Da die Geister bezüglich ihrer Ken

forts; es ist und bleibt immer Bota

Narren und Verrückten, welche durc

denklichen Mittel und durch Beifüg

ten, so wären sie bei demselben In

sehen haben, in solchem Einverstän

XVII. Der Skeptizismus bezüglich d

man die Reihe der Wesen, so findet

nes Willens die Mission obliege, di

Tugend und sich vereinen in einem B

72

„In einem Satz, dessen ihr euch i

12. Wenn wir das innerste Wesen Got

sein. Ist er überall, so gibt er,

"Ja, wenn Gott es für nützlich er

einen Einfluss auf ihn ausüben kö

für seinen Geschmack angenehm, der

Kapitel III.: Schöpfung. 1. Bildun

45. Wo waren die organischen Elemen

Verschiedenheit der Menschen-Rassen

le, dass wir deren Wirkungen nicht

konstitutionelle Unterschiede beste

kann der Stoff ohne dieses Agens le

Die Organe sind sozusagen mit Leben

"Nein; der Instinkt existiert immer

sen wir nichts. Du kannst sagen, wi

87. Nehmen die Geister einen bestim

"Der Geist ist von einer für dich

und Ganzen dargestelltes Bild; aber

ellen und moralischen Ungleichheite

Einige Völker machten aus ihnen b

Zweite Stufe: Die guten Geister. 10

Wenn sie ausnahmsweise sich auf der

"Nein, alle werden einst vollkommen

"Sie folgt ihm in seinem Geisterleb

,,Wisse, dass deine Welt nicht von

Kapitel II.: Einverleibung oder Ink

chen Substanz, die dem Geist als n

das Licht durch eine Glaskugel, ode

Der Materialismus. 147. Warum neige

welche jeder nach Belieben weitersp

lung befindest, so bist du ein inte

schwindigkeit. Bei den einen geschi

Es ist hier nur von dem Bewusstsein

Kapitel IV.: Mehrheit der Existenze

Willen lagen, sondern Verhältnisse

"Nein, denn es gibt viele Welten au

edrohenden Wechselfällen ausgesetz

189. Genießt der Geist von Anbegin

193. Kann ein Mensch in seinen neue

"Zuweilen noch viel weiter, denn er

Die Verwandtschaft und die Abstammu

"Das sind sympathische Geister, die

seinen verschiedenen Inkarnationen

,,Erinnerung der Vergangenheit, fr

sie sie aller Beiwerke des Aberglau

ten gehörst. Nun denn! versetze di

ei seiner Geburt geschaffen, wenn m

weniger lang gelebt haben, wird sic

nun auch sein mag, wird man etwa sa

uns vernunftwidrig erschienen wäre

Kapitel VI. : Das geistige Leben. 1

229. Warum lassen die Geister, wenn

erhalten, sich nach bessern Orten z

nicht seht; also urteilen sie auch

sein muss: Der Mensch, dessen Sehkr

255. Wenn ein Geist sagt, er leide,

stimmtes inneres Gefühl, von dem s

durch welche Vermittlung? Das wisse

gehe nur zur Quelle zurück und man

was er übel getan, wieder von vorn

Existenz sich wählen und dann für

erkennen, was ihnen noch an Reinhei

ein, so erkennt er, dass er nichts

"Nein; denn dort werden die Kleinen

sich immer. Dies ist jedoch keine d

"Ja, wie die Menschen auch. Aber da

aber behält ein Geist, wenn er hö

,,Das eine wie das andere: alle Ges

315. Bewahrt derjenige, der künstl

In welcher Gestalt kommen sie und w

ihn über ihre Gesinnungen auf. Die

333. Wenn ein Geist sich unter den

der Mensch aus dem der Leiber in da

349. Wenn aus irgend einem Grunde d

Kann ein so geartetes Wesen rechtze

zeitig nach allen Richtungen. In ei

sind es denn nicht die Organe, welc

Es gibt aber Fälle, wo der Stoff e

378. Wie kann die krankhafte Verän

sehr, dass die Mutterliebe für die

Zwei Wesen nähern sich einander du

es sein erstes wäre und so wird im

dass alles, was Gott getan, wohlget

stehen dann stets in Beziehung zu d

Dinge, die du gesehen hast oder seh

ihr schon kennt; aber euch ist sie

angelegentlich mit etwas beschäfti

Geistige Besuche zwischen lebenden

Verborgene Übertragung des Gedanke

isher noch unerklärten physiologis

430. Da das Hellsehen des Somnambul

"Wozu diese Frage, da es ja die See

445. Was für Schlüsse kann man au

453. Sind sich die, mit dem zweiten

den unkörperlichen Wesens einwohne

Der Geist erwirbt sich in jeder sei

und Irrtum, erhabenen und ungereimt

Kapitel IX: Die Einwirkungen der Ge

ufen sie die Inspiration (Eingebung

470. Haben die Geister, die uns zum

476. Kann es nicht geschehen, dass

"Wirkungen der Sympathie: Die moral

daher für uns mehr über die moral

te, - ist das nicht ein hochtröstl

glück an, das euch trifft, währen

ters, weil er weiß, dass das Übel

nicht hoch genug stehen, von höher

517. Gibt es Geister, die sich eine

"Die Vorahnung ist stets der vertra

527. Nehmen wir ein anderes Beispie

sie endlich damit auf, weil sie seh

lung des Gleichgewichts und der Har

monie, deren Ganzes euer beschränk

Von den Geister - Pakten (,,Verträ

schenspielerkünste: Es gibt kein s

Kapitel X. : Beschäftigungen und S

dern, welche mehr durch Instinkt al

570. Durchschauen die Geister immer

Auftrags, oder kann er einen nicht

583. Wenn ein Kind, trotz der Bemü

Kapitel XI. : Die drei Reiche. 1. D

"Alles ist vollkommener; aber die P

gewisse Schwingungen. Jedenfalls ha

der Einheit des Plans und des Forts

sich erst im Leben versucht (190.)

"Nein, aber die Frage war damals no

ders. Jede Gattung ist ein physisch

des Stoffs, der gute Mensch diejeni

625. Welches ist das vollkommenste

euch der Spiritismus zu einer Menge

ziale Stellungen. Da diese Verschie

nach dem Maße eures Könnens, jede

Kapitel II.: 1. Das Gesetz der Anbe

werden. Noch einmal sage ich euch:

schäftigung, ein Zeitvertreib; abe

"Christus sagte zu den Menschen: Li

nur mit dem Unterschied, dass sie i

ihren Glauben nicht teilen, so viel

Kapitel III.: 2. Das Gesetz der Arb

681. Legt das Naturgesetz den Kinde

Kapitel IV.: 3. Das Gesetz der Fort

gung dieser Vollkommenheit nur eine

699. Ist die Ehelosigkeit nicht bei

"Weil der Mensch sie vernachlässig

zweiflung des letzten Augenblickes

716. Hat nicht die Natur durch unse

723. Ist die Fleischnahrung beim Me

Kapitel VI: 5. Das Gesetz der Zerst

734. Besitzt der Mensch in seinem j

"Wenn man das Leben für das nähme

Wenn aber der Krieg die Wirkung hab

754. Beruht die Grausamkeit nicht a

Anschauungsweise. Wenn einmal die M

tung und ist der über den Mörder

jeder Geschmack in der Natur liegt,

es noch etwas anderes, als die nur

,,Nein, der Mensch soll ohne Unterl

Vergangenheit, das nicht mehr mit d

Welches wird das künftige Schicksa

diese sind ja längst tot. Sind es

einige der von ihr erzeugten Übel

tigt sein, so zu denken wie jederma

Kapitel IX.: 8. Das Gesetz der Glei

oder weniger rein und das hängt ni

nun jeder andere Fähigkeiten besit

"Gott gab den einen Stärke, damit

Kapitel X.: 9. Das Gesetz der Freih

831. Bringt die natürliche Ungleic

,,Den Handlungen kann man wehren, d

aber das Werkzeug verleiht die Fäh

852. Es gibt Menschen, die ein Verh

857. Es gibt Menschen, welche den G

die Handlungen des moralischen Lebe

865. Wie kann man sich das Glück e

871. Da Gott alles weiß, so weiß

Ohne freien Willen hat der Mensch w

einer fremden bösen Eingebung folg

Kapitel XI.: 10. Die Gesetze der Ge

eurer Welt, wo so viele Menschen da

884. Worin besteht das Wesen des re

"Das eigentliche Almosen geben muss

führen. (582 - 583.) Dieser Kummer

Gefühl und Begehren des Guten ist

man sich gibt, sich von seinen Fehl

sein. Man darf aber nicht vergessen

"Die Leidenschaften gleichen einem

915. Da die Selbstsucht von dem Men

um seine eigene Person zu Gunsten d

Er ist nachsichtig gegen die Schwä

"Stellt euch also deutliche und bes

Durch diese Abweichung gelangten wi

Ist sie hingegen der Fehler anderer

933. Wenn der Mensch oft der Schmie

wissen, von ihnen selbst die Einzel

ihm den Gedanken erwecken, er wäre

Die Todesfurcht. 941. Die Todesfurc

"Die Unsinnigen! Warum arbeiten sie

950. Was ist von dem zu halten, der

"Sie gehorchen einem Vorurteil und

Kapitel II.: Die zukünftigen Leide

Die Dazwischenkunft Gottes bei den

und Ängste des stofflichen Lebens.

ken, indem sie ihre Opfer zu den Or

langte Reisende seinen zurückgeleg

lien von gleichen Gefühlen und dar

,,Der Mensch, der sich auf Erden gl

989. Es gibt Leute, die ohne gerade

ückgebliebenen Geistern von Neuem

Wer sich aber bei seinen Lebzeiten

1008. Hängt die Dauer der Leiden s

,,Streit um Worte! Streit um Worte!

Männer des lebendigen und glühend

des jenseitigen Lebens nach den Gei

nach der Lehre vom jüngsten Gerich

,,Eine wandernde und leidende Seele

schlecht bilden werden. Dann werden

kennt. Über etwas spotten, das man

senschaft, die euch so viel lehrte,

wie sehr seine Lage sich in dem Ma

die Geister erklärt haben: "Kümme

ganze Weisheit in der Leugnung alle

Weg des Fortschrittes den anderen n

edarf, ihm sich über eine ganze Wi

auferlegen. Für die große Mehrzah

großen wissenschaftlichen Entdecku

Richtung bilden, wo das Gute nie mi

Ehren, noch Sucht nach den Gütern

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