbstnebel
aufziehen: Der alte Bart wird kontrolliert,
die längst bestellte Lodenhose abgeholt,
zumindest ein neues Lied muss
her und die Zwischentexte werden geschrieben
– nicht selten inspiriert durch
originelle Strophen alter Hirtenlieder.
All das versetzt einen in die Stimmung,
die sich ganz schnell auf die anderen
Sänger überträgt, spätestens wenn wir
uns bei den Anklöpfelproben mit einem
„Halleluja“ begrüßen. Mit jedem
Durchlauf wächst die Sicherheit in den
Liedern, Texten und kurzen Szenen, vor
allem aber die Vorfreude auf den ersten
Auftritt: „Habt’s scho gheart, was uns
der Engl verkündt hat…?“
Das Anklöpfeln wird Immaterielles
Kulturerbe
Vom „Zimmermoaster-Seppö“ Dr. Josef
Riedmann, em. Univ. Prof. für Geschichte
an der Uni Innsbruck, stammt
der folgende Text zur Rechtfertigung
der Aufnahme des Brauches in die UN-
ESCO-Liste. Der Antrag dazu wurde
von den Oberauer Anklöpflern – den
Antonisingern – gestellt, die Entscheidung
über die Eintragung erfolgte am
16. März 2011.
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015 11

INT´RESSANTERWEIS
Die Anklöpfler in ihrer ersten Besetzung
„Das ‚Anklöpfeln‘ ist in verschiedenen
Ausformungen vor allem im Tiroler Unterinntal
und in den dazu gehörenden
Seitentälern verbreitet. Für die dort lebende
Bevölkerung stellt der Besuch der
traditionell an den Donnerstagen im Advent
in Häusern und Wohnungen auftretenden
Gruppen von Sängern und Sängerinnen
ein wesentliches Element des
vorweihnachtlichen Brauchtums dar.
Die Grundbestandteile des seit vielen
Generationen überlieferten Rituals blieben
bis heute weitgehend unverändert:
die Verkleidung der Mitwirkenden als
Hirten sowie die von ihnen gesungenen,
zumeist instrumental begleiteten Lieder,
deren Texte und Melodien auf eine lange
Tradition zurückblicken und in denen
auf das kommende weihnachtliche Geschehen
Bezug genommen wird.
Reduziert auf das Wesentliche
Das früher offenbar als zentral empfundene
Anliegen einer Spende für
die ‚Anklöpfler‘ (Heischebrauch) tritt
heute mehr und mehr zurück, sofern
die Aktion nicht ausdrücklich zugunsten
einer zumeist karitativen örtlichen
Einrichtung durchgeführt wird. Andere
noch vor einigen Jahrzehnten vorhandene
Elemente, wie etwa die Beteiligung
einer ‚Hexe‘ mit einem Besen,
die auch auf nichtchristliche Wurzeln
des Brauchs hindeuten, sind hingegen
inzwischen fast völlig verschwunden.
Heute konzentriert sich die Botschaft
der „Anklöpfler“ zentral auf das religiöse
Geschehen in der Weihnachtszeit,
insbesondere auf die Geburt Christi in
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G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015

INT´RESSANTERWEIS
Bethlehem mit der Präsenz der Hirten.
Gerade in den letzten Jahrzehnten hat
das ‚Anklöpfeln‘ im beschriebenen geographischen
Rahmen wieder einen starken
Aufschwung erlebt. Immer mehr
Gruppen, die sich vornehmlich aus
Chören, aber auch aus anderen Gemeinschaften
zusammenfinden, pflegen diese
Tradition, wobei sich durchaus auch
weitere Entwicklungen abzeichnen, wie
beispielsweise die Erweiterung der einzelnen
Lieder zu kleinen Hirtenspielen.
Die drohende Kommerzialisierung des
Brauches, etwa im Rahmen des Tourismus,
hält sich noch in sehr engen Grenzen
– nicht zuletzt aufgrund der Tatsache,
dass das ‚Anklöpfeln‘ in eine ‚stille
Zeit‘ vor dem Beginn der weihnachtlichen
Hochsaison fällt.
Der Brauch als Identitätsstifter
Der alte Brauch entspringt der immer
noch stark religiös geprägten Alltagskultur
der dörflichen Gemeinschaft
und wirkt gleichzeitig identitätsstiftend
auf einer überschaubaren Ebene
des menschlichen Zusammenlebens. In
diesem Sinne stellt das ‚Anklöpfeln‘
ein wesentliches Element des überkommenen,
aber nicht erstarrten kulturellen
Erbes dar, weshalb die Eintragung dieses
Brauches in die nationale Liste des
immateriellen Kulturerbes der UNES-
CO nach Meinung des Unterzeichneten
höchst angebracht ist – als eine Anerkennung
für die Menschen, die diese
Tradition heute pflegen, und zugleich
auch als eine Ermutigung für sie und die
nächsten Generationen, dies weiterhin
zu tun.“
Das Immaterielle Kulturerbe
Zum Immateriellen Kulturerbe zählen Praktiken, Darstellungen, Ausdrucksformen,
Wissen und Fertigkeiten, die Gemeinschaften, Gruppen und gegebenenfalls
Einzelpersonen als Bestandteil ihres Kulturerbes verstehen. Konkret
umfasst das immaterielle Kulturerbe mündlich überlieferte Traditionen und
Ausdrucksformen, darstellende Künste, das Wissen und die Praktiken in
Bezug auf die Natur und das Universum, gesellschaftliche Praktiken, Rituale
und Feste sowie traditionelle Handwerkstechniken.
Derzeit befinden sich 86 Traditionen in dem österreichischen Verzeichnis
und erstmals zwei österreichische Traditionen auf der internationalen „Repräsentativen
Liste des Immateriellen Kulturerbes der Menschheit“.
Aus Tirol stammen u. a.:
• Bergfeuer Ehrwald
• Blochziehen in Fiss
• Fasnacht Imst - Schemenlaufen
• Fasnacht Nassereith - Schellerlaufen
• Gauderfest in Zell am Ziller
• Heiliggrab-Bruderschaft Pfunds
• Mullen und Matschgern in den MARTHA-Dörfern
• Ötztaler Mundart
• Passionsspiele Erl
• Reither Nikolausspiel
• Sakramentsgarden in Tirol
• Sternsingen im Villgratental (Außervillgraten und Innervillgraten)
• Telfer Schleicherlaufen
• Transhumanz – Schafwandertriebe in den Ötztaler Alpen
• Wissen um die Haselfichte als Klangholz
• Anklöpfeln im Tiroler Unterland
Sogar bis nach New York hat es 1995 die
Wildschönauer Anklöpfler verschlagen!
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015 13

INT´RESSANTERWEIS
„STILLE NACHT“ AM BROADWAY
Wie das bekannte Weihnachtslied von der Familie Rainer
aus Fügen 1839 nach Amerika getragen wurde
Text: Bernhard Rangger
Die Ur-Rainer, ein Stich aus
dem Jahr 1827 (Museum in der
Widumspfiste, Fügen)
Der Anlass für die Entstehung des
heute in über hundert Sprachen
übersetzten Liedes „Stille Nacht, heilige
Nacht“ war die alte Oberndorfer Orgel
in Salzburg. Sie war im Jahr 1818
– ausgerechnet zu Weihnachten – unbrauchbar
geworden. Ihr Spiel wollten
der Pfarrer Joseph Mohr und der Lehrer
Franz Gruber durch ein improvisiertes
Lied ersetzen. Als dann 1819 der bekannte
Zillertaler Orgelbauer Karl Mauracher
aus Kapfing bei Fügen die Orgel
in Oberndorf reparierte, sang man ihm
das neue Weihnachtslied vor. Mauracher
wäre kein sangesfreudiger Zillertaler
gewesen, hätte er nicht sofort Text und
Melodie des Liedes aufgeschrieben. So
brachte er das Weihnachtslied als Erster
von seinem Entstehungsort ins Zillertal.
Die Familie Mauracher verlegte später
die Orgelwerkstätte nach Salzburg. Karl
Mauracher aber lebt im Gedenken der
Zillertaler nicht so sehr als Orgelbauer,
sondern viel mehr als Überbringer des
Liedes „Stille Nacht“, dessen Schönheit
er als Erster erkannte, weiter.
„Stille Nacht“ für russischen Zar
Im Zillertal begann damals gerade die
große Zeit der Nationalsänger. Die Zillertaler,
die bisher als Händler mit Handschuhen
und Ölen kreuz und quer durch
die deutschen und europäischen Länder
gezogen waren, wurden zu Boten des
Tiroler Liedes und überall ihrer schönen
Stimmen wegen gefeiert. Neben den
Geschwistern Strasser teilte Karl Mauracher
das Lied auch den Sängern der
Familie Rainer mit.
Als im Winter 1822 Kaiser Franz I. von
Österreich und Zar Alexander I. von
Russland im alten Fügener Schloss als
Gäste des Kammerherrn Graf Ludwig
von Dönhoff weilten, sangen die Rainer
das Weihnachtslied auch den Majestäten
vor. Sie hatten sich wegen Angst
und Lampenfieber hinter einem Vorhang
aufgestellt, aber der Zar war von
ihrem Gesang so begeistert, dass er sie
hervorholte und zu einem Besuch nach
Petersburg einlud. Den Zaren sahen die
Rainers nicht mehr, aber nach Russland
kamen sie trotzdem, deshalb liegt die
Vermutung nahe, dass sie es gewesen
sein dürften, die das neue Weihnachtslied
dorthin brachten. Zwar konnte der
Großteil der St. Petersburger den deutschen
Text nicht verstehen, aber da fand
man alsbald einen „Dolmetscher“, der
es ins Russische übersetzte.
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G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015

INT´RESSANTERWEIS
Zweite Generation der Rainer-Sänger
In deutschen Landen wurde das „neue“
Weihnachtslied ebenfalls verbreitet.
Jedoch dürfte dies dort mehr von den
Geschwistern Strasser als von den Rainern
vorgetragen worden sein. Von den
Rainer-Sängern wurde das Lied aber sicherlich
nach England gebracht. Auch
dort wurde es schon bald in die Landessprache
übersetzt, was sich die „zweite“
Rainer-Partie unter Ludwig Rainer 1839
zunutze machte, als sie das Weihnachtslied
am Weihnachtstag 1839 vor der ausgebrannten
Trinity Church in New York
uraufführte. Die Kirche war damals aufgrund
eines Schneedrucks eingestürzt.
Vor dem Hamilton Monument, direkt an
der Kreuzung der heutigen Wall Street
mit dem Broadway, nahmen sie Aufstellung.
Ludwig Rainer war gerade einmal 18
Jahre alt, als man 1839 in die Neue Welt
nach Amerika aufbrach. Dort wurde das
„Business“ professionell aufgezogen:
Die Rainers hatten einen Tourmanager,
der kleinere Räume mietete. Die Auftritte
wurden über Eintrittsgelder finanziert.
Vier Jahre durch die neue Welt
Weitere Reisen folgten u. a. nach New
Orleans, St. Louis, Pittsburg und Philadelphia.
Im Mai 1843 machten sie
sich auf den Heimweg. Ermutigt durch
die Erfolge in Amerika, stellte Ludwig
Rainer 1851 die Rainer-Gesellschaft zusammen,
der zunächst fünf, später bis zu
fünfzehn Sänger und Musikanten angehörten.
Ihre Reisen führten nach England,
wo sie vor Queen Victoria sangen,
dann weiter nach Schottland und Irland.
In den folgenden Jahren konzentrierten
sich die Rainers auf Italien, Frankreich,
Dänemark, Schweden und Norwegen.
1858 kamen sie nach Russland und blieben
dort zehn Jahre, lediglich unterbrochen
von fünf kurzen Heimataufenthalten,
um neue Mitglieder anzuwerben. Im
Sommer sangen und musizierten sie in
Petersburg, im Winter in Moskau. 1868
kam Ludwig Rainer mit seiner Gruppe
nach Österreich zurück, trat ein halbes
Jahr in Wien auf und reiste dann nach
Ungarn, Siebenbürgen, in die Walachei
und in die Türkei. Des Wanderlebens
müde eröffnete er 1870 am Achensee
das Hotel Seehof, das ihm nun Heimat
war. Kurze Gastspielreisen wurden noch
bis 1884 unternommen, zum Beispiel
1883 nach Bern. Auf der Fahrt zu einer
Hochzeit nach München starb Ludwig
Rainer am 15. Mai 1893 in Kreuth. Wenige
Tage später wurde er in Achenkirch
würdevoll bestattet.
Übersetzungen in alle Kultur sprachen
In dieser Zeit (um 1850) dürften auch
die ersten Textveränderungen an „Stille
Nacht“ vorgenommen worden sein.
Es wird berichtet, dass ein begeisterter
Zuhörer (Friese aus Dresden) das Lied
nach Gehör mitgeschrieben und so nach
Berlin gebracht habe.
Es erschien in verschiedenen Liederbüchern
und wurde bald auch im evangelischen
Norden Deutschlands bekannt. Es
ist nicht nur in alle Kultursprachen der
Welt, sondern auch in eine Reihe afrikanischer
und amerikanischer Eingeborenensprachen
übersetzt worden.
Das Lied wurde schon nach kurzer Zeit
so beliebt, dass es ganzjährig gesungen
werden musste und von den Rainer-Programmen
nicht mehr wegzudenken war.
Die Rainers haben damit den Grundstein
zur Weltverbreitung eines österreichischen
Kulturgutes gelegt. Im Gedenken
daran legte der Heimatverein Fügen
am noch bestehenden Grab von Tirols
berühmtestem Nationalsänger Ludwig
Rainer in Achenkirch einen Ehrenkranz
nieder.
Stille Nacht (Urtext)
g
Stille Nacht, heilige Nacht!
Alles schläft, einsam wacht
nur das traute, heilige Paar.
Holder Knab im lockigen Haar:
Schlafe in himmlischer Ruh!
Schlafe in himmlischer Ruh!
Stille Nacht, heilige Nacht!
Gottes Sohn, o wie lacht
lieb aus deinem göttlichen Mund,
da uns schlägt die rettende Stund:
Jesus, in deiner Geburt!
Jesus, in deiner Geburt!
Stille Nacht, heilige Nacht!
Die der Welt Heil gebracht,
Aus des Himmels goldenen Höhn
Uns der Gnaden Fülle lässt sehn
Jesum in Menschengestalt,
Jesum in Menschengestalt.
Stille Nacht, heilige Nacht!
Wo sich heut alle Macht
Väterliche Liebe ergoss
Und als Bruder huldvoll umschloss.
Jesus die Völker der Welt,
Jesus die Völker der Welt.
Stille Nacht, heilige Nacht!
Lange schon uns bedacht,
Als der Herr vom Grimme befreit
In der Väter urgrauer Zeit.
Aller Welt Schonung verhieß,
Aller Welt Schonung verhieß.
Stille Nacht, heilige Nacht!
Hirten erst kundgemacht,
durch der Engel Alleluja
tönt es laut von Ferne und Nah:
Jesu, der Retter ist da!
Jesu, der Retter ist da!
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015 15

INT´RESSANTERWEIS
EINE „PASTORELLE AUS GLURNS“
Wie ein handschriftliches Notenblatt für Orgel aus dem 19.
Jahrhundert den Weg in das volksmusikalische Spielgut
heutiger Musiziergruppen findet.
Abdruck aus „Versehen“
Im Anhang dieser Reprintausgabe ist
ein vierseitiges Faltblatt abgedruckt,
eine Orgelstimme für „2 Arien mit 4
Singstimmen, dazu 2 Violinen, 2 Klarinetten,
2 Hörner, Violone und Fagott,
oder Orgel allein“. Neben der Angabe
der Besetzung finden sich auf der Titelseite
zweitaktige Incipits zu den zwei
„Arien“. Die erste „Arie“ steht in D-Dur
im 3/4-Takt (Satzbezeichnung „Andante“),
die zweite „Arie“ in G-Dur in 6/8-
Takt (Satzbezeichnung „Allegretto“).
Nicht schwer zu erkennen ist, dass sich
die Handschrift dieses Faltblattes deutlich
vom Rest des Orgelbuches unterscheidet
und dass dieses Faltblatt sehr
wahrscheinlich aus „Versehen“ mit dem
Orgelbuch aus Welschnofen abgedruckt
wurde.
Text: Gernot Niederfriniger | Foto: privat
Allgemein bekannt in Forschung
und Pflege der Volksmusik sind
die „Pastorellen aus Welschnofen“ in
Südtirol. Karl Horak erhielt 1941 in
Welschnofen den Rest eines alten, handschriftlichen
Orgelbuches, das zahlreiche
Instrumentalstücke für Orgel und
Teile eines lateinischen Messordinariums
sowie Teile eines Requiems enthält.
Karl Horak hat über diese Orgelhandschrift
in seinem Sammelband „Instrumentale
Volksmusik aus Tirol“ (Innsbruck
1985) und in der „Sänger- und
Musikantenzeitung“ berichtet. Musikanten
wie Wolfi Scheck, Sepp Dentinger,
Karl Edelmann, Volker Derschmidt,
u. a. haben Melodien dieser Pastorellen
bearbeitet und herausgegeben. Weiters
gibt es ein Notenheft für Orgel („Pastorellen
aus Welschnofen – Volksfromme
Orgelmusik aus Südtirol“), das Wolfi
Scheck herausgegeben hat. Zugleich mit
diesem Orgelheft erschien in München
1987 durch den Bezirk Oberbayern eine
Der Beginn der Arie No. 2 Allegretto
Reprintausgabe des WelschnofenerOrgelbuches
unter dem Titel „Volksfromme
Musik aus Südtirol“, Pastorellen
aus Welschnofen mit einem Beitrag von
Karl Horak (Quellen und Schriften zur
Volksmusik. Band 3. Redaktion: Ernst
und Margit Schusser).
Nicht aus Welschnofen, sondern aus
Glurns
Tatsächlich stammt dieses Faltblatt aus
der Sammeltätigkeit Karl Horaks in
Glurns im Vinschgau. Karl Horak selbst
verfasste bereits 1979 für die Publikation
„Die süddeutsche-österreichische
Orgelmusik im 17. und 18. Jahrhundert“
einen Artikel mit dem Titel „Dorforganist
und Dorfmusikant“ (Seite 86 - 96).
In diesem Artikel ist deutlich von einer
„Handschrift aus Glurns“ die Rede, zum
Unterschied von anderen Notenbeispielen
aus Oberolang und Welschnofen.
Das Faksimile der „Arie“ Nr. 2 ist als
Beispiel volksmusikalischen Musizierens
im sakralen Raum abgedruckt,
mit dem Hinweis, dass beide „Arien“
bis zum ersten Weltkrieg bei den Rorate-Ämtern
in Glurns gespielt wurden.
Am Beispiel dieses Orgelfaltblattes aus
Glurns zeigt sich wieder, wie wichtig
und inspirierend volksmusikalische
Forschung und musikwissenschaftliche
Publikation von handschriftlichen
Quellen für das heutige Musizieren und
die regionale Volksmusikpflege ist. So
diente die Orgelstimme der „Arie“ Nr.
2 als Vorlage für die Bearbeitung als
„Pastorelle aus Glurns“ und für das gemeinsame
Musizieren in gemischter Besetzung.
Anm.: Dieser Text und die Noten
wurden erstmals im Buch „Musikalische
Volkskultur in Südtirol (3.
Teil). Auf den Spuren der Volksmusiksammler
Karl und Grete Horak im
Vinschgau, Ultental, Passeiertal und
den angrenzenden Tälern und Höhen.
Bezirk Oberbayern, München 2014“
abgedruckt und veröffentlicht.
16
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015

RÜCKSICHT
„SING MA A TIROLER LIAD“
Die Aktion des Tiroler Volksmusikvereins hat zahlreiche
Sangesfreudige in die Wildschönau gelockt.
Text: Steffi Holaus | Foto: Ralph Kapavik
dem Tiroler Lied zu prägen. In der Wildschönau
kann dies noch gut gelingen, da
viele Jugendliche in Musikkapellen und
ländlichen Vereinen tätig sind.
Nach einigen Telefonaten, Whats-
App-Nachrichten und SMS haben wir
uns im Juni mit 60 begeisterten Sängerinnen
und Sängern zum gemeinsamen
Singen getroffen. Wir, das waren
Kathrin Witschnig, Sabrina Haas, Joch
Weißbacher und ich, Steffi Holaus. Da
ich eine begeisterte Sängerin bin, war
für mich der Abend einfach wunderbar.
Viele Chorleiter, Obleute und eine bunte
Sängerschar aus vielen Teilen Tirols,
ja sogar ein Sänger aus der Steiermark,
fanden den Weg in die Wildschönau.
Gute Noten
Das gibt es zum einen bereits für das
Liederheft, das 20 Tiroler Lieder beinhaltet.
Eine gute Auswahl von Liedern,
vom Tiroler Oberland bis Osttirol, ist im
handlichen Büchlein vertreten und bildet
somit einen musikalischen Fußabdruck
der Tiroler Täler und Landschaften.
Gute Noten gibt es auch für Kathrin,
Sabrina und Joch, die gewohnt ausgezeichnet
die Lieder einspielten und die
Sängerinnen und Sänger wohlklingend
begleiteten. Nicht nur der Volksliederchor
Niederau, auch der Männerchor
Oberau verlegte seine Chorprobe auf
diesen Abend und so unterstützte mich
Joch Weißbacher mit der Einstudierung
der Lieder in seiner professionellen Art.
Gute Noten für alle, die den Weg in die
Wildschönau gefunden haben und durch
ihr Mittun und Mitsingen den Abend zu
einem schönen Erlebnis machten.
Weniger gute Noten
Das gibt es für das Fehlen der Jugend.
Vielleicht war der angesagte Termin ungünstig
oder der Zeitpunkt zu spät am
Abend, dennoch werde ich fest daran arbeiten,
junge Menschen zum Singen von
Volksliedern zu bringen. Deshalb ist es
mein Bedürfnis, in der Schule verstärkt
den Begriff Heimat in Verbindung mit
Fortsetzung im November
Auch außerhalb der Schule fand die
Aktion „Sing ma a Tiroler Liad“ eine
Fortsetzung, weshalb Joch Weißbacher
und ich uns mit interessierten und begeisterten
Sängern am 5. November in
der Antonistube im Tirolerhof in Oberau
ein weiteres Mal trafen. Auch dieser
Abend war ein voller Erfolg, der zum
Weitermachen anspornt. Zudem stehen
sowohl Joch Weißbacher als auch ich im
Rahmen der Aktion „Sing ma a Tiroler
Liad“ für interessierte Kleingruppen als
Liedlehrer zur Verfügung.
Das Singen soll wieder einen besseren
Stellenwert in unserem Alltag erhalten.
Wenn mit Überzeugung und Freude
dieser kostbare Schatz weitervermittelt
wird, bin ich überzeugt, dass unsere Jugend
mit Stolz das Tiroler Liedgut aufnimmt
und auch singt.
Und gute Noten wollen wir doch alle …
die, die lernen, und auch jene, die lehren.
Auch beim bisherigen Höhepunkt der Aktion „Sing ma a Tiroler Liad“ im
Oktoberfestzelt auf der Herbstmesse hat Steffi Holaus als Singlehrerin
fungiert und gemeinsam mit 700 Sangesfreudigen das Zelt zum Klingen
gebracht.
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015 17

RÜCKSICHT
VOLKSMUSIK – (M)/(S)EIN LEBEN
Es ist das ehrenvolle Verdienst unseres Ehrenobmanns Peter
Reitmeir, seine Passion auch in die Herzen derer getragen
zu haben, die er gelehrt hat.
Text: Roswitha Haselwanter | Foto: Ralph Kapavik
Peter Reitmeir: 40 Jahre lang leitete er die Tiroler Singwoche und war unermüdlich im Dienste
der Volkslied- und Volkmusikpflege tätig.
enn i des Stündle no wüsst“,
„W so haben wir oft und gerne gemeinsam
gesungen. Ja, die Stunde weiß
ich genau, als ich diese Liebschaft mit
der Volksmusik eingegangen bin. Ich
war 1983 eine junge, unerfahrene Chorleiterin,
als mir mein Musikschullehrer
Hans Kirchmair ein Singwochenheft in
die Hand drückte mit der Aufforderung:
„Des sing‘ mit deine Leut, wås do drein
isch, des isch echte Volksmusik mit richtige,
guate Volksmusiksätz‘.“
Seither singe ich Woche für Woche mit
mindestens 20 – 30 Menschen im Chor,
in der kleinen Gruppe, bei Hoangarten
oder in Seniorenheimen etc. Volkslieder,
passend zu allen Lebenslagen,
Stimmungen und Jahreszeiten. Bei den
alljährlichen Chorreisen ins Ausland
wurde uns damit immer besondere Aufmerksamkeit
zuteil. Viele Menschen haben
uns stets um diesen reichen Schatz
an Volksgut beneidet, den wir so ganz
selbstverständlich in Anspruch nehmen
dürfen.
Die Tiroler Singwoche ...
Und damit komme ich zur Singwoche,
denn unser Liedgut stammt größtenteils
aus den Singwochenheften von Professor
Peter Reitmeir. Säuberlich aufgeschrieben,
3-stimmig gesetzt und für
alle frei verwendbar sind diese Lieder
überall und ohne großen Aufwand gut
singbar. Viele Menschen im Alpenraum
kennen sie, einer beginnt, und die anderen
Stimmen finden sich ein. Wir haben
sie mit Inbrunst über Seen hinüber gesungen,
von Berggipfeln, beim Wandern
über Wiesen, wenn Trauriges zu überwinden
war, wenn es zu trösten galt, aus
Dankbarkeit, bei stundenlangen Busfahrten
und wir singen sie unermüdlich
nach jeder Chorprobe.
Die angesprochene Singwoche, das ist
ein paradiesischer Ausnahmezustand,
ein Ort, erfüllt von liebevollen Begegnungen,
Gesten und großer Rücksichtnahme.
Mit 80 – 90 Gleichgesinnten
wird gesungen, getanzt und musiziert.
Das ist eine Woche geprägt von Achtsamkeit,
Hinhören, gemeinsamem
Rhythmus, Takt und Harmonie, mit dem
ehrwürdigen Herrn Direktor, der ungeniert
von der Achtjährigen zum Tanz geführt
wird, mit Kindern, die gemeinsam
und gleichwertig mit der Frau Professor
Musik machen, mit Hausfrauen neben
Bäckermeistern, Lehrern, Ungeschulten
neben Berufsmusikanten … Und ja, da
sind noch die langen Abende und die
kurzen Nächte mit viel Lachen, Witz
und fröhlicher Unterhaltung.
… und Peter Reitmeir!
Dies alles fand 40 Jahre lang unter der
unumstritten kompetenten Leitung von
Professor Peter Reitmeir statt, mit der
Hilfe seiner Frau Helga und diversen
Fachreferenten. Was in diesen Singwochenheften
bzw. in den beiden Büchern,
in denen Professor Peter Reitmeir zum
40-Jahr-Jubiläum sein Werk für langjährige
Mitglieder zusammengefasst hat,
aber in Wahrheit drinnen steckt, das sind
nicht einfach nur Melodien und Texte,
wenn auch von unschätzbarem Wert
(963 sind darin versammelt!), das ist
für viele, viele hundert Menschen wunderbare,
unvergessliche Erinnerung und
das ist ein Lebensinhalt – ja ein ganzes
Leben, Peters Leben.
Lieber Peter, wir können nur danke sagen,
danke für dieses große, unermessliche
Geschenk, das Du uns durch Dein
Lebenswerk gemacht hast, für Deine
Arbeit, für Deine Lieder, die seit vier
Jahrzehnten von unzähligen Menschen
mit großer Begeisterung in die Welt hinausgetragen
werden.
18
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015

SÜDTIROLER
VOLKSMUSIKKREIS
Vereinigung zur Pflege des Volksliedes und der Volksmusik
Der Südtiroler Volksmusikkreis hat sich die Pflege, Erhaltung und Verbreitung des
Volksmusikgutes zum Ziel gesetzt und ist auf Ihre/Deine Unterstützung angewiesen.
WIE KANN ICH MITGLIED WERDEN? EINFACH ANMELDESCHEIN AUSFÜLLEN UND EINSENDEN AN:
SÜDTIROLER VOLKSMUSIKKREIS
Dominikanerplatz 7, I – 39100 Bozen · Tel. 0471/970 555 · Fax: 0471/ 980 922
E-Mail: info@volksmusikkreis.org · www.volksmusikkreis.org
Der Mitgliedsbeitrag beträgt € 15,– pro Jahr.
Gleichzeitig wird das Mitteilungsheft G´SUNGEN & G´SPIELT vier Mal im Jahr zugesandt.
BEITRITTSERKLÄRUNG
Vorname:
geboren am:
Familienname:
in:
Beruf:
PLZ/Ort:
Straße/Hausnummer:
Ich (wir) spiele(n) folgende Instrumente bzw. singe(n):
Datum/Unterschrift:
ZUWENDUNG VON 5‰ DER EINKOMMENSSTEUER AN EHRENAMTLICHE VEREINE
Auch heuer besteht wiederum die Möglichkeit, die Zuwendung von 5 Promille der Einkommenssteuer selbst
zu bestimmen. Daher freut sich der Vorstand des Südtiroler Volksmusikkreises, wenn jemand bei der Steuererklärung
diesen Anteil dem Verein gutschreiben lässt. Wichtig dabei ist die Angabe der Steuernummer des
Vereines.
Sie lautet: 94002990219
Zusätzlich zur Zuweisung der 5 Promille bleibt die bisherige Regelung aufrecht, 8 Promille für religiöse Institutionen
zu bestimmen. Beide Zuweisungen sind also möglich.
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015 19

BILDLWEIS
RÜCKBLENDE
VON HEINZ FECHNER

BILDLWEIS

RÜCKSICHT
AUFG‘HORCHT IN INNSBRUCK
„Aufg’horcht in Innsbruck. Volksmusik erobert die Stadt.“
Eine Drohung, die in ihrer Umsetzung nicht für Angst und
Schrecken sorgte, sondern für Frohsinn und Wohlbehagen.
Text: Günther Laimböck | Foto: Ralph Kapavik
Freitag, 23.10.2015, 18:00 Uhr: Die
ersten volksmusikalischen Invasoren
und deren Sympathisanten machen sich
mit der Nordkettenbahn auf den Weg zur
Seegrube, die es als Erstes einzunehmen
gilt. In der Bergstation angekommen,
fehlen einem zunächst die Worte: Die
Gegend rund um Innsbruck präsentiert
sich in einer atemberaubenden herbstlichen
Abendstimmung und man hat jetzt
schon das Gefühl, dass dieser Abend ein
ganz besonderer ist. Während man mit
einem Aperitif und Gebäck auf der Veranda
des Restaurants Seegrube verwöhnt
wird, stimmen die Bläser der gramÅrtmusig
auf die bevorstehende volksmusikalische
Eroberung ein.
Übernahme der Alpenlounge
Inzwischen ist es ganz dunkel geworden,
alle Stuben im Restaurant sind mit
einem frohgemuten Publikum gefüllt
Vom Rathausbalkon wurde die Übernahme musikalisch demonstriert.
und pünktlich ab 20:00 Uhr blasen Franz
Posch mit seiner Liabsten-Weis-Partie,
die Seehof Musi, Maultasch und Tiroler
Kas, die Stubaier Freitagsmusig und
die gramÅrtmusig im ganzen Haus zum
Angriff. Binnen weniger Minuten ist die
erfolgreiche volksmusikalische Übernahme
der Alpenlounge geglückt und es
steht einem heiteren und unterhaltsamen
Abend nichts mehr im Wege. Wie im
Flug vergeht die Zeit und um nicht unfreiwillig
auf der Seegrube übernachten
zu müssen, eilen die letzten Invasoren
um 23:30 Uhr in die Gondel, wo noch
bis zur Ankunft in der Talstation musiziert
wird. Ein unvergesslicher volksmusikalischer
Feldzug, den man noch
ausgiebig im Burenwirt in Hötting ausklingen
lässt.
Volksmusik hat Innsbruck erobert!
Samstag, 24.10.2015, 11:00 Uhr: Bei
Kaiserwetter erklingen Bläserweisen
vom Stadtturm in der Innsbrucker Altstadt:
Das Flügelhorntrio „Die Glögglan“
aus dem Stubaital bläst zum Generalangriff.
Eine Allianz bestehend aus
26 vornehmlich volksmusikwettbewerb
-erprobten Musik- und Gesangsgruppen
aus Bayern, Salzburg, Niederösterreich,
Südtirol, Steiermark und Tirol versucht
nun an sechs Plätzen, die Innsbrucker
Innenstadt mit ihren musikalischen Beiträgen
zu erobern. Auch das gelingt nach
wenigen Minuten: Da sieht man – die
Einkaufstaschen kurz beiseite stellend
– spontan tanzende, walzerschunkelnde
oder begeistert „Zugabe“ rufende
Passanten. Da sieht man aber auch funkelnde
Musikantenaugen, die das Bad in
der ungewohnt bunten Menge genießen.
Die einzigartige Atmosphäre erreicht
bis zum späten Nachmittag dann ihren
Höhepunkt vor der Annasäule, wo man
schließlich gemeinsam vier Stücke zum
Besten gibt, nachdem zuvor das Rathaus
gekapert und vom Rathausbalkon
verkündet wurde: „Die Volksmusik hat
Innsbruck erobert!“
Das Bierstindl wird eingenommen
Nach dem erfolgreichen Innenstadtfeldzug
macht sich nun der gesamte Tross
in Richtung Wilten auf, um letztlich
auch noch das Kulturgasthaus Bierstindl
einzunehmen. Spätestens um 18:00 Uhr
wird das gesamte Haus zum Klingen gebracht
und auch diese Mission kann als
erfüllt betrachtet werden. Um 20:00 Uhr
findet schließlich im Theatersaal der
Schlussakt mit einem Festabend moderiert
von Traudi Siferlinger vom Bayerischen
Rundfunk und Peter Kostner vom
ORF Tirol statt, wo alle Gruppen noch
einmal die Gelegenheit haben, sich zu
präsentieren. Dass dieser Festabend mit
seinem dreistündigen Programm fast ein
wenig zu viel des Guten war, kann einem
nicht die Freude über zwei wirklich
unvergessliche Tage trüben.
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G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015

A LIADL
LASST‘S HEARN!
Am 8. November 2015 ging der 5. Tiroler Volksliedwettbewerb
in Innsbruck über die Bühne.
Sophie & Katharina aus Pfalzen/Issing
Text: Yvonne Kathrein | Fotos: Ralph Kapavik
Der heurige Schwerpunkt des Tiroler
Volksmusikvereins und des
Südtiroler Volksmusikkreises – die
Pflege des Tiroler Volksliedes – erfuhr
am Samstag, den 8. November 2015
seinen Höhepunkt: 15 Gesangsgruppen
aus Nord-, Ost- und Südtirol stellten sich
beim 5. Tiroler Volksliedwettbewerb
unter dem Motto „A Liadl lasst’s hearn!“
der Herausforderung, ihre Lieder
einer vierköpfigen Fachjury bestehend
aus Steffi Holaus, Joch Weißbacher, Peter
Reitmeir und Fara Prader zu präsentieren
und den Vortrag bewerten zu lassen.
Da wurden die Alm, der Sommer
und der Herbst besungen, der Bua, das
Madl und die Liab, da waren Gstanzln
zu hören, Lustiges, Nachdenkliches und
Besinnliches erklang: die ganze Palette
weltlicher und geistlicher Volkslieder.
Von der Vielfalt dieser Volkslieder, vor
allem aber von der hohen Qualität, mit
der sie präsentiert wurden, konnte man
sich am Abend dann beim Festabend
überzeugen, der von den fünf mit dem
Prädikat „Ausgezeichnet“ bedachten
Gesangsgruppen gemeinsam mit den
Tiroler Tanzmusikanten bestritten und
von Peter Kostner moderiert wurde. Ein
unvergleichlich kurzweiliger und beseelender
Nachmittag und Abend!
Das Steinacher Duett aus Steinach am Brenner
TEILNEHMENDE GRUPPEN:
D‘Stommtischsänger aus Brandenberg
Afelder Dreigesang
(Wildschönau, Nordtirol)*
D‘Stommtischsänger
(Brandenberg, Nordtirol)*
Die Flaaser Gitschn
(Jenesien/Flaas, Südtirol)
Dreigsang „De Rotweindler“
(Kaltenbach, Nordtirol)
droiStimmig
(Innervillgraten, Osttirol)
G’sang & G’lachter
(Mieders, Nordtirol)
Hausberg Zwoagsong
(Walchsee, Nordtirol)
Hoamatgsong
(Maurach am Achensee, Nordtirol)
Lechtaler Viergesang
(Pfronten, Nordtirol)
Sophie & Katharina
(Pfalzen/Issing, Südtirol)*
Steinacher Duett
(Steinach am Brenner, Nordtirol)*
Vokalensemble Cantilena Tyrolensia
(Völs, Nordtirol)*
Volderberger Baua und Lehra
Zwoagsang
(Volders, Nordtirol)
Voter + Madl-Zwoagsong
(Neustift, Nordtirol)
Zupf & Ziach
(Fulpmes, Nordtirol)
Das Vokalensemble Cantilena Tyrolensia aus Völs
*Ausgezeichnete Gruppen
Der Afelder Dreigesang aus der Wildschönau

RÜCKSICHT
OSTTIROLER SING- UND
MUSIZIERWOCHENENDE 2015 –
EIN VOLLER ERFOLG
An Nachwuchs mangelt es nicht, wie das Gruppenfoto beweist.
Von 4. bis 6. September wurde in den Räumlichkeiten der
Landwirtschaftlichen Lehranstalt Lienz die echte Volksmusik
gepflegt.
Text: Eva Wibmer | Fotos: Michael Warscher, Erna Bodner
Die Arbeitsgruppe Osttirol des Tiroler
Volksmusikvereins lud auch
heuer wieder zum Seminar „Osttiroler
Sing- und Musizierwochenende“ ein.
Mit 110 Teilnehmerinnen und Teilnehmern
war der Kurs mehr als ausgebucht
und die 13 Referenten hatten alle Hände
voll zu tun, ihre Schützlinge zu betreuen.
Musiziert wurde hauptsächlich in
Gruppen, die extra für dieses Seminar
zusammengestellt wurden. Doch auch
bestehende Ensembles konnten mit Hilfe
der Referentinnen und Referenten an
ihren Stücken feilen und neue Literatur
kennenlernen.
Drei Generationen
Besonders auffallend war das freundschaftliche
Miteinander von drei Generationen.
Die zwei jüngsten Teilnehmer/-innen
waren erst sieben Jahre alt,
während die vier ältesten über 70 waren.
Ohne Rücksicht auf Alter oder Herkunft
wurde gemeinsam musiziert, gesungen
und getanzt. Neben den Sängern waren
alle Instrumente von Steirischer Harmonika
über Blasinstrumente bis hin
zu Saiteninstrumenten vertreten. Die
Teilnehmer/-innen und Referent/-innen
stammten zum Großteil aus Osttirol,
doch auch aus den anderen Tiroler Landesteilen
und Oberkärnten. Ein besonderer
Höhepunkt war der Volkstanzabend
am Freitag, bei dem sich alle etwas näher
kennenlernen konnten. Neben dem
Gruppenunterricht wurde auch mit allen
gemeinsam gesungen und musiziert.
Großer Auftritt
Das Ergebnis konnte am Sonntagnachmittag
einer großen Zuhörerschar präsentiert
werden. Nach der feierlichen
Messe in der Herz-Jesu-Kirche, zelebriert
von Vikar Alban Ortner, fand
nämlich der Abschlusshoangascht im
Speisesaal der LLA statt. Man konnte
Früh übt sich …
Julian und Elisa an der Harfe
nur staunen, welche Vielfalt und welche
Qualität an Stücken in dieser kurzen
Zeit von zweieinhalb Tagen herangereift
war. Als krönender Abschluss wurden
zwei Stücke im Gesamtspiel zum Besten
gegeben. An diesem Wochenende
wurden neue Freundschaften geknüpft,
neue Ideen gesponnen und es wurde bewiesen,
dass die echte Volksmusik vielen
Menschen, egal ob alt oder jung, am
Herzen liegt und Freude bereitet.
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G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015

RÜCKSICHT
RAUSCHENDER KLANG DER
OSTTIROLER HACKBRETTER
Alle zwei Jahre findet am letzten Sonntag im September die
einzigartige Veranstaltung des Iseltaler Hackbrettlertreffens
statt, heuer erstmals im Gemeindesaal in Ainet.
Text: Erna Bodner | Foto: Michael Warscher
Die vorangegangenen 20 Treffen
wurden in vorbildlicher Weise
von der „Sunnseitner Tanzmusik“ und
den „Schlaitner Sängern“ abwechselnd
in Oberlienz und Schlaiten organisiert.
Aufgrund einer Terminkollision der
Schlaitner Sänger wurde die Arbeitsgruppe
Osttirol des Tiroler Volksmusikvereins
gebeten, diese Veranstaltung
weiterzuführen.
Von Osttirol in die angrenzenden
Regionen
Florian Pedarnig gründete vor 40 Jahren
dieses Treffen, um den Hackbrettspielern
der Region die Gelegenheit zu bieten,
gemeinsam zu musizieren und dem
Osttiroler Hackbrett mehr Aufmerksamkeit
zu widmen. Damals war dieses Instrument
fast ausschließlich in Osttirol
verbreitet. Florian Pedarnig ist es zu
verdanken, dass das Osttiroler Hackbrett
heute als ein beliebtes Begleitinstrument
in den Tanzmusikgruppen weit über unsere
Grenzen hinaus Verwendung findet.
Ein einmaliges Klangerlebnis
Beim heurigen Treffen im übervollen
Aineter Gemeindesaal trafen sich Hackbrettspieler
aus Ost-, Nord- und Südtirol,
Kärnten und Bayern, wobei auch
die erfreulich große Anzahl an jungen
Musikanten auffiel. Zu den mitreißenden
Volksmusikstückln der Deferegger
Tanzlmusik und der Schneiderhäusl
Musig aus Innsbruck und Umgebung
musizierten rund 20 Hackbrettler mit
großer Begeisterung und Freude auf
ihren Instrumenten, sodass eine riesige
Klangwolke den Saal erfüllte. Auch einige
Solostücke am Hackbrett wurden
zum Besten gegeben. Erfreulich war die
Mitwirkung von Martha und Kurt Lukasser,
die mit ihren Liedern die Veranstaltung
bereicherten.
Hubert Kobler, dem das Osttiroler
Hackbrett sehr ans Herz gewachsen
ist, informierte die Musikanten und
zahlreichen Zuhörer über Geschichte,
Entstehung und heitere Begebenheiten
rund um dieses Instrument und deren
Erbauer. Mit dem ersten gemeinsamen
Stück „Dem Peter zur Ehr“ von Florian
Pedarnig wurde der bereits verstorbenen
Hackbrettbauer und Hackbrettspieler
gedacht.
Auch Mitglieder des Tiroler Volksmusikvereins
und des Südtiroler Volksmusikkreises
waren beim Hackbrettlertreffen
aktiv dabei. So wurde diese
Veranstaltung zu einem Zeichen, dass
besonders die Volksmusik die Regionen
unserer Heimat eng verbindet.
Jung und Alt traf sich heuer wieder beim 21. Osttiroler Hackbrettlertreffen
und ließ eine einzigartige Klangwolke entstehen.
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015 25

RÜCKSICHT
ADVENT- UND WEIHNACHTS-
BRAUCHTUM IM TIROLER
ADVENTSINGEN
Das Brauchtum aus den verschiedensten Landesteilen ist
integrativer Bestandteil des Tiroler Adventsingens.
Text: Walter Pichler | Foto: Heinz Fechner
Das Frauentragen, bei dem dieses Bild von Haus zu Haus getragen wird, ist bis heute
lebendige Tradition in der Wildschönau.
sowie die in das Dunkel der Vergessenheit
versinkenden Formen und Inhalte
in die Weihnachtsgeschichte aufzunehmen.
Trotz der zum Teil grellen und lauten
Formen, oder vielleicht sogar wegen
dieser haben wir im Tiroler Adventsingen
versucht, die viel stillere Kehrseite,
die wesentlicherer Inhalt der Zeit vor
der Wintersonnenwende war, erkennen
zu lassen.
„Sehnsucht nach dem Licht“
Dazu zitiere ich aus dem Buch von
Prof. Dr. Hermann Holzmann, dem unermüdlichen
Sammler von mündlichem
Volksgut, Erzählungen und Sagen, dem
einfühlsamen Schilderer des Tiroler
Volkslebens aus „Weihnacht am Tiroler
Bergbauernhof“. Seine Zeugnisse sind
echte Kleinode, in letzter Minute geborgen
und so dem Vergessenwerden entrissen,
wenn sich jemand findet, der sie
weiterträgt:
Durch das Tiroler Adventsingen versucht
der Tiroler Volksmusikverein seit
beinahe 50 Jahren, die Vorweihnachtszeit
und die Vorfreude auf das Weihnachtsfest
in Liedern und Instrumentalmusik
in der ganz eigenständigen Art
der alpenländischen, tirolischen Weise
erleben zu lassen. Die musikalische Tradition
und ihre heutigen Interpretationsformen
durch Musizierende und Singende
aus dem ganzen Land Tirol erklingen
zu lassen, sind erster und unverwechselbarer
Inhalt des Tiroler Adventsingens.
Brauchtum im Wandel
Eng verbunden mit der Musik zu dieser
Zeit ist auch das tirolische Brauchtum
zur Weihnachtszeit. So wie vieles andere
auch hat das vorweihnachtliche und
weihnachtliche Geschehen und Fühlen
in den letzten Jahrzehnten einen radikalen
Wandel erfahren. Brauchtum hat
sich in neuen Erscheinungsformen erhalten
oder ist schlichtweg in Vergessenheit
geraten. Denken wir nur an die
traditionellen Weihnachtsspeisen, so haben
die oft ihre Einmaligkeit durch die
ganzjährige Verfügbarkeit oder durch
einen neuen „Zeitgeschmack“ verloren.
Die sprichwörtlichen Rosinen aus
dem Kuchen sind kaum mehr attraktiv.
Andererseits erleben wir aber ein neues
Wertschätzen der regionalen traditionellen
Speisen, die sogar Eingang in die
gehobene Wirtshauskultur finden. Auch
das Brauchtum, angefangen vom Adventkranz
bis zum Dreikönigssingen, ist
diesen neuen Zeiten unterworfen, erlebt
in neuen Formen ungeahnte Attraktivität
oder verschwindet auch ganz aus dem
Erinnern und Pflegen.
Musik und Brauchtum
Im Tiroler Adventsingen versuchte der
Tiroler Volksmusikverein die musikalische
Komponente lebendig zu halten
und eine Bestandsaufnahme des alten,
noch erhaltenen Brauchtums zu machen
„Weihnacht war ein Fest der Stille und
der Dunkelheit. In der Einsamkeit und
Abgeschiedenheit der Höfe haben die
Geheimnisse dieses Festes das Gemüt
der Bergmenschen besonders stark beeindruckt.
Aus diesem Zwang des Dunkels
heraus erwuchs die Sehnsucht nach
dem Licht. Was ahnen die Menschen
der Gegenwart, wie dunkel das Land
einst sein konnte. Das Brauchtum hat
die Einsamkeit der Berghöfe beherrscht
und überschattet. Heidentum und Christentum
haben darin ihren Niederschlag
gefunden, manchmal in wunderlicher
und wundersamer Vermischung. Diese
hintergründige Welt erweckt das Staunen
des Menschen von heute.“
Um diese Sehnsucht und dieses Staunen
bemühen wir uns auch im Tiroler Adventsingen
2015. Gemäß der Prophezeiung
„Es wird ein Stern aufgehen“ führen
die Könige, die Magier und vor allem
die Musik zum Kind, zum Licht.
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G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015

RUBRIK
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015 27

GEBIETSWEIS
DIE VOLKSMUSIKLANDSCHAFT
VINSCHGAU
„Singen, Tånzen, Musizieren, ållm wiedr eppas Nui’s
probieren …“
Text: Gernot Niederfriniger | Fotos: Privat, Michael Reissner, Gernot Niederfriniger
„Kapelle Federspiel“, Mals, Hotel Post, Faschingsball 1955: Johann Thanei aus Burgeis, vulgo
„Matscher Hansl“ (Geige), Josef Kofler aus Göflan (Schlagzeug), Alois Federspiel aus Laatsch,
vulgo „Storchn Lois“ (Harmonika), Florin Jörg aus Burgeis, vulgo „Lehrer Jörg“ (Bassgeige).
Der Vinschgau ist eine einmalige
und besondere Natur- und Kulturlandschaft.
Vieles ist an musikalischer
Überlieferung noch erhalten. Es gibt
viele Bräuche rund um den Jahreswechsel
wie das Neujahrssingen mit archaischen
Wunschformeln und speziellen
Melodien in verschiedenen Bergdörfern.
Einige Fasnachtsbräuche mit Umzügen
und musikalischen und tänzerischen
Elementen sind noch sehr lebendig.
Die Anfänge
Der Untertitel dieses Beitrages, ein Zitat
aus einem neu entstandenen Lied von
Angelika Stecher aus Langtaufers, beschreibt
sehr treffend die fruchtbare Arbeit
der Volksmusikpflege im Vinschgau
in den letzten 25 Jahren. Am 6. Dezember
1989 wurde der „Bezirk Vinschgau
des Südtiroler Volksmusikkreises“ aus
der Taufe gehoben und es begannen
eine ganze Reihe von Initiativen, um
aktives Singen, Tanzen und Musizieren
zu fördern. Unter dem ersten Bezirksausschuss
mit Sebastian Kurz, Martin
Moriggl, Christl Valentin, Anna Riedl
und Tali Peer wurden Offene Singen
und Tanzen in Glurns, Schloss Goldrain
und Schlanders organisiert, die von begeisterten
Musikinteressierten vor Ort
sehr gerne angenommen und mitgetragen
wurden. Es folgten beispielgebende
geistliche Veranstaltungen wie Mariensingen
und Adventsingen abwechselnd
in verschiedenen Dörfern wie Tschengls,
Burgeis, Stilfs und Kortsch. Die volksmusikalische
Jugend, die besonders
durch die engagierte Arbeit der Musiklehrer
Martin Moriggl und Ernst Thoma
gefördert wurde, traf sich bei den alljährlichen
Hoangarten u. a. im Gasthaus
Lamm der Familie Steiner in Taufers im
Münstertal. Über 15 Jahre lang war dies
ein besonderer Höhepunkt für geselliges
Singen, Musizieren und Tanzen.
Wegweisend
Der legendäre Alois Federspiel (1905-
1970), vulgo „Storchn Lois“ aus
Laatsch, war über Jahrzehnte der herausragendste
Harmonikaspieler im Vinschgau.
Heute noch ist sein Musizieren
bei den Menschen präsent und in guter
Erinnerung. Der Südtiroler Volksmusikkreis
hat zwei Hefte mit seiner Biografie
und mit Noten aus seinem Spielgut
herausgegeben. Die neugegründete
„Storchn Musi“ mit volksmusikbegeisterten
Musiklehrern spielt seine Stücke
nach und fällt durch die besondere, für
den „Storchn Lois“ und seine „Kapelle
Federspiel“ typische Besetzung mit
Schlagzeug auf.
Frau Tali Peer aus Schluderns war in
besonderer Weise eine Multiplikatorin
für das Singen und Musizieren im Vinschgau:
Als Chorleiterin von mehreren
Kirchenchören und Initiatorin von Flöten-,
Gitarren- und Hackbrettgruppen
gründete sie 1980 den „Vinschger Chor“
und war eine in ganz Tirol bekannte unermüdliche
Volksliedbegeisterte.
Die Möglichkeit zum Erlernen von
Steirischer Harmonika, Zither, Hackbrett
und Harfe an der Musikschule
hat wesentlich zum Aufschwung der
Volksmusik beigetragen. Noch heute
dauert dieser „Boom“ an, das Interesse
am Musizieren lässt nicht nach und die
Wartelisten für Musikschüler werden
immer länger.
Fortbildungen
In den 1990er Jahren wurde von Gerlinde
und Hans Haid am Rimpfhof bei
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G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015

GEBIETSWEIS
Allitz ein Volksmusikwochenende initiiert.
Bald darauf übernahm der Bezirk
Vinschgau die Organisation und
Durchführung dieses Seminars und
konnte in zehn Auflagen stets neue
Kinder, Jugendliche und Erwachsene
mit Volksmusik begeistern und zum
Musizieren anregen. Das Singen in der
jahrhundertealten Stube, das Tanzen
auf den Dielen des urigen Stadels und
das Musizieren in allen Ecken des renovierten
Rimpfhofes bleiben den damaligen
Teilnehmern lebhaft in Erinnerung.
Dieses Volksmusikseminar wurde dann
in den „Vinschger Musiziertagen“ weitergeführt,
neunmal auf der Oberen
Stilfser Alm und aktuell auf dem Glieshof
in Matsch. Besonders für die Jugend
ist es ein Wochenende voll Erleben und
Begegnen und ein Stück Heimat.
Viele Volksmusikseminare haben im
Vinschgau begonnen oder waren lange
hier zu Hause, z.B. die Südtiroler Singtage
in Schlanders, die Alpenländische
Sing- und Musizierwoche auf der Fürstenburg.
Seit beinahe 25 Jahren kommen
Holz- und Blechbläser zum „Wochenendlehrgang
für Weisenbläser“ nach
Schloss Goldrain und seit zehn Jahren
kann man alljährlich beim „Schwegeln
im Vinschgau“ in Mals das Pfeifen
und Trommeln auf Schwegelpfeife und
Schützentrommel lernen. Bereits ein
halbes Dutzend Mal fand in Mals ein
Bau- und Spielkurs für Hakenharfe und
Raffele statt.
Bereits zum zehnten Mal fand in Schluderns
das Offene Passionssingen am
Kalvarienberg mit Ernst Thoma statt, zu
dem ein eigenes Notenheft mit Passionsliedern
erschienen ist. Seit einiger Zeit
finden im ganzen Vinschgau abwechselnd
in verschiedenen Dörfern „Vinschger
Hoangarte“ statt, die gemeinsam
mit dem Südtiroler Volksmusikkreis,
den Volkstanzgruppen der Arge Volkstanz,
den Musikschulen, den Bildungsausschüssen
vor Ort und engagierten
Storchn Musi 2014. v. l. n. r.: Hannes Ortler (Klarinette), Viktoria Gögele (Geige), Gernot Niederfriniger
(Harmonika), Michael Reissner (Schlagzeug), Michaela Schölzhorn (Kontrabass)
Obervinschger Tanzlmusi 2006: v. l. n. r.: Raimund Kapeller (Tuba), Alois Dietl (Posaune),
Elisabeth Trauner (Harmonika), Martin Moriggl (Klarinette), Alois Kuntner (Flügelhorn),
Gernot Niederfriniger (Harfe).
Einzelpersonen organisiert und gestaltet
werden.
Neues Liedgut
Ernst Thoma aus Mals hat durch die Vertonung
der „Korrnrliadr“ von Luis Stefan
Stecher ein eigenes, neues Liedgut
geschaffen, das für viele zum Volkslied
geworden ist. Besondere Instrumente
wieder zum Klingen zu bringen, das hat
sich der Musiklehrer Gernot Niederfriniger
zur Aufgabe gemacht. Mit Martin
Moriggl musiziert er als „Obervinschger
Raffelemusi“; und sie sind mit Raffele
und Gitarre weit herumgekommen und
haben das typische Südtiroler Instrument
in schwungvoller Spielweise bekannt
gemacht.
Neben dem „Singen, Tånzen, Musizieren“
wird im Vinschgau also auch das
„ållm wiedr eppas Nui’s probieren“ sehr
kreativ in die Tat umgesetzt. Für viel
Schwung, Lebendigkeit und Lebensfreude
ist gesorgt.
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015 29

STELLT´S ENK VOR
TIROLER
TRADITIONS-
LABEL
Seit fast einem halben Jahrhundert zählt
das Familienunternehmen Tyrolis Music
in Zirl zu den führenden Produktionsfirmen
im deutschsprachigen Raum.
Text: Lisa Thurner | Fotos: Andreas Amplatz
Sabine und Christian Rasinger in ihrem Großraumstudio, das Kapazität und Aufnahmemöglichkeit für über 100 Musiker bietet.
Tiroler Volksmusikgrößen wie Peter
Moser, Otto Ehrenstrasser, Franz
Posch, Florian Pedarnig, Peter Kostner,
Peter Reitmeir oder Siegfried Singer
haben in Zirl bei Tyrolis nicht nur einmal
die Klinke in die Hand genommen.
Namhafte volksmusikalische Gruppen
wie die Tiroler Kirchtagmusig, Franz
Posch & seine Innbrüggler, der Ebbser
Kaiserklang, der Kärntner Viergesang,
die Hippacher Musikanten, die Kitzbüheler
Sänger, die Zillertaler Weisenbläser,
die Innsbrucker Böhmische, die
Hoameligen u. v. m. produzieren beim
Tiroler Familienbetrieb. Echte Volksmusik,
Blasmusik sowie kommerzielle
Volks- und Schlagermusik wird im
Traditionsunternehmen mittlerweile
jahrzehntelang bereits in zweiter Generation
auf höchstem Niveau und mit
großem Erfolg produziert. „Wir wollen
uns zwar nicht steif auf eine Musikrichtung
festlegen, uns ist die echte
Volksmusik aber besonders wichtig.
Sie hat Tradition, genau wie unser Unternehmen“,
sagen der Geschäftsführer
Christian Rasinger und seine Frau Sabine.
Schon zu Gründungszeiten war es
Christians Vater Ing. Helmut Rasinger
sen. ein großes Anliegen, sich nicht nur
auf die erfolgsverwöhnte kommerzielle
Musik zu fokussieren, sondern auch auf
die sogenannten kleinen Musikgruppen
mit traditioneller Musik zu konzentrieren.
„Auch heute noch werden wir
bei keiner dieser Gruppen aus diesem
traditionellen Segment auf Klauseln,
komplizierten Vertragsbindungen oder
Paragraphen bestehen“, versichert der
Firmenchef.
Fast 50 Jahre Qualität und Tradition
Die Eltern des jetzigen Unternehmenschefs
Christian Rasinger, Helmut und
Elsa Rasinger, gründeten 1967 als eine
der ersten im Bereich Volksmusik,
Blasmusik und volkstümliche Musik
den Musikverlag und das Plattenlabel
Tyrolis. „Mein Vater hat alles mit Herzblut
hervorgebracht. Ihm war Tradition
immer schon ein großes Anliegen.“
erzählt Christian. Zu Beginn machte
der Betrieb die größten Umsätze mit
Schallplatten und Musikkassetten, die
im Bereich der volkstümlichen Musik
in den 1970er Jahren das dominierende
Medium waren. Im Laufe der Zeit entwickelte
sich der Familienbetrieb immer
weiter.
In der Plattenfirma kümmern sich heute
rund 20 Fixangestellte sowie zehn freie
Mitarbeiter um die Werbemaßnahmen,
die grafische Gestaltung, den Vertrieb,
die Lagerlogistik und die Aufnahme im
Studio.
Einzigartig ist die Konstellation mit
dem direkt an den Verlag angebauten
4-Sterne-Hotel Tyrolis, die es den Musikern
möglich macht, Verlag, Tonstudio
und Gastronomie der Familie Rasinger
in einem in Anspruch zu nehmen
und den Rundum-Service zu genießen.
30
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015

STELLT´S ENK VOR
Alles aus einer Hand
Mit der Übernahme der arrivierten Notenverlage
für Blasmusik und Chorliteratur
– dem Tirol Musikverlag und dem
TSS Musikverlag – hat das Unternehmen
mit einem eigenen Notenvertrieb
inkl. Noten-Onlineshop sein Komplettangebot
noch einmal erweitern können.
So können die Künstler einerseits aus
einem großen Repertoire – etwa aus
den Segmenten Blasmusik, Tanzlmusig,
Echte Volksmusik und Chormusik – von
bestehenden Verlagswerken auswählen,
andererseits hat Tyrolis Music durch die
zwei großen Verlage auch viele namhafte
Komponisten aus diesen Bereichen
gewinnen können, die sehr eng mit
dem Unternehmen zusammenarbeiten
und vielen Interpreten eigene Stücke
auf den Leib schneidern. „Angefangen
bei der gemeinsamen Konzipierung
ganz am Anfang einer Produktion bis
hin zu den Aufnahmen und dem Mix in
den Studios in Zirl oder Liechtenstein,
der gemeinsamen Grafikgestaltung und
dem Vertrieb des Produktes bieten wir
ein einzigartiges Gesamtangebot. Eben
alles aus einer Hand und alles unter einem
Dach“, sind Christian und Sabine
Rasinger sichtlich stolz. „Ebenfalls bieten
wir in allen Sparten unsere eigenen
Fachleute, die genau in ihrem Segment
angesehen und rundum bekannt sind,
angefangen bei den Tonmeistern wie
etwa Hans Perkhofer oder Jürgen Brunner
bis hin zu Aufnahmeleitern wie Peter
und Wolfgang Kostner, Peter Moser
oder Mathias Rauch, um nur einige zu
nennen. Mathias Rauch ist überdies fix
als Notenverlagsleiter im Bereich Blasmusik,
Echte Volksmusik und Chormusik
sowie Komposition und Arrangement
angestellt.“ Darauf dürfen die
Rasingers zu Recht stolz sein. Was sie
aber noch unheimlich freut und worauf
sie stolz sind, ist die Jubiläumsaufnahme
von Peter Moser anlässlich seines
80. Geburtstages, auf der er sich mit all
seinen Formationen noch einmal auf
CD verewigt hat. „So etwas bestätigt
uns, dass wir auf dem richtigen Weg
sind“, freut sich Christian.
Tyrolis Music umfasst Notenverlage für Blasund
Chormusik sowie diverse Musikverlage.
Schritt für Schritt zur CD
Eine geplante Produktion beginnt mit
einem ausführlichen Gespräch. Darin
wird unter anderem besprochen, ob
man die Stücke, je nach geographischer
Nähe, im einzigartig großen Studio 1 in
Zirl, in Liechtenstein oder in einem der
Partnerstudios aufnimmt, oder ob eine
Aufnahme in einem Probelokal, in einer
Kirche oder auch bei den Künstlern zu
Hause gewünscht ist. „Wir sind mit unserem
Equipment sehr flexibel“, erklärt
Christian. „Speziell die Künstler der
Echten Volksmusik lieben es, in ihren
vertrauten vier Wänden eine Aufnahme
einzuspielen. Auch große Blaskapellen
bevorzugen oft ihre Aufnahmen im vertrauten
Probelokal. Dafür sind wir bestens
gerüstet.“
Der nächste Schritt führt die Musikgruppe
in die Grafikabteilung, wo das
grafische Konzept ausgearbeitet wird.
Die Grafiker gestalten das Layout den
Wünschen der Künstler entsprechend.
Es besteht selbstverständlich auch die
Möglichkeit, dass die Musiker ihre eigenen
grafischen Vorstellungen einbringen.
Immer öfter kommt es auch
vor, dass Künstler eine bereits fertiggestellte
Aufnahme haben. Hier ist dann
nur mehr eine entsprechende Grafik,
Vervielfältigung, Vertrieb und Vermarktung
gewünscht. Auch hierfür
kann Tyrolis Music verschiedene Lösungen
anbieten.
Anschließend gelangt die CD in den
Vertrieb. Der Schwerpunkt des Tyrolis-Musikverlages
liegt im deutschsprachigen
Raum (Österreich, Deutschland,
Schweiz, Südtirol) sowie in den Beneluxländern.
Der Handel wird durch eigene
Vertreter abgedeckt. Parallel dazu
werden die Musikstücke in den Medien
platziert. Die Musik wird im Radio,
Fernsehen und in den Printmedien
eingesetzt. Außerdem bekommen die
Außendienstmitarbeiter entsprechende
Details und Muster, um die Vertriebspartner
ausführlich zu informieren.
Blick in die Zukunft
Die Rasingers planen bis 2017 einen
Neubau ihres Firmengebäudes unweit
vom jetzigen Firmensitz, worin der Musikverlag
mit neuen, modernen Räumlichkeiten
inklusive Notenschauraum
seinen Platz finden wird. Die Augen
des Ehepaars Rasinger funkeln: „Wir
freuen uns schon darauf, unseren Partnern
und Künstlern dann ein Unternehmen
für eine noch bessere und engere
Zusammenarbeit bieten zu können.“
Und natürlich wünschen sich Christian
und Sabine Rasinger, dass sie den Familienbetrieb
gesund und mit großen
Zukunftsvisionen an ihre sich noch in
Ausbildung befindlichen Kinder Matthias
und Eva-Maria übergeben können.
Ein Wunsch, dem man sich nur anschließen
kann!
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015 31

STELLT´S ENK VOR
DIE STUALAUSMUSIG
Manchmal muss man einfach das tun, wonach das Herz
begehrt: Ungezwungenes Musizieren ohne übertriebenen
Perfektionsgeist ist für fünf Zillertaler Lebenselixier, egal
ob am Stammtisch, in der Kirche oder auf der Festspielbühne.
Text: Gerhard Anker | Foto: Franz Brugger
dem Klarinettisten und etwas Kontrabass
spielenden Florian Wechselberger
aus Schwendau und dem Kontrabassisten
und etwas Gitarre spielenden Peter
Lechner aus Mayrhofen zufriedengeben.
Später stieß zufällig noch der bis
dahin völlig unbekannte Franz Brugger
aus Aschau mit seiner Harfe und Geige
dazu. Die drei Letzteren, das sei der
Vollständigkeit halber noch erwähnt,
sorgen sich beruflich um die Bildung
unserer Kinder an diversen Volks- und
Mittelschulen, sind also Lehrer bzw.
sogar Direktoren! (Und: Florian ist
seit zwei Jahren zusätzlich als staatlich
geprüfter Berg- und Schiführer unterwegs
und hat im letzten Winter gleich
den Weltmeistertitel der Bergführer im
Schifahren gewonnen. Einen richtigen
Weltmeister in der Gruppe: Wer hat das
schon?)
Drunter und drüber!
Die fünf Männer der Stualausmusig: v. l. n. r. Gerhard Anker, Peter Lechner, Franz Gahleitner,
Franz Brugger, Florian Wechselberger (liegend).
Die Anfänge der Stualausmusig gehen
in das Jahr 2001 zurück. Franz
Gahleitner aus Finkenberg, ein schon
damals gefragter und äußerst beliebter
Ziacha-Spieler und Buschauffeur, und
der bis dahin noch nie der Volksmusik
zugewandte Posaunist, etwas Harfe
spielende und gelernte Bildhauer Gerhard
Anker aus Brandberg wollten den
schon lange gehegten Wunsch, irgendwann
einmal gemeinsam zu musizieren,
in die Tat umsetzen, was zuerst einmal
hieß, sich nach geeigneten Mitstreitern
umzusehen. Dies erwies sich allerdings
als äußerst schwieriges Unterfangen,
und so musste man sich schließlich mit
Drunter und drüber
Von Anbeginn an war es uns ein Anliegen,
die Volksmusik unserer Region
möglichst frisch, schneidig und lebendig
zu interpretieren. Wir spielten nie
nach Noten, sondern jeder brachte sich
nach seinem Empfinden, Können und
seiner Tagesverfassung ein. Da konnte
es – und kann es – unter Umständen
manchmal auch „drunter und drüber“
gehen. Daher rührt auch unser Gruppenname
(Stualaus = alter Zillertaler
Dialektausdruck, der eben diesen Zustand
beschreibt).
Wir spielen meist in zwei verschiedenen
Besetzungsvarianten: zum einen spie-
32
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015

len wir die Stücke der typischen Zillertaler
Geigenmusik-Tradition, zum
anderen in einer Besetzung, in der die
Bläser mehr zur Geltung kommen.
Einen wesentlichen Stellenwert bei
unseren Auftritten hat immer der Gesang.
Vielleicht auch nicht alltäglich
ist die Tatsache, dass es völlig wurst
ist, wenn einer oder auch mehrere
fehlen, die Stualausmusig gibt es als
Alleinunterhalter, in Duo- oder Triobesetzung
bis eben hin zum Quintett.
Am liebsten spielen wir bei Feiern oder
Festen im kleinen Rahmen. In besonderer
Erinnerung sind uns aber auch
Auftritte wie z. B. beim Klingenden
Österreich, einem Kirchenkonzert in
der Wallfahrtskirche von Meschach in
Vorarlberg, beim Steirischen Geigentag,
beim Baden-Württembergischen
Volksmusiktag in Neuhausen, im
Treibhaus Innsbruck oder heuer sogar
im neuen Festspielhaus in Erl. Einzigartig
waren für uns vor einigen Jahren
unsere „Adventschoppen“, für die wir
die Weihnachtsgeschichte vom „Seligen
Bamhackl“ von Kurt Arbeiter zu
einem Theaterstück verarbeiteten und
dann mit großem Erfolg aufführten,
wobei wir alle Schauspielrollen selbst
verkörperten und auch die Musik dazu
spielten.
Durstige Musikanten
An eine Auslandsspielerei, die uns an
einem ersten Adventwochenende bis
nach Marsberg in Norddeutschland
führte, werden wir auch immer gerne
mit Vergnügen zurückdenken – nicht,
weil es etwa ein musikalischer Erfolg
gewesen wäre, sondern weil uns auf
der Hinreise der Durst plagte, wie es
uns vorher noch nie passiert war und
wie es uns hoffentlich auch in Zukunft
nicht mehr passieren wird: Wir
saßen schon einige Stunden im Kleinbus,
den unser Freund und Gönner
Hermann Grubauer, seines Zeichens
Hotelier im Tuxertal, lenkte. Einer
von uns entdeckte auf der hintersten
Sitzbank würzige Kaminwurzen, die
er als Gastgeschenk mitgenommen
hatte. Da wir allesamt Hunger hatten,
begann man heimlich davon zu essen.
Sie schmeckten ausgezeichnet. Dass
es kein Brot dazu gab und auch der
Getränkevorrat schon aufgebraucht
war, störte uns nicht sonderlich, da wir
ohnehin der Meinung waren, bald in
einer Raststätte einkehren zu können,
nicht ahnend, dass wir aufgrund von
heftigen Schneefällen in einen Mega-Stau
geraten und für die kommenden
12 km auf der Autobahn 5 Stunden
brauchen würden … Der Durst
und der Drang, den Kaminwurzengeschmack
im Mund irgendwie wieder
zu neutralisieren, war unbeschreiblich.
Als wir nach vielen Stunden mitten
in der Nacht eine rettende Raststätte
betraten, war für uns das Gefühl,
himmlisch beschenkt zu werden und
dass Weihnachten vor der Tür stand,
vollkommen.
Rare Aufnahmen
Eine im Tonstudio aufgenommene CD
gibt es bis heute von uns keine, und die
wird es auch in Zukunft nicht geben,
da wir glauben, dass unser Spielen,
das von Spontanität und Improvisation
geprägt ist, dafür nicht geeignet
ist. Wir sind aber froh, dass bei der
Feldforschung im Zillertal durch die
ehemalige Mitarbeiterin des Tiroler
Volksliedwerks, unserer geschätzten
Martina Natter, bei diversen Spielereien
einige dokumentierte Liveaufnahmen
entstanden sind.
In naher Zukunft freuen wir uns schon
auf den kommenden Advent. Die Gestaltung
von Gottesdiensten, Engelämtern
und die Pflege verschiedener
Bräuche in dieser Zeit ist uns eine besondere
Freude.
So klingt
echte
Freude!
Die Harmonika
für besondere
Ansprüche!
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STELLT´S ENK VOR
DIE GRÖDNER GEIGENMUSIG
Trotz oder gerade wegen ihrer wechselvollen Geschichte
musiziert die nunmehrige Viererformation aus dem Grödental
frisch und musikantisch wie eh und je – Eigenkompositionen
inklusive.
Text: Viktor Canins | Foto: Hansi Alton
Die Grödner Geigenmusig wurde im
Jahre 1991 von mir, Viktor Canins,
gegründet. Damals spielten Eveline
Senoner und Franz Canins Geige und
ich begleitete sie auf der Gitarre. Nach
und nach vergrößerte sich die Gruppe,
bis wir mit fünf Geigen (gespielt von
Verena Mayr, Franz Canins, Eveline
Senoner, Christian und Friedemann Ploner),
Begleitgitarre und Kontrabass eine
klangvolle Besetzung waren. Einer der
prägendsten Auftritte in dieser Besetzung
war sicher die Veranstaltung des
BR „Weihnachten in Deutschland“ in
der randvollen Frankenhalle in Nürnberg
im Jahre 1993. Aber auch zu anderen
Anlässen haben wir in dieser Besetzung
gerne gespielt: zu Vorlesungen,
Die Grödner Geigenmusig in ihrer nunmehrigen Besetzung:
Elisabeth Kostner, Nadia Perathoner, Maria Theresia Delago
und Viktor Canins.
bei Eröffnungen, Ausstellungen und
Versammlungen, Messfeiern, Passions-,
Marien- und Adventsingen, Hoangorten
und Volksmusikantentreffen und sogar
bei einer Primizfeier im Jahre 1995. Aus
beruflichen Gründen mussten wir uns
dann 1996 leider in dieser Formation
trennen.
Der erste Neubeginn
Doch die Lust, in einer Geigengruppe
zu spielen ließ mich nicht los und
so haben wir im Herbst 2008 mit zwei
Geigen und einer Begleitgitarre einen
Neuanfang gewagt und meinen Bruder
Franz ein Jahr später wieder dazugeholt.
Nadia Perathoner spielte nun die erste
und Elisabeth Kostner die zweite Geige.
Sehr aufregend war der Auftritt in dieser
Besetzung beim Frühschoppen des ORF
im Weinmuseum in Kaltern. Im selben
Jahr 2009 hatten wir besonders viel zu
spielen. Und auch eine CD spielten wir
zusammen mit der Latzfonser Stubnmusig
ein („ConCordia“). Die RAIKA
Wolkenstein hat in der Adventszeit die
CD „Nadel“ herausgegeben. Das Besondere
daran: Diese CD bestand durchgehend
aus Neukompositionen, auch Lieder
in ladinischer Muttersprache haben
wir dort verewigt.
Ein Zugewinn und eine CD
Im Mai 2011 kam Maria Theresia Delago
mit der Bratsche in unsere Gruppe
und so tat sich wieder eine neue Spielmöglichkeit
auf. Wir durften dabei etwa
die Buchvorstellung „La bella Resciesa“
des Musikologen Paolo Vinati musikalisch
umrahmen. Leider verließ mein
Bruder Franz 2012 dann erneut die
Gruppe. Dennoch reifte der Entschluss
heran, gemeinsam mit der Latzfonser
Stubnmusig eine neue CD mit neuen
Eigenkompositionen einzuspielen. Einige
Lieder sollten nicht fehlen. So stellten
wir 2014 im Herbst ein gemischtes
Quartett zusammen. Wir konnten viele
Lieder und Weisen darauf festhalten und
somit dazu beitragen, dass auch neue alpenländische
Volksmusik in der Szene
einen eigenen Platz haben kann.
Es bleibt nur zu hoffen, dass uns die
Freude am kreativen Musizieren erhalten
bleibt und somit vieles Neues in
dieser Richtung geschaffen wird, nicht
zuletzt, um die Herzen der Zuhörer zu
erreichen.
Beide Tonträger sind beim Südtiroler
Volksmusikkreis oder bei Viktor Canins
persönlich erhältlich.
Canins Viktor, Scironstrasse 43
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34
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015

KREIZWEIS
EVENTKULTUR
Text: Reibeisen
ing ma a Tiroler Liad“, „Aufg‘horcht in Innsbruck“,
„S„Alpenländischer Volksmusikwettbewerb“ und, und,
und, … Der Tiroler Volksmusikverein und vor allem die Tiroler
Volksmusik machen von sich reden. Viele eingefleischte
Volksmusikliebhaber beobachten jedoch diese Eventkultur,
die derzeit im Verein um sich greift, mit Argusaugen. Für einige
stehen sämtliche Aktionen des TVMV vollkommen im
Widerspruch zum eigentlichen Kern der Volksmusik, die ja
bekanntlich im kleinen Kreis, im so genannten stillen Kämmerlein,
„passieren“ soll.
Überbehütetes Helikopter-Kind
In diesem Zusammenhang drängt sich für das Reibeisen der
Vergleich mit einem überbehüteten Kind auf: Noch nie wussten
Eltern so viel über Erziehung, über die körperliche und
seelische Entwicklung ihrer Kinder. Und sie geben sich mit
dem Nachwuchs ordentlich Mühe, tun alles für ihre Kinder.
Helikopter-Eltern werden sie genannt: Eltern, die auf alles
aufpassen, die wie ein Hubschrauber über den Köpfen der
Kleinen kreisen. Ähnlich ist es auch in unserer Volksmusik:
Hier ist das Reibeisen der Meinung, dass in den letzten
Jahren zu oft der Satz genannt wurde: „Das darf man in der
Volksmusik nicht“. Sehr viele Hubschrauber kreisten mit guten
Absichten um das Kind Volksmusik und achteten darauf,
dass es wohl ja nicht vom rechten Weg abkommt.
Natürlich ist der oben getätigte Vergleich drastisch, dessen
ist sich das Reibeisen auch bewusst und ist auch gleich um
Abschwächung bemüht, denn ohne die Arbeit der Altvorderen
des Vereins würden Sie hier nicht diese Zeilen lesen
können: Es gäbe keinen Verein, keine Vereinszeitschrift und
wie es ohne diese wertvolle Arbeit heute um die Volksmusik
in unserem Lande bestellt wäre, mag sich das Reibeisen gar
nicht vorstellen.
„Außa aus die Staudn“
ABER dass in den letzten Jahren etwa bei diversen Musikantenhoangarten
junge Menschen im Publikum eher nicht
die Regel waren, sondern einzig als musikalische Protagonisten
in Erscheinung traten, da muss dem Reibeisen wohl
jede und jeder, die/der solche Veranstaltungen regelmäßig
besucht, sicherlich recht geben. Der Volksmusik haftet nun
einmal eine gewisse Verstaubtheit an, und vor allem bei jungen
Menschen ist sie in der musikalischen Beliebtheitsskala
eher nicht im vorderen Drittel angesiedelt. Daher sind diese
„Events“, die momentan vom Tiroler Volksmusikverein
initiiert werden, wohl als eine gewisse Imagekampagne zu
sehen. „Außa aus die Staudn“, wie es ein Tiroler Politiker
einmal treffend formuliert hat, um zu zeigen: Volksmusik
lebt, Volksmusik berührt, Volksmusik kann begeistern.
Dass in dieser „Eventkultur“ der Grad hin zur Kommerzialisierung
ein schmaler ist, dessen sollten sich die Verantwortlichen
jedoch stets bewusst sein. Aber wie heißt es so schön:
Allen Menschen recht getan, ist eine Kunst, die niemand
kann …
Frohe Weihnachten und einen
guten Rutsch wünscht
www.tiroler.at
das Reibeisen!
TIROLERisch
guat!
Seit über 190 Jahren
ein verlässlicher Partner
für alle Tirolerinnen und Tiroler.

KREIZWEIS
ZWEI GEDICHTE,
NOCH OHNE MELODIE
Vielleicht zum Nachdenken anregend –
etwa zur textlichen Aktualisierung des adventlichen Volksliedes.
Vielleicht eine Provokation.
Advent, du stille Zeit
Günther Laimböck
g
Im Oktober schon wie jedes Jahr,
Fernsehen, Internet, die ganze Schar,
verkünden uns: Advent, du stille Zeit,
macht euch jetzt bereit.
Im November dann geht’s endlich los,
Top-Angebote für nur wenig Moos,
herrlich: Advent, du stille Zeit,
wir sind längst soweit.
Weihnachtliche Weisen dröhnen überall,
auf Christkindlmärkten schon mit Überschall,
trichtern uns ein: Advent, du stille Zeit,
Weihnachten ist nicht mehr weit.
Endlich ist Advent auch im Kalender,
das Geldbörserl stöhnt noch vom November,
klagend: Advent, du stille Zeit,
dauerst an eine Unendlichkeit.
Zu Weihnacht dann das Ächzen,
Nach-Ruhe-förmlich-Lechzen,
Advent, du stille Zeit,
bringst uns in Verlegenheit!
Nussa, Biara und Ziweba
Yvonne Kathrein
g
Nussa, Biara und Ziweba
aus Marokko, China und Addis Abeba.
Des Zuig kinnt heint vo iberall hea.
Erscht heint? Des isch schua lång so,
wenn i’s recht v’rsteah.
Weil genauso wia vom Zalta 1 die Ziweba –
i muaß mr’s Låcha fåscht v’rheba –
kinnt o des Woart
vo ganz aman åndaran Oart.
Die Ziweba isch – ma globt des kaum –
a Woart ausm Arabischa Raum.
Ohne ‘s z‘ wissa, unteram Riehra,
tia mir dia fremd Koscht in Taag 2 integriera.
Und schua weart aus deara importierta Addition
„alte Tiroler Tradition“.
Aas 3 tat i halt geara no d’rleba,
dass – gleich wia bei Nussa, Biara und Ziweba –
es går nit wichtig isch, wohea ma kinnt,
dass an Mensch – genauso wia beim Biarazalta –
o in dr Fremdi kånn eppas galta!
1 Zelten, 2 Teig, 3 eins
WINTERWUNDERWELT AM FUSSE DER SERLES!
Märchenhafte Winterlandschaften, tief verschneites
Schneeschuhwandern, freudige Rodelpartien,
pulvriges Skifahren, traumhafte Ausblicke
auf die Tiroler Bergwelt:
Die Serlesbahnen bieten entspannte Wintersportaktivitäten
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NACHTRODELN: DI & FR, 19.00 bis 20.30 Uhr
SERLESBAHNEN MIEDERS | STUBAITAL | Tel. +43 (0) 5225 62 776 0 | www.serlesbahnen.com
WINTER-
SPASS
VOM ALLER-
FEINSTEN
FERN JEDER
HEKTIK!

STÜCKWEIS
Damit’s nicht immer dasselbe Lied ist:
Hier gibt’s stückweise Zusammengetragenes zum Erproben –
vielleicht bei einem der angekündigten Seminare?
37

#
STÜCKWEIS
Pastorelle aus Glurns
handschriftliches Notenblatt für Orgel
aus Glurns, Sammlung Karl Horak
eingerichtet von Gernot Niederfriniger
38
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015

STÜCKWEIS
#
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015 39

#
STÜCKWEIS
Zeisler Krippen Walzer
Peter Kostner
40
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015

STÜCKWEIS
#
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015 41

#
STÜCKWEIS
Ihr Hirten, stehet alle auf
Brixlegg, Tirol
42
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015

STÜCKWEIS
Es wird ein Stern aufgehen
Nach überlieferten Motiven neu zusammengestelltes Adventlied
Satz: Peter Reitmeir
#
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015 43

#
STÜCKWEIS
Nikolaus Lied
Melodie: aus „Geistliche Volkslieder“, Sammlung Joseph Gabler
Text: Peter Zelger, Brixen | Satz: Gernot Niederfriniger
44
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015

PROBEWEIS
ANMELDUNG NORDTIROL
Die Anmeldeformulare für alle Seminare in
Nordtirol finden Sie nun zum Ausdrucken auf
der Homepage des Tiroler Volksmusikvereins:
http://www.tiroler-volksmusikverein.at.
Bei Bedarf können die Anmeldeformulare
auch zugeschickt werden. Bitte wenden Sie
sich in diesem Fall an das Vereinsbüro:
E-Mail: tvmv@tiroler-volksmusikverein.at,
Postadresse: Tiroler Volksmusikverein,
Postfach 807, Gabelsbergerstraße 1, A-6020
Innsbruck, Tel./Fax: 0043/(0)512/39 55 66.
Büroöffnungszeiten: Mo, 14:00 bis 17:00 Uhr
ANMELDUNG SÜDTIROL
Die Anmeldeformulare für alle Seminare in
Südtirol finden Sie nun zum Ausdrucken auf
der Homepage des Südtiroler Volksmusikkreises:
http://www.volksmusikkreis.org.
Bei Bedarf können die Anmeldeformulare
auch zugeschickt werden. Bitte wenden Sie
sich in diesem Fall an das Vereinsbüro:
E-Mail: info@volksmusikkreis.org,
Postadresse: Südtiroler Volksmusikkreis,
Dominikanerplatz 7, I-39100 Bozen,
Tel.: 0039/0471/97 05 55, Fax 98 09 22.
Büroöffnungszeiten: Mo bis Fr,
08:00 bis 12:00 Uhr, 13:00 bis 15:00 Uhr.
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015 45

PROBEWEIS
WOCHENENDLEHRGANG FÜR WEISENBLÄSER
Beginn:
Ende:
Ort:
Beschreibung:
Instrumente:
Referenten:
Seminarbeitrag:
Freitag 26. Februar 2016, 20:00 Uhr
Sonntag, 28. Februar 2016, mittags
Bildungshaus Schloss Goldrain, Vinschgau
Förderung des Weisenblasens in verschiedenen Besetzungen, betreut von erfahrenen Referenten.
Das Seminar wird in Zusammenarbeit mit dem Verband Südtiroler Musikkapelle durchgeführt.
Holzblasinstrumente (Flöte, Oboe, Klarinette Saxophon), Blechblasinstrumente (Flügelhorn,
Trompete, Horn, Tenorhorn, Bariton, Euphonium, Posaune, Tuba)
Neussl Stefan, Moriggl Peter, Psaier Martin, Walder Raimund, Wilhalm Anton Ludwig
140,00 € Erwachsene
120,00 € Mitglieder des SVMK
85,00 € Jugendliche unter 18
Anmeldeschluss: 29. Jänner 2016
Infos:
Südtiroler Volksmusikkreis
Tel. +39 (0)471 970555
www.volksmusikkreis.org, info@volksmusikkreis.org
Verband Südtiroler Musikkapellen,
Tel. +39 (0)471 976378
www.vsm.bz.it, info@vsm.bz.it
Foto: Südtiroler Volksmusikkreis
SCHITOUR & VOLKSMUSIK –
FRANZ-SENN-HÜTTE / STUBAITAL
Musiziertage zwischen Schischwung und alpenländischen Klängen.
10. – 13. März 2016
Die Franz-Senn-Hütte bietet einen wunderbaren Ausgangspunkt für
gemeinsame Schitouren und lädt zum Einkehrschwung in die angenehme Hüttenatmosphäre mit alpenländischer Volksmusik ein.
Dort heißt es durchatmen, entspannen und beschwingt vom sportlichen Genuss des Tages durch die Melodiebögen zu „wedeln“.
Foto: Franz-Senn-Hütte
Beginn:
Ende:
Donnerstag, 10. März 2016, 14:00 Uhr
Sonntag, 13. März 2016, nach dem Frühschoppen
Seminarleitung: Johanna Dumfart – johanna.dumfart@hotmail.com +43 699 110 79 640
Fabian Steindl – fabiansteindl@gmx.at +43 664 57 34 436
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Kosten inkl. HP:
Infos:
Johanna Dumfart, Markus Hochkofler, Raphael Kühberger, Fabian Steindl
Steir. Harmonika, Zither, Singen, Gitarre, Begleitharfe, Hackbrett, Flöten, Blasinstrumente,
Streichinstrumente, Gruppenunterricht, gemeinsame Singstunde, geführte Schitouren …
280,00 € für Mitglieder des Tiroler Volksmusikvereins
290,00 € für Nichtmitglieder
www.johanna-dumfart.at sowie fabiansteindl@gmx.at
www.tiroler-volksmusikverein.at
46
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015

PROBEWEIS
WEISENBLÄSER- UND TANZLMUSIGSEMINAR
Beginn:
Ende:
Referenten:
Seminarbeitrag:
Zielgruppe:
Freitag, 08. April 2016, 19:30 Uhr
Samstag, 09. April 2016, nach dem Abschlussabend
Elmar Walter (Bayern) Tuba, Stefan Neussl (T) Flügelhorn, Robert Schwärzer (Südtirol) Flügelhorn,
Peter Hausberger (T) Posaune, Roland Wildauer (T) Posaune, Roland Fiedler (T) Horn/Alphorn u. a.
75,00 € für Erwachsene
70,00 € Mitglieder des Tiroler Volksmusikvereines
bestehende Weisenbläser- und Tanzlmusiggruppen in den verschiedensten
Besetzungen, Einzelmusikanten, Holzbläser, Alphornbläser
Rahmeprogramm: Referat: Die Tuba und die Volksmusik – eine erfolgreiche Symbiose?
09.04.,18:00 Uhr: A Weis für’s Dorf mit allen Seminarteilnehmern
09.04., 20:00 Uhr: A Tanzl a Weis mit der Seehofmusi/Bayern
Anmeldung bis spätestens 15. März 2016 unter: www.tiroler-volksmusikverein.at
schriftl. mit Anmeldeschein; bei Sonja Steusloff-Margreiter, Serlesweg 30, A-6142 Mieders,
oder Mail: s.steuma@gmail.com,
Tel. 0664 5061850 – begrenzte Teilnehmerzahl!
Eine Veranstaltung in Zusammenarbeit mit dem Musikbezirk Wipptal Stubai und der
Gemeinde Mieders.
WOCHENENDLEHRGANG
FÜR KLEINE SINGGRUPPEN
Beginn:
Ende:
Ort:
Beschreibung:
Freitag 06. Mai 2016, 17:00 Uhr
Sonntag, 08. Mai 2016, mittags
Pension Summererhof, Mellaun/St. Andrä bei Brixen
Eingeladen sind alle kleinen Singgruppen sowie
Musikantinnen/Musikanten als Liedbegleiter. Ziel ist es,
neben der Stimmpflege das Singen in kleinen Gruppen
zu fördern. Weltliche, geistliche und Lieder aus dem
überlieferten alpenländischen Liedgut stehen auf dem Programm.
Das Seminar wird in Zusammenarbeit mit dem Südtiroler Chorverband durchgeführt.
Foto: Südtiroler Volksmusikkreis Foto: Tiroler Voklsmusikverein
Referenten:
Seminarbeitrag:
Otto Dellago (Kursleitung), Fara Prader, Angelika Stecher, Ernst Thoma, Georg Hasler
140,00 € Erwachsene
130,00 € Mitglieder des SVMK
85,00 € Jugendliche unter 18 Jahren
Anmeldeschluss: 15. April 2016
Infos:
Südtiroler Volksmusikkreis, Tel.+39 (0)471 970555, www.volksmusikkreis.org, info@volksmusikkreis.org
Südtiroler Chorverband, Tel. +39 (0)471/971833, www.saengerbund-bozen.it, info@scv.bz.it
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MÅNNSBILD
BERUF UND BERUFUNG
Hans Knapp ist gelernter Tischler und findiger Bastler aus
Leidenschaft. Kein Wunder, dass seine Werkstatt unzählige
Kunstobjekte, unter anderem auch Osttiroler Hackbrettln,
verlassen haben.
Text: Yvonne Kathrein | Foto: Andreas Amplatz
Ich betrete die Werkstatt von Hans
Knapp am Weerberg, er hinter mir.
Fein säuberlich hängen Feilen, Zangen,
Hämmer, Schraubenzieher, Spachteln
und diverse Schnitzutensilien an der
Wand, Farbtuben stehen am Fensterbrett,
darunter die Hobelbank, auf der
man die Hobelspäne regelrecht suchen
muss. Überall kleinere und größere
Schubladen, die wohl Nägel, Schrauben,
Dübel und sonstiges Kleinwerkzeug
beinhalten. Alles so schön aufgeräumt
und verschlossen, dass man eben nur
erahnen kann, was sich darin befindet.
Einzig der Schemel vor der Hobelbank
weist „Verunreinigungen“ in Form von
vielen bunten Farbklecksern auf. Und:
ein wunderbarer Geruch von Holz und
Farbe durchdringt den Raum. Es muss
also hier doch kürzlich jemand gearbeitet
haben. Nein, Hans Knapp, der
gelernte Tischler, hat seinen früheren
Beruf auch in der Pension nicht an den
Nagel gehängt. Hier wird nach wie vor
gehobelt, und hier fallen nach wie vor
Späne! Ein kleiner, hölzerner, etwa zehn
Zentimeter großer Weihnachtsbaum auf
der Hobelbank fällt mir auf – ein Modell
für einen zu bauenden größeren. Natürlich
soll er auseinandernehmbar sein,
Hans demonstriert die Funktionalität der
Heber an seinem Hackbrett – ein eigenes
Patent, wie so vieles in seiner Werkstatt.
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G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015

MÅNNSBILD
wie mir Hans am Modell demonstriert.
Ganz ausgeklügelt fügen sich die einzelnen
Holzteilchen ineinander. Ein Tüftler
ist der Hans, das erkennt man allein
an diesem Modell. Und man erkennt es
an allem, was sonst in seiner Werkstatt
steht, liegt oder hängt.
Mittlerweile hat sich Wolfgang Schafferer
dazugesellt und das Osttiroler Hackbrett
aufgebaut, das er mitgebracht hat.
Er sollte darauf zu Hause ein bisschen
spielen, denn besser wird’s ja nicht,
wenn es nur herumsteht. Eigentlich ist
es für Hans‘ Enkelin gedacht, aber mit
ihren knapp zwei Jahren wird es doch
noch etwas dauern, bis die darauf spielen
kann. Allein an der Einlegearbeit,
die den Rand verziert, den kunstvoll
geschnitzten dunklen Rosetten der vier
Schalllöcher oder der Kleistermalerei
am hölzernen Koffer merkt man: Hier
war ein Könner am Werk! Dieser Könner
ist – wie könnte es nach einem kurzen
Blick in seine Werkstatt anders sein
– Hans Knapp. Dabei hat er sich dieses
Wissen und Können zum Hackbrettbau
selbst angeeignet, und das, obwohl er
selbst gar nicht Hackbrett spielt. Ein
bisschen beigebracht hat ihm das Spielen
der Wolfgang im Nachhinein dann
aber schon, fügt er hinzu.
Aus Not und Jux
Wie kommt man dann aber quasi ohne
Bezug zu diesem Instrument dazu, ein
solches zu bauen? „Jå“, lacht Hans,
„aus a Notsituation aussa und an Jux.“
Mit „Notsituation“ bezieht er sich auf
eine Anfrage seines Freundes Ludwig
Knapp, ob Hans kein Osttiroler Hackbrett
für seine Tochter Franziska wisse,
die damals, vor etwa 15 Jahren, gerne
eine Tanzlmusig damit begleitet hätte.
Peter Brugger, der Altmeister des Osttiroler
Hackbrettbaus, war damals schon
verstorben. Woher also nehmen? Wäre
diese Frage nicht in geselliger Runde
auf einer Geburtstagsfeier gestellt worden,
Hans hätte wohl nie damit begonnen,
selbst ein Hackbrett zu bauen. „Die
Schnapsln håbn irgendwenn g’wirkt.
A bissl weart man goschat, und nåch
a Weil hun i g’såg: ‚Wås sumst’s umadum,
a selles bau i enk!‘“ Das war also
der „Jux“, der schließlich zum Bau eines
ersten Hackbretts führen sollte. Auf ein
gutes Stück Haselfichte vom Gallzeiner
Sägewerk war er ja schon vorher aufmerksam
geworden, das er vorsichtshalber
erworben hatte, um vielleicht einmal
eine Harfe daraus zu bauen. Nun sollten
daraus also der Boden und die Decke
des zu bauenden Hackbretts entstehen.
Gut, dass der gebürtige Osttiroler Flor
Pedarnig, ein versierter Musikant und
leidenschaftlicher Hackbrettspieler, am
Kolsassberg wohnte und Hans sich dort
ein uraltes Hackbrett zur Vorlage nehmen
konnte. Eine Herausforderung waren
die nicht aus Holz gefertigten Teile
wie Saiten oder Wirbel, aber auch die
Heber, die ja essentiell bei einem Tonartwechsel
sind. Hans wäre kein Tüftler,
hätte er nicht auch diese Probleme gemeistert.
Für Wirbel und Saiten wurde
er bei einem Klavierbauer fündig, und
dass die Saiten an langen Stahlnägeln
befestigt werden mussten, das sagte ihm
der Hausverstand. Und schließlich hatte
er in der Zwischenzeit auch andere
Hackbretter in seine Werkstatt hereinbekommen,
um sie zu reparieren. Den ein
oder anderen Fehler, der zur Reparatur
der diversen Hackbretter geführt hatte,
wollte er also tunlichst vermeiden. Außerdem
hatte er ja auch im Volkskunstmuseum
in Innsbruck bereits mit alten
Instrumenten zu tun gehabt. Wie das? Er
verrät mir, dass er dort 22 Jahre lang als
Schnitzer und Depotverwalter angestellt
war, später dann auch als Restaurator.
Nun verstehe ich langsam, woher diese
Kunstfertigkeit, diese Geschicklichkeit,
diese Liebe zum Detail und vor allem
diese Ordnung rührt. Wer einmal über
40.000 Gegenstände zu verwalten hatte,
für den ist Ordnung quasi das täglich
Brot.
Das Modell Knapp
„Und dieses Hackbrett hier ist also das
Ergebnis?“, komme ich wieder auf das
vor uns stehende Instrument zu sprechen.
Er verneint. Nein, nein, das ist sein letztes,
sein wirklich letztes. Da sind mittlerweile
schon ein paar Raffinessen dazugekommen.
Neben Haselfichte wurde
hier Birnbaum-, Ahorn- und Nussholz
verarbeitet, auch Esche und Eiche. Und:
auch der Tisch, auf dem das Hackbrett
steht, der Koffer und die gedrechselten
Schläger sind selbstverständlich
Eigenproduktion. Der hölzerne Koffer
schützt die empfindlichen Heber beim
Transport viel besser. Auch sie sind ein
Knapp’sches Patent: sie können in der
Höhe, aber auch in jede andere Richtung
verstellt werden, denn die Heber
so einzustellen, dass dann auch die Töne
links und rechts vom Steg stimmen, das
ist eine Wissenschaft. Der Tisch, den
hat ihm Flor Pedarnig eingeredet. Der
Klang soll sich dadurch besser entfalten
können. Dafür ist das Knapp-Hackbrett
etwas kleiner als das ursprüngliche Osttiroler
Hackbrett. Schließlich soll man
es ja auch noch gut transportieren können,
das viele Holz. So ist also nicht
nur das Instrument selbst, sondern das
„Gesamtpaket“, wie Hans es nennt, eine
Besonderheit. An die hundert Stunden
hat der Künstler dabei jedes Mal in ein
solches Instrument gesteckt. Ich staune
und höre nicht auf zu staunen.
Musik, Malerei …
Man möchte meinen, Hans‘ Freizeit
wäre damit reichlich ausgefüllt. Aber
dann beginnt er erst von seinen anderen
Hobbys zu erzählen, denen er teilweise
auch schon während seiner Tätigkeit
im Museum nachging: 30 Jahre lang
spielte er Maultrommel bei den Weer-
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015 49

MÅNNSBILD
berger Maultrommlern, mit denen er
weit herumkam, sogar nach Deutschland
und Frankreich. „Mir håm g’spielt,
wie’s ins virkemmen isch, eigentlich
gånz åndersch wia åndere Gruppn.
Viele måchn’s schulisch, de spieln die
Stickln so nåch, wie’s die Mollner oder
die Mittenwalder oder die Saalfeldner
Maultrommler g’måcht håbm. Mir
håbm insere eigenen Stickln g’håbt, a
selle, de nit für Maultromml g’måcht
woarn sein.“
Und dann führt mich Hans zurück in den
Raum, an dem wir beim Hereingehen
vorbeigegangen sind. Jetzt bin ich wirklich
baff! Unzählige Bilder und Zeichnungen
in verschiedensten Techniken
hängen an den Wänden. Er ist Mitglied
in einem Malclub. Im Sommer begibt
man sich irgendwo in die Landschaft
und bringt die Eindrücke zu Papier. Einige
der Ergebnisse dieser Malrunden
hat Hans aufgehängt. Die anderen sind
wiederum fein säuberlich in selbst gebastelten
Kartonkoffern auf Stellagen
archiviert.
… und Krippen
Vor allem aber ist der Raum ausgefüllt
mit an die zwanzig verschiedenen
Krippen. In Wurzelstöcken geschnitzte
Krippenmotive, andere Figuren bunt bemalt,
wieder andere sind vor einer Hintergrundmalerei
platziert. Hans bereitet
sie gerade für die Krippenausstellung im
FeuerWerk in Fügen vor. Seit 38 Jahren
schon gibt er sein Wissen in Kursen
an der Volkshochschule und in der Erwachsenenschule
weiter, auch den Krippenverein
am Weerberg hat er gegründet.
In letzter Zeit hat es ihm aber die
Landschaftsmalerei angetan. Als wäre
das alles nicht genug, schreibt er nämlich
gemeinsam mit seinem Kollegen
Hansjörg Penz, einem frischgebackenen
Krippenbaumeister, an einem Krippenbuch,
das im Dezember 2016 im Tyrolia
Verlag erscheinen wird. Sein Teil besteht
darin, die Herstellung der gemalten
Landschaften Schritt für Schritt zu
beschreiben.
Es ist einfach eine Wunderkammer, in
der ich mich hier befinde. Das sage ich
Hans auch. Er lacht und zeigt auf die
hölzerne dreistufige Leiter, die neben
mir steht. Ein Handgriff, und daraus ist
ein sehr passabler Stuhl mit Rückenlehne
geworden! Ich schaue ihn groß an, er
lacht und ist sichtlich angetan von meinem
Staunen, meint aber darauf selbstkritisch:
„So an Vogl, woasch!“ Dieser
Vogl hat ihm immerhin eine freizeittechnisch
vollkommen ausgefüllte Pension
beschert. Und daher rührt wohl auch
seine jugendliche Frische!
Das Vermächtnis
Eines will er mir aber vor allem noch
zeigen: Er öffnet eine Box, in der sich
– wieder ganz ordentlich hineingeschlichtet
und beschriftet – aufgerollte
Saiten verbergen, gedrechselte Heber,
kleine metallene Utensilien, Zettel und
seltsames Spezialwerkzeug. Hans hat
sich etwa einen „Saitenwickler“ gebastelt,
mit dem problemlos die Ösen zum
Einhängen bei den Nägeln gemacht
werden können – ganz ohne Mühe und
blutige Finger. In der Box steckt das gesamte
Wissen, das sich Hans während
der Hackbrettbau-Jahre angeeignet hat.
Wenn diese Arbeit jemand übernehmen
will, muss er nur die Box öffnen, da ist
alles Wichtige drin, auch beschrieben
hat Hans auf den Zetteln alles zu Beachtende.
Er sieht mich an. Es klingt
fast wie eine Aufforderung. Die kann
ich aber bei aller Liebe nicht annehmen.
Ich weiß ja nicht einmal, wie man ein
Holzstück richtig in die Hobelbank einspannt!
Eine destruktive Antwort folgt:
„Jå, was nix weart: brinnen tuat’s.“ Wie
recht er hat. Und wie weit man es doch
– oder gerade deswegen – mit dieser Devise
bringen kann!
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TRADITIONELL
UND MODERN
ZUGLEICH.
Die TT und der Tiroler Volksmusikverein.
Ein Stück Tiroler Identität im 21. Jahrhundert.
www.tt.com
Foto: Andreas Schönherr

VORSICHT
„RIABIG UND FEIN“
... ADVENTLICHE VOLKSMUSIK
IM MUSEUM
In Zusammenarbeit mit dem Tiroler Volksmusikverein lädt der
Ötztaler Heimatverein bereits zum 3. Mal am Nachmittag des 1.
Adventsonntag bei freiem Eintritt zu diesem riabigen und feinen
Adventbeginn ein. In vier adventlichen Stuben und im Freigelände
singen und spielen u. a.: Oberländer Soatnmusig, Kochlachmusig,
Ötztaler Viergesang, Familienmusik Stecher, Ötztaler
Posaunenquartett, Klarinettenquintett der MK Pfaffenhofen.
Foto: Abranitz M
So, 29. November 2015, 14:30 – 17:00 Uhr
Ötztaler Heimat- und Freilichtmuseum, Längenfeld/Lehn
SÜDTIROLER ADVENTSINGEN
Veranstalter: Referat Volksmusik am Bereich Deutsche und ladinische
Musikschulen in Zusammenarbeit mit dem Südtiroler
Volksmusikkreis und Rai Südtirol
Bild: Stefanie Unterberger, Peter Kiesenhofer
Mitwirkende: Volksbühne Barbian, Durnholzer Viergesang,
Schmid Musig, Kirchenchor Milland, Chorverein St. Sigmund,
Geschwister Huber, Tassilo Musik, Villnösser Weisenbläser
Ausstrahlung im Hörfunk von Rai Südtirol am 25. Dezember
2015 um 15:30 Uhr
Sa, 12. Dezember 2015, 19:00 Uhr
J. Freinademetz Kirche, Milland, Eintritt frei
„FROHLOCKET, IHR CHRISTEN!“
MUSIKALISCHER ADVENT IN
KALTENBACH 2015
Im Musikpavillon:
Naviser Vierg’sang, Zillertaler Weisenbläser
Do, 17. Dezember 2015, 20:30 Uhr
In der Marienkapelle:
Oberlienzer Kirchenmusikanten, Geschwister Kreidl, Zitherbegleitung
Hans Knauer, Gerhard Anker (Texte)
So, 20. Dezember 2015, 18:00 Uhr
eine Initiative von BGM: Klaus Gasteiger
Konzept/Programm/musikal. Leitung: Stefan Neussl
Foto: Markus Zimmermann
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VORSICHT
STUBAIER WEIHNACHT
Mitwirkende: Alpbacher Bläser, Familie Waldauf (Schwaz),
Kirchensinger (Innsbruck), Stubaier Alphornbläser,
und die Stubaier Freitagsmusig
Texte: Kammerschauspielerin Julia Gschnitzer
Foto: Julia Gschnitzer
Eintritt: freiwillige Spenden
Infos unter: www.stubaierfreitagsmusig.at
So, 27. Dezember 2015, 20:30 Uhr
Pfarrkiche St. Georg, Neustift im Stubaital
WEIHNACHTSSINGEN IN DER
KAPUZINERKIRCHE IN BOZEN
Bereits seit 2010 lädt der Bezirk Bozen zu einem Weihnachtssingen
in die Kapuzinerkirche in Bozen ein. Dieses Jahr werden der
Völser Männerchor, das Firmian Quartett, der Bäuerinnenchor
Zwölfmalgreien, Blechklang der Musikkapelle Terlan, die Saitenmusik
Afzaiten u. a. mitwirken. Verbindende Worte spricht
Pater Sepp Hollweck.
So, 3. Jänner 2016, 18:00 Uhr
Kapuzinerkirche in Bozen
Foto: Südtiroler Volksmusikkreis
WEIHNACHTLICHE VOLKS-
MUSIK IM GRÜNEN HAUS
IN REUTTE
Foto: Klaus Wankmiller
Mitwirkende: Bläserensemble der Bürgermusikkapelle
Reutte, Breitenwanger Sternsingerinnen, Monika Dreigesang,
Trio Grenzfrei (Jungholz), Flötengruppe der LMS
Reutte und das Gitarrenduo Haas.
Texte und Programmgestaltung: Klaus Wankmiller.
Nach dem Konzert gibt es Kiachle von der Bäckerei Ihrenberger
und Glühwein vor dem Museum.
Di, 5. Jänner 2016, 19:00 Uhr
Museum im Grünen Haus/Reutte
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VORSICHT
ZWOA BRETTLN,
A GFIARIGER SCHNEE …
Foto: Bergeralm
Herzliche Einladung zum Skitag des Tiroler Volksmusikvereins!
SAMSTAG, 20. Februar 2016
Treffpunkt:
11:00 Uhr Talstation Bergeralm in Steinach am Brenner
ab 13:00 Uhr Mittagessen in der Bärenfalle
Die Ermäßigung gilt nur gegen Vorlage des Mitgliedsausweises des Tiroler Volksmusikvereins!
Tarife ermäßigt: Halbtageskarte (ab 11:00 Uhr):
Erwachsene 29,70 €
Senioren 24,30 €
Kinder 14,40 €
Jugendliche 19,40 €
Es gilt auch das Freizeitticket Tirol! Auch Rodler und Langläufer sind herzlich willkommen!
Skiverleih direkt an der Talstation möglich!
Die ersten 15 Teilnehmer erhalten vom TVMV die Tageskarte gratis zur Verfügung gestellt!
Ab 16:30 Uhr im Gasthof Lamm in Matrei am Brenner:
gemeinsamer gemütlicher Ausklang mit Gesang und Musik (bitte Instrumente mitnehmen!)
Auf eine rege Teilnahme und mit einem kräftigen SKI HEIL freut sich der Tiroler Volksmusikverein!
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VORSICHT
40. OBERLÄNDER SÄNGER- UND
MUSIKANTENTREFFEN
Foto: Ch. Hofer
Der Tiroler Volksmusikverein lädt zu einer besonderen Veranstaltung
nach Zirl ein. Das traditionsreiche Oberländer Sänger- und
Musikantentreffen wird 40 Jahre alt! Zum Jubiläum singen und
musizieren Gründer, langjährige Wegbegleiter und das aktuelle
Organisationsteam.
Mitwirkende: Inntaler Sänger, Stubaier Freitagsmusig, Kohlbründl
Viergsang, d’Huangartler, Familienmusig Stecher, Paschberg
Zwoagsang und die Alpbacher Bläser. Durch das Programm
führen Nikolaus Köll und Peter Margreiter.
So, 06. März, 15:30 Uhr
Kultur- und Veranstaltungszentrum B4, Zirl
Karten: www.b4-zirl.at · Infos: www.tiroler-volksmusikverein.at
SÄNGER- UND MUSIKANTEN-
HOANGART IM RAHMEN VON
„35 JAHRE SÜDTIROLER
VOLKSMUSIKKREIS“
Mitwirkende: Singkreis Runkelstein, Kindersinggruppe der
Musikschule Ritten u. a.
Fr, 11. März 2016, 20:00 Uhr
Schloss Maretsch/Bozen.
Foto: Aro Augustin Ochsenreiter

3. Südtiroler
Volksmusik
Wettbewerb
KLAUSEN - 9. APRIL 2016
mit Abschluss-Hoangort im Parkhotel Post in Klausen um 19.30 Uhr
Zuhörer sind herzlich willkommen!
Die Wertungsspiele und der Abschluss-Hoangort sind öffentlich zugänglich.
VERANSTALTER
ANMELDUNG
Innerhalb 29. Jänner 2016
INFORMATIONEN
www.musikschule.it/referat-volksmusik
Referat Volksmusik
am Bereich Deutsche und
ladinische Musikschulen
in Zusammenarbeit mit dem

VORSICHT
VOLKSMUSIK IN RADIO UND TV
WOCHENPROGRAMM
MONTAG 18.05 – 19.00 UHR
„A Tanzl, a Weis“: Volksmusiksendung
mit Hörerwünschen und Veranstaltungshinweisen,
abwechselnd gestaltet
von Franz Hermeter, Roland Walcher,
Heidi Rieder, Hannes Premstaller und
Christine Wieser
DIENSTAG 19.40 UHR
Kulturjournal: Der wöchentliche Blick
in die Kulturszene mit Stefan Nicolini,
Redaktion: Renate Gamper
20.00 Uhr: „Der Kulturabend“
Redaktion: Renate Gamper, Markus
Laimer und Kathrin Bragagna
MITTWOCH 18.05 – 19.00 UHR
„A Tanzl, a Weis“: Volksmusiksendung
mit Hörerwünschen und Veranstaltungshinweisen,
abwechselnd gestaltet
von Hannes Premstaller, Franz Hermeter,
Heidi Rieder, Roland Walcher und
Christine Wieser
DONNERSTAG 18.05 – 19.00 UHR
„Unser Land“: Kultur & Natur in Südtirol
– ein Wochenmagazin zur Landeskunde,
gestaltet von Heike Tschenett
(Wiederholung am Samstag um 10.05
Uhr und am Sonntag um 14.00 Uhr)
FREITAG 17.05 – 18.00 UHR
„Alpin“: Das Berg- und Wandermagazin
mit Judith Edler (alle 14 Tage)
18.05 – 19.00 Uhr
Blasmusik zum Feierabend,
eine Sendung mit Dieter Scoz
SAMSTAG 10.05 – 11.00 UHR
„Unser Land“: Kultur & Natur in Südtirol
– ein Wochenmagazin zur Landeskunde,
gestaltet von Heike Tschenett
(Whg. am Sonntag um 14.00 Uhr)
11.05 – 12.00 UHR
„Alpin“: Das Berg- und Wandermagazin
mit Judith Edler (alle 14 Tage, Wdh.)
SONNTAG 08.15 - 09.00 UHR
„A Liadl und a Musig für di“ –
Volksmusik am Sonntagmorgen:
abwechselnd gestaltet von Luisa Jäger,
Christine Rier, Franz Hermeter, Heidi
Rieder, Christine Wieser und Sigrun
Falkensteiner
11.05 – 11.30 UHR
„Blasmusik“: gestaltet von
Gottfried Veit
11.05 – 12.00 UHR
Unterwegs mit RAI Südtirol.
Volksmusik-Aufzeichnung aus Südtiroler
Ortschaften von und mit Markus
Laimer. Sonntags von 11.05-12.00 Uhr
(Aufzeichnung und Sendung nach Vereinbarung).
13.15 - 14.00 UHR
„Zwa Fiedeln, a Klampfn und an schian
Gsång“: eine Sendung mit Peter Altersberger
14.00 – 15.00 UHR
“Unser Land“: Kultur & Natur in Südtirol
- Ein Wochenmagazin zur Landeskunde,
gestaltet von Heike Tschenett
Live-Stream für Hörer im Ausland über:
www.raisuedtirol.rai.it
Südtiroler Adventsingen in Milland:
Ausstrahlung im Hörfunk von Rai Südtirol
am 25.12.2015 um 15.30 Uhr
DEZEMBER 2015 –
JÄNNER – FEBER 2016
JEDEN MONTAG 18.04 – 19.00 UHR
ORF Radio Tirol
„Tiroler Weis“
gestaltet von Hermann Pallhuber
JEDEN DIENSTAG 18.04 – 19.00 UHR
ORF Radio Tirol
„Blasmusik/Tiroler Weis“
Blasmusik und Volksmusik
gestaltet von Peter Kostner
JEDEN DONNERSTAG
18.04 – 19.00 UHR
ORF Radio Tirol
„Tiroler Weis“
gestaltet von Martina Moser
NEU SEIT MÄRZ 2015:
JEDEN FREITAG 18.04 – 19.00 UHR
„Dahoam in Tirol – Tiroler Lebensart
zum Wochenende“
19:04 – 20.00 Uhr „Kraut & Ruabn –
Neue Volksmusik“ (Wdh. Sonntag 19.04
Uhr)
„MUSIKANTEN SPIELT’S AUF“,
19.03 – 20.00 Uhr:
Montag und Dienstag: Volksmusik aus
unserem Archiv
Mittwoch: Blasmusik aus unserem
Archiv
„DAS PLATZKONZERT“:
NEU: feiertags von 18.00 – 19.00 Uhr
gestaltet von Peter Kostner
24.12.2015 – 18.00 – 20:00 Uhr
Mitschnitt Tiroler Adventsingen
25.12.2015 – 18:00 – 20:00 IN DULCI
JUBILO – Lieder und Weisen zum
1. Weihnachtsfeiertag
MEI LIABSTE WEIS:
Am 12.03.2016 in Rust
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015 57

VORSICHT
VERANSTALTUNGEN 2015/2016
NOVEMBER 2015
So, 29.11., 14:00 – 17:00 Uhr: „Riabig
und fein“. Heimat- und Freilichtmuseum,
Längenfeld/Lehn.
Mitwirkende: Oberländer Soatnmusig,
Kochlachmusig, Ötztaler Viergesang,
Familienmusig Stecher, Ötztaler Posaunenquartett,
Klarinettenquintett der MK
Pfaffenhofen.
DEZEMBER 2015
Fr, 04.12., 19:00 Uhr: 21. Namloser Adventsingen.
Namlos, Pfarrkirche.
Mitwirkende: Monika Dreigesang,
Pfrontener Stubensänger, Lechtaler
Viergesang, Pfrontener Stubenmusik,
Holzbläsertrio LMS Reutte, Namloser
Blechbläser, Stanzacher Volksschulkinder.
Sa, 05.12., 16:00 und 19.30 Uhr: Adventkonzert.
Bozen, Franziskanerkirche.
Mitwirkende: Singkreis Runkelstein (Ltg.
Elmar Grasser), Weisenbläser und Saitenmusik.
So, 06.12., 18:00 Uhr: Adventsingen.
Kufstein, Kirche St. Martin Kufstein/Zell.
Mitwirkende: Bayerische u. Tiroler Stubenmusik,
Oboe: Gloria Marrone, Seeleitn
Dreigsang, Bläserkreis Kufstein,
Unterlandler Dreigsang, Gedichte mit
Kathi Kitzbichler
So, 06.12., 16:30 Uhr: Adventsingen
beim GLURNSER ADVENT. Glurns,
Pfarrkirche.
Mitwirkende: Männerquartett aus Sand
in Taufers, Frauenchor Orphea/Riffian,
Saitenmusik Vierklee/ Wildschönau.
Info: www.glurns.eu
So, 06.12., 17:00 und 19:30 Uhr: Advent
unterm Schlern. Kastelruth, Pfarrkirche.
Mit Liedern, Gedichten, besinnlichen
Texten und szenischer Darstellung.
Mitwirkende Musikgruppen: Kirchenchor
Kastelruth, Hausmusik Fischnaller,
Schildbergermusig, Völser Männerviergesang,
Sprecher: Ludwig Dornauer.
Mo, 07.12., 17.00 Uhr: Adventsingen
beim GLURNSER ADVENT. Glurns,
Pfarrkirche.
Mitwirkende: Gruppo Corale Sassocorvaro
Montefeltro / Region Marken, Ötztaler
Männerviergesang, Christof Amenitsch
aus Schleis (Steirische Harmonika),
Sepp Dentinger aus Eppan (Zither). Info:
www.glurns.eu
Di, 08.12., 17.00 Uhr: Adventsingen beim
GLURNSER ADVENT. Glurns, Pfarrkirche.
Mitwirkende: Männerchor Mals, De
Cater/Frauenviergesang aus Gröden,
Spinnradl (Flöten und Harfe)/Ritten, Absamer
Zitherdirndln. Info: www.glurns.eu
Sa, 12.12., 19:00 Uhr: Südtiroler Adventsingen.
Milland, J. Freinademetz Kirche.
Mitwirkende: Volksbühne Barbian,
Durnholzer Viergesang, Schmid Musig,
Kirchenchor Milland, Chorverein St.
Sigmund, Geschwister Huber, Tassilo
Musik, Villnösser Weisenbläser, Tassilo
Saitenmusik
Sa, 12.12. und So, 13.12., 17:00 Uhr: Tiroler
Adventsingen. Innsbruck, Congress/
Saal Tirol.
Mitwirkende: Der Kirchenchor Hatting,
die Haller Stadtpfeifer, die Geschwister
Kreidl aus dem Zillertal, die Pirchbach
Soatnmusig aus Söll, der Familiengesang
Bergmann aus Osttirol und die
Pusterer Vielsaitigen aus Südtirol.
Foto: Martin Moriggl
So, 13.12., 19:00 Uhr: „Advent mit Sinn“.
Brixen im Thale, Pfarrkirche.
Mitwirkende: Tiroler Kirchtagmusig,
Kitzbühler Sänger, Harfenduo Strasser-Ehrenstrasser,
Texte: Anna Widauer
So, 13.12., 19:00 Uhr: „Adventhoagascht“.
Wörgl, GH Hauserwirt.
Mitwirkende: Achenseer Sänger, Familienmusik
Außerlechner, Ebenfelder
Zwoagsang, Weisenbläser der Stadtmusikkapelle
Kufstein, Anklöpflergruppe,
Sprecherin: Annemarie Duregger
So, 13.12., 18:00 Uhr: Pinswanger Adventsingen.
Pfarrkirche St. Ulrich.
Mitwirkende: Monika Dreigesang,
Öscher Saitenmusik, Holzbläsertrio der
Musikkapelle Pinswang, St.-Ulrich-Chor
Pinswang, Gesamtleitung: Josef Pressel.
So, 13.12., 17:00 Uhr: Adventsingen.
Gries am Brenner, Pfarrkirche Maria
Heimsuchung.
Mitwirkende: De Cater (Gröden), Plöck
Manda(Brüder Gliber aus Schlaiten/Osttirol),
Innsbrucker Volksmusikanten, Familienmusik
Arzberger (Brandenberg),
Bläser der Musikkapelle Gries,
Verbindende Worte: Diakon Hermann-Josef
Hittorf
So, 13.12., 17:00 Uhr: Adventsingen „Iotz
kimp a wundobore Zeit“. Antholz, Pfarrkirche
Antholz/ Mittertal.
Mitwirkende: die Schmiedmusig aus
Gais, die Herbischtsinger, die „Nepomukla“,
die Angel-Voices Kinderchor,der
Kirchenchor Antholz und die Antholza
Weisenbläser.
Besinnliche Worte spricht Pfarrer Rüdiger
Weinstrauch.
Do, 17.12., 20:00 Uhr: Musikantenhoangart.
Mils b. Hall, GH Reschenhof
Do, 17.12., 20:30 Uhr: Musikal. Advent.
Kaltenbach, Musikpavillon.
Mitwirkende: Naviser Vierg’sang, Zillertaler
Weisenbläser
So, 20.12., 17:00 Uhr: Musikal. Advent.
58
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015

VORSICHT
Kaltenbach, Marienkapelle.
Mitwirkende: Oberlienzer Kirchenmusikanten,
Geschwister Kreidl (Zitherbegleitung
Hans Knauer), Gerhard Anker (Texte)
Sa, 26.12., 16:00 Uhr: Weihnachtssingen
und –spielen. Pertisau, Pfarrkirche.
Mitwirkende: Familiendreigesang Kröll
aus Mayrhofen, Brandenberger Anklöpfler,
Fallbachmusig, Stoaberger Stubenund
Okarinamusig, Harald Oberlechner,
Sprecherin: Veronika Soier-Egner, Eintritt:
Freiwillige Spenden
So, 27.12.,20:30 Uhr: Stubaier Weihnacht.
Neustift, Pfarrkirche St. Georg.
Mitwirkende: Alpbacher Bläser, Familie
Waldauf (Schwaz), Kirchensinger ( Innsbruck),
Stubaier Alphornbläser, Stubaier
Freitagsmusig. Eintritt: freiwillige Spenden
JÄNNER 2016
Foto: Kroell
Foto: Südtiroler Volksmusikkreis
So, 03.01., 18:00 Uhr: Weihnachtssingen.
Bozen, Kapuzinerkirche.
Mitwirkende: Völser Männerchor, das
Firmianquartett, der Bäuerinnenchor
Zwölfmalgreien, Blechklang der Musikkapelle
Terlan, die Saitenmusik Afzaiten
u.a. mitwirken. Verbindende Worte
spricht Pater Sepp Hollweck.
Di, 05.01., 19:00 Uhr: Weihnachtliche
Volksmusik. Reutte, Museum im Grünen
Haus.
Mitwirkende: Bläserensemble der Bürgermusikkapelle
Reutte, Breitenwanger
Sternsingerinnen, Monika Dreigesang,
Trio Grenzfrei (Jungholz), Flötengruppe
der LMS Reutte und das Gitarrenduo
Haas. Texte und Programmgestaltung:
Klaus Wankmiller.
Sa, 09.01., 20:00 Uhr: Volkstanz. Raubling,
GH Huberwirt.
Zum Tanz spielt die Kirnstoaner Tanzlmusi
schneidig auf. Die Tanzleitung
übernimmt in gewohnter Weise Sepp
Gotzlirsch.
Sa, 23.01., 20:00 Uhr: Konzert der Obervinschger
Böhmischen. Burgeis, Vereinshaus.
FEBER 2016
Sa, 06.02., 20:00 Uhr: 7. Außerferner
Volksmusikstammtisch. Pinswang,
Gasthof Schluxen.
Alle Sänger- und Musikanten sowie
Freunde der echten Volksmusik sind
zu einem gemütlichen Stammtisch mit
traditioneller Volksmusik, Gesang und
Volkstanz eingeladen.
Sa, 20.02., 11:00 Uhr: Wintersporttag
des TVM. Steinach am Brenner, Bergeralm.
Treffpunkt Talstation Bergeralm. Ermäßigungen
gegen Vorlage des Mitgliedsausweises
des TVMV. Die ersten
15 Teilnehmer erhalten vom TVMV die
Tageskarte gratis zur Verfügung gestellt.
Foto: Klaus Wankmiller
MÄRZ 2016
So, 06.03.,15:30 Uhr: 40. Oberländer
Sänger- und Musikantentreffen, Zirl,
Kultur- und Veranstaltungszentrum B4.
Mitwirkende: Inntaler Sänger, Stubaier
Freitagsmusig, Kohlbründl Viergsang,
d’Huangartler, Familienmusik Stecher,
Poaschberg Zwoagsang und die Alpbacher
Bläser. Kartenreservierung unter:
www.b4-zirl.at
Fr, 11.03., 20:00 Uhr: Sänger- und Musikantenhoangart
im Rahmen von „35
Jahre Südtiroler Volksmusikkreis“ Bozen/Schloss
Maretsch.
Mitwirkende: Singkreis Runkelstein,
Kindersinggruppe der Musikschule Ritten
u. a.
So, 13.03., 15:00 Uhr: Passionssingen
auf Kloster Säben.
Mitwirkende: ‘s Kleablattl, Gruppe Holzklang,
eine Bläsergruppe, ein Kirchenchor
Alle Angaben ohne Gewähr.
Den aktuellen Kalender und detaillierte
Informationen zu den Veranstaltungen
finden Sie auf unseren
Homepages:
www.tiroler-volksmusikverein.at
www. volksmusikkreis.org
Haben auch Sie eine volksmusikalische
Veranstaltung anzukündigen?
Ihre Bezirksreferentinnen und -referenten
nehmen das Was, Wann und
Wo gerne entgegen. Die Kontaktadressen
finden sich auf der Homepage
des Tiroler Volksmusikvereins:
www.tiroler-volksmusikverein.at
Wichtig: Bilder können nur mit Informationen
zum Bild (Personen, Bildrechte)
abgedruckt werden!
Foto: Arnold Mayr
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015 59

VEREINSMEIEREI
Ja, ich möchte:
Einzelmitgliedschaft (€ 20,- pro Jahr)
Familienmitgliedschaft (€ 35,- pro Jahr)
Mitglied werben/Geschenksmitgliedschaft
Umstieg auf Familienmitgliedschaft
derzeitige Mitgliedsnummer:
Vorname:
PLZ/Ort:
Beruf:
Telefon:
Familienname:
Straße/Nr.:
Geburtsdatum:
E-Mail:
Instrument/Gesang:
Bei Geschenksmitgliedschaft Daten des geworbenen Mitglieds:
Name:
Adresse:
Tel./E-Mail:
Bei Familienmitgliedschaft
Folgende Familienmitglieder melde ich mit an
(Kinder bis 18 Jahre, Vor- und Familienname, Geb.-Datum, Instrument):
Ich möchte den monatlichen Newsletter erhalten
Datum/Unterschrift:
senden an:
Tiroler Volksmusikverein
Postfach 807 · Gabelsbergerstr. 1 · 6023 Innsbruck
Tel./Fax: -43 (0)512/395566
Mail: tvmv@tiroler-volksmusikverein.at
www.tiroler-volksmusikverein.at
Die Mitgliedschaft verlängert sich automatisch, wenn keine schriftliche Kündigung bis spätestens 6 Wochen vor Ende
des jeweiligen Kalenderjahres bei uns einlangt!
60
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Tiroler
Volksmusikverein
Wir leben
Tiroler Tradition
Musik – Gesang – Tanz
Mach mit und werde Mitglied!
MITGLIEDERVORTEILE & SERVICE:
• 4x/Jahr Mitgliederzeitschrift „G‘SUNGEN & G‘SPIELT“
• Vergünstigungen bei Veranstaltungen, Seminaren und Fortbildungen
• Sonderkonditionen bei unseren Partnerbetrieben
• Ermäßigungen beim „Tiroler Notenstandl“
• Monatlicher Newsletter mit Veranstaltungshinweisen und Informationen
• Leihinstrumente
• Umfassendes Musik- und Gesangsgruppenverzeichnis – Kontaktherstellung
• Regelmäßige Mitgliedertreffen: Begegnungen und musikalischer Austausch
• Spezielle Angebote für Kinder & Jugendliche
• Kostenlose Auskünfte und Tipps von Fachleuten rund um das Thema Volksmusik, Volkslied und Volkstanz
Mitglieder werben … zahlt sich aus!
Anmeldeformular siehe links.
Infos & Online-Anmeldung unter www.tiroler-volksmusikverein.at
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VEREINSMEIEREI
Mit der Aktion „Systempartner“ möchten wir unseren Mitgliedern
gerne ein besonderes Service bieten. Gegen Vorlage der
Mitgliedskarte erhalten Mitglieder des Tiroler Volksmusikvereins
die beim jeweiligen Partnerbetrieb angeführte Vergünstigung.
INSTITUTIONEN
Museum Tiroler
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Angerberg 10
A-6233 Kramsach
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Tiroler
Volksmusikverein
Gabelsbergerstr.1,
Postfach 807
6020 Innsbruck
Tel +43 (0)512/395566
tvmv@tirolervolksmusikverein.at
www.tirolervolksmusikverein.at
Vergünstigungen bei
Seminaren (siehe
Ausschreibung) und
Veranstaltungen (z.B.
Tiroler Adventsingen)
Peter Mürnseer
Musikinstrumentenbau
Jochbergstrasse 125
A-6370 Kitzbühel
Tel +43(0)5356/62956
Fax +43(0)5356/629563
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www.muernseer.at
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Amt der Tiroler
Landesregierung
Abteilung Bildung -
Tiroler Musikschulwerk
Heiliggeiststr. 7-9
Landhaus 2
A-6020 Innsbruck
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erwachsene Schüler
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24. Lebensjahr, mit
Einverständnis der
Standortgemeinde)
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Meilstraße 36
A-6170 Zirl
noten@tyrolis.com
Tel +43 (0) 5238/515-0
Fax +43 (0) 5238 515-59
www.tirolmusikverlag.at
www.tssmusic.com
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24. Lebensjahr, mit
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Standortgemeinde)
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Tiroler Volksmusikverein
Gabelsbergerstr.1,
Postfach 807
A-6020 Innsbruck
Tel +43 (0)512 395566
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Tel. +43/(0)5337/62636
office@museum-tb.at · www.museum-tb.at
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Ausnahme: Kirchtag - am letzten Sonntag im September
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63

BESTELLBAR
UNSERE NOTENAUSGABEN, BÜCHER, CDS UND DVDS
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CD - DVD
Bestellungen bitte per E-Mail an: tvmv@tiroler-volksmusikverein.at
Inhaltsverzeichnisse und Tonbeispiele auf unserer Homepage: www-tiroler-volksmusikverein.at

SCHEIBCHENWEIS
Vorwort
Weihnachtliche
Saitenmusik
Es freut mich sehr, dass nach der Herausgabe
Zither,
Volksharfe
& Gitarre
im Herbst 2009 der CD „ConCordia“ mit alpenländischer
Saitenmusik eine zweite Produktion
zustande gekommen ist.
Vieles hat sich in den letzten Jahren geändert.
Viel Neues ist dazugekommen.
Lieder welche zum Teil bei verschiedenen
Advent Landler · Knaffl Menuett · Hirtenländler · Bach Menuett
Anlässen uraufgeführt wurden, sind hier auf
Deutscher Tanz dieser Nr.1 CD · festgehalten. Menuett aus 1997 · Aufi und obi · Tafelstück
Auf diesem Tonträger sind u.a. Lieder und Weisen
so angeordnet, dass uns beim Anhören
eine kleine Zeitreise durch´s Leben, eben
durch „´s Zeitradl“ ermöglicht wird.
Durch Eure Unterstützung beim Kauf dieser
CD wird es uns weiterhin gelingen neue
Spielstücke und Lieder zu veröffentlichen.
Euch allen sei herzlich gedankt.
Viktor Canins
Paroles danora
Cun legrëza pudon
Do la prejentazion dla CD „ConCordia“ de
autonn dl 2009, pudons śën cun legrëza ve
fé scuté su pec sunei y cianties nueves de
Gherdëina. Da ntlëuta ie la roda dl tëmp jita
inant de n valgun ani. La va ntëur bel plan,
n ne se ntënd belau nia y per nëus ne n’iel
nia mesun la fé jì inò de reviers.
La mujiga se sustën canche manacion de jì
sot tla mueies y la ie nce bona de se fé rì, de
se fé balé y de nes tenì dant l spiedl.
Nsci pudons se cialé ite tan bën che la
nes va. Cialon inant tl daunì cun crëta y
fidanza. Ve sention gra per vosc sustëni,
ajache cumpran l CD nuef nes dajëis la
forza de fé inant; nsci possa meludies y pec
nueves ruvé danter la jënt de nosta valeda y
sambën nce oradecà. Ve rengrazi de cuer.
s’ Zeitradl
Viktor Canins
Fotos: Hansi Alton
Zeichnungen: Viktor Canins
- Authentische Volksmusik aus dem Alpenland -
WEIHNACHTLICHE
SAITENMUSIK
Inge Reischl & Wolfgang Schafferer
(Harfe/Gitarre/Zither)
Die beiden Musikanten Inge Reischl
und Wolfgang Schafferer sind sicher
vielen Menschen aus den unterschiedlichsten
Besetzungen im Alpenraum
bekannt. Aus einer zufälligen Begegnung
wurde eine Idee, die jetzt hörbar
vor Ihnen liegt.
Diese Musik kann unseren Zuhörern
dabei helfen, sich der nicht immer
ruhigen Zeit vor Weihnachten zu entziehen
und sich auf die eigene Befindlichkeit
zu beschränken:
sich im Advent mit Vergnügen an
unserer vielfältigen musikalischen
Kultur (Vorweihnachtszeit) zu freuen
und an den ruhigen sowie den etwas
lebhafteren Stücken einzustimmen
auf die wohl intensivste Zeit im Jahr.
Die Stückauswahl – neben Menuetten
oder langsamen Landlern finden sich
darauf auch ruhige Boarische, Polkas
oder Märsche – lädt aber auch dazu
ein, den Alltag nicht nur im Advent,
sondern das ganze Jahr über auszublenden
und neue Kraft zu tanken.
Kontakt:
Inge.Reischl@t-online.de
+ 49 177 975 727
Neue alpenländische Volksmusik
Latzfonser Stubnmusig | Zeitradlquartett | Grödner Geigenmusig
S‘ZEITRADL
CD–NEUERSCHEINUNG
Neue Alpenländische Volksmusik aus
der Feder von Viktor Canins
Mit taufrischen Stücken und Liedern
präsentieren sich die Grödner Geigenmusi,
das Zeitradlquartett und
die Latzfonser Stubnmusig auf ihrer
neuen CD „S‘Zeitradl“. Einige der
Kompositionen aus der Feder des rührigen
Volksmusikanten Viktor Canins
tragen ladinische Titel und zwei der
Lieder singt das Zeitradlquartett auf
ladinisch, der Muttersprache des Autors.
Die insgesamt 27 Lieder und
Weisen vermitteln beim Anhören eine
Zeitreise durch das Leben, eben ein
„Zeitradl“. Vom festlichen Einzug bis
zum letzten Gruß sind darauf feine
Stubenmusig und lebendige Geigenmusig
zu hören.
Erhältlich bei Viktor Canins:
canins.viktor@rolmail.net
Tel.: 0039 0471 797660 oder direkt
beim Südtiroler Volksmusikkreis
Tel.: 0039 0471 970555
info@volksmusikkreis.org
Vorwort
Es freut mich sehr, dass nach der Herausgabe
im Herbst 2009 der CD „ConCordia“ mit alpenländischer
Saitenmusik eine zweite Produktion
zustande gekommen ist.
Vieles hat sich in den letzten Jahren geändert.
Viel Neues ist dazugekommen.
Lieder welche zum Teil bei verschiedenen
Anlässen uraufgeführt wurden, sind hier auf
dieser CD festgehalten.
Auf diesem Tonträger sind Lieder und Weisen
so angeordnet, dass uns beim Anhören
eine kleine Zeitreise durch´s Leben, eben
durch „´s Zeitradl“ ermöglicht wird.
Durch Eure Unterstützung beim Kauf dieser
CD wird es uns weiterhin gelingen neue
Spielstücke und Lieder zu veröffentlichen.
Euch allen sei herzlich gedankt.
Viktor Canins
Fotos: Hansi Alton
Zeichnungen: Viktor Canins
Paroles danora
Cun legrëza pudon
Do la prejentazion dla CD „ConCordia“ de
autonn dl 2009, pudons śën cun legrëza ve
fé scuté su pec sunei y cianties nueves de
Gherdëina. Da ntlëuta ie la roda dl tëmp jita
inant de n valgun ani. La va ntëur bel plan,
n ne se ntënd belau nia y per nëus ne n’iel
nia mesun la fé jì inò de reviers.
La mujiga se sustën canche manacion de jì
sot tla mueies y la ie nce bona de se fé rì, de
se fé balé y de nes tenì dant l spiedl.
Nsci pudons se cialé ite tan bën che la
nes va. Cialon inant tl daunì cun crëta y
fidanza. Ve sention gra per vosc sustëni,
ajache cumpran l CD nuef nes dajëis la
forza de fé inant; nsci possa meludies y pec
nueves ruvé danter la jënt de nosta valeda y
sambën nce oradecà. Ve rengrazi de cuer.
Viktor Canins
WEIHNACHTS-
MESSE
NACH ALTEN LIEDERN
DER KIRCHENSINGER
VON GEISELSBERG
Wie wird es zu Weihnachten wohl
geklungen haben, vor 100 oder 150
Jahren in einer der vielen kleinen
Landkirchen im südlichen Tirol? In
einer archaisch anmutenden Mehrstimmigkeit
erklingt ein fünf- bis
sechsstimmiger Gesang. Nur die Texte
sind aufgeschrieben, die Melodien
werden auswendig gesungen. Heute
wird diese einst so blühende Tradition
nur noch in einigen wenigen Orten des
Pustertales gepflegt.
Die vorliegende CD ist ein klingendes
Beispiel, wie die überlieferten
Lieder dieser einzigartigen Tradition
im Heute verwendet werden können.
Gemeinsam mit der Notenausgabe
für gemischten Chor und Instrumentalbegleitung
dokumentiert sie dieses
wertvolle Kulturgut, das es verdient,
erhalten und wieder hörbar gemacht
zu werden.
CD und Notenausgabe erhältlich im:
Referat s’ Zeitradl
Volksmusik
Bereich Deutsche und ladinische
Musikschulen
Musemstraße Nr. 54
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Neue alpenländische Volksmusik
Latzfonser Stubnmusig | Zeitradlquartett | Grödner Geigenmusig
G‘SUNGEN & G‘SPIELT | 40. JAHRGANG | HEFT 04 | DEZEMBER 2015 65

SCHEIBCHENWEIS
DIE THIERSEE-
TALER
Begonnen hat alles bereits 1995. Die
damaligen Gründungsmitglieder der
Gruppe (Egger Adi, Thaler Michael,
Kirchmair Kaidl und Klaus Gruber)
konnten trotz wöchentlicher Proben
und Auftritten mit der Musikkapelle
einfach nicht genug von der Blasmusik
bekommen. Und so tat man sich
zusammen, um eben noch ein bisschen
öfter gemeinsam musizieren zu können
– die Thierseetaler waren geboren.
Heute, 20 Jahre später, musizieren sie
immer noch genau so enthusiastisch
wie in ihren Anfangstagen. Kein Wunder,
dass nun bereits ihre zweite CD
unter dem Titel „Musikanten Elixier“
erschienen ist. Dort stellen sie eigene
Stücke vor, die extra für sie geschrieben
wurden und größtenteils aus der
Feder von Stefan Thaler stammen, der
selbst auch mit den Jungen Thierseern
auf der Bühne steht. Weitere Stücke
wurden zudem von dem Kiefersfeldner
Berufsmusiker Josef Pirchmoser
geschrieben, aber auch Stücke von
Hansi Hornsteiner wurden von Hans
Kröll extra für die Thierseetaler arrangiert.
Web: www.thierseetaler.at
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RUBRIK

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