Johannes-Martin Kamp Kinderrepubliken - Wer nichts aus der ...

Der pädagogische Leiter war Don Daniel Goens 596 . Zielinski 597 (1950: 74)
berichtet über seine Gespräche mit ihm:
Um die Jugendlichen an das im wesentlichen von wirtschaftlichen Zwängen
bestimmte Erwachsenenleben zu gewöhnen, sollte die Erziehung in der Jungenstadt
bei Civitaveccia ebenfalls durch ein Leben geschehen, das vor allem
durch finanziell-wirtschaftliche Zwänge bestimmt war: Geld war hier das
Haupterziehungsmittel. Alles Gute mußte sich buchstäblich auszahlen, alles
Schlechte mußte Geld kosten. Alle nützliche Tätigkeit, alle Arbeit einschließlich
des Schulbesuches und der öffentlichen Ämter wurden so in Geld entlohnt,
alle Vergehen ebenso gestraft.
„Wer gut lernt, hat den Vorteil, dafür Geld einzuheimsen, wofür er nach seines Herzens
Wünschen aus dem Dorfladen kaufen kann, was ihm gut dünkt.“ (Zielinski 1950:
74)
Kurz zusammengefasst: Ziel war die Verhaltenskontrolle durch ein automatisches
Belohnungssystem: die Umgebung sollte so gestaltet werden, daß richtiges
Verhalten stets einen individuellen Vorteil (Geld) bringt und sich so bezahlt
macht. Erziehung geschah durch wirtschaftlichen Zwang (Hunger, Kälte),
Moral war gleichbedeutend mit erfolgreicher Zweck-Mittel-Kalkulation.
This principle of self-interest, one of the psychological characteristics of these adolescents'
lives, has been preserved in the village in the same way as freedom has been. The
basic idea was to reward and remunerate the children for all their work. The issuing and
circulation of the currency are controlled by the village ‚Bank‘, which is managed by a
boy nominated as ‚Banker‘.
We found that if self-interest was to be aroused and maintained, it was necessary that the
‚Merits‘ should bring tangible advantages. We therefore opened a ‚Shop‘, where sweets,
toys, and, later on, toilet and school supplies could be bought.
Later still we realized that the Shop's attractions were not a sufficient incentive to boys
who had been rendered chronically lazy by their disorderly life. We took a further step
forward: all the basic factors in moral and social rehabilitation - work, profit, selfmaintainance
- were introduced into the great educational game of the village (a game
which consists in imitating the life of grown-ups). While, on the one hand, all work was
rewarded, the children realized that their dignity as human beings was heightened when
they had to make a contribution in ‚Merits‘ to the cost of their food, housing and
clothing. The village Bank has also a special office for exchanging ‚Merits‘ into Italian lire.
The rate of exchange varies with the amount of currency available.“ (Vortrag Don
Antonio Rivoltas auf der FICE- Gründungskonferenz, in Brosse 1950a: 51)
596 Don Daniel Goens wirkte später (1950) in Brüssel im Le ‚Paradis des Enfants‘, 199,
route de Boussart, Brussels, Director: Mr. Abbé Goens (Rotten 1954: 22).
597 Zielinski war damals Leiter der Jungenstadt Buchhof (vgl. Kapitel 22.6.2.), wo er mit einem
ähnlichen, abgeschwächten Honour-System schlechte Ergebnisse erzielte (vgl. Zielinski
1950: 108).
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