2016-02 KulturFenster Nr.1 - Februar 2016

Das Thema
Wer war eigentlich Palestrina?
Die Auszeichnung für „alte“ Kirchenchöre
Im Dezember erhielt der Kirchenchor von Pichl-Gsies die Palestrina-Medaille, die an den Geist einer echten Kirchenmusik
erinnern soll, die innerer Teil des Gottesdienstes ist.
Der Kirchenchor St. Nikolaus - Pichl/Gsies
darf stolz auf sich sein: Dank seines nachweisbaren
150-jährigen Bestehens wurde
dem Chor die Palestrina-Medaille überreicht.
Damit reiht er sich ein in die Gemeinschaft
von vielen traditionsreichen Chören im Lande:
Die Medaille steht für Kontinuität, für eine
gewisse Ehrwürdigkeit und für in der Pfarrei
verankerte und gelebte kirchliche Chorkultur.
Die Palestrina-Medaille ist die höchste
Auszeichnung, die Kirchenchöre vom Cäcilienverband
erhalten können. Sie soll nicht
nur die lange Beständigkeit der Sängervereinigung
- der Chor muss mindestens 100
Jahre bestehen-, sondern auch die "regelmäßige
und vorbildliche Mitgestaltung der Liturgie"
durch den Chor ehren und würdigen.
Was aber genau ist die Palestrina-Medaille
und warum wurde sie nach dem Komponisten
Giovanni Pierluigi da Palestrina
benannt? Dazu muss man einen Blick in
die Kirchengeschichte, ins 19. Jahrhundert,
werfen. In dieser Zeit gab es bereits
das Bemühen um eine Reform von Kirche
und Liturgie und es bestand schon
damals der Gegensatz zwischen „Modernen“
und Bewahrern.
„Der Allgemeine Cäcilienverein“
Im Jahre 1868 wurde der Allgemeine
Cäcilienverein von F. X. Witt gegründet und
aufgrund des Breve „Multum ad movendos
animos“ von Papst Pius IX. vom 16. Dezember
1870 als eine Organisation päpstlichen
Rechts errichtet. Im Hintergrund
dieser Vereinsgründung stand die für das
19. Jahrhundert typische Rückbesinnung
auf älteres Kulturgut. Zahlreiche Bischöfe
und Kirchenmusiker wirkten in diese Richtung:
Die Liturgie sollte von Entstellungen
befreit und zu ihrer ursprünglichen Schönheit
zurückgeführt werden. Diese Restauration
der Kirchenmusik spiegelt die allgemeinen
Bestrebungen der Kirche des 19.
Jahrhunderts wider, gegen modernistische
Strömungen vorzugehen, etwa in dogmatischer
und moraltheologischerHinsicht. In
musikalischer Hinsicht betrafen diese Restaurationsbestrebungen
vor allem die Wiedereinführung
des zu dieser Zeit fast völlig
vernachlässigten Gregorianischen Chorals,
des ursprünglichen liturgischen Gesanges,
und die Neuorientierung der vielerorts in
minderwertige Praktiken abgesunkenen
Chormusik am A-capella-Stil des 16. Jahrhunderts,
den schon das Konzil von Trient
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