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Meyrink Okkultismus

nannte Federhalter, mit

nannte Federhalter, mit dem der Fakir in keinerlei Verbindung stand, und kopierte genau auf dem Sand jene Figuren, auch dann, wenn Jacolliot eine Stellung einnahm, die den Fakir verhinderte, zu sehen, was gezeichnet wurde. Sodann forderte Gowinda-Swami Jacolliot auf, sich ein Sanskritwort zu denken, und sogleich erhob sich der Stift und schriebt das Wort „purusha“(„Geistiges Ich“), das Wort, das sich Jacolliot gedacht hatte. Noch mehrere solcher in Gedanken gestellter‘ Aufgaben löste der Stift. Später ging Jacolliot mit dem Fakir an das Ende der Terrasse, und sie sahen im Garten den Koch des Hauses Wasser aus dem Brunnen schöpfen und es in eine Leitung gießen, die in einen Badesaal mündete. Gowinda-Swami streckte seine Hände gegen den Brunnen aus, und sogleich Meyrink Okkultismus Seite 120 von 178

wollte das Seil des Eimers nicht mehr durch die Rolle laufen, und dem schimpfenden Koch blieben die Worte in der Kehle stecken; erst als der Fakir die Hände sinken ließ, fand der Koch die Sprache wieder, und das Seil lief wieder über die Rolle. An jenem Morgen konnte Jacolliot auch ein freies Schweben Gowinda-Swamis ohne jede Stütze fünfundzwanzig bis dreißig Zentimeter hoch vom Boden, das acht Minuten dauerte, feststellen. Gowinda-Swami ließ auch auf Wunsch Jacolliots aus einem Melonenkern binnen zwei Stunden, während welcher Zeit er vollkommen kataleptisch mit starren, offenen Augen und unbeweglich vorgestreckten Armen niederkauert dasaß, ein zwanzig Zentimeter hohes Stämmchen wachsen. Er betonte ausdrücklich den Unterschied zwischen herbei- Meyrink Okkultismus Seite 121 von 178

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