WeltBlick 1/2017

SÜDKOREA
Die
traditionelle
Frauen in Südkorea kämpfen gegen viele Bedenkenträger –
in Gesellschaft und Kirche
TEXT: CARMEN MOLITOR
FOTOS: JUTTA KLIMMT
In der presbyterianischen Kirche von Südkorea
werden Frauen zwar ordiniert, aber sie verdienen
viel schlechter als Männer und haben keine Chance
auf Leitungsstellen in großen Gemeinden. Ökumene-Referentin
Dr. Min Heui Cheon setzt sich
für Gendergerechtigkeit ein – und ist ihrer Familie
dankbar, dass sie sie auf diesem Weg unterstützt.
W
enn der Vater von Min Heui Cheon früher
anderen Vätern davon erzählte, dass das Älteste
seiner drei Kinder an die Universität gehen und
Theologie studieren werde, erntete er verständnisloses
Kopfschütteln: »Du bist verrückt! Wieso gibst du dein Geld
für die berufliche Karriere deiner Tochter aus? Lass sie
heiraten und spare es lieber für ihre Hochzeit!« hörte er
dann. Doch das beeindruckte ihn nicht. Seine Älteste sollte
eine solide Bildung bekommen und später eine gute Arbeit.
Das hatte er ihr schon von Kindesbeinen an versprochen.
»Meine Eltern waren nicht wie andere Eltern in Korea,
vor allem mein Vater nicht«, erzählt Min Heui Cheon, heute
Ökumene-Referentin der Presbyterian Church of the Repu-
blic of Korea (PROK) in Seoul. Normalerweise habe es in
koreanischen Familien Priorität, die Söhne zu fördern.
Für die Töchter sei dagegen eine traditionelle Rolle vorbestimmt.
»In unserer Gesellschaft heiraten die Frauen und
bekommen Kinder. Tun sie das nicht, gelten sie als nicht
normal.« Die 47-Jährige lacht auf. In ihrer Familie sei das
stets anders gewesen, obwohl sie in einer kleinstädtischen
Umgebung aufwuchs, sagt die Theologin. Ihre Eltern und
ihre beiden jüngeren Brüder hätten sie
immer ermutigt, ihren beruflichen
Weg zu gehen. »Das ist der Grund,
warum ich so weit gekommen
bin.«
Beruflich erfolgreich zu
sein oder überhaupt einen
Arbeitsplatz zu haben, das ist
als Frau in Südkorea nicht
selbstverständlich. Das
Land wird zwar von
einer Frau regiert –
der zurzeit wegen
Korruptionsvorwürfen
höchst
Dr. Min Heui
Cheon setzt sich
für Frauen in
ihrer Kirche ein.
Frauen, Reformation und die EINE WELT
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