Christsein ist keine einfache Angelegenheit

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Eine Reise Durch die Lebensgeschichte
des christlichen Glaubens gehört: Alle Menschen sind Töchter
und Söhne des einen Gottes und dadurch Geschwister. Was die
Menschen nach irdischen Kategorien oft voneinander zu trennen
scheint, hat vor dem Gott Jesu Christi keine Relevanz.
Die römischen Eindrücke inspirieren Bonhoeffer ein Jahr später
bei der Themenwahl für seine Dissertation. Unter dem Titel
„Sanctorum Communio“ entwickelt er ein Kirchenverständnis,
mit dem man ihm durchaus „’Heimweh’ nach dem Katholizismus“
hätte vorwerfen können 8 , weil es bei ihm fast zu einer Identifizierung
von Kirche und Christus kommt. Kirche versteht er
unter dem berühmt gewordenen Begriff von „Christus als Gemeinde
existierend“. 9 Dieses Kirchenverständnis leitet ihn in den
folgenden Jahren: Kirche hat sich nach seiner Überzeugung in
allem, was sie tut, an Jesus Christus und seinem Wort auszurichten
– und das kann sie auch, weil ihr die Gegenwart dieses Christus
zugesichert ist.
Ein sehr frühes Zeugnis, wie freundlich Bonhoeffer die katholische
Kirche betrachtet, hat sich aus dem Jahre 1927 erhalten.
Damals lädt er junge Leute zum sogenannten „Donnerstagskreis“
ein, um ihnen durch Vorträge und Diskussionen einen Zugang
zu theologischen Themen zu eröffnen. An einem dieser Donnerstage
referiert er über „die katholische Kirche“ 10 . Eingehend
beschreibt er, worin sie sich von der protestantischen Kirche unterscheidet.
Dabei macht er keinen Hehl aus dem, was ihn beeindruckt
– aber er stellt zugleich kritische Fragen: „Ist diese Welt
(der katholischen Kirche, K.P.) wirklich Kirche Christi geblieben?
Ist sie nicht, statt auf dem Weg zu Gott ein Wegweiser zu
sein, vielleicht zu einem Bollwerk mitten auf dem Weg geworden?
Hat sie nicht den allein seligmachenden Weg verbaut?“ 11