Telemann

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Literatur (Auswahl)
*Rackwitz, Werner (Hg.): Singen ist
das Fundament zu Music in allen Dingen.
Eine Dokumentensammlung.
Leipzig 1981 (darin die Autobiographien
von 1718, 1739 und 1740).
*Fischer, Roman: Frankfurter Telemann-Dokumente.
Magdeburger
Telemann-Studien 16. Hildesheim u.
a. 1999.
*Kremer, Joachim: Das norddeutsche
Kantorat im 18. Jahrhundert. Untersuchungen
am Beispiel Hamburgs.
Kieler Schriften zur Musikwissenschaft
43, Kassel 1995.
*Poetzsch-Seban, Ute: Die Kirchenmusik
von Georg Philipp Telemann
und Erdmann Neumeister. Zur Geschichte
der protestantischen Kirchenkantate
in der ersten Hälfte des
18. Jahrhunderts. Schriften zur mitteldeutschen
Musikgeschichte 13,
Beeskow 2006.
*Jungius, Christiane: Telemanns
Frankfurter Kantatenzyklen. Schweizer
Beiträge zur Musikforschung 12,
Kassel 2008.
*Neubacher, Jürgen: Georg Philipp
Telemanns Hamburger Kirchenmusik
und ihre Aufführungsbedingungen
(1721–1767). Organisationsstrukturen,
Musiker, Besetzungspraktiken.
Mit einer umfangreichen Quellendokumentation.
Magdeburger Telemann-Studien
20, Hildesheim u. a.
2009, 22012.
*Lange, Carsten und Reipsch, Brit
(Hg.): Telemann und die Kirchenmusik.
Telemann-Konferenzberichte 16,
Hildesheim u. a. 2011.
*Poetzsch, Ute: Mit Telemann durchs
Kirchenjahr, in: «Musik & Kirche»,
2/2010, S. 110–116.
*Poetzsch, Ute: Chor im 18. Jahrhundert?
Zur Diskussion um «Bachs
Chor», in: «Concerto. Das Magazin
für Alte Musik», Nr. 237 (April/Mai
2011), S. 28–30.
Hatte die Passion bis zu Telemanns Amtsantritt
in Hamburg keine Rolle in seinem
Schaffen gespielt, entstand ab 1722 jährlich
eine liturgische Passionsmusik. Nach
den ersten Passionen, deren betrachtende
Arientexte aus bereits vorliegenden Werken
entnommen wurden, konzipierte Telemann
bald auch die Passionen für jedes
Jahr sowohl textlich als auch musikalisch
immer wieder neu. So finden sich unter
ihnen wie bei den Jahrgängen einige
vom italienischen und französischen Stil
inspirierte Kompositionen. Auch für die
Passionen hat Telemann befähigte Dichter
beauftragt, die poetischen und betrachtenden
Einlagen zu verfassen. Die für die
«Lukas-Passion» von 1728 von Matthäus
Arnold Wilkens gedichteten Betrachtungen
wurden sogar in die «Poesie der
Niedersachsen» aufgenommen, Schubart
dichtete die Einlagen für die «Matthäus-
Passion» 1730. Joachim Johann Daniel
Zimmermann verfasste die Arientexte für
die «Johannes-Passion» des Jahres 1745,
die einzige im 18. Jahrhundert im Druck
veröffentlichte vollständige liturgische
Passion. Die «Johannes-Passion» 1733
(vielleicht gedichtet von Zell?) beruht ganz
auf der Gedankenwelt des Hoheliedes.
Zur Kirchenmusik gehören auch Gelegenheitswerke
(beispielsweise Trauermusiken,
Kircheneinweihungsmusiken).
So versorgte Telemann etwa das grosse
zweihundertjährige Jubelfest der Augsburgischen
Konfession im Jahr 1730, das
in Hamburg in allen fünf Hauptkirchen
und von den Schulen gefeiert wurde, mit
Musik. Zwei der Kantaten sind erhalten
geblieben, weil Telemann sie in seinem
Verlag publiziert hat.
Der Choral im Mittelpunkt
In den 1730er-Jahren intensivierte Telemann
langfristig seine Beschäftigung mit
dem Choral als zentralem Medium lebendiger
lutherischer Glaubenspraxis und
beleuchtete ihn musikalisch noch einmal
neu und dabei in exzeptioneller Weise.
Schon früher hatte er Choralmotetten und
Choralmessen komponiert, Kirchenliedtexte
als affektive Oden strophenweise
vertont. In vielen Kirchenmusiken gibt
es mehrere Liedstrophen, sehr oft auch
aus unterschiedlichen Liedern. 1730 hatte
Telemann ein Liederbuch mit über 500
Melodien zusammengestellt, denen er
bezifferte Bässe beigab, auf deren Basis
auch vierstimmige Sätze ausgearbeitet
werden können. Wie in einem solchen
Fall zu verfahren sei, erklärt Telemann
in einer «Unterricht» genannten Anleitung,
doch sollte das Liederbuch auch bei
Hausandachten verwendbar sein. In den
«Fugirenden und veraendernden Choraelen»,
die sowohl auf der Orgel als auch
«auf dem Claviere» gespielt werden können,
hat Telemann 24 Melodien jeweils in
kontrapunktisch-polyphoner beziehungsweise
kammermusikalisch-galanter Art
verarbeitet. Der «Lied-Jahrgang», der
ab 1742 entstand, zeigt einen weiteren
komplexen Umgang mit geistlichen und
Kirchenliedern und ihren Melodien. Neumeister
liess sich von vorliegenden Liedern
zu eigenen Lieddichtungen anregen,
wobei seine Verweise auf die Vorlagen
wörtlich oder paraphrasiert sein können.
Telemann vertonte, soweit die Quellenlage
erkennen lässt, die einzelnen Strophen
abwechselnd als vierstimmigen, die
Melodie verarbeitenden polyphonen oder
Kantionalsatz beziehungsweise als Arie.
Bis spätestens 1754 entstanden ausserdem
fünf repräsentative vokal-instrumentale
Choralbearbeitungen über Lieder aus
dem 17. Jahrhundert (unter anderen
«Jesu, meine Freude», «Christus, der ist
mein Leben»). Hier wählte Telemann bei
jedem Lied eine andere Kombination von
polyphonen, homophonen, duettierenden
und arienhaften Sätzen, wobei der Cantus
firmus in jeder Strophe erklingt. Hinzu