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46 Martin Schnackenberg und Markus Bernhardt Der „Lange Hunderter“ von 1908 – Geld als Quelle(mit Binnendifferenzierung) Worum geht es? Wir streben danach, wir wünschen es uns, wir sammeln es, wir haben es täglich in der Hand und wir geben es aus: Geld. Selten aber erkennen wir, welchen historischen Erkenntniswert Geld hat. Hier setzt dieser Unterrichtsvorschlag an: Die Schülerinnen und Schüler werden einen Geldschein analysieren, der allein aufgrund seiner Größe und seiner ungewöhnlichen Gestaltung geeignet ist, ihr Interesse zu wecken, der aber darüber hinaus so voller Symbole ist, dass man damit das Selbstverständnis der gesellschaftlichen und politischen Eliten des wilhelminischen Deutschlands demonstrieren und erklären kann. Ein Effekt der Stunde könnte darin liegen, dass sich der Blick der Lernenden auf das eigene Geld verändert: Sie werden unter Umständen ihr eigenes Geld betrachten und sich fragen, was die Abbildungen, die dort zu sehen sind, zu bedeuten haben, was dort von wem propagiert wird und wie sie dazu stehen. Sie werden vielleicht im Urlaub das „fremde“ Geld betrachten und sich die gleichen Fragen stellen und sie werden am Ende möglicherweise feststellen, dass zwischen dem Selbstbild der staatlichen Institutionen und dem Bild, welches die Bürger von ihrem Staat haben, eine breite Kluft liegen kann und dass Geld sogar ein Mittel der Propaganda sein kann. Sachanalyse des historischen Gegenstandes Der „Lange Hunderter“ von 1908, der Nachfolger des bis dahin verwendeten „Blauen Hunderters“, ist eine Quelle, mit deren Hilfe sich das Bild, welches der wilhelminische Staat und seine Eliten von sich selbst hatten und welches auch nach außen transportiert werden sollte, erforschen lässt. Was wissen wir über die Entstehung dieses Scheines? Die Konzeption dieses Zahlungsmittels, welches bereits 1908 gedruckt wurde, aber erst ab 1911 in den Umlauf kam, lag dem Reichsbankdirektorium schon im Jahre 1903 vor. Es ist noch nicht vollkommen geklärt, warum der Schein erst einige Jahre später, nur leicht verändert, in den Umlauf gebracht wurde. Hans Grabowski vermutet, dass die konservativen politischen Kräfte, allen voran das Zentrum, den „Langen Hunderter“ 1903 zu den Reichstagswahlen als Propagandamittel gegen die zunehmend an Macht gewinnende Sozialdemokratie einsetzen wollten, was aus Zeitgründen aber scheiterte. Erst acht Jahre später gelangte der Geldschein in den Umlauf. Er war graphisch unverändert, gegenüber der Vorlage nur noch einmal leicht verlängert, was ihn bei den „Kunden“ nicht eben beliebt machte, da er sehr unhandlich war. Der „Lange Hunderter“ wurde von dem Graphiker Friedrich Wilhelm Wanderer konzipiert, er unterscheidet sich deutlich von dem bis dahin gängigen „Blauen Hunderter“. Er ist, besonders aufgrund der Gestaltung der Rückseite, ein Geldschein, der „Geschichte machte und erzählt“ (Grabowski). Vor allem die Abbildung der gerüsteten Germania und die Kriegsschiffe in voller Fahrt auf dem „Langen Hunderter“ (daher im Volksmund auch „Flottenhunderter“) können als ein mehr oder weniger deutliches Abbild der imperialistischen Denkweise der konservativen Kräfte des Reiches in der Entstehungszeit dieses Geldscheines betrachtet werden. Das Reichsbankdirektorium, politisch konservativ und kaisertreu, wollte mit diesem Geldschein Deutschlands wirtschaftliche Macht und den Anspruch auf das zum Ausdruck bringen, was Reichskanzler von Bülow später „Platz an der Sonne“ nannte. Die Entstehungsgeschichte dieses Geldscheins, die Veränderungen gegenüber seinem „Vorgänger“ in Format und Gestaltung sowie die Proteste vor allem aus der Sozialdemokratie zeigen deutlich, dass hier ein neuer, imperialer Machtanspruch von Seiten des Adels und großer Teile des Bürgertums formuliert wurde. Diese Entstehungsgeschichte des „Langen Hunderters“ ist eingebettet in die imperiale Flottenbaupolitik des Wilhelminischen Reiches. In den 1890er Jahren war dieses Reich von schweren innenpolitischen Konflikten gekennzeichnet. Die ostelbischen Großagrarier, eine der Stützen der starken Monarchie, litten unter billigen Agrarimporten, während Industrielle und Arbeiter stärker an einem politischen System partizipieren wollten, das sie bislang benachteiligte. Eine Parlamentarisierung dieses Systems stand unmittelbar bevor, das Ende der autokratischen Monarchie war in greifbare Nähe gerückt. In dieser Situation sahen die rechtskonservativen Eliten im Flottenbau eine Möglichkeit, die politischen Verhältnisse in ihrem Sinn zu stabilisieren. Es kam zu einer Übereinkunft zwischen den Ostelbiern und den Industriellen. Während das industrielle Bürgertum die Einführung von Schutzzöllen für landwirtschaftliche Produkte billigte, stimmten die Ostelbier für den Flottenbau. Beide Gruppen profitierten von diesem Geschäft. Sowohl die Agrarier als auch die Industriellen hofften, die Arbeiterschaft mit einer erwarteten Vollbeschäftigung und Lohnsteigerungen zufriedenstellen zu können. Die Flottenrüstung wurde mit erheblichem Propaganda-Aufwand begleitet, unter anderem durch die Herausgabe des „Flottenhunderters“. Durch seine Symbolik (ausführliche Erklärung der Symbole im Anhang), welche das propagandistisch überhöhte Gesellschaftsbild der Eliten des Kaiserreiches spiegelt, gaukelt der Geldschein eine soziale Harmonie vor, die der realen Gesellschaft des Kaiserreiches, welche tief gespalten war, nicht entsprach. Der Schein visualisiert gewissermaßen die „nationale Allegorie“ einer angeblich konfliktfrei organisierten Gemeinschaft. Tatsächlich sah die Situation anders aus: Der © Wochenschau Verlag, Schwalbach/Ts.
Der „Lange Hunderter“ von 1908 – Geld als Quelle 47 deutliche Spalt zwischen der Arbeiterschaft auf der einen und dem Bürgertum und dem Adel auf der anderen, wurde in den Jahren nach 1900 eher größer als kleiner. Die Sozialdemokratie, als wichtigster Repräsentant des politischen Umgestaltungswillens, gewann von Jahr zu Jahr an Stimmen und war zu Beginn des Ersten Weltkrieges die stärkste politische Kraft im Reichstag. Während auf der anderen Seite große Teile des Bürgertums und des Adels nicht an einer Demokratisierung des politischen Systems und einer gerechteren Verteilung der gesellschaftlichen Einkünfte interessiert waren. Der Geldschein konnte die gesellschaftlichen Gegensätze langfristig nicht verdecken. Geschichtsdidaktische Überlegungen Möglichkeiten des Historischen Lernens am Gegenstand Die Problemfragen der Stunde lauten: Wer gestaltet mit welchem Ziel das Aussehen von Zahlungsmitteln? Welches Staats- und Gesellschaftsbild wird durch einen Geldschein vermittelt und inwiefern entspricht dieses Bild der Realität? Die vorliegende Quelle (Q1) bietet die Möglichkeit, das Selbstverständnis der Eliten des Kaiserreichs in komprimierter und kompakter Form zu erarbeiten. Es findet sich vieles, was für das wilhelminische Deutschland typisch war (vgl. Sachanalyse). Hinzu kommt, dass die Schülerinnen und Schüler durch die ungewohnte Form der Quelle einen Zugang zu einer Zeit bekommen, die ihnen erfahrungsgemäß zunächst fremd ist, weil sie sich z. B. durch die Überbetonung des Militärischen deutlich von der heutigen Erfahrungswelt unterscheidet. Durch die schriftlichen Quellen (Q2, Q3) können die Schülerinnen und Schüler den ideologischen Gehalt der Darstellung erkennen. Die Fragestellung gilt zunächst für die Vergangenheit („Langer Hunderter“), kann dann aber auch auf die Lebenswelt der Schülerinnen und Schüler (Euro) bezogen werden. Das soll sie dafür sensibilisieren, solche offiziellen Präsentationen kritisch zu hinterfragen. Beim Euro ergibt sich das zusätzliche Problem der Gemeinschaftswährung. Hier waren im Gegensatz zur Reichsbankentscheidung die nationalen Interessen aller Mitgliedstaaten des künftigen Euro-Raumes zu beachten, die dann zu der Brückensymbolik geführt haben. Das ändert jedoch nichts an dem Grundprinzip, dass sich bestimmte Gruppen bemühen, mit den Scheinen idealisierte Vorstellungen des Gemeinwesens, in dem die Banknoten gültig sind, zu verbreiten. Der Wert der Quelle „Banknote“ liegt darin begründet, dass mit dem „Langen Hunderter“ zum einen ein Dokument im Mittelpunkt steht, an dem die Schülerinnen und Schüler gewissermaßen schon ein „natürliches“ Interesse haben. Sie erfahren, dass der Geldschein von großem Wert war, sie sehen seinen enormen Umfang, sie vergleichen mit ihrer Lebenswelt – es gibt kaum jemanden, der davon unbeeindruckt bleibt. Kompetenzerwerb Mit Hilfe der vorliegenden Quelle ist Kompetenzerwerb in verschiedenen Bereichen möglich. Die Wahrnehmungskompetenz wird geschult, indem die Schülerinnen und Schüler diesen Geldschein als „historisch“ erkennen, weil er sich doch deutlich von modernen Scheinen unterscheidet. Hier können Vermutungen und Fragen formuliert werden, die in die Vergangenheit führen. Der zweite Schritt ist die Erkenntnis, dass es sich auch bei Geldscheinen um eine Quelle, einen Überrest aus der Vergangenheit handelt, eine Quelle allerdings, die man lesen lernen muss (Erschließungskompetenz). Die Quelle verlangt vor allem nach Interpretationskompetenz. An dieser Stelle werden die größten Schwierigkeiten zu erwarten sein, und hier muss die Lehrkraft mit ihrem Fachwissen am stärksten helfen. Die Schülerinnen und Schüler werden den Geldschein in der Regel gut beschreiben können. Zur Entschlüsselung der Symbolik werden besonders die jüngeren Klassen an Grenzen stoßen, die sie mit Zusatzinformationen durch das Arbeitsblatt im oder Materialteil durch die Lehrkraft überwinden können. Mit Hilfe der schriftlichen Quelle können die Schülerinnen und Schüler (egal welcher Klassenstufe und Schulform) die groben Zielrichtungen, welche der Geldschein erkennen lässt, deuten. Außerdem wird den Schülerinnen und Schülern mit Hilfe einer ungewöhnlichen Quelle verdeutlicht, wie wichtig es ist, über Hintergrundinformationen (Kontextualisierung) zu verfügen, um eine Quelle überhaupt verstehen zu können. Der Gegenwartsbezug ist von Bedeutung, wenn die Schülerinnen und Schüler im letzten Unterrichtsschritt ihre Orientierungskompetenz unter Beweis stellen sollen. Naturgemäß kann die Abgabe eines Werturteils nicht „gelehrt“ werden. Dennoch fordert die Anlage der Stunde dazu heraus, Stellung zu beziehen. Tipp: Historisches Lernen – Wie funktioniert das hier? Im Grunde geht es in der Stunde um die Durchführung einer Bildinterpretation. Der springende Punkt ist dabei, dass diese Interpretation aufgrund des Aufforderungscharakters des Geldscheins in der Regel gelingt. Das dreistufige Analyseschema „Beschreibung – Deutung – Interpretation“ ist hier leicht zu durchschreiten, weil die Symbolik des Scheines einfach und plakativ ist. Der ideologische Gehalt der Darstellung ist leicht zu durchschauen, wenn man die Quelle zu Rate zieht. © Wochenschau Verlag, Schwalbach/Ts.
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