Asadi November 2016

NEU! Berichte auch online unter asadi.utsev.de
Bitte mitnehmen! Ausgabe 14 November 2016
Asadi - das Magazin für die Kommunikation von Zugewanderten
untereinander und mit der Aufnahmegesellschaft
Artikel auf Deutsch,
Persisch und Arabisch
Afghanistan- ein todsicheres Herkunftsland
Hut ab für
Familie Shmavonyam
Wir kamen ins Gespräch
beim „Wir flohen“
Jobs in der Pflege -
eine Chance für Flüchtlinge?

Ohne die Mitwirkung von vielen Personen wäre die Realisierung unseres Magazins nicht möglich gewesen.
Projektleitung:
Beraterin bei Text- und
Fotoredaktion:
Vielen Dank
Rosana
Trautrims
Jana
Walther
Ali Ahmadi
Sabine Goedje-
Lina
Ali Kinny
Arman
Alai-
Omid
Schmidt
Shafi
Wassal
Brandes
Mohammed
Abotaleb
Barbara
Bruhn
Mohammad
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Peter
Seidler
Ramez
Sarwary
Somaye
Mohammadi
Nazar Mohammad
Onywal
Ulla
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vertreten durch Lutz Oetker als Geschäftsführer.
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Namentlich gekennzeichnete Beiträge geben nicht unbedingt
die Meinung der Redaktion wieder und verbleiben mit
allen Rechten bei den Autorinnen.
2

Ein Projekt von:
Unterstützt von:
ASADI - Freiheit auf Persisch ist der
Name unseres neuen Magazins.
Unser Ziel ist es Deutsche und Migranten
sowie Asylbewerber miteinander
ins Gespräch zu bringen.
Wir Migranten wollen für uns selbst
sprechen. Hier können wir über unsere
Kultur, die Geschichte unserer
Länder, unsere Sitten und Gebräuche
erzählen. Wir können von unseren
besonderen Fähigkeiten, die wir aus
unseren Heimatländern mitbringen,
schreiben und von den Gründen, die
uns in dieses Land gebracht haben.
Wir wollen den Menschen erklären,
welche Schwierigkeiten wir im
Alltag haben, mit welchen Vorurteilen
wir noch immer kämpfen. Auch
das Thema Gleichberechtigung von
Mann und Frau, die Rechte von Migranten
und Asylbewerber und die
Frage, wie wir dieses Land wahrnehmen,
sind Thema des Magazins. Wir
wollen auch von den besonderen
Begegnungen schreiben.
Von den Menschen, die uns mit Offenheit
und Unterstützung begegnen.
Die Erarbeitung all dieser Themen
kann dazu beitragen, dass Missverständnisse
verringert und Vorurteile
abgebaut werden. Wenn alle miteinander
ins Gespräch kommen, sich
zuhören und gegenüber fremden
Kulturen offen zeigen: Dann wird ein
respektvolles und harmonisches Zusammenleben
untereinander möglich.
Und vielleicht bekommt der ein
oder andere Leser Lust, uns Migranten
und Asylbewerbern zu helfen,
sich besser zu integrieren.
Wenn du selber einmal als Fremder
in dieses Land gekommen bist und
eine Geschichte über deine Probleme
oder positive Erfahrungen hier in
Deutschland erzählen möchtest, bist
du bei uns herzlich willkommen und
wir würden gerne darüber berichten!
Rosana Trautrims
(auf Arabisch)
آزادی
نام ‏)فارسی(‏ مجله جدید ما است.‏
هدف ما از ایجاد مجله این است که
همراه با آزادی نام پناهجویان؛ ‏)فارسی(‏ مجله حرف جدید هایی ما در است.‏
موردهدف ما تاریخ،‏ از فرهنگ،‏ ایجاد آداب مجله این رسوم است و که
سنتهمراه های با مرسوم در پناهجویان؛ جامعه مان حرف را هایی برای در
کسانی مورد که در تاریخ،‏ آلمان فرهنگ،‏ زندگی آداب میکنند،‏ بیان رسوم و
کنیم.سنت های مرسوم در جامعه مان را برای
در این کسانی مجله که ما در آلمان میتوانیم زندگی پیرامون میکنند،‏ قابلیت بیان
هایکنیم.‏ ویژه مان و دالیل اینکه چرا از
در این کشورهایمان به مجله ما این میتوانیم سرزمین آمده پیرامون ایم قابلیت
های بنویسیم،‏ ما ویژه مان میخواهیم و به دالیل مردم در اینکه چرا مورد از
مشکالت کشورهایمان زندگی به این روزمره مان سرزمین آمده سخن ایم
بگوییم،‏ بنویسیم،‏ ما تعصبات را میخواهیم کاهش به داده مردم و در نشان مورد
دهیممشکالت موضوع زندگی برابری حقوق روزمره مان مردان و سخن
زنان و بگوییم،‏ حقوق تعصبات مهاجران و کاهش داده و پناهجویان نشان
برای دهیم مان اهمیت موضوع ویژه ای برابری دارد حقوق و اینکه مردان و
چگونه زنان و زندگی در حقوق این کشور مهاجران را و میتوانیم پناهجویان
بپذیریم برای و مان درک کنیم اهمیت . ویژه ای دارد و اینکه
ما از چگونه زندگی برخوردهای در این خاص؛ کشور را خوب و میتوانیم
صمیمانه بپذیریم و افرادی درک که با کنیم . ما روبرو میشوند
و ازما ما از با صراحت و برخوردهای دوستانه خاص؛ پشتیبانی خوب و
می کنند،‏ صمیمانه خواهیم افرادی که با نوشت.‏ ما زیرا روبرو توسعه میشوند
همهو این از ما با موضوعات صراحت و میتواند سوء دوستانه تفاهم پشتیبانی
ها را می کنند،‏ برطرف و خواهیم به نوشت.‏ کاهش زیرا تعصبات توسعه
کمک همه کند . این موضوعات میتواند سوء تفاهم
توجهها را کردن به برطرف همه و این به موارد کاهش و گوش تعصبات
دادن و کمک کند . ارزش گزاری به تمام فرهنگ
هایتوجه گوناگونی کردن به که با همه آن این مواجه موارد و میشویم،‏ گوش
باعث دادن و ایجاد ارزش احترام،‏ گزاری همزیستی به و تمام همدیگر فرهنگ
پذیری های میشود و گوناگونی که شاید با آن کسی از مواجه میان میشویم،‏
خواننده باعث گان ایجاد ما،‏ با احترام،‏ توجه همزیستی به و این همدیگر
پذیری موضوعات میشود عالقمند و کمک شاید به کسی از پناهجویان میان
و خواننده مهاجران شود گان . ما،‏ با توجه به این
ازین رو شما موضوعات که به عالقمند عنوان کمک یک به خارجی پناهجویان
به و این کشور مهاجران سفر شود . کرده اید و یا اینجا
زندگی ازین رو میکنید شما و که به میخواهید عنوان یک داستانی در خارجی
مورد به این مشکالت و کشور یا سفر تجارب کرده اید مثبت و خود یا را اینجا
برایزندگی کسانی که میکنید در و آلمان میخواهید زندگی داستانی میکنند در
بیانمورد کنید،‏ به ما مشکالت و یا بپیوندید،‏ ما با تجارب مثبت عالقمندی خود را
به شما برای خوش کسانی آمد که در خواهیم آلمان گفت و زندگی از میکنند
نوشته بیان تان کنید،‏ به استقبال ما خواهیم بپیوندید،‏ کرد . ما با عالقمندی
به شما خوش آمد خواهیم گفت و از
نوشته تان استقبال خواهیم کرد .
آزادی–‏
كلمة فارسية تعني الحرريرة
هذا اسم مجلتنا الجديدة.‏ هدفنا ه جعر
األلمان،‏ آزادی–‏ كلمة المهاجريرن فارسية الرئجر تعني ريرن رلر الحرريرة
ت اص هذا . اسم مجلتنا الجديدة.‏ هدفنا ه جعر
األلمان،‏ المهاجريرن الرئجر ريرن رلر
الرمرهراجرريرن،‏
الرترحرد رن
نرحرن
المهاجريرن،‏
. نرريرد،‏
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الكتابة
أنفسنا.‏
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أنفسنا.‏ هنا
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لهذا
اللقا
الممياة مع ا رخراق نراةرلر نرا
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اللقا
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الحدي الحديث ن ن جميع جميع هرذ هرذ الرمر الرمر ضر ضر رات رات
يمكن أن يمكن أن يساهم يساهم في في ف خف س ن س ن التفراهرم التفراهرم
األحكام األحكام المسبرقرة المسةرقرة رنرد رنرد الربرعر الرةرعر . . ذا ذا
استمعنرا استمعنرا لربرعرضرنرا لرةرعرضرنرا الربرعر الرةرعر انرفرترحرنرا انرفرترحرنرا
للثقافات األ للثقافات األخرى فيصبح في.ةح الرترعراير الرترعراير مرع مرع
بعضنا ةعضنا البعر الةعر الرقرا رم الرقرا رم رلر رلر ا ا حرتررام حرتررام
التناغم التناغم مرمركرنرا.‏ مرمركرنرا.‏ ربرمرا رةرمرا يررغرب يررغرب احرد احرد
القران القران فري فري مسرا مسرا ردة ردة احرد احرد الرمرهراجرريرن
ا ا طرالربري طرالرةري الرلرجر ن الرلرجر ن برا ةرا نردمرا نردمرا ة بشركر ركر
أفض . أفض ذا . ذا انت انت مهاجر مهاجر تريد أن تريد تر أن تر ي ي
قصتن،‏ ن.ت ، م مشاكلن اكل أ أ تجراربرن تجرارةر اجيرجرابريرة اجيرجراةريرة
هنا هنا في في ألمانيا،‏ ألمانيا،‏ فنرحب فنرحب برن ةر لرئنضرمرام لرئنضرمرام
الينا الينا بارنا خةارنا قصتن ن.ت سنق م سنق م ةرنر بنشرها.ررهرا.‏
لررررررررررررررررررلررررررررررررررررررترررررررررررررررررر ا.رررررررررررررررررر
13440
9354647 asadi@utsev.de
(auf Persisch)
-
-
3

New Ways For Newcomers
Ehsan, wer bist du und woher
kommst du?
Mein Name ist Ehsan Abri, ich
bin 28 Jahre alt und komme aus
Teheran im Iran. Ich bin politischer
Aktivist und wurde im
Zuge meiner unterstützenden
Tätigkeiten während der grünen
Revolution 2009 im Iran politisch
von der Regierung verfolgt,
weswegen ich schlussendlich
gezwungen war, das Land zu
verlassen und die Flucht zu ergreifen.
Was ist New Ways For Newcomers?
Um meine politische Aktivität
auch hier in Deutschland ein
Stück weit fortzuführen, habe
ich in Folge der Vorkommnisse
in Köln zur Silvesternacht,
eine Projektidee entwickelt,
die in ihrer praktischen Umsetzung
geflüchtete Menschen
hier in Deutschland dabei unterstützen
soll, ihren Weg der
Integration etwas zu erleichtern.
Es geht um die diskursive Auseinandersetzung
mit anderen
gesellschaftlichen Werten, insbesondere
sprechen wir über
die Menschenrechte und deren
Bedeutung im Alltag. Ebenso
thematisieren wir grundlegende
demokratische Prinzipien, die
für viele der Geflüchteten oft
völlig unbekannt sind. Das alles
geschieht in der Muttersprache
vieler Geflüchteter, so bieten
wir bis jetzt Kurse auf Farsi und
Arabisch an.
Warum werden die Kurse in
aufeinander aufbauenden Semestern
angeboten?
Es handelt sich um ein Langzeitprojekt,
weil wir tiefgehende
Kenntnisse vermitteln
wollen. Demokratische Werte
erlernt man nicht in kurzer
Zeit. Viele Dinge, die für die
Menschen hierzulande selbstverständlich
sind, entziehen
sich jeglicher Vorstellungskraft
der neuen Mitmenschen, die
erst seit kurzer Zeit in Deutschland
sind. Damit meine ich z.B.
das Prinzip der Gleichberechtigung
von Mann und Frau oder
Homosexuellen.
Warum sind die Kurse an
Deutschstunden gekoppelt?
Wir verbinden unsere Kurse der
grundlegenden politischen Bildung
mit Deutschkursen, weil
sich anfangs gezeigt hat, dass
viele der Teilnehmenden in erster
Linie an Deutschkenntnissen
interessiert sind, um auf diesem
Weg ihre Integration zu erleichtern,
anstelle von Fortbildungen
zum Thema Menschenrechte.
Daher kommen wir den Geflüchteten
zunächst in dem Bedürfnis
entgegen, die deutsche Sprache
zu erlernen und in Verbindung
damit, vermitteln wir Informationen
in der gesellschaftlichen
und politischen Bildung. Dies
passiert in einem gemeinsamen
Diskurs. Wir sprechen und diskutieren
miteinander. Es gibt
keinen Frontalunterricht.
Werden die Kurse vorrangig von
Männern oder Frauen besucht?
Wir verteilen die Plätze zu gleichen
Teilen an Männer und
Frauen. Oft werden Frauen an
einer schnelleren Integration gehindert,
weil sie ihre Kinder betreuen
müssen. Daher bieten wir
eine Kinderbetreuung während
der Kurszeiten an, um die Frauen
zu entlasten.
Warum bieten ihr einen Kurs
zum Thema Frauenrecht und Feminismus
an?
Wir möchten die Frauen und das
Wissen über ihre Rechte hier in
Deutschland stärken. Sie sollen
darüber aufgeklärt werden, was
ihnen zusteht und welche Wege
sie gehen können, um sich ihre
Rechte hier einzufordern.
Und was lernen die Teilnehmenden
im Kurs zum Thema Menschenrechte?
Sie lernen, dass alle Menschen
gleich sind und die gleichen
Rechte haben. Automatisierte
Diskriminierungen aufgrund des
Geschlechts, der Religion, Sexualität
oder Nationalität von Anderen
müssen bewusst gemacht
werden, damit aktiv gegen sie
gearbeitet und diese überwunden
werden können.
Mehr Informationen:
Ehsan Abri
ehsanriyahi314@gmail.com
4

Hut ab für Famile Shmavonyam und ihren Paten Herrn Mehl
Unsere Redaktion hat eine E-
Mail von Herrn Heinrich Mehl
bekommen, ein Integrationspate,
der die armenische Familie
Shmavonyam seit ca. acht Monaten
betreut.
Der 75 jährige engagierte pensionierte
Germanist und Ethnologe,
der vier Jahre für die DAAD
in West Afrika und anschließend
vier Jahre in Japan Deutsch gelehrt
hat, sowie schon in Ruhestand
als Fahrmann für Deutsch
in Russland arbeitete, wollte uns
ein „Musterbeispiel für positive
Integration“ vorstellen.
ASADI besuchte die Familie in
Eckernförde um mehr zu erfahren.
Wir wurden feierlich empfangen,
der Tisch war mit armenischen
Köstlichkeiten gedeckt
und wir wurden mit freundlichen
breiten Lächeln willkommen
geheißen.
Die Familie Shmavonyam lebt zu
fünft (Mama Aidul (41), Papa Artyom
(44), Tochter Sofa (13), Sohn
Noro (15) und Oma Sofia (65)) in
einer Wohnung in Eckernförde,
die der Pate Heinrich geholfen
hat zu suchen und zu mieten.
Sie sind seit eineinhalb Jahren in
Deutschland. Die Familie spricht
Armenisch und Russisch, die dritte
Sprache, nämlich Deutsch,
versuchen sie durch die Hilfe von
Integrationspaten zu erwerben.
Sie haben kein Recht auf einen
Deutschkurs, aber haben drei Angebote
gefunden, durchgeführt
von Ehrenamtlern, um Deutsch
zu lernen. Sie sind da wo es ein
Angebot gibt, sie nehmen alle
Angebote wahr, die sie finden.
Artyom macht ein soziales Jahr
bei Kompass 98 in der Hauswirtschaft,
die Stelle hat er mit Hilfe
von Sabine Bleyer von AMS (Arbeitsmarktservice
für Flüchtlinge)
ein Projekt von UTS gefunden,
dazu hat er einen Minijob
als Hausmeister. Er bekommt
nicht mehr Geld, als wenn er
zu Hause bleiben würde, aber
das ist ihm recht. „ Ich darf arbeiten,
ich bin so glücklich! Ich
verstehe mich sehr gut mit allen
bei der Arbeit, sie sind nett und
unterstützen mich immer. Ich
möchte alles lernen. Ich sage
immer bei der Arbeit, sag mir
einmal, dann mache ich allein.
Ich lerne Deutsch und bin sehr
zufrieden, wenn ich nach Hause
gehe und weiß, ich habe für
das Geld, das ich von Deutschland
bekomme, gearbeitet.
Als ich gekommen bin, habe ich
gedacht ich träume. Deutschland
gab uns eine Wohnung,
Kleidung, Essen Hier lässt man
die Leute nicht sterben, wenn
sie z.B. eine Operation brauchen
und nicht bezahlen können.
In Armenien bin ich einmal
mit mein Sohn ins Krankenhaus
gegangen, sie ließen uns nicht
rein, erst mal muss man das
Geld bringen. Ich dachte, mein
Sohn wurde in meinem Armen
sterben.“, die ganze Familie
weinte als das erzählte wurde,
Artyom brauchte eine paar Minuten.
Als er zurückkam, erzählte
er weiter. „Meine Frau ist
schwer krank. wir waren mit ihr
hier einmal in Krankenhaus, sie
haben sie behandelt, es wurde
nach nichts gefragt, ich konnte
nicht glauben, dass sie uns so
5

gut behandelt haben. Das Leben
hat hier Wert, es war nicht
mal in unserem eigenen Land so
und in Russland auch nicht, dort
durfte unsere Kinder nicht mal
die Schule besuchen.“
Sofa und Noro besuchen in
Eckernförde die 6. und 7. Klasse.
Sie sprechen schon gut
Deutsch, folgen dem Beispiel
des Vaters und versuchen alle
Angebote wahrzunehmen, um
die Kultur zu verstehen, um
Deutsch zu lernen und um sich
zu integrieren. Sofa lernt Gitarre
und besucht ein Tanzkurs. Noro
besucht die Boxschule „Box
Club 78“.
Die Familie besucht einmal in
der Woche das Willkommens-
Café, um neue Kontakt zu knüpfen
und Deutsch zu lernen. Sie
mussten fliehen, weil Artyom
in Armenien politisch tätig war
und gegen die Regierung demonstriert
hat. Sie wurden deswegen
verfolgt, überwacht und
bedroht. Artyom wurde zusammen
geschlagen und festgenommen,
er musste eine Weile in
Gefängnis bleiben.
Um nicht zu sterben, ist er nach
Russland geflohen, wo er viele
Jahre versucht hat sein Leben in
Griff zu kriegen, auch dort war
es nicht so einfach, die Kinder
durften die Schule nicht besuchen,
sie waren nicht willkommen
und wurden unterdrückt.
Er musste wieder fliehen. Diesmal
nach Deutschland. Hier
versucht er sehr fleißig ein
Leben aufzubauen. Aber für
Flüchtlinge aus Armenien stehen
die Chancen nicht so gut.
Er hat nach 17 Monaten hier in
Deutschland immer noch Gestattung
und immer noch nicht
mal die Anhörung gehabt.
Sie haben aber viele Pläne, falls
sie hier bleiben dürften. Aidul
möchte gesund werden und
eine Ausbildung als Buchhalterin
oder Verkäuferin beginnen.
Artyom möchte auch eine
Ausbildung als Tischler oder
Schweißer machen und arbeiten.
„Deutschland soll mir sagen
was sie von mir brauchen, ich
bin bereit alles zu machen, weil
ich sehr dankbar bin für alles
was sie schon bis jetzt für mich
und meine Familie gemacht haben.
Hier hätte ich sogar Recht
auf Urlaubzeit, wenn ich ein Job
habe. In Armenien ist dies nicht
so. Wenn ich einen Monat nicht
arbeite, dann habe ich einen
Monat kein Geld. Ich möchte
mich auch bei Herr Mehl, meinem
Integrationspaten und Betreuer,
bedanken. Er gehört zu
unsere Familie und ist der Opa
meiner Kinder. Er bringt uns
Deutsch bei und hilft uns bei
alle Fragen. Ohne ihn hätten wir
nicht so viel geschafft wie bis
jetzt. Er ist ein sehr guter Freund
und wir haben sehr viel Respekt
für ihn!“, sagt Artyom.
Sofa möchte Tanzlehrerin werden
und Noro ist überfordert mit
allen Möglichkeiten, die er zur
Verfügung hätte. In seinem Land
hätte er keine gute Perspektive
für die Zukunft. Er würde wahrscheinlich
einfach die erstbeste
Möglichkeit annehmen. Dass er
hier werden kann, was er möchte,
ist neu. „Wir wurden so liebevoll
in der Schule empfangen,
ich habe dort viele Freunde, die
Mehrheit Deutsche. Sie helfen
uns und nehmen uns wie
wir sind. Einmal ist etwas Lustiges
passiert, ich wollte etwas
essen und ein Junge sagte
mir, du darfst das nicht essen.
Das ist Schwein. Er dachte ich
wäre Muslim. Ich bin es nicht.
Aber das war nett oder?“, sagte
Sofa über die ersten Tage in der
Schule.
Die Familie ist nach so wenig
Zeit angekommen. Sie sind
glücklich und bemühen sich alles
richtig zu machen. Sie haben
Träume, etwas das sie in der
Heimat sich nicht leisten könnten
und sie streben danach. Wir
wünschen uns und ihnen, dass
sie eine Chance bekommen und
die Bemühungen berücksichtig
werden.
Hut ab für
Familie Shmavonyam.
Hut ab für
den Integrationspaten Herrn Mehl.
Rosana Trautrims
Übersetzung: Lina Brandes
Erzählen. Zuhören.Verstehen.
6

„Wir flohen - die Lesung“
Eine Sache ist es von Zeitungen
oder Nachrichten über die
Flüchtlingsproblematik und ihre
Konsequenzen für die Geflüchteten
zu erfahren, eine ganz andere
ist es sich mit den Betroffenen
zu treffen, alles von ihnen
zu hören und ungefilterte Informationen
zu bekommen, um
sein eigenes Bild zu erschaffen.
So waren zahlreiche Zuschauer
am Abend des 28.09. im Landestheater,
das zusammen mit
der UTS die Lesung „Wir flohen“
auf die Beine gestellt hat. Die
Lesung fand im Rahmen der Interkulturellen
Woche 2016 statt.
Dort warteten spannende und
informative Stunden, die auch
Platz für Gefühle und Nachdenken
gelassen haben. Die Akteure
haben für das Gelesene,
Fotos zur Verfügung gestellt,
die Farbe in ihre Geschichten
brachte. Die Zuschauer hörten
gespannt auf jedes Detail, viele
haben nicht so viel Ehrlichkeit
und Offenheit des Publikums
gegenüber erwartet. Nach der
Lesung brauchte das Publikum
ein paar Minuten um sich wieder
einzukriegen, aber dann waren
sie bereit ins Gespräch mit
den Geflüchteten zu kommen.
Sie haben viele Fragen gestellt
und den Mut und Offenheit
von Nazar Mohammad Onywal
und Shafi Wassal aus Afghanistan,
Somaye Mohammadi aus
dem Iran und Mohammad Nassar
aus Syrien gelobt. In dieser
Nacht wurden Vorurteile abgebaut
und erste Schritte für neue
Freundschaft gegeben.
Martina Schröder (Plön): „ Ich
wollte mir selbst ein Bild schaffen
von den Leuten, die fliehen
müssen und hierher kommen.
Ich wollte Geflüchtete treffen
und traf Menschen. Warum mir
dies eine Überraschung war,
bleibt mir ein Rätsel. Was hatte
ich erwartet? Die Ehrlichkeit
und das Gleichgewicht von Nazar
und der Kampfgeist von Somaye
haben mich inspiriert. Ich
bin sehr dankbar, dass ich da
sein durfte. Macht einfach weiter,
wenn jeder die Möglichkeit
hätte euch zu hören, wäre die
Einstellung der Mehrheit, die
heute fremdfeindlich denken,
ganz anders. Es tut mir nur so
leid, dass das ein Problem, die
ihr bekämpfen müssen, nach
allem was ihr schon durchgemacht
haben“
Erika Schwark (Schacht Audorf):
„ Ich fand das sehr ehrlich und
aufregend. Ich wollte das aus
erster Hand hören. Am schrecklichsten
fand ich, auf die Schlepper
angewiesen zu sein und im
Ungewissen mit Angst im Wald
auszuharren.“
Arne Schmidt (Owschlag),
„Über die Veranstaltung? Wie
beantwortet man eine solche
Frage? Können die berichteten
Erlebnisse einem gefallen? – ich
denke nicht. Aber es war ein unglaublich
bewegender Abend,
mit Geschichten, die einen nicht
mehr loslassen. Geschichten die
mich immer noch nachdenklich
machen. Ich danke den vier Berichtenden
dafür, dass sie uns
diesen so erschreckend persönlichen
Einblick in die wohl
schwerste Zeit ihres Lebens
gegeben haben. Dass mehrere
Male Pause gemacht musste,
weil die Tränen liefen und
die Stimme einfach nicht mehr
wollte, war für mich emotional
nur sehr schwer auszuhalten
– aber ich glaube, darum geht
es. Wir müssen den leisen Stimmen
zuhören, Schmerz aushalten
und unsere Herzen öffnen.
Ich werde diesen Abend und
die Geschichten bestimmt nicht
vergessen – Danke Somaye, Nazar,
Shafi und Nassar!“
Bei Interesse oder dem Vorhaben
uns zu buchen, melden Sie
sich gern bei
Rosana Trautrims:
trautrims.ist@utsev.de
7

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یکل
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السيد ماتياس نيمن
ت:‏ – 206 153 04331
في
مبنى البلدية غرفة رقم 53
17.11.2016
من الساعة 10:00 وحتى
مع ترجمة باللغة الفارسية
من الساعة 13:00 وحتى
مع ترجمة باللغة العربية
12:00
15:00
Grüne Straße 1, 24768
Rendsburg
8

Fahr Rad, sicher!
Menschen brauchen einander,
um ein gutes Leben zu führen.
Menschen, die ein reines Herz
haben und denen Herkunft, Rasse,
Religion, die Hautfarbe oder
andere Aspekte, die für Diskriminierung
sorgen, egal sind, und
deren Lebensziel es ist, anderen
Menschen zu helfen, finden viele
Wege und Möglichkeiten, um
ihre Energie und Unterstützung
zu nutzen. Diese Menschen haben
wirklich verstanden, dass
alle Menschen die gleichen
Rechte haben (sollen) und friedlich
auf der Erde leben können.
Schon wieder gab es hier ein
Programm, um Flüchtlinge zu
unterstützen.
Kürzlich wurde ein Kurs über
Fahrradregeln im Straßenverkehr
in Kooperation der beiden
Leiter Ernst Petersen und Dieter
Kalweit in Büdelsdorf ins Leben
gerufen. Es gab schon die ersten
erfolgreichen Treffen.
Die Idee kam von Ute Landt,
angestellt im Fachbereich Gesellschaftliche
Angelegenheiten
in Büdelsdorfer Rathaus,
sie sagte: „Wir haben diesen
Kurs ins Leben gerufen, um für
die Sicherheit und Gesundheit
junger Verkehrsteilnehmer im
Straßenverkehr zu sorgen. Dieser
Kurs hilft, die Verkehrsregeln
zu lernen. Die Teilnehmer
sind anschließend in der
Lage, sich sicher durch den
Straßenverkehr zu bewegen.
Unglücklicherweise waren wir
schon des Öfteren Zeuge von
tragischen Verkehrsunfällen
und dieses Programm hilft, wo
Radfahren erlaubt ist und wo
nicht. So wissen sie, wie sie
sich sicher verhalten und vor
Zusammenstößen schützen
können.“
Im ersten Part des Kurses, trafen
sich die Teilnehmer viermal für
jeweils zwei Stunden, lernten
sich kennen, begannen mit dem
theoretischen und praktischen
Unterricht. Nachdem die Schüler
über die Regeln Bescheid
wussten, machten sie eine gemeinsame
kleine Radtour durch
die Stadt, um ihr gelerntes Wissen
auch praktisch angewandt
unter Beweis zu stellen. Zum
Schluss des Kurses absolvierten
alle Teilnehmer noch eine Prüfung
und bekamen ein Zertifikat.
Ernst Petersen sagte: „Mit diesem
Kurs bezwecke ich es, den
Flüchtlingen die Fahrradregeln
beizubringen, um ihnen so eine
sichere und gesunde Art der Bewegung
und Fortbewegung zu
versichern. Im ersten Kurs hatten
wir 15 Teilnehmer, die alle mit
einem guten Ergebnis abschlossen.
Auch der zweite Kurs ist
schon gestartet und die Prüfung
steht bald an. Meine Nachricht
an all diejenigen, die in unser
Land kommen, nutzt diese Möglichkeit
und diesen Kurs, um die
Regeln des Straßenverkehrs kennenzulernen
und sich sicher zu
bewegen.“
Trainigsprogramme wie diese
sind sehr sinnvoll und hilfreich
für die Teilnehmer. Sie lernen
ihre, aber auch die Regeln der
anderen können und respektieren
alle Teilnehmer des Straßenverkehrs.
Wenn wir sehen, wie Leute all
ihre Möglichkeiten nutzen, um
uns zu helfen, fühlt sich das sehr
schön an. Natürlich versuchen
wir, die Hilfe anzunehmen und
uns zu verbessern.
Repräsentativ für alle, bedanke
ich mich beim ersten Kurs. Ich
danke allen, die gelehrt und geholfen
haben und hoffe, dass sie
sich auch weiter so humanitär
und nett verhalten und einsetzen,
für Leute, die Hilfe benötigen.
Und danke Ute, super Idee.
Ich wünsche alles Gute.
Nazar Onnywal
Übersetzung:
Shafi Wassal/ Lina Brandes
9

Musik bei Herrn Schlingmann
Wir von ASADI waren am Mittwoch
den 12.10.2016 in der
Heinrich-Heine-Schule Büdelsdorf
und haben uns dort, denn
Musikunterricht von Hans-Dietrich-Schlingmann
angesehen.
Wir haben dies getan weil Herr
Schlingmann mit der DaZ-Klasse(
Deutsch als Zweitsprache) gemeinsam
musiziert. In der DaZ-
Klasse sind 14 Schülerinen und
Schüler aus vier verschiedenen
Ländern(Afghanistan, Albanien,
Irak, Serbien). Sie gehen in
die Klassen 5 bis 9 und machen
dort den Unterricht auch mit. Die
Klassenleitung in der DaZ-Klasse
haben Herr Heckmann und Frau
Godau. Herr Schlingman macht
hauptsächlich mit der Klasse Musik
aber auch Deutsch und Mathe.
Er arbeitet jetzt schon seit ungefähr
zwei Jahren mit der DaZ-Klasse
und es gefällt ihm immer noch
genauso wie am ersten Tag. “Die
Fröhlichkeit der Kinder steckt an“.
Einmal in der Woche machen sie
zusammen Musik für 90 Minuten.
Er arbeitet mit der DaZ-Klasse weil
er der Meinung ist, dass jedem
Menschen geholfen werden muss
gerade in solch schwierigen Zeiten
„ Asyl ist ein Menschenrecht
und dieses muss geschützt werden“.
Außerdem spricht er sich für
KEINE Mauer um Europa aus.
Drei der DaZ-Kinder aus der
9. Klasse machen jetzt sogar beim
Schülerpraktikum mit was in der 9.
Klasse verpflichtend ist. Sie haben
sich ihre Plätze aber selbstständig
besorgt. Denn Kindern gefallen
am Unterricht das Singen, die Instrumente
und das Notenpult.
Herr Schlingmann wollte gerne
noch einen Letzten Satz in der
Zeitung haben: „Ich hätte gerne
Boateng als Nachbar.“
Clemens Brandes
(Dieser Artikel entstand während
meines zweiwöchigen Schulpraktikums.)
10

Das Verhältnis zwischen einer Mutter und ihrem Kind im Iran
Wenn ich über diesen wunderschönen
Namen nachdenke, fühle
ich mich wohl.
Das Wort Mutter bedeutet Liebe,
Zuneigung, Hingabe, Geduld, offene
Arme. Ein Engel der weint,
wenn du weinst, und lacht, wenn
du lachst. Die Mutter ist diejenige,
welches ihr Kind aufzieht,
von der Schwangerschaft an und
immer auf es aufpasst, ohne Forderungen
oder Hintergedanken.
Die Pflege während der Kindheit,
Wachsamkeit während der
Krankheiten, mütterliche Sorgen
über die Zukunft des eigenen
Kindes und auch der Versuch,
ein moralisches Vorbild zu sein,
damit sich das Kind gut und sinnvoll
in die Gesellschaft eingliedern
kann.
Gemäß der verschiedenen Kulturen
und Entwicklungen ist auch
das Verhältnis zwischen Müttern
und Kindern unterschiedlich.
In diesem Fall wagen wir einen
Blick auf das Verhalten der Kinder
gegenüber ihrer Mütter im
Iran.
Iranische Mütter: Die meisten
iranischen Frauen bleiben die
gesamte Schwangerschaft über
zu Hause und kümmern sich um
ihre Kinder, weswegen es auch
eine sehr starke Verbindung zwischen
der Mutter und ihrem Kind
gibt. Die Mütter im Iran sind immer
für ihre Kinder verantwortlich,
egal wie alt das Kind ist, die
Mutter ist da, wann immer sie gebraucht
wird.
Selten passiert es, dass Kinder
sich an der Hausarbeit beteiligen
müssen. Die Mutter ist die einzige
Person in der Familie, die
Aufgaben wie das Reinigen, Kochen,
Waschen, usw übernimmt.
Dieser Prozess wird bis zu dem
Zeitpunkt fortgeführt, an dem die
Kinder heiraten und es Schwiegertöchter
gibt. In manchen Fällen
organisiert sie auch alle Dinge
wie den Kindergarten und die
Schule.
Der Vater der Familie hat in diesem
Kontext keine Aufgaben.
Denn im Iran glaubt man, dass
die einzige Aufgabe der Männer
darin besteht, zu arbeiten und so
für die finanzielle Grundlage zu
sorgen. Alles andere gehört zum
Aufgabenbereich der Mutter.
Sollte es dazu kommen, dass der
Vater stirbt, oder die Eltern sich
trennen, ist die Mutter bis zum
siebten Geburtstag verpflichtend
an das Kind gebunden. Anschließend
wird das Kind gesetzlich
dem Vater oder Schwiegervater
übergeben. In diesem Fall ist es
der Mutter erlaubt, das Kind/ die
Kinder einmal die Woche für einige
Stunden zu sehen, sollte der
Vater damit eiverstanden sein.
Bei mir war dies nicht der Fall,
mir wurde es nicht erlaubt meine
Kinder zu sehen. Diese zeitliche
Begrenzung gibt es, damit die
Mutter keinen schlechten Einfluss
auf das Kind, dessen Verhalten
und (Aus-)Bildung hat.
Was ist Obhut: Auf das Kind aufzupassen,
wenn die Eltern getrennt
leben und es dem Vater
obliegt, alles Nötige für das Kind
zu organisieren und sich zu kümmern.
Das Verhalten der volljährigen
Kinder ihrer Mutter gegenüber:
Trotz all der Arbeit und Hingabe
der Mutter ihres Kindes gegenüber,
sobald die Kinder verheiratet
sind, werden sie ihre alte Mutter
kaum noch besuchen, da sich
die Prioritäten verändert haben.
Viele Leute präferieren es, ihre Eltern
in Seniorenheimen unterzubringen.
Ein Teil der Leute bleibt
aber auch bei den Eltern wohnen,
bis diese versterben. Sind es mehr
als zwei Brüder oder Schwestern,
machen sie einen Plan und teilen
ihre Zeit ein, wann sie ihre Eltern
besuchen.
Leider passiert es sehr selten, dass
die Liebe der Mutter auf Gegenseitigkeit
beruht und sie diese
im Alter zurückbekommt. Aufgrund
der vielen Arbeit und der
Geschäft, vergessen viele Familien,
sich Zeit für die Ältesten zu
nehmen, vor allem für die Mutter,
die so viel für die Liebe ihrer Kinder
geopfert hat. Aber wie schön
ist es, sein ganzes Leben bei der
Mutter zu verbringen und da zu
sein, wenn sie uns braucht, sie zu
umarmen und zu trösten und sie
zu lieben.
Somaye Mohammadi
Übersetzung:
Shafi Wassal/ Lina Brandes
11

Abkommen, das Wort für ...
Am 02. Oktober veröffentlichten die EU und Afghanistan ein Abkommen, welches den Namen
„Gemeinsamer Weg nach vorne bei Migrationsfragen“ trägt. In diesem wird beschlossen, dass Afghanistan
so schnell wie möglich 80.00 Flüchtlinge, die in Europa kein Asyl bekommen, zurücknimmt. Im
Gegenzug dazu verpflichtet Europa sich zu weiteren Zahlungen in Milliardenhöhe. Dieses Geld soll
zum (Wieder-) Aufbau der Infrastruktur und Sicherheit der Zivilisten verwendet werden. Außerdem
Fragen darf man doch:
1. Wenn Deutschland den Balkanstaaten keinen Cent zahlt und
die Flüchtlinge dorthin abschiebt, warum zahlt Deutschland
Afghanistan milliarden Euro, wenn es ein sicheres Land ist?
2. 05.09.2016: Attentat in Kabul mit 24 Toten und 91 Verwundeten/
27.09.2016: Taliban erobert Kunduz/ 11.10.2016: Attentat
in Kabul mit 14 Toten und 24 Verwundeten/ 12.10.2016: Attentat
in Mazar mit 14 Toten und 30 Verwundeten. Afghanistan ein
sicheres Land? Hat Deutschland kein Gewissen?
3. Wenn Afghanistan sicher ist und seinen Bewohnern eine Perspektive
für die Zukunft bieten kann, wie behauptet wird, warum
holen sie junge Männer aus Deutschland, die hier in Sicherheit
leben und sich darum bemühen eine Zukunft aufzubauen, wenn
im Iran und Pakistan, wo die Mehrheit der afghanischen Flüchtlinge
leben, wo sie unterdrückt und verfolgt werden und sofort
freiwillig zurück gehen würden, wenn sie nur eine Möglichkeit
sehen würden in Afghanistan in Sicherheit zu leben?
4. Ist „Abkommen“ das neue Wort für Menschenhandel in 2016?
5. Wie teuer wurde mein Leben verkauft und wer behält das Geld?
6. Alle Menschen sind vor dem Gesetz gleich.
(Artikel 3 des Grundgesetzes). Entspricht das der Realität oder ist
das nur eine Sache des Ermessens?
7. Deutschland schickt Millionen Euro nach Afghanistan mit der
Hoffnung, das Land zu befrieden und möchte gleich beginnen,
Menschen dorthin abzuschieben. Es wurde schon so viel Geld
dorthin geschickt und Sicherheit ist immer noch nur ein Traum
für die Afghanen. Kann man nur mit Hoffnung jetzt die Afghane
dorthin abschieben? Darf man so mit meinem Leben spielen?
Hoffnung schützt uns nicht.
Khayrullah
Dawlati
macht eine
Ausbildung als
Straßenbauer
Mohammad Safi
Wassal
Hat englische
Literatur studiert
- absolviert einen
Bundesfreiwilligendienst
bei der Stadt
Rendsburg und
wird 2017 Sozialarbeit
studieren
Nazar Mohammad
Onywal
Mediengestalter Bild
u. Ton und Sportschaumoderator-
absolviert
einen Bundesfreiwilligendienst
und macht eine
Qualifizierung als
Altenpflegerhelfer
Habib Nourzei
macht eine
Ausbildung als
Zimmermann
Sayed Sadiq Haidari
lernt Deutsch
und hat schon
einenPlatz für eine
Ausbildung als KFZ-
Mechatroniker für
2017
12

... Menschenhandel in 2016
bezahlt Europa und spezifisch Deutschland die Reisekosten und ein kleines Startkapital in Afghanistan,
sollte Afghanistan sich daran halten, die nötigen Dokumente so schnell wie möglich auszustellen, um
die Afghanen wieder zurückzuführen und Reformen im eigenen Land umzusetzen. Des Weiteren gibt
es ein bilaterales Abkommen zwischen Deutschland und Afghanistan, in welchem Deutschland noch
weitere finanzielle Unterstützung zusagt.
Ramez Sarwary
Anwalt - hat einen
Bundesfreiwilligendienst
absolviert und
studiert Jura in 2017
Nooria Sarwary
Frauenärztin - versucht
ihren Beruf hier anzuerkennen
um darin zu
arbeiten
Arezo Ghanizadeh
macht nächstes Jahr
eine Ausbildung als
Zahnmedizinische
Fachangestellte und
Ramin Nezami macht
gerade eine Ausbildung
als Bäcker
Gheais Ajab Khan
macht eine Ausbildung
als Zahnmedizinischer
Fachangestellter
Sharmila Hashimi
Jornalistin - arbeitet
als Freiberufler,
als Dolmetscherin
für die Polizei und
macht eine Ausbildung
als Journalistin
Kheyrollah Ghaznavian
ist als Analphabet nach
Deutschland gekommen,
hat hier Lesen und Schreiben
gelernt und ist
Angestellter bei Pflege
LebensNah
Mustafa Akbar
Rassan
macht eine Ausbildung
als KFZ
Mechatroniker
Ali Noori
Journalist -
möchte näschtes
Jahr Journalismus
studieren
Wahid Yousefi
macht einen Bundesfreiwilligendienst
und hat schon einen
Platz für eine Ausbildung
als Altenpfleger
13

„Afghanistan- ein todsicheres Herkunftsland“
Am 02.10.2016 verabschiedete
die EU gemeinsam mit Afghanistan
das sogenannte Abschiebeabkommen,
welches am
05.10.2016 der Öffentlichkeit
vorgestellt wurde.
Bei dem Abschiebeabkommen,
welches den Titel „Gemeinsamer
Weg nach vorne bei Migrationsfragen“
trägt, geht es vor
allem darum, die „irreguläre
Einwanderung „ von Afghanistan
nach Europa zu verhindern
und, die Gesellschaft in Afghanistan
mit finanzieller Hilfe
Europas zu unterstützen und
wieder aufzubauen. Es handelt
sich also um ein Geben
und Nehmen, Menschen gegen
Geld. Was ein demokratischer
Menschenhandel.
Warum kam dieses Abkommen
zu Stande? Kurz gesagt, Afghanistan
ein zerbombtes und
von den Taliban und anderen
Terrorgruppen bedrohtes und
besetztes Land, welches sich
immer noch im Bürgerkrieg befindet,
braucht Geld. Rund zwei
Drittel des afghanischen Haushaltes
besteht aus Hilfsgeldern.
Europa hat Flüchtlinge aufgenommen,
mehr oder weniger
freiwillig. Nun möchte Europa
diese Flüchtlinge aber wieder
loswerden. Also beschlossen
die EU und Afghanistan einen
Tausch.
In diesem Abkommen gehe es
vor allem um 80.000 junge Afghanen
(laut „The Guardian“,
eine Zahl aus den Arbeitsdokumenten
der Kommission aus
dem März 2016), die zurückkehren
sollen, da das Land junge
Kräfte braucht, um die Infrastruktur
wieder aufzubauen. So
simpel, wie das hier erwähnte
„Geld gegen Menschen“ wird
das natürlich nicht ablaufen.
Die Außenbeauftragte der EU
Frederica Mogherini beteuerte,
dass es „keine Spendermüdigkeit“
aus europäischer Sicht geben
werde. Allein Deutschland
werde bis 2020 1,7 Mrd Euro
für die Entwicklung und den
Wiederaufbau Afghanistans
zahlen. Natürlich kann dies nur
unter bestimmten Bedingungen
passieren. So soll Afghanistan
die Korruption und die Menschenrechtsverletzung
verhindern.
Sie sollen „Kooperation
in Migrationsfragen“ bereitstellen
und ein „wichtiges Signal“
setzen, um weiter „Migration“,
sonst auch Flucht genannt,
von Afghanistan nach Europa
zu verhindern. Afghanistan
hat die Aufgabe, die Bevölkerung
zu überzeugen, dass sich
eine Flucht nach Europa nicht
lohnen werde. Man werde als
afghanischer Flüchtling kein
Haus und kein Geld in Europa
bekommen, also sollten sich
die Menschen das Geld für die
Flucht doch lieber sparen. Die
Kosten für die Informationskampagne
trägt die EU.
Afghanistan möchte eigens
für die circa 80.000 Flüchtlinge
einen, von Europa bezahlten,
Terminal in Kabul bauen
und die Ausreisedokumente
schneller ausstellen. Für das
schnellere Ausstellen der Reisedokumente
ist ein Zeitraum
von vier Wochen festgelegt.
Sollten die nötigen Papiere für
die Abschiebung dann aus Afghanistan
noch nicht vorliegen,
werde Europa Ersatzpapiere
ausstellen, um zeitnah abschieben
zu können.
Da die meisten afghanischen
Flüchtlinge Europas in Deutschland
leben, und so natürlich
auch ein Großteil derjenigen,
die abgeschoben werden sollen,
hat Deutschland mit Afghanistan
noch ein bilaterales
Abkommen abgeschlossen. In
diesem wird festgehalten, dass
Deutschland die Reisekosten
komplett übernimmt und zusätzlich
eine finanzielle Starthilfe
geben wird. Thomas de
Maiziere zeigte sich begeistert:
„Ich danke der afghanischen
Regierung für die Bereitschaft
zur partnerschaftlichen Zusammenarbeit
bei der Rückkehr
ausreisepflichtiger Personen.
Die Rückkehr in ein Land, welches
durch den Krieg ausgebeutet
wurde und nicht in der Lage
ist, sich selbst zu finanzieren.
Die Rückkehr in ein Land, in
welchem die Regierung nicht
einmal zwei Drittel des Gebietes
unter Kontrolle hat.
Die Rückkehr in ein Land, in
welchem die Bundeswehr immer
noch stationiert ist und die
deutschen Politiker bei ihrem
Truppenbesuch nur mit Schutzweste
und –Helm durch die
Gegend laufen können.
Die Rückkehr in ein Land, in
welchem Krieg und Terror an
der Tagesordnung sind, in welchem
regelmäßig unzählige unschuldige
Menschen, Männer,
Frauen, Kinder, bei Anschlägen
sterben.
Hier nur ein chronologischer
Ausschnitt von Attentaten in Afghanistan
in den letzten sechs
Monaten :
• 19.04.2016 Kabul,
28 Tote und 327 Verwundete
14

• 20.06.2016 Kabul, 20 Tote
• 30.06.2016 Badakhshan,
10 Tote und 36 Verwundete
• 23.07.2016 Kabul 20 Tote
und circa 170 Verwundete
• 23.07.2016 Kabul 80 Tote
und 231 Verwundete
• 30.07.2016 Herat, 6 Tote
• 06.08.2016 Kabul, circa 70
Tote
• 25.08.2016 Kabul, 13 Tote
und 45 Verwundete
• 05.09.2016 Kabul, 24 Tote
und 91 Verwundete
• 27.09.2016 Taliban hat
Kontrolle über Kundus, Opferzahlen
ungewiss
• 11.10.2016 Kabul, 14 Tote
und circa 36 Verwundete
• 12.10.2016 Mazar; 14 Tote
und circa 30 Verwundete
„Alle Menschen sind frei und
gleich an Würde und Rechten
geboren. Sie sind mit Vernunft
und Gewissen und sollen einander
im Geiste der Brüderlichkeit
begegnen.“
Wie genau interpretiert die EU,
wie interpretiert Deutschland
diesen Satz, Artikel 1 der UN-
Menschenrechtskonvention?
In Afghanistan herrscht Krieg.
Und das nicht erst seit zwei
oder drei Jahren.
Wie kann es sein, dass es den
Afghanen in Deutschland trotzdem
verwehrt bleibt, Deutschkurse
zu besuchen? Wie kann
es sein, dass das Asylverfahren
Jahre dauert? Und wie kann es
sein, dass man überlegt, Afghanistan
als sicheres Herkunftsland
einzustufen?
Kann es sein, dass, nachdem
Flüchtlinge schon teilweise als
Menschen zweiter Klasse behandelt
werden, Afghanen innerhalb
dieser Gruppe noch
einmal als Menschen zweiter
Klasse oder Menschen „dritter
Klasse“ behandelt werden?
Zusammengefasst möchte Europa
also 80.00 Menschen in ein
Land zurückschicken, welches
die Vereinten Nationen als gefährlich
einstuft, und zahlt dafür
Milliarden Euro. Wie es den
Menschen dort vor Ort gehen
wird, ist ziemlich egal. Schließlich
wird extra für sie ein neuer
Terminal in Kabul, einer höchst
sicheren Stadt, wie man an der
Zahl der verübten Attentate
sieht, und sie bekommen eine
finanzielle Starthilfe. Dass diese
Menschen aus der Sicherheit
wieder in den Krieg geschickt
werden, in ein vom Terror geplagtes
Land, wird in den Hintergrund
gestellt. Schließlich
hätten sie kein Recht auf Asyl.
Artikel 3 der UN- Menschenrechtskonvention
„Jeder hat das
Recht auf Leben, Freiheit und
Sicherheit der Person“ wird
scheinbar verdrängt.
Bräuchte Afghanistan junge
Menschen, um den Staat wieder
aufzubauen und ihm eine gewisse
Struktur und Souveränität
wiederzugeben, warum nimmt
es dann nicht die unterdrückten
afghanischen Flüchtlinge aus
den Nachbarstaaten wie Pakistan
oder Iran zurück? Schließlich
gebe es laut der EU keinen
Zusammenhang zwischen der
Rücknahme der Flüchtlinge
und der „Finanzspritze“ der europäischen
Staaten.
Seit Jahren schickt Deutschland
Truppen und Millionen
Euro nach Afghanistan, um es
zu strukturieren und für Frieden
zu sorgen. Zwei Drittel des
Staates sollen laut Angaben der
Regierung unter Kontrolle sein.
Kabul gehört zu diesem Gebiet.
Man sieht ja, wie sicher Kabul
ist. Im Oktober gab es schließlich
bis jetzt erst einen großen
Anschlag. Wie Thomas de Maiziere
letztes Jahr schon sagte:
„Es sind viele, viele Summen
von Entwicklungshilfe nach Afghanistan
geflossen, da kann
man erwarten, dass die in ihrem
Land bleiben“ oder wieder
zurückgehen.
Kann man das?
Lina Brandes
15

Wir lernen gerade deutsch und haben was vor:
Aman Hoseini
möchte eine
Ausbildung als
Schweisser machen
Kheirollah Rezai
möchte eine Ausbildung
als Maler
machen
Amene Rezai
möchte eine
Ausbildung als
Friseurin machen
Ali Ahmadi
möchte eine
Ausbildung als
Zahnmedizinischer
Fachangestellter
machen
Mohammad Melad
Ali möchte eine
Ausbildung als
Elektriker machen
Gholam Mohseni
möchte eine Ausbildung
als Sicherheitsmann
machen
Nezamoddin
Nazari
möchte eine
Ausbildung als
Dachdecker
machen
Jamsheed Bilalzai
möchte eine
Ausbildung als
Straßenbauer
machen
Nawroz Rasikh
möchte eine
Ausbildung als
Kfz Mechatroniker
machen
Farhad Nezamodin
möchte eine
Ausbildung als
Sicherheitsamann
machen
Sakhi Mohammad
Ataee
möchte eine
Ausbildung als
Straßenbauer
machen
16

Einladung zur Fachtagung
„Wirtschaftsfaktor Flüchtlinge“
am Mittwoch, 23.11.2016, von 9:30-16:00 Uhr
Industrie- und Handelskammer zu Kiel
Bergstr. 2, 24103 Kiel, Raum „Ostsee“
Unter dem Eindruck weltweiter Fluchtbewegungen und der Diskussionen über die
Aufnahmebereitschaft der deutschen Gesellschaft besteht dringender Bedarf nach einer
Versachlichung des Diskurses. Dies gilt nicht zuletzt mit Blick auf die anstehenden Landtagsund
Bundestagswahlen. Gerade zur Frage, welche wirtschaftlichen Aspekte mit der
Flüchtlingsaufnahme einhergehen, besteht Uneinigkeit. Die Veranstalter*innen sind davon
überzeugt, dass Flüchtlinge uns nicht allein humanitäre Verpflichtung sind, sondern auch
einen beachtlichen Wirtschaftsfaktor darstellen und – eine kluge Integrationspolitik
vorausgesetzt – ein Gewinn für die Gesellschaft sein werden. Darüber wollen wir mit den
Referierenden und Teilnehmenden ins Gespräch kommen.
Die Tagung wird veranstaltet von dem Beauftragten für Flüchtlings-, Asyl- und
Zuwanderungsbeauftragten des Landes SH, dem Flüchtlingsrat Schleswig-Holstein e. V., der
Industrie- und Handelskammer SH, dem Netzwerk Mehr Land in Sicht! – Arbeit für
Flüchtlinge in Schleswig-Holstein, dem IQ Netzwerk SH, der Türkischen Gemeinde in SH e. V.
und der Landesarbeitsgemeinschaft der freien Wohlfahrtsverbände SH.
Es wird kein Teilnahmebeitrag erhoben.
Fragen und Anmeldungen nimmt gern entgegen: Monika Buttler,
Büro des Beauftragten für Flüchtlings-, Asyl- und Zuwanderungsfragen SH,
Karolinenweg 1, 24105 Kiel, Tel. 0431 988-1291
Monika.Buttler@landtag.ltsh.de
Tagung Wirtschaftsfaktor Flüchtlinge, 23.11.2016, Kiel Seite 1 von 2
17

Der Kontakt zwischen Jungen und Mädchen in der afghanischen Gesellschaft
Menschen sind soziale Fähigkeiten
angeboren, welche durch
ihre Erfahrung mit Mitmenschen
geformt werden. Eine gute Kommunikation
ist das Basisphänomen,
welches gegenseitigen Respekt
zwischen den Menschen
hervorbringt und sie können alle
Schwierigkeiten überwinden, indem
sie reden und Ideen austauschen.
Menschen brauchen Liebe
(sexuelle und platonische), Gespräche,
Berührungen, gegenseitige
Blicke, um sich ein dauerhaftes
Leben mit Liebe aufzubauen.
Moral, Verhalten, Gefühle, gegenseitiger
Respekt, Intelligenz
und Geschmäcker sind das Fundament
einer Beziehung vor der
Ehe, und vollkommen normal in
den meisten Teilen der Welt. In
manchen Ländern ist es leider
so, dass es Teenagern durch die
Sitten nicht erlaubt ist, Kontakt
mit jemandem des anderen Geschlechtes
aufzunehmen, bevor
sie im heiratsfähigen Alter sind.
Afghanistan ist eines dieser Länder,
in welchem es immer eine
extreme muslimische Regierung
gab, die ihre Bevölkerung nicht
zum eigenen Wohlbefinden leben
ließen. Zusätzlich zu diesen
extremen Ansichten, ist es den
Jugendlichen auch hier verboten,
sogar durch ganz simple Gespräche,
mit dem anderen Geschlecht
zu interagieren, bis sie verlobt
sind. Eine Beziehung zu haben,
ist strikt verboten. Erwischt man
zwei Menschen dabei, werden
sie verhaftet und vor Gericht gestellt,
egal, ob die beiden mit der
Beziehung glücklich waren.
Die meisten Mädchen und Jungen
verheimlichen der Familie
gegenüber ihre Beziehung. Sollten
Familienmitglieder von dieser
illegalen Aktivität erfahren,
hätte es schlimme negative Konsequenzen.
Aufgrund der patriarchischen
Gesellschaft, wird ein
Junge weniger Probleme haben,
wenn er ein Mädchen kontaktiert,
als andersherum. Zunächst
werden die Eltern ihn verwarnen.
Sie werden wahrscheinlich
eine typische afghanische Phrase
wie: „Wenn du dich noch einmal
so verhältst, darfst du hier nicht
wohnen bleiben“ benutzen. In
Afghanistan ist es nicht normal,
teilweise sogar verboten, dass
ein alleinstehender junger Mann
auch alleine wohnt und sein Leben
nach seinen Prämissen gestaltet.
Der einzige Weg Geld zu
bekommen, wenn er noch nicht
die Ausbildung oder das Studium
beendet hat, sind seine Eltern.
Sollte er sie also verärgern, wird
er keine finanzielle Unterstützung
bekommen. Deswegen muss er
sich den Regeln und Bräuchen
beugen, ganz egal wie sehr sie
ihn innerlich stören.
Wenn ein Mädchen mit irgendeinem
Jungen außerhalb der Familie
Kontakt hat, sei es nur ein
Junge aus der Schule, mit dem
sie Hausaufgaben macht, wird
sie sofort hart bestraft. In manchen
Fällen wird sie geschlagen
und sie darf das Haus nie wieder
verlassen. Erschreckend ist, dass
das Mädchen, sollte es einen
großen Bruder haben, wird sie
zu Tode geschlagen oder direkt
getötet, da sie eine Schande für
den Bruder darstellt. Die Haftstrafe
für solch eine Tat, liegt bei
nur sechs Monaten. Anschließend
kann er eine gewisse Summe
bezahlen und wird aus dem
Gefängnis entlassen.
Um zu verhindern, dass die
Tochter Schande über die Familie
bringt, werden ihr viele Sachen
verboten. So darf sie kein
Handy besitzen, bis sie verheiratet
ist. Manche Familien erlauben
die Nutzung unter Aufsicht.
Es ist normal, dass ein Mädchen
Schande über die Familie bringt,
wenn sie Kontakt zu Jungen hat,
sie zerstört ihre Unschuld und
niemand möchte sie heiraten. So
muss sie ihr Leben bei ihren Eltern
bleiben.
Auch wenn es komplett verboten
ist, gibt es immer noch Jungen und
Mädchen, die sich treffen. Dieser
Kontakt ist gesetzlich verboten
und unsittlich. Man kann sich
also nur heimlich treffen. Weit
weg, von der Polizei oder Leuten,
die die Polizei rufen könnten.
Parks sind beispielsweise Plätze,
die man als Paar meiden sollte.
Verhaftet die Polizei ein Pärchen,
wird nach der Heiratsurkunde
gefragt, um das rechtmäßige Zusammensein
zu versichern. Gibt
es keine Urkunde, werden sie inhaftiert.
Das Pärchen wird separat
voneinander befragt und das Umfeld
informiert. Sollten die Frage
nicht komplett gleich beantwortet
werden, setzen die Polizisten das
Paar unter Druck, bis eine große
Geldsumme gezahlt wird.
Der Polizei ist alles erlaubt und
niemand würde sie jemals stören,
selbst wenn sie sich selbst nicht
gesetzeskonform. Die armen
Mädchen und Jungen können
sich das natürlich nicht leisten.
Und so müssen sie schweigen
und die Ungerechtigkeit ertragen.
Obwohl es überall kriminelle
Aktivitäten gibt, fokussieren sich
Gesellschaft, Polizei und Familie
auf diese Beziehungen, welche
keine Fehler mit sich bringen, nur
Frieden und Liebe innerhalb der
jungen Generation.
Ich hoffe, dass es eines Tages
möglich ist, diesen extremen
Blick auf die Dinge zu ändern
und alle jungen Menschen die
Möglichkeit haben, ein friedliches
und mit Liebe gefülltes Leben
führen können.
Shafi Wassal
Übersetzung: Lina Brandes
18

Warum es schwierig ist, in Afghanistan seine Familie zu ernähren
Vergleicht man die Jobangebote
Afghanistans in diesen Jahren mit
denen in den Jahren davor, wird
deutlich, dass das Angebot und
die Möglichkeiten stark zurückgingen.
Der Grund dafür liegt bei
den politischen Schwierigkeiten
und der Unzufriedenheit der Bevölkerung
mit der Regierung. Die
größten Schwierigkeiten in Afghanistan
sind die ethnische und
religiöse Voreingenommenheit
zwischen den Stämmen. Es ist
sehr schwer einen gut bezahlten
Job zu bekommen. Die gebildeten
Leute sind arbeitslos und sitzen zu
Hause ohne Aussicht auf einen
Job, während so viele Leute ohne
hohen Bildungsabschluss, oder
Bildung an sich, in den höchsten
Rängen der Regierung sitzen.
Es gibt eine Krise in der Möglichkeit
der Arbeitsplatzbeschaffung
und es gibt auch klare Gründe
dafür. Krieg, ethnische Konflikte,
Vorurteilung und politische Probleme
zwischen der Regierung und
den Anführern Jihads.
Viele Menschen verlassen Afghanistan.
Dies wird ein Problem für
die Zukunft und Entwicklung des
Landes werden. Durch die mangelnde
Sicherheit und die Probleme
weigern sich Investoren in
Afghanistan zu investieren und
dorthin zu expandieren. Dies wird
sehr schlimme Konsequenzen für
die afghanische Wirtschaft nach
sich ziehen.
Afghanistan ist ein gebirgiges Land
und hat gute Voraussetzungen für
die Landwirtschaft. Ein großer
Prozentanteil der Bevölkerung arbeitet
im agrarischen Sektor. Das
Land beherbergt noch viele Minen.
Wenn die Regierung diese
Minen entdeckt, wird dies eine
gute Möglichkeit für Leute sein,
die einen Job suchen, und die
Ökonomie der Menschen und der
Regierung vorantreiben.
Momentan hat Afghanistan viele
Bewohner, die keinen (festen)
Job haben. Es gibt viele Schwarzmarkthändler
und Tagelöhner,
die beispielsweise auf dem Bau
arbeiten. Aber das Geld reicht
lange nicht, um eine Familie zu
ernähren. Um die Möglichkeit zu
haben, sein Familie über die Runden
zu bringen, arbeitet fast jedes
Familienmitglied. Es gibt in Afghanistan
keine Sozialhilfe. Das normale
Einkommen eines Tagelöhner
liegt bei 200 bis 300 Afghani,
umgerechnet ungefähr vier Euro.
Dieses Geld reicht lange nicht
und einen Job zu finden, mit dem
man seine Familie ernähren kann,
ist hart.
Ali Noori
Übersetzung:
Shafi Wassal, Lina Brandes
19

Endlich Willkommen
Das erste Treffen von Ali und
seiner neuen Familie ließ nicht
lange auf sich warten, obwohl
die Schmidts eigentlich keine Jugendlichen,
sondern ein Kind bei
sich aufnehmen wollten. Doch
Ali hatten sie sofort ins Herz geschlossen.
„Es passte einfach von
Anfang an“ – erinnert sich Arne
Schmidt. Seine Wohngruppe in
Rendsburg verließ der Flüchtling
im Juni und zog ins Haus der Familie
Schmidt in Owschlag ein.
Kartenspielen am Nachmittag gehört
für Familie Schmidt aus Owschlag
zum Wochenende dazu.
Bei Tee und selbstgebackenem
Kuchen wird „Uno“ gespielt. Inzwischen
sind es nicht nur Tochter
Rike (14) und Sohn Noah
(19), die mit ihren Eltern Maren
und Arne Schmidt die Freude am
Spiel teilen.
Der 17-jährige Ali Ahmadi sitzt
ebenfalls am Tisch. Seit einem
halben Jahr lebt der geflohene
Afghane bei der vierköpfige Familie.
Hier hat er nicht nur ein
neues Zuhause, sondern auch
liebende Eltern sowie Bruder
und Schwester gefunden. Im
Dezember vergangenen Jahres
hatten sich die Schmidts beim
Jugendamt des Kreises gemeldet.
Sie wollten einen minderjährigen
Flüchtling bei sich zu Hause
aufnehmen. Bei seiner Arbeit im
Terminal der „Stenaline“ in Kiel
war Arne Schmidt täglich mit der
Situation der Transitflüchtlinge
konfrontiert. „Das hat mich sehr
bewegt. Ich wollte nicht nur zusehen,
sondern selber etwas tun“,
sagt er.
Um als Gastfamilie geeignet zu
gelten, mussten die Schmidts
zunächst einige bürokratische
Hürden auf sich nehmen: Arztliche
Untersuchung, zahlreiche
Dokumente und einen Besuch
durch einen Mitarbeiter des Jugendamtes
waren nötig. „Danach
dachten wir: jetzt geht es endlich
los“, erinnert sich der 51-Jährige.
Doch es dauerte. „Wir haben oft
nachgefragt und warenschon etwas
frustriert“, ergänzt seine Frau.
Trotzdem nahmen die Beiden
an den regelmäßigen Treffen des
Jugendamtes für Familien mit
Flüchtlingskindern teil, tauschen
sich dort mit anderen Pflegeeltern
aus. Nur sie selbst hatten noch
kein Kind bei sich aufgenommen.
Eine Bekannte aus Rendsburg
vermittelte schließlich den Kontakt
zu Ali Ahmadi. Der 17-Jährige
hatte im März in der Landeszeitung
einen Bericht verfasst, in
dem er beschrieb, wie sehr er sich
wieder eine Familie wünscht.
Für Ali ist es das erste Mal, dass er
Sicherheit und Geborgenheit in
einer Familie erfährt. Seine Eltern
wurden durch die Hände der Taliban
getötet als er erst fünf Jahre
alt war. Sie geflohen dem Stamm
der Hazara an- eine ethnologische
Minderheit Afghanistans,
die von den Taliban verfolgt wird.
Ali überlebte die Angriffe auf sein
Dorf, weil ihn seine Nachbarn
versteckt hielten. Sie nahmen
ihn bei sich auf, behandelten ihn
aber nie wie ihre eigenen Kinder.
Er durfte nicht zur Schule gehen,
musste schon in Alter von elf Jahren
in einer Fabrik arbeiten. „Ich
wollte mich nicht mehr so alleine
fühlen. Ich bin geflohen, um mir
ein neues Leben aufzubauen und
eine Familie zu finden. Jetzt bin
ich sehr glücklich hier.
„Ali besucht das Berufsbildungszentrum
Rendsburg-Eckernförde
in Rendsburg, zusätzlich belegt
er Abendkurse an der Volkshochschule,
um seine Sprachkenntnisse
zu verbessern. Sein Traum
ist es, einmal Arzt zu werden,
erzählt er. In den Ferien hat er
schon Praktika in verschiedenen
Praxen absolviert, im nächsten
Jahr möchte er dann eine Ausbildung
als Krankenpfleger oder
Zahnarzthelfer beginnen. Seine
neuen Eltern unterstützen ihn bei
diesem Vorhaben.
Jana Walther
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Eckernförde
Jobs in der Pflege – eine Chance für Flüchtlinge?
Die Unterstützung von älteren
und kranken Menschen ist ein
zukunftsträchtiges Berufsfeld in
Deutschland. Dort werden jetzt
und in Zukunft viele Arbeitskräfte
benötigt. Claus D. Nielsen,
Chef des AWO-Servicehauses in
Eckernförde, hat auf dem Willkommens-Cafe
– Donnerstag am
27.10. in der BürgerBegegnungs-
Stätte BBS am Rathausmarkt, über
Voraussetzungen und Möglichkeiten
informiert. Mohammed
Abotaleb stand als Sprachmittler
zur Verfügung.
„The journey that makes us …“.
In Louisenlund hat Rahmen der
internationale Round Square
Conference (RSC) statt mit etwa
400 jungen Leuten zwischen 15
und 19 stattgefunden. Die RSC
ist ein weltweiter Zusammenschluss
von Schulen, die auf einem
vergleichbaren Schul- und
Internatskonzept basieren, Austauschprogramme
organisieren,
gemeinsame Projekte machen
und sich einmal jährlich zu einer
Gesamttagung treffen. Die jetzige
Tagung stand unter dem Motto
„The journey that makes us …“.
Im Rahmen dieser Tagung ist der
Wunsch entstanden, einer Gruppe
von etwa 15 - 20 Schülerinnen
und Schülern der Partnerschulen
Louisenlund einen Einblick in
die hiesige Flüchtlingsarbeit zu
ermöglichen bis hin zu persönlichen
Kontakten. Dies wurde realisiert
durch den Besuch eines
Integrationskurses in Eckernförde
am 12.10.. Es kam zu einem interessanten
und inspirierenden
Aufeinandertreffen vieler junger
Menschen, die auch ohne gemeinsame
Sprache gut miteinander
kommunizieren konnten.
21

Eckernförde
Plötzlich anerkannt!
Was nach der Anerkennung als
Flüchtling beim Übergang vom
Sozialamt zum Jobcenter zu beachten
ist.
Nach (oftmals langem) Warten,
Bangen und Hoffen ist nun die
Anerkennung als Flüchtling oder
die Zuerkennung von subsidiärem
Schutz da: Der ersehnte gelbe
Brief ist angekommen. Geflohene
und ehrenamtliche Unterstützer
freuen sich gleichermaßen.
Gleichzeitig taucht aber die Frage
auf: Was nun? Welche nächsten
Schritte sind nun notwendig?
Zunächst muss die zuständige
Zuwanderungsbehörde aufgesucht
und das Sozialamt informiert
werden. Erster wichtiger
Schritt ist danach die Meldung
beim Jobcenter. Und dann beginnt
eine Papierlawine zu rollen:
ein Jobcenterantrag muss ausgefüllt
werden, eine eigene Mitgliedschaft
bei der Krankenversicherung
abgeschlossen werden.
Die Rentenversicherungsnummer
wird benötigt, wenn Kinder zur
Bedarfsgemeinschaft gehören,
besteht ein Anspruch auf Kindergeld,
möglicherweise auch auf
Elterngeld, bei Alleinerziehenden
muss unter Umständen ein Unterhaltsvorschuss
beantragt werden.
Oft stimmt die Schreibweise der
Ausweisdokumente nicht mit Behördenangaben
überein, andere
Dokumente wie Geburtsurkunden
oder Heiratsurkunden sind nicht
zu beschaffen. Hinzu kommen
GEZ-Anmeldung, es soll eine eigene
Wohnung gesucht und die
Flüchtlingsunterkunft verlassen
werden werden, zudem empfiehlt
sich zumindest der Abschluss einer
Haftpflichtversicherung.
Als Jobcenterkunde ändern sich
auch die Rechte und Pflichten.
Nunmehr ist die Teilnahme am
Sprach- oder Integrationskurs verpflichtend,
das Jobcenter fordert
zur Teilnahme an Maßnahmen
und zu regelmäßigen Gesprächsterminen
oder zur Anerkennung
vorhandener Schul- und Berufsabschlüsse
auf. Längerfristig wird, so
auch im neuen Integrationsgesetz
vorgesehen, eine berufliche Integration
und finanzielle Unabhängigkeit
von staatlichen Transferleistungen
angestrebt.
Was für viele Menschen, die in
Deutschland aufgewachsen sind,
schon kompliziert und undurchsichtig
ist, stellt für die Geflüchteten
und ihre Familien, aber auch
viele ihrer Helfer eine echte Herausforderung
dar.
In der zweistündigen Veranstaltung,
die von Beraterinnen von
UTS e.V. durchgeführt und durch
Dolmetscher in migrationsrelevanten
Sprachen begleitet und
übersetzt werden, geht es um genau
diesen Übergang und welche
wichtigen Schritte getan, welche
Aufgaben unbedingt erledigt und
welche Fallstricke beachtet werden
müssen.
Alle Geflüchteten (anerkannte
und wartende) und ihre HelferInnen
sind herzlich eingeladen.
Für Fragen zu den Veranstaltungen
wenden Sie sich bitte an
UTS e.V. – carpediem@utsev.de
Folgende Termine sind vorgesehen:
Vogelsang-Grünholz:
10.11.2016 von 14 bis 16 Uhr im
Amt Schlei-Ostsee,
Auf der Höhe 16 in Damp
im Anschluss: Infoveranstaltung
zum Thema Arbeitsmarkt und Zugang
von Geflüchteten mit Sabine
Bleyer von 16 bis 17 Uhr
Eckernförde:
24.11.2016 von 16 bis 18 Uhr im
Rahmen des Willkommenscafés
in der Bürgerbegegnungsstätte,
Rathausmarkt 3 in Eckernförde
Im Anschluss an die Veranstaltung
in der Bürgerbegegnungsstätte in
Eckernförde ist ab 18.00 Uhr ein
Kulinarischer Abend geplant. Wir
wollen die landestypischen Spezialiäten
der in Eckernförde angekommenen
Geflüchteten kosten
und uns bei kleinen und größeren
Köstlichkeiten austauschen und
besser kennen lernen.
Für Fragen zum Kulinarischen
Abend wenden Sie sich bitte an
Mohammed Abotaleb
Tel: 0157 5849 1805.
Anja Bönning / Nortorf Natalja Voss / Rendsburg Verena Raza / Eckernförde
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Eckernförde
Mohammed Il Hamo – nicht mehr „Lost in Translation”?
Viele Menschen in Eckernförde
haben Anteil genommen an der
Geschichte von Mohammed Il
Hamo. Il Hamo war Taxifahrer
in Aleppo, Syrien, und ist auf
seiner Flucht von seiner Familie
getrennt worden. Sein Versuch,
Frau und Kinder in Griechenland
wieder zu sehen, scheiterte an
seiner fehlenden Deutsch- und
Englisch-Sprachkenntnissen auf
dem Flughafen Fuhlsbüttel.
Seine Geschichte hat Menschen
dazu motiviert, ihn zu unterstützen.
Das reicht von Geldspenden
für ein neues Ticket über das Angebot,
ihn nach Fuhlsbüttel bis
zum Gate zu bringen. Das weitestgehende
Angebot kommt von
dem Medienprojekt Wuppertal,
die ihn bis nach Thessaloniki begleiten
und die Geschichte verfilmen
wollen. Die Filmemachenden
aus Wuppertal haben sich
am 29.10. in Eckernförde mit ihm
getroffen und ein langes Interview
mit ihm gefilmt. Wir hoffen, dass
er bald wieder mit seiner Familie
vereint ist, und werden weiter darüber
berichten.
Auf den Punkt gebracht.
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