Die Mode als Spiegel des Wertewandels der Gesellschaft - am ...

Abb. 8: Die neue und die alte Gesellschaft
Abb. 10: Hemdkleid
oder Schärpen in ihren Farben schmückten den einfachen schwarzen Tuchanzug
der Männer, der vormals aufgezwungen nun zum „Ehrenkleid“ erklärt wurde. 8 Der
Matrosenkleidung entlehnte Röhrenhosen, ein offenen Hemd und Holzschuhe
(eigentlich Kennzeichen des Bettlerstandes) und die phrygische Mütze, das Zeichen
der befreiten Galeerensträflinge von Marseille, vervollständigten das Bild. Die
Frauen der Revolutionäre taten es ihren Männern nach und trugen ebenfalls die
Revolutionsmütze. Einige wagten es sogar Pantalons zu tragen, wie die Röhrenhose
der Revolutionäre genannt wurden. Zur üblichen Kleidung zählten allerdings der
Caraco mit Brusttuch, ein hoher Hut und der Rock. Dass der „Habit à la Française“
die Wirren der Revolution so lange überlebt ist kein Zufall. Die Königin hatte sich
ja bereits vor Ausbruch der Revolution ihre eigene einfache Mode kreiert, die durchaus
den modernen Ansprüchen entsprach, von den pompösen Hofkleidern hatte sie
sich abgewandt. Die Tauzieher der Revolution und die Hauptträger der Nationalversammlung
aber wollten bewusst den Kontrast zwischen Hof und Volk betonen.
So ist jedes Aufeinandertreffen zwischen den königlichen Würdenträgern und dem
Volk im vorraus geplant und genauestens inszeniert. Die altmodische und beim Volk
verpönte Kleidung soll das Königspaar weiterhin deutlich vom Volk unterscheiden
und auffallen und so die beiden Parteien weiter entfremden. Marie Antoinette hat
als Gefangene ihres eigenen Volkes kein Mitspracherecht bei öffentlichen Veranstaltungen,
einzig im Geheimen kann sie etwas zur Rettung ihrer Familie tun.
Politische Gruppierungen
Die Wirren dieser Zeit und die Abschaffung der Standestrachten durch den Nationalkonvent
brachten unzählige verschiedenartige Moden hervor. Es gab unterschiedlichste
Gruppierungen, die alle ihren eigenen Stil pflegten und ihre eigene politische Meinung
hatten. Eine davon waren die Merveilleuses, die Wunderbaren. Diese pflegten transparente
Kleider ohne Korsett und Reifrock zu tragen. Bei diesen Hemdkleidern ist die
Taillenlinie weit nach oben, unmittelbar unter die Brust verschoben. Das Oberteil und
der Rock sind so miteinander verbunden, dass der Eindruck eines einteiligen Kleides
entsteht. Durchgehend werden helle, fließende, zarte Stoffe verwendet, die die lange
schlanke Körperform der jungen Frauen betonen und oft durchscheinend sind. Dieser
Kleidungsstil steht in extremen Kontrast zur bisher verbreiteten Mode. So kann man
diese Jugendlichen in ihrem provokanten Äußeren durchaus mit der Punkbewegung
vergleichen. Vor allem da ihre männlichen Gegenstücke, die Incroyables, ähnliche Frisuren
wie die heutigen Punks trugen, nämlich am Oberkopf kurz geschnittene, seitlich
herabhängende Haare. 9 Diese plötzliche Liberalisierung der Damenkleidung stößt
im gesellschaftlichen Kontext oft auf heftige Ablehnung. „Die Beseitigung der (...)
Gerüste wie Reifrock und Korsett öffne der Unmoral Tür und Tor, so lautet die Sorge
8 Rakewitz, Gertraud; Krause, Gisela; Lenning, Gertrud: Kleine Kostümkunde. Berlin,13. Aufl. 2003, S. 168
9 The Kyoto Costume Institute: Fashion. Köln, 2002, S. 31
15 16